湖湘文化与长沙文化产业课件.ppt

1、湖湘文化与长沙文化产业文化产业是文化产业是2121世纪经济发展的世纪经济发展的“朝朝阳产业阳产业”，新的经济增长点，并已成为，新的经济增长点，并已成为我国区域经济社会发展竞争的焦点。我国区域经济社会发展竞争的焦点。近年来，近年来，长沙作为全国历史文化名长沙作为全国历史文化名城，作为湖湘文化的大本营城，作为湖湘文化的大本营，文化产业，文化产业的整体实力居全国省会城市前列，的整体实力居全国省会城市前列，并荣并荣膺膺“2008年度中国最具幸福感十大城年度中国最具幸福感十大城市市”称号。称号。文化产业的文化产业的“长沙现象长沙现象”已已引起全国广泛关注。引起全国广泛关注。一、湖湘文化的历史演进一、湖湘

2、文化的历史演进 吾道南来，原是濂溪一脉；吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。大江东去，无非湘水余波。晚清晚清王闿运王闿运 岳麓书院对联岳麓书院对联 这副对联虽然狂放，却表现了湖南人及这副对联虽然狂放，却表现了湖南人及湖湘文化对近世中国所担当的崇高责任。湖湘文化对近世中国所担当的崇高责任。1、湖湘文化的界定、湖湘文化的界定 从空间看：从空间看：湖南，拥有旧石器文化的历史。旧石器晚期的长江中游，已经成为两岸文化同源的纽带。渡过湖北江陵一带，便是湖南洞庭区土质松软的澧阳冲积平原，具有发展规模稻作文化的自然条件，从旧石器晚期始，先民们陆续进入这个平原。八九千年前的澧县彭头山就有文字发明前的

3、表意符号、表意绘画和图腾。八千年左右的澧县八十垱遗址，发现稻谷和大米两万多粒，是全世界史前稻作谷物发现最多的地方。764764年（唐朝广德二年），设湖南观察使，始有湖南年（唐朝广德二年），设湖南观察使，始有湖南之称。之称。17241724年，湖南湖北分治，才有湖南省。湖南因年，湖南湖北分治，才有湖南省。湖南因处洞庭湖之南而得名；又因湘江贯穿其间，合称为湖处洞庭湖之南而得名；又因湘江贯穿其间，合称为湖湘；湘江从上往下分别称漓湘、湘；湘江从上往下分别称漓湘、潇湘潇湘、蒸湘，湖南又蒸湘，湖南又称三湘。称三湘。n从时间看：从时间看：一种历史文化一种历史文化n湖南考古发掘和先秦文献中许多史实记载暗合，人

4、们对湖湘文化的历史长河产生了再认识：湖湘文化不仅源自千年，而且缘于炎黄文化和前炎帝神农文化。我国考古学界认定，距今一万至五千年前是我国新石器时代的早、中期，即传说中的神农时代；距今五六千年前是新石器时代晚期向青铜器过渡的时期，即传说中的黄帝时代。炎、黄二帝既是氏族首领，又是氏族和部落的称号，分别代表着两个时代，即炎帝时代和黄帝时代。n唐宋建构起来并延续到近现代的一种区域性的历唐宋建构起来并延续到近现代的一种区域性的历史文化。史文化。实物标志：公元实物标志：公元976年岳麓书院建立。年岳麓书院建立。湖湘文化是空间和时间的产物：湖湘文化是空间和时间的产物：就空间而言就空间而言：湖南三面环山，一面临

5、水，是：湖南三面环山，一面临水，是一块马蹄形地域。后有重山，前有大泽，在一块马蹄形地域。后有重山，前有大泽，在古代相对于中原地区是信息闭塞的区域，但古代相对于中原地区是信息闭塞的区域，但又是又是“艰难困苦，玉汝于成艰难困苦，玉汝于成”的地方。正所的地方。正所谓谓“深山大泽，实产龙蛇深山大泽，实产龙蛇”。环境的艰苦锻。环境的艰苦锻炼了人的坚强勇毅的性格，环境的闭塞，培炼了人的坚强勇毅的性格，环境的闭塞，培育了人的独立思考，敢于探索的精神。育了人的独立思考，敢于探索的精神。从时间来看从时间来看：楚文化含有古蛮族血统，后与：楚文化含有古蛮族血统，后与炎黄文化融合，成为中华文化的重要组成部炎黄文化融合

6、，成为中华文化的重要组成部分，既接受了中原文化的影响，又保有蛮族分，既接受了中原文化的影响，又保有蛮族文化生猛雄健的遗风。地域的封闭性更使这文化生猛雄健的遗风。地域的封闭性更使这种独特基因得以绵延。文化的核心是人，人种独特基因得以绵延。文化的核心是人，人是环境的产物，于是湖湘文化和具有此文化是环境的产物，于是湖湘文化和具有此文化性格的湖南人在这一特殊土壤中应运而生。性格的湖南人在这一特殊土壤中应运而生。湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应纳入到另外一个历史文化形态楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北

7、朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。故而可将湖南这两种文化形态连接起来，并称之楚湘文化。湖湘文化是一个复合体，它是历代（包括现在）湖湘民众在湖湘大地上所创造的实物、知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、以及其余从社会上学到的能力和习惯的总和。学者们普遍认同湖湘文化不是一个学派，而是长期来在现今湖南地域范围内形成和发展起来的一种地域文化。湖湘文化的内涵：湖湘文化是中国传

8、统文化的支脉，是湖南各族人民具有特色的民风民俗、社会心理、社会意识和科学文化等的总和。2、早期湖湘文化早期湖湘文化 长沙又称“屈贾之乡”。屈原、贾谊的爱国精神千百年来对湖湘文化也有着深刻影响。屈原是忠君爱国、呕心沥血的儒者。离骚是以儒家爱国思想为精魂而披上一件巫歌外衣的。这些精神培育了一代又一代湖湘仁人志士。n早期湖湘文化的代表人物早期湖湘文化的代表人物 湖湘文化的开山祖：湖湘文化的开山祖：周敦颐周敦颐（1017-1073），湖南，湖南道州人。道学是湖湘文化的源头之一。（吾道州人。道学是湖湘文化的源头之一。（吾道南来原是濂溪一脉）道南来原是濂溪一脉）宋代大儒周敦颐作南安司理参军时，有宋代大儒周

9、敦颐作南安司理参军时，有囚犯罪不至死，上司却要置之死地而后快。囚犯罪不至死，上司却要置之死地而后快。作为主审官的周敦颐不畏强权，秉公而断，作为主审官的周敦颐不畏强权，秉公而断，曰：曰：“如此尚可士乎！杀人以媚人，吾不为如此尚可士乎！杀人以媚人，吾不为也！也！”最终上司也其浩然正气被折服。最终上司也其浩然正气被折服。周敦颐晚年隐居隐山讲学，于此写下脍周敦颐晚年隐居隐山讲学，于此写下脍炙人口的炙人口的爱莲说爱莲说。后人建濂溪祠以纪念。后人建濂溪祠以纪念。周敦颐学术思想以孔孟的儒学为基周敦颐学术思想以孔孟的儒学为基础，吸取道家与佛家一些有益观点，重础，吸取道家与佛家一些有益观点，重德治、立人极、倡正

10、气、主廉洁、讲官德治、立人极、倡正气、主廉洁、讲官德。以德。以“天人合一天人合一”作为哲学论证的主作为哲学论证的主题，始终窥圣道，做圣人，以涵养题，始终窥圣道，做圣人，以涵养“圣圣人气象人气象”理想人格，以仁为己任，遵道理想人格，以仁为己任，遵道不趋势，嗣往圣、开来哲、发天理、正不趋势，嗣往圣、开来哲、发天理、正人心，将儒家学说推向一个新阶段。雍人心，将儒家学说推向一个新阶段。雍正十三年（正十三年（1735年），他的年），他的太极图太极图说说、通书通书列为考试范围。由于学列为考试范围。由于学术上的巨大成就，他本人被尊为术上的巨大成就，他本人被尊为“孔孟孔孟后一人后一人”和和“理学鼻祖理学鼻祖”

11、。n湖湘学派奠基人：湖湘学派奠基人：胡安国胡安国及其儿子，福建崇及其儿子，福建崇安人。安人。胡氏父子讲学南岳，创立湖湘学派。胡氏父子讲学南岳，创立湖湘学派。n早期湖湘学派集大成者：早期湖湘学派集大成者：张张栻栻，四川绵竹人，四川绵竹人n 湖湘理学传统源于两宋时期。胡氏父子理学湖湘理学传统源于两宋时期。胡氏父子理学造诣极深，同时又倡导经世致用，表现出理学经造诣极深，同时又倡导经世致用，表现出理学经世派的文化特征。如胡宏深入探讨世派的文化特征。如胡宏深入探讨“性与天道性与天道”的理学主题。张栻是胡宏弟子，他在理学研究方的理学主题。张栻是胡宏弟子，他在理学研究方面比老师更深，他构建了一个以太极、性、

12、理和面比老师更深，他构建了一个以太极、性、理和心为基本范畴的本体论逻辑结构，提出了心为基本范畴的本体论逻辑结构，提出了“心理心理合一合一”的认识论思想体系，突出研究人性二重说，的认识论思想体系，突出研究人性二重说，先察识后涵养的道德修养论等伦理思想，并将湖先察识后涵养的道德修养论等伦理思想，并将湖湘学派发展到最盛。后人将他和朱熹、吕祖谦并湘学派发展到最盛。后人将他和朱熹、吕祖谦并称为称为“东南三贤东南三贤”。岳麓山风景名胜区内之“活体博物馆”即具有千余年历史的岳麓书院。北宋时期，由潭州太守朱洞创办于岳麓山下的岳麓书院，成为当时湖南乃至全国的高等教育基地。著名理学家张栻主教的18年，从学者达数千

13、人。他发展了湖湘学派体系，奠定了湖湘学派规模。n 岳麓书院湖湘文化的大本营。岳麓书院背靠岳麓山，面临湘江，其中轴线正对岳麓山的禹王碑。岳麓书院选址布局显示了中国传统文化对“天人合一”的追求，说明古人对地理环境与人的心性道德之间关系的认识相当深刻，好的“气场”可以使“人心向善”，培育出儒家正统经世之才。n“书院”一名始于唐朝，原为国家的藏书校典之所，宋时，变为讲学藏书之处，清末改学堂。岳麓书院是我国四大书院之首。北宋后期，岳麓书院纳入“潭州三学”体制，学生按肄定年限和考试积分，由州学升湘西书院，再升岳麓书院。岳麓书院为湖南最高学府。千百年来，岳麓书院的人才“云蒸星灿”。3、近代湖湘文化、近代湖湘

14、文化（1）近代湖湘文化形成高潮背景）近代湖湘文化形成高潮背景 经济较为落后；经济较为落后；文化相对发达；文化相对发达；新旧思想交锋。新旧思想交锋。n一批思想家（王船山、魏源等）一批思想家（王船山、魏源等）n一群一群“中兴名臣中兴名臣”（曾国藩、左宗棠等）（曾国藩、左宗棠等）n一群民主斗士（谭嗣同、黄兴、蔡锷、宋教仁、一群民主斗士（谭嗣同、黄兴、蔡锷、宋教仁、陈天华、禹之谟等）陈天华、禹之谟等）n一代革命领袖（毛泽东、刘少奇、蔡和森等）一代革命领袖（毛泽东、刘少奇、蔡和森等）（2）湖湘文化人才代表）湖湘文化人才代表清以前的人才群体清以前的人才群体 “汉湖南人物，罕见史传。三国时期如蒋汉湖南人物，

15、罕见史传。三国时期如蒋琬者，只一、二人。唐开科三百年，长沙人刘琬者，只一、二人。唐开科三百年，长沙人刘蜕始举进士，时谓之破天荒。至元欧阳元功，蜕始举进士，时谓之破天荒。至元欧阳元功，明刘三吾、刘大厦、李冬阳、杨嗣昌诸人，骎明刘三吾、刘大厦、李冬阳、杨嗣昌诸人，骎骎始盛。骎始盛。”来源来源二十四史二十四史中国历代名人词典中国历代名人词典中国历史人物生卒年表中国历史人物生卒年表项项 目目湖湖南南数数总总数数比比例例湖湖南南数数总总数数比比例例湖湖南南数数总总 数数比比例例唐以前唐以前419350.21516570.30720250.35宋代宋代2420651.1653701.35813050.61

16、明代明代 65321.111012420.83鸦片战争鸦片战争前前2717711.5233040.992611332.29 “清季以来，湖南人才辈出，功业清季以来，湖南人才辈出，功业之盛，举世无出其右者。之盛，举世无出其右者。”近现代湖南人才情况统计近现代湖南人才情况统计n辞海辞海中国近代史中国近代史：除外国人共收录近代人物：除外国人共收录近代人物324人，湖南人，湖南44人，占人，占13.58，居全国第一位。，居全国第一位。n中外历史人物词典中外历史人物词典：除不明省籍和外国人共收：除不明省籍和外国人共收378人，湖南人，湖南56人，占人，占14.82，居全国第一位。，居全国第一位。n中国近

17、代史辞典中国近代史辞典：除不明省籍者共收中国人：除不明省籍者共收中国人1496人，湖南人，湖南201人，占人，占13.44，居全国第一位。，居全国第一位。n简明中外历史词典简明中外历史词典：共收近代中国人物：共收近代中国人物95人，湖人，湖南南13人，占总人数人，占总人数14.44，居全国第一位。，居全国第一位。n中国现代人物传中国现代人物传：总共列举：总共列举240人，其中湖南人，其中湖南49人，占总人数人，占总人数20.42，居全国第一位。，居全国第一位。n我国武将地理分布初探我国武将地理分布初探：统计民国将领：统计民国将领343人，湖人，湖南南72人，占总数人，占总数20.99，居全国第

18、一位。统计红军、，居全国第一位。统计红军、解放军将领解放军将领345人，湖南人，湖南102人，占人，占29.57，居全国，居全国第一位。第一位。近代湖南五代人才群体近代湖南五代人才群体（或分三代）（或分三代）n第一代第一代：以两江总督陶澍为首，包括贺长龄（云：以两江总督陶澍为首，包括贺长龄（云贵总督）、魏源。贵总督）、魏源。n第二代第二代：以曾国藩为首，包括左宗棠、胡林翼等：以曾国藩为首，包括左宗棠、胡林翼等湘军将领。湘军将领。n第三代第三代：以谭嗣同为代表的维新志士，包括熊希：以谭嗣同为代表的维新志士，包括熊希龄、唐才常等。龄、唐才常等。n第四代第四代：资产阶级革命家，以黄兴、宋教仁、陈：资

19、产阶级革命家，以黄兴、宋教仁、陈天华、蔡锷等为代表。天华、蔡锷等为代表。n第五代第五代：无产阶级革命家，以毛泽东、蔡和森等：无产阶级革命家，以毛泽东、蔡和森等为代表。为代表。（3）近代湖湘文化的基本精神和主要特征）近代湖湘文化的基本精神和主要特征 1)基本精神基本精神 “淳朴重义淳朴重义”；“勇敢尚武勇敢尚武”；“经世致用经世致用”；“甘愿牺牲甘愿牺牲”；“自强不息自强不息”。“吃得苦，霸得蛮，舍得死”的湖湘精神 清朝末年，中国取得了两次对外重大军事胜利：一次是左宗棠率以刘锦堂部二万老湘军为主力收复新疆，收复领土160万平方公里；一次为湘军王德榜率老湘军二十一营在镇南关配合冯子材取得了大捷，打

20、败法国侵略者。湖南人的奋进总是很激烈，不怕流血。谭嗣同是维新派为变法流血第一人；宋教仁被孙中山称作为宪法流血第一人；刘道一是同盟会为革命断颈第一人；陈天华是留日学生为正义事业蹈海自绝第一人。“半部中国近代史，皆由湘人血写就”。甚至有人说，世界上最倔强的三大种群就是德国的普鲁士人，英国的爱尔兰人和中国的湖南人。2)主要特征主要特征 哲理思维与诗人才情的并茂哲理思维与诗人才情的并茂 探索世界大本大源，把握宇宙和人生探索世界大本大源，把握宇宙和人生的根本规律；确立修身、处世、齐家、的根本规律；确立修身、处世、齐家、治国、平天下的原则。治国、平天下的原则。著述斐然成章。著述斐然成章。王船山：王船山：既

21、是哲学家，又是诗人。既是哲学家，又是诗人。以其为代表的以其为代表的17世纪早期启蒙思想。世纪早期启蒙思想。魏源：魏源：一生著述颇丰，共有著作一生著述颇丰，共有著作47种，七百种，七百多万字。这些彪炳史册的著作，以多万字。这些彪炳史册的著作，以海海国图志国图志、圣武记圣武记为中心，辉映出为中心，辉映出魏源改革思想和艺术才情。魏源改革思想和艺术才情。n王闿运王闿运 n(1833年1916年)晚清经学家、文学家。字壬秋、壬父，号湘绮。湘潭人，生于长沙。一生居长沙时间为多，对长沙文化贡献很大。为人狂狷谐谑，轶闻甚多。在教育事业上颇有成就，著名门生有杨度、杨锐、刘光第、齐白石等。后代有学者称其作湘军志“

22、文笔高朗，为我国近千年来杂史中第一声色文学”，“是非之公，推唐后良史第一。”南京新建关庙，王闿运即席书题一联：n匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头！王应袁世凯之邀出任国史馆馆长兼总统顾问时作王应袁世凯之邀出任国史馆馆长兼总统顾问时作一联：一联：n 顾我则笑；顾我则笑；问道于盲。问道于盲。内嵌内嵌“顾问顾问”二字。语词谦虚而语意倨傲调侃。二字。语词谦虚而语意倨傲调侃。n民犹是也，国犹是也；民犹是也，国犹是也；总而言之，统而言之。总而言之，统而言之。这也是调侃袁世凯的。意指民国虽有总统，但百这也是调侃袁世凯的。意指民国虽有总统，但百姓与政局仍如以前，妙语双关。姓与政局仍如以前，

23、妙语双关。n男女平权，公说公有理，婆说婆有理；男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。阴阳合历，你过你的年，我过我的年。这是民国元年壬子元旦自题的春联。这是民国元年壬子元旦自题的春联。1912年年1月月2日南京临时政府通电各省改用阳历。日南京临时政府通电各省改用阳历。2月月19日何香日何香凝等向议会院要求女子参政。凝等向议会院要求女子参政。20日女界参政同盟会日女界参政同盟会在南京正式成立。王以清廷遗老自居，看不惯诸般新在南京正式成立。王以清廷遗老自居，看不惯诸般新政，故出此语。政，故出此语。毛泽东毛泽东：著书立书，创立毛泽东思想，又是当代中著书立书，创立毛泽东思想

24、，又是当代中国杰出的诗人。国杰出的诗人。经世致用实学思想和力行践履道德修养并重经世致用实学思想和力行践履道德修养并重n魏源：以实事程实功，以实功程实事。魏源：以实事程实功，以实功程实事。n曾国藩：知一句便行一名，此力行之事也。曾国藩：知一句便行一名，此力行之事也。n左宗棠：纵读数千卷奇书，无实行不为识字。左宗棠：纵读数千卷奇书，无实行不为识字。n曾国藩：不为圣贤，便为禽兽曾国藩：不为圣贤，便为禽兽n毛泽东：一个高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味、毛泽东：一个高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味、有利于人民的人。有利于人民的人。n道义和忠义，始终是湘军选拔将领不放弃的两个要求，道义和忠义，始终是湘军选

25、拔将领不放弃的两个要求，湘军将领主要靠儒家传统道德来教育和约束自己。湘湘军将领主要靠儒家传统道德来教育和约束自己。湘军主要将领几乎全出自儒生，罗泽南、王鑫等都是理军主要将领几乎全出自儒生，罗泽南、王鑫等都是理学家，彭玉麟是位学者，胡林翼进士出身。这些人有学家，彭玉麟是位学者，胡林翼进士出身。这些人有种理想种理想 主义，有为理想赴汤蹈火的决心。主义，有为理想赴汤蹈火的决心。曾国藩曾国藩是一个在中国近代坚守并实践儒家是一个在中国近代坚守并实践儒家“修修身、齐家、治国、平天下身、齐家、治国、平天下”信条的典型代表。信条的典型代表。1917年年8月月 23日，毛泽东在通读日，毛泽东在通读曾文正公曾文正

26、公全集全集之后，在之后，在致黎锦熙信致黎锦熙信中表示中表示“愚于近人，愚于近人，独服曾文正独服曾文正”。蒋介石一生推崇曾国藩，认为其著作是蒋介石一生推崇曾国藩，认为其著作是“任何任何政治家所必读的政治家所必读的”。蒋经国在。蒋经国在我所受的庭训我所受的庭训一一文中说：文中说：“父亲认为曾文正公对于子弟的训诫，可父亲认为曾文正公对于子弟的训诫，可作模范，要我们体会，并且依照家训去实行。平常作模范，要我们体会，并且依照家训去实行。平常我写信去请安，父亲因为事忙，有时来不及详细答我写信去请安，父亲因为事忙，有时来不及详细答复，就指定曾文正公家训的第几篇代替回信，要我复，就指定曾文正公家训的第几篇代替

27、回信，要我细细去参阅。细细去参阅。”梁启超尝言：梁启超尝言：“曾文正者，岂惟近代，盖有史曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。一二睹之大人也已。”（曾文正公嘉言钞序曾文正公嘉言钞序）。）。“气化日新气化日新”革新思想和自强不息奋斗精革新思想和自强不息奋斗精神互重神互重n魏源：师夷之长技以制夷魏源：师夷之长技以制夷。n曾国藩：中学为本，西学为末。曾国藩：中学为本，西学为末。n谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。n杨度：若道中华国果亡，除非湖南人尽死杨度：若道中

28、华国果亡，除非湖南人尽死n熊希龄：吾湘变，则中国变；吾湘立，则中国熊希龄：吾湘变，则中国变；吾湘立，则中国 存。存。n毛泽东：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。毛泽东：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。忧国忧民的知识和傲视群雄的气度溶合忧国忧民的知识和傲视群雄的气度溶合 忧患意识：治乱兴国之道忧患意识：治乱兴国之道 魏源：书生参政，经邦治国魏源：书生参政，经邦治国 曾国藩：内圣外王，经营天下曾国藩：内圣外王，经营天下 左宗棠：身无半亩，心忧天下左宗棠：身无半亩，心忧天下 谭嗣同：霸王经世之学谭嗣同：霸王经世之学 毛泽东：问苍茫大地，谁主沉浮毛泽东：问苍茫大地，谁主沉浮 运筹帷幄谋略与平治天下功业无

29、双运筹帷幄谋略与平治天下功业无双n从政学问：经邦治国从政学问：经邦治国n从政愿望：经文略武从政愿望：经文略武n从政能力：南征北战从政能力：南征北战n从政成就：军政人才从政成就：军政人才 军政人才辈出军政人才辈出 湘军时期：湘军时期：军机大学士军机大学士：曾国藩、左宗棠二人：曾国藩、左宗棠二人 兵部尚书兵部尚书：彭学麟：彭学麟 总督、巡抚总督、巡抚：29人人 布政使、提督布政使、提督、总兵、参将、副将、州府道总兵、参将、副将、州府道员员不计其数。不计其数。旧民主革命时期：黄兴，一人之下，万人之旧民主革命时期：黄兴，一人之下，万人之上。上。n湘籍无产阶级革命家湘籍无产阶级革命家n中国共产党第一届至

30、第十六届中央委员会，中国共产党第一届至第十六届中央委员会，共产生中央委员共产生中央委员(包括候补委员包括候补委员)1604位，位，其中湖南人物其中湖南人物161多位。遵义会议多位。遵义会议20名代名代表中有表中有5名名湖南人物：毛泽东、刘少奇、彭湖南人物：毛泽东、刘少奇、彭德怀、李富春、李卓然。在中共德怀、李富春、李卓然。在中共七大七大选出选出的中央领导机构中，五大书记有毛泽东、的中央领导机构中，五大书记有毛泽东、刘少奇、任弼时刘少奇、任弼时3位湖南人，位湖南人，13名政治局名政治局委员中湘籍委员中湘籍5名，名，44名中央委员中湘籍名中央委员中湘籍13名，名，33名中央候补委员中湘籍名中央候补

31、委员中湘籍10名。名。n 中国人民解放军十大元帅有彭德怀、贺中国人民解放军十大元帅有彭德怀、贺龙、罗荣桓龙、罗荣桓3位湘籍位湘籍，十员大将有粟裕、陈，十员大将有粟裕、陈赓、肖劲光、黄克诚、谭政、许光达赓、肖劲光、黄克诚、谭政、许光达6位湘位湘籍籍；1965年以前授衔的年以前授衔的57名上将有湘籍名上将有湘籍19名，名，177名中将有湘籍名中将有湘籍45名，名，1359名名少将有湘籍少将有湘籍129名。中央军委名。中央军委1989年、年、1992年确定的中国当代军事家年确定的中国当代军事家36人，其人，其中湘籍中湘籍15位。即毛泽东、彭德怀、贺龙、位。即毛泽东、彭德怀、贺龙、罗荣桓、粟裕、黄克诚

32、、陈赓、谭政、肖罗荣桓、粟裕、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、许光达、段德昌、曾中生、蔡申熙、劲光、许光达、段德昌、曾中生、蔡申熙、左权、黄公略。左权、黄公略。n 1949 1949年年1010月月1 1日成立的中央人民政府中日成立的中央人民政府中6363名名领导成员中，湘籍有领导成员中，湘籍有1111名，毛泽东任主席，刘少名，毛泽东任主席，刘少奇任副主席，林伯渠任秘书长。奇任副主席，林伯渠任秘书长。n政务院政务院1616名政务委员中湘籍有名政务委员中湘籍有4 4名，即谢觉哉、名，即谢觉哉、滕代远、李立三、李富春，李维汉任秘书长。滕代远、李立三、李富春，李维汉任秘书长。n人民政治协商会议主席毛泽东

33、，秘书长李维汉。人民政治协商会议主席毛泽东，秘书长李维汉。n罗荣桓为中央人民政府最高检察院检察长。罗荣桓为中央人民政府最高检察院检察长。n中央人民政府人民革命军事委员会的中央人民政府人民革命军事委员会的2828名领导成名领导成员中湘籍有员中湘籍有8 8名，其中毛泽东任主席，刘少奇、名，其中毛泽东任主席，刘少奇、彭德怀、程潜、贺龙、罗荣桓任副主席。彭德怀、程潜、贺龙、罗荣桓任副主席。n19491949年至年至19761976年，任中华人民共和国年，任中华人民共和国(含中央人民政府含中央人民政府)主席的主席的2 2位位(毛泽东、刘少奇毛泽东、刘少奇)，副主席的，副主席的1 1位位(刘少奇刘少奇)；

34、全国人大常委会委员长全国人大常委会委员长1 1位位(刘少奇刘少奇)，副委员长，副委员长5 5位位(林林伯渠、罗荣桓、李维汉、程潜、蔡畅伯渠、罗荣桓、李维汉、程潜、蔡畅)，副总理，副总理6 6位位(彭彭德怀、贺龙、李富春、谭震林、陶铸、王震德怀、贺龙、李富春、谭震林、陶铸、王震)；全国政；全国政协主席协主席1 1位位(毛泽东毛泽东)，副主席，副主席3 3位位(李维汉、滕代远、谢李维汉、滕代远、谢觉哉觉哉)；最高人民法院院长；最高人民法院院长2 2位位(谢觉哉、江华谢觉哉、江华)，最高人，最高人民检察院检察长民检察院检察长1 1位位(罗荣桓罗荣桓)。全国人大常委会，湘籍。全国人大常委会，湘籍委员长

35、、副委员长有委员长、副委员长有1515人，常务委员会委员人，常务委员会委员7070多人。全多人。全国政协，湘籍主席、副主席有国政协，湘籍主席、副主席有1313人，常委有近百人。人，常委有近百人。n中华人民共和国的中华人民共和国的7 7个最高领导职务：中央人民政府主个最高领导职务：中央人民政府主席、国家主席、国务院总理、全国人大委员长、全国政席、国家主席、国务院总理、全国人大委员长、全国政协主席、国家军委主席、国防委员会主席，都曾由湖南协主席、国家军委主席、国防委员会主席，都曾由湖南人物担任过。人物担任过。中共创始人陈独秀对湖南精神钦服之至，年他在中共创始人陈独秀对湖南精神钦服之至，年他在欢迎湖

36、南人的精神欢迎湖南人的精神一文中写道：一文中写道：“当人们无法过河时，就要发挥创新精神造一座桥。人当人们无法过河时，就要发挥创新精神造一座桥。人类文明传统就是经由一代又一代的历史人物的艰苦奋斗，创类文明传统就是经由一代又一代的历史人物的艰苦奋斗，创造出来的一座宏伟大桥。所以不能说王船山、曾国藩、罗泽造出来的一座宏伟大桥。所以不能说王船山、曾国藩、罗泽南、黄克强（兴）、蔡松坡（锷），已经是完全死去的人，南、黄克强（兴）、蔡松坡（锷），已经是完全死去的人，因为他们桥的生命都还存在。因为他们桥的生命都还存在。我们欢迎湖南人的精神，是欢我们欢迎湖南人的精神，是欢迎他们的奋斗精神迎他们的奋斗精神，欢迎他

37、们奋斗造桥的精神，欢迎他们造，欢迎他们奋斗造桥的精神，欢迎他们造的桥，比王船山、曾国藩、罗泽南、黄克强、蔡松坡所造的的桥，比王船山、曾国藩、罗泽南、黄克强、蔡松坡所造的还要雄大精美得多。还要雄大精美得多。”“湖南人的精神是什么？湖南人的精神是什么？若道中华国果亡，除非湖南人若道中华国果亡，除非湖南人尽死。尽死。无论杨度为人如何，却不能以人废言。湖南人这种无论杨度为人如何，却不能以人废言。湖南人这种奋斗精神，却不是杨度说大话，确实可以拿历史证明的。二奋斗精神，却不是杨度说大话，确实可以拿历史证明的。二百年前底王船山先生，是何等艰苦奋斗的学者！几十年前底百年前底王船山先生，是何等艰苦奋斗的学者！几

38、十年前底曾国藩、罗泽南等一班人是何等曾国藩、罗泽南等一班人是何等扎硬寨扎硬寨、打死仗打死仗 的的书生！黄克强历尽艰难，带一旅湖南兵在汉阳抵挡清军大队书生！黄克强历尽艰难，带一旅湖南兵在汉阳抵挡清军大队人马；蔡松坡带着病亲领子弹不足的两千云南兵，和十万袁人马；蔡松坡带着病亲领子弹不足的两千云南兵，和十万袁兵打死战，他们是何等坚忍不拔的军人！兵打死战，他们是何等坚忍不拔的军人！”“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。园，但是我不能让它把我连根带走。”（印度甘地（印度甘地,上世纪上世纪20年代年代）传统文化传统文化二、长沙文化产

39、业的发展脉络及现状二、长沙文化产业的发展脉络及现状、文化产业概说、文化产业概说 “文化产业文化产业”的提出有半个世纪的历史。的提出有半个世纪的历史。这一名词是法兰克福学派的阿多诺与霍克海这一名词是法兰克福学派的阿多诺与霍克海姆在姆在“大众文化大众文化”论争中、于论争中、于1947年出版的年出版的二人合著二人合著启蒙的辩证法启蒙的辩证法中首次提出的、中首次提出的、用以代替用以代替“大众文化大众文化”的专门概念。该书专的专门概念。该书专列一章列一章“文化产业：作为大众欺骗的启蒙文化产业：作为大众欺骗的启蒙”，第一次系统地、分析批判性地使用了第一次系统地、分析批判性地使用了“文化文化产业产业”这个名

40、词。这个名词。阿多诺与霍克海姆都认为由资本家所控阿多诺与霍克海姆都认为由资本家所控制的文化产业会操纵影响工人们的情绪，是制的文化产业会操纵影响工人们的情绪，是控制大众意识形态的手段最初的控制大众意识形态的手段最初的“文化产业文化产业”概念是具有某种否定意义的。概念是具有某种否定意义的。1992年，国务院办公厅综合司编著重大战略决策加快发展第三产业，系首次在政府文件中明确使用“文化产业”概念。2000年10月，中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议，系首次在党的正式文件中使用“文化产业”这一概念。2002年11月，党的十六大报告更加明确地提出“发展文化产业”和“改革文化体制”的方

41、针、任务和要求。目前，美国控制世界目前，美国控制世界75%电视节目和电视节目和60以上的广播节目的生产与制作播出；美国电影占以上的广播节目的生产与制作播出；美国电影占世界电影票房收入的世界电影票房收入的2/3；视听文化产品的年出；视听文化产品的年出口总额达口总额达600亿美元；印刷出版业的销售额达亿美元；印刷出版业的销售额达1840亿美元；全球互联网英文信息占亿美元；全球互联网英文信息占71，美，美国文化占网上信息资源的国文化占网上信息资源的8090，文化，文化产业占产业占GDP27，大约是，大约是3万多亿美元，就业人万多亿美元，就业人口的口的20%。n“由于美国文化（包括大众文化）在世界各地

42、占由于美国文化（包括大众文化）在世界各地占有支配性的地位，使这个世界以一种更为深刻、有支配性的地位，使这个世界以一种更为深刻、基本和持久的方式日益美国化，结果是美国利用基本和持久的方式日益美国化，结果是美国利用军事和经济力量没有达到的目的，却利用软权力军事和经济力量没有达到的目的，却利用软权力轻易达到。轻易达到。”波士顿环球时报波士顿环球时报n2006年年5月，美国月，美国新闻周刊新闻周刊评选出进入评选出进入21世纪以来世界最具文化影响力的一些国家文化及世纪以来世界最具文化影响力的一些国家文化及其形象符号，其中中国的文化形象符号主要有：其形象符号，其中中国的文化形象符号主要有：汉语、北京故宫、

43、长城、苏州园林、孔子、道教、汉语、北京故宫、长城、苏州园林、孔子、道教、孙子兵法、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、孙子兵法、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等。功夫、西游记、针灸、中国烹饪等。n n 有一个调查表明，美国人近年来与有一个调查表明，美国人近年来与“中国中国”联系较多的概念，主要包括联系较多的概念，主要包括“廉价的中国产品廉价的中国产品”、“全球工厂全球工厂”、“到中国投资有商机到中国投资有商机”、“来美来美国的中国移民多国的中国移民多”、“中国人贫富分化严重中国人贫富分化严重”，甚至包括了甚至包括了“矿难矿难”。我国文化产品的供给已形成战略性短缺我

44、国文化产品的供给已形成战略性短缺 经济全球化趋势下，文化融合与竞争并存。经济全球化趋势下，文化融合与竞争并存。在制定文化发展战略时既不能片面强调多元而导在制定文化发展战略时既不能片面强调多元而导致文化部落主义，也不能过分强调趋同而容忍与致文化部落主义，也不能过分强调趋同而容忍与接纳文化帝国主义。接纳文化帝国主义。文化产业定义：文化产业定义：“按照工业标准生产、再生产、储存按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。以及分配文化产品和服务的一系列活动。”联合国教科文组织文化产业包括：文化产业包括：影视业、音像业、广告业、咨询业、影视业、音像业、广告业、咨询业、网络业、出版业

45、、文化旅游业、文化娱乐网络业、出版业、文化旅游业、文化娱乐业等。业等。按联合国教科文组织的归纳按联合国教科文组织的归纳文化内容发展文化内容发展2211 书籍、说明书、音乐书和其他相关资料的出版书籍、说明书、音乐书和其他相关资料的出版2212 报纸、杂志和期刊和出版报纸、杂志和期刊和出版2213 音像制品出版音像制品出版 2219 其他出版其他出版7220 软件咨询和供应软件咨询和供应 7430 广告业广告业7494 摄影活动摄影活动 9213 广播电视活动广播电视活动9214 戏剧艺术、音乐和其他艺术活动戏剧艺术、音乐和其他艺术活动 9220 新闻新闻机构活动机构活动文化产品的制文化产品的制造

46、造3210 电子管和其他电子元件制造电子管和其他电子元件制造3220 电视广播发射器和电话机装置的制造电视广播发射器和电话机装置的制造3230 电视广播接收器、磁带、录像机装置和附件的制电视广播接收器、磁带、录像机装置和附件的制造造3320 光学仪器和摄影仪器的制造光学仪器和摄影仪器的制造3692 乐器的制造乐器的制造文化内容的翻文化内容的翻印和印和传播传播2221 印刷业印刷业2222 与印刷业有关的服务活动与印刷业有关的服务活动2230 录制媒体的再生产录制媒体的再生产9211 电影和录像的制造与发行电影和录像的制造与发行9212 电影放映电影放映文化交流文化交流9219 其他娱乐业其他娱

47、乐业9231 图书馆和档案活动图书馆和档案活动9232 博物馆活动、历史遗迹和建筑物保护博物馆活动、历史遗迹和建筑物保护据联合国第三次修订的国际标准产业分类，文化产业包括的内容为：“文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。”中国文化部 “文化及相关产业的范围包括提供文化产品（如图书、音像制品等）、文化传播服务（如广播电视、文艺表演、博物馆等）和文化休闲娱乐（如游览景区服务、室内娱乐活动、休闲健身娱乐活动等）的活动，它构成文化产业的主体；同时，还包括与文化产品、文化传播服务、文化休闲娱乐活动有直接关联的用品、设备的生产和销售活动以及相关文化产品（如工艺品等）的生产和销售活动，它构

48、成文化产业的补充。”（国家统计局关于印发文化及相关产业分类(国统字200424号)的通知）2001年4月，中国证监会公布新版上市公司行业分类指引，传播与文化产业被定为上市公司13个基本行业门类之一，其中，传播与文化产业又分为出版、声像、广播电影电视、艺术、信息传播服务业四个分类，显示出我国已经趋向美国，将文化产业与信息产业的合并为一个大类。值得注意的是，以数字化信息技术的出现为标志，国际文化产业已经通过与信息产业的合流（美国北美行业分类系统，因此将出版、电影以唱片、广播电视等与软件、数据库、通信、信息处理服务重新定义为信息产业），完成了从早期文化产业（文化工业）向现代文化产业转型，文化产业因此

49、被冠以“内容产业”的新名称。文化工业根据载体不同，依照传统工业标准划分为各部门，并局限在传统的传媒业范围内；现代文化产业则是横跨通信、传媒、计算机诸产业领域的新兴的综合产业，涵盖了以往所有现代媒介所负载的内容。一部具有清晰价值诉求的电视剧，经过一部具有清晰价值诉求的电视剧，经过“品牌品牌化化”的包装和运营，不仅打造了一个品牌产业，同的包装和运营，不仅打造了一个品牌产业，同时还传播了一个民族的文化时还传播了一个民族的文化、提升了一个民族的形提升了一个民族的形象、感动了世界。象、感动了世界。围绕大长今，相关产品源源不断的开发围绕大长今，相关产品源源不断的开发。“文化”成为一种风尚 党的十六大以来，

50、一轮新文化战略热正在兴起。江苏、河南、浙江、广东、云南先后提出“文化立省”战略；深圳、广州等市“文化立市”战略（2003年深圳、2004年洪湖、2007年蓬莱、2008年丽江、2009年桂林、2010年登封、开封）；一些城区（深圳福田、广州海珠、宜春丰城）也纷纷开始实施“文化立区”战略。知识和信息即“文化力”取代资源、资本和技术在经济中的主导地位，构成经济增长的主要因素。省委省政府出台省委省政府出台湖湖南省文化强省战略实南省文化强省战略实施纲要施纲要、湖南省湖南省文化产业振兴实施规文化产业振兴实施规划划，为文化强省建，为文化强省建设绘制蓝图：设绘制蓝图：2009年到年到2015年之间，年之间，