苏轼词二首详解3-课件.ppt

1、题西林壁题西林壁 不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。惠崇春江晚景二首惠崇春江晚景二首 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。赤壁赋赤壁赋 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。寄蜉蝣于天地，渺沧寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生须臾海之一粟。哀吾生须臾,羡长江之无穷。羡长江之无穷。后赤壁赋后赤壁赋 山高月小，水落石出。山高月小

2、，水落石出。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。多情应笑我，早生华发。多情应笑我，早生华发。水调歌头水调歌头 明月几时有？把酒问青天。明月几时有？把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。但愿人长久，千里共蝉娟。但愿人长久，千里共蝉娟。江城子江城子十年生死十年生死 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。蝶恋花蝶恋花枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？多情却被无情恼。多情却被无情恼。走 近 苏 轼峨嵋共比高峨嵋共比高。一门三父子，一门三父子，都是大文豪都是大文

3、豪。诗文传千古诗文传千古，他是个他是个凤毛麟角凤毛麟角式的人物。式的人物。林语堂林语堂 他是个诗、文、书、画无所不能、异常聪明他是个诗、文、书、画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。敏锐的文艺全才。李泽厚李泽厚苏轼的书法坎坷的一生坎坷的一生 京城京城-杭州杭州-密密州州-徐州徐州-湖州湖州-黄州黄州-登州登州扬州定州扬州定州惠州惠州-儋州儋州 “问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。”洗儿诗洗儿诗人皆养子望聪明，人皆养子望聪明，我被聪明误一生；我被聪明误一生；但愿孩儿愚且鲁，但愿孩儿愚且鲁，无灾无妄到公卿。无灾无妄到公卿。积极、进取乐观、旷达创新、求实文文艺艺全全才才散文：散文

4、：与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者与江西诗派的开创者黄庭坚并称黄庭坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”书法：书法：与蔡襄、黄庭坚、与蔡襄、黄庭坚、米芾并称米芾并称“宋四家宋四家”绘画：善画竹，论画主张神似绘画：善画竹，论画主张神似苏门四学士：苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、秦观、黄庭坚、张耒、晁补之晁补之 事不目见耳闻，而臆断其有无，事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎可乎？教战守策教战守策石钟山记石钟山记忠君忠君 深思深思 1 1、如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，、如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。不绝如缕。2 2、寄蜉游于天地，渺

5、苍海之一粟。、寄蜉游于天地，渺苍海之一粟。3 3、山高月小，水落石出、山高月小，水落石出。神思飞扬 1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。4、日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。情理与趣理同在 1、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。3、十年生死两茫茫，不思量自难忘。、十年生死两茫茫，不思量自难忘。4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。、大江东去，浪淘尽，千古风流人

6、物。5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。帽貂裘，千骑卷平冈。6、谁怕？一蓑烟雨任平生。、谁怕？一蓑烟雨任平生。婉约与豪放并重 在他之前，诗庄词媚，词为艳科，在相当长的历史时在他之前，诗庄词媚，词为艳科，在相当长的历史时期中成为人们的传统观念。这种观念在很大程度上束缚了人期中成为人们的传统观念。这种观念在很大程度上束缚了人们的思想，认为词只宜写们的思想，认为词只宜写男欢女爱，离愁别恨男欢女爱，离愁别恨，只宜写得，只宜写得缠缠绵婉媚，绵婉媚，“香而软香而软”，认为这才是词的正宗。而苏轼登上词认为这才是词的正宗。而苏轼登上词坛后，他以其超拔的

7、才气，凭他在文坛的地位和影响，打破坛后，他以其超拔的才气，凭他在文坛的地位和影响，打破了词为艳科的藩篱，把凡是诗所能表现的题材和主题，都在了词为艳科的藩篱，把凡是诗所能表现的题材和主题，都在词里表现，正如刘熙载所说的，达到词里表现，正如刘熙载所说的，达到“颇似老杜诗，以其无颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言意不可入，无事不可言”(艺概艺概卷四卷四)的程度，使词走出的程度，使词走出了樽前檀板、深闺小楼，进入社会民生的广阔天地中。这就了樽前檀板、深闺小楼，进入社会民生的广阔天地中。这就大大地扩展了词的表现功能，起到大大地扩展了词的表现功能，起到“指出向上一路，新天下指出向上一路，新天下耳目耳目

8、”(王灼王灼碧鸡漫志碧鸡漫志)的作用。他在写作传统的婉约词的作用。他在写作传统的婉约词的同时，大量写作豪放词，的同时，大量写作豪放词，豪放词风就是由他开创的豪放词风就是由他开创的。这对。这对宋词的繁荣昌盛产生了深远的积极影响。宋词的繁荣昌盛产生了深远的积极影响。东坡在玉堂（官署名）日，有幕士善歌，东坡在玉堂（官署名）日，有幕士善歌，（苏轼）因问：（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？我词何如柳七（柳永）？”对曰：对曰：“柳郎中柳郎中 (柳永柳永)词，只合十七八女郎，词，只合十七八女郎，执红牙板，歌执红牙板，歌杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月；学士；学士（苏轼）词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，（苏轼）

9、词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱唱大江东去大江东去”东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。俞文豹俞文豹吹剑录吹剑录 乌台诗案乌台诗案是中国历史上一次有名的文字狱，也是中国历史上一次有名的文字狱，也是一次有名的莫须有之狱。北宋元丰二年（是一次有名的莫须有之狱。北宋元丰二年（10791079年），年），苏轼被贬调黄州。贬调的原因是他不赞成王安石的新苏轼被贬调黄州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住

10、，不由得在表手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民查其老不生事，或可牧养小民”一句。被朝中政敌章一句。被朝中政敌章惇等人借此指责苏轼以惇等人借此指责苏轼以“谢表谢表”为名行讥讽朝廷之实，为名行讥讽朝廷之实，妄自尊大，发泄对妄自尊大，发泄对“新法新法”的不满，接着对词人的诗的不满，接着对词人的诗篇逐一审究，断章取义，诬陷词人图谋不轨，请求对篇逐一审究，断章取义，诬陷词人图谋不轨，请求对他加以严办。牵连苏轼三十九位亲友的冤案就这样形他加以严办。牵连苏轼三十九位亲友的冤案就

11、这样形成，苏轼最终入狱，险些遇害。成，苏轼最终入狱，险些遇害。整体感知整体感知赏析赏析 作者描绘了一幅作者描绘了一幅怎样的画面？怎样的画面？先用先用实笔实笔描绘亭下江水与碧空相接，远处夕描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。（意境开阔）阳与亭台相映的优美景象。（意境开阔）知君为我新作，窗户知君为我新作，窗户湿湿青红。青红。点明亭的主人与作者的亲点明亭的主人与作者的亲密的关系，幽默诙谐密的关系，幽默诙谐承上句“新作”，极言油漆新，色泽鲜明“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：认得醉翁语：“山色有无中。山色有无中。”回忆和联想

12、回忆和联想长记：长记：江南烟雨，杳杳没孤鸿江南烟雨，杳杳没孤鸿若隐若现、若有若无、高远空蒙若隐若现、若有若无、高远空蒙用这种记忆中的景象和眼下所见之景进行比较，二者用这种记忆中的景象和眼下所见之景进行比较，二者非常相类似。这样把快哉亭和平山堂融为一体了。用非常相类似。这样把快哉亭和平山堂融为一体了。用回忆和联想回忆和联想来描写眼前景色是来描写眼前景色是以以虚衬实。虚衬实。平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色“壮丽为淮南第一，壮丽为淮南第一，(叶梦得叶梦得避暑录话避暑录话)。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高

13、雅，是文化人群体中所共同认可的，的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的，所以这里是所以这里是借平山堂来提高快哉亭的文化品位。借平山堂来提高快哉亭的文化品位。笔法非常巧笔法非常巧妙。妙。写眼前广阔明净的江面，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰倒清澈见底，碧绿的山峰倒映在江水中，呈现出一幅映在江水中，呈现出一幅平静优雅平静优雅的山水画卷。的山水画卷。一千顷，都镜净，倒碧峰。一千顷，都镜净，倒碧峰。对水色山光的静态描写对水色山光的静态描写 写一阵巨风，江面急剧写一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔翁变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞

14、。这是一个动人心魄中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并不的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶浪惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。搏斗习以为常。忽然浪起，掀忽然浪起，掀舞舞一叶白头翁。一叶白头翁。动态画面动态画面这实际是作者面对政治祸难这实际是作者面对政治祸难的泰然自若的人生态度的真的泰然自若的人生态度的真实写照。实写照。“白头翁”的形象是东坡自身人格的象征。风赋风赋中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，快哉，此风此风!寡人与庶人共者邪寡人与庶人共者邪?”?”宋玉说：

15、宋玉说：“此独大王之此独大王之风耳，庶人安得共之风耳，庶人安得共之!”!”楚王不明其意，宋玉解释楚王不明其意，宋玉解释说，说，“大王之风大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人发明耳目，宁体便人”，这就叫做，这就叫做“雄风雄风”。而。而“庶人之风庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做就叫做“雌风雌风”。“堪笑兰台公子堪笑兰台公子”直至

16、结束直至结束 庄子庄子齐物论齐物论中认为事物有天籁、地籁、人籁中认为事物有天籁、地籁、人籁之分，风是属于之分，风是属于“天籁天籁”，是大自然演奏的乐曲，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑?孟子说：孟子说：“我善养吾浩然之气我善养吾浩然之气其为气也，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作作者认为，只有具备这种浩然之气，才能领略者认为，只有具备这种浩然之气，才能领略“千里千里快哉风快哉风”。从中我们可以看到作者豪迈的胸襟，从中我们可以看到作者豪迈的胸襟，他他与张怀民同被贬官黄州，他们都能与张怀民同

17、被贬官黄州，他们都能“不以贬谪为不以贬谪为患患”，“不以物伤性不以物伤性”，“自放山水之间自放山水之间”(黄州黄州快哉亭记快哉亭记)，何等旷达！，何等旷达！显然，宋玉在此把风分为显然，宋玉在此把风分为“雄风雄风”、“雌风雌风”是是借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子兰台公子”不懂得庄子不懂得庄子所说的天籁。所说的天籁。连接高考连接高考景物对表现主题的作用景物对表现主题的作用 1.朗诵全词，讨论、品析下列句子中红色朗诵全词，讨论、品析下列句子中红色词语的妙处。词语的妙处。“窗户窗户湿湿青红青红”明确

18、：青红指油漆之色，明确：青红指油漆之色，“湿湿”字承上字承上“新新作作”，极言油漆之新，色泽鲜明。，极言油漆之新，色泽鲜明。“欹枕江南烟雨，渺渺欹枕江南烟雨，渺渺没没孤鸿孤鸿”明确：明确：“没没”形象地写出孤鸿在形象地写出孤鸿在“江南烟雨江南烟雨”中渐飞渐远，若隐若现的景象，表现了一种遥中渐飞渐远，若隐若现的景象，表现了一种遥远迷蒙，开阔旷达的意境。远迷蒙，开阔旷达的意境。炼字炼字修辞修辞 此词通篇将写景、抒情和议论熔为此词通篇将写景、抒情和议论熔为一炉，表现了作者一炉，表现了作者身处逆境而泰然面对身处逆境而泰然面对的达观情怀和博大的胸襟的达观情怀和博大的胸襟，凛然的正气，凛然的正气充满全篇。

19、充满全篇。韵译韵译 不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。衣，只管在风雨中过上它一生。料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。无所谓风雨，也无所谓天晴。这里的这

20、里的“一蓑烟雨一蓑烟雨”，有人认为不是写眼前，有人认为不是写眼前景，而是说的心中事。景，而是说的心中事。“小舟从此逝，江海寄馀生小舟从此逝，江海寄馀生”临江仙临江仙答李之仪书答李之仪书 ：“扁舟草屦，放浪山水间，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处与樵渔杂处”试想此时试想此时“雨具先去，同行皆狼狈雨具先去，同行皆狼狈”了，哪还有蓑了，哪还有蓑衣可披？衣可披？“烟雨烟雨”也不是写的沙湖道中雨，乃是江也不是写的沙湖道中雨，乃是江湖上烟波浩渺、风片雨丝的景象。湖上烟波浩渺、风片雨丝的景象。苏轼是想着退隐苏轼是想着退隐于江湖！于江湖！讨论，讨论，“回首向来萧瑟处，归去，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

21、也无风雨也无晴”的表层含义和深的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。层含义，说说这样写的好处。提示：这句话的表层含义是回头看狂风大提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静，风雨和晴朗都无所谓的；其深层含义静，风雨和晴朗都无所谓的；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。见出人生大哲理。如何得到政治上如何得到政治上“也无风

22、雨也无晴也无风雨也无晴”的境界？的境界？“萧瑟，风雨声。萧瑟，风雨声。”“”“夜雨何时听萧瑟夜雨何时听萧瑟”，是苏，是苏轼的名句。天已晴了，回顾来程中所经风雨，轼的名句。天已晴了，回顾来程中所经风雨，自有一番感触。自然界阴晴圆缺的循环，早已自有一番感触。自然界阴晴圆缺的循环，早已惯见；惯见；宦途中风雨的袭来，却很难料定何时能宦途中风雨的袭来，却很难料定何时能有转圜，必定有雨过天青的遭际吗？有转圜，必定有雨过天青的遭际吗？遭受风吹遭受风吹雨打的人那是要望晴的吧，苏轼于此想得更深，雨打的人那是要望晴的吧，苏轼于此想得更深，他说无风雨更好。无风雨，则盼晴、喜晴的心他说无风雨更好。无风雨，则盼晴、喜晴

23、的心事也不需有了，这便是事也不需有了，这便是“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的的真谛。如何得到政治上真谛。如何得到政治上“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的的境界？是境界？是“归去归去”！照应上文照应上文“一蓑烟雨任平一蓑烟雨任平生生”。在江湖上，即使是烟雨迷蒙，也比宦途。在江湖上，即使是烟雨迷蒙，也比宦途的风雨好多了。的风雨好多了。总结：总结：从序中的介绍来看，这首词写的是途中从序中的介绍来看，这首词写的是途中遇雨时所持的态度和所得感受，然而，遇雨时所持的态度和所得感受，然而，词人实在借此表露自己的人生态度，展词人实在借此表露自己的人生态度，展示自己的宽阔胸襟。自然界的风风雨雨示自己的宽阔胸襟

24、。自然界的风风雨雨遇上了只需坦然面对，仕途与人生旅途遇上了只需坦然面对，仕途与人生旅途中也免不了坎坎坷坷，有了这种坦然地中也免不了坎坎坷坷，有了这种坦然地态度就能处之泰然，就没有过不去的难态度就能处之泰然，就没有过不去的难关，最终会关，最终会“山头斜阳却相迎山头斜阳却相迎”也无也无风雨也无晴风雨也无晴”。此词写眼前景，寓心此词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然中事，从习以为常的自然现象，生发出明睿、深刻现象，生发出明睿、深刻的人生哲理。体现了作者的人生哲理。体现了作者藐视祸难、达观自信的智藐视祸难、达观自信的智者襟怀。者襟怀。此词中所包含的此词中所包含的人生哲理主要是：对待人人生哲理主要是：

25、对待人生要有旷达的襟怀，即使生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。观自信，不能沮丧沉沦。婉约派出现得较早。以婉约派出现得较早。以唐温庭筠唐温庭筠为鼻为鼻祖的五代祖的五代“花间派花间派”的一些词已开其的一些词已开其端，端，宋初欧阳修、晏氏父子宋初欧阳修、晏氏父子至至柳永柳永的的词奠定了该派的基础，至词奠定了该派的基础，至秦观、李清秦观、李清照照则登峰造极；而南宋则登峰造极；而南宋姜白石姜白石的自度的自度曲，又在音律方面使它突破了一步。曲，又在音律方面使它突破了一步。豪放派的形式在婉约派之后。北宋初豪放派的形式在婉约派之后。北宋初范仲淹范仲淹开其风

26、，开其风，苏轼苏轼继之而发扬光大，继之而发扬光大，至南宋至南宋辛弃疾辛弃疾将其推向高峰。将其推向高峰。婉约派的主要特点是：婉约派的主要特点是：以以阴柔为审美特征阴柔为审美特征。取材取材较狭窄，一般不出伤离送别、儿较狭窄，一般不出伤离送别、儿女恋情之类；女恋情之类；写景写景具体细腻，融情入景，情景交融。具体细腻，融情入景，情景交融。抒情抒情含蓄婉转细腻，意味深长。含蓄婉转细腻，意味深长。豪放派的主要特色是：豪放派的主要特色是：以阳刚为审美特征以阳刚为审美特征。取材取材广泛，多抒爱国之情、报国之志；广泛，多抒爱国之情、报国之志；写景写景不具体描摹景物，而是着眼于神韵气不具体描摹景物，而是着眼于神韵

27、气象，象，大气磅礴，声势雄壮；抒情慷慨激大气磅礴，声势雄壮；抒情慷慨激昂，一泻千里；昂，一泻千里；风格风格豪放恢宏雄放豪放恢宏雄放。1、表现对所爱之人的无穷思念之情。、表现对所爱之人的无穷思念之情。2、表现踌躇满志、自豪自得的思想感情。、表现踌躇满志、自豪自得的思想感情。3、表现悠闲自在的思想情态。、表现悠闲自在的思想情态。4、表现安然无恙、泰然自若的思想情态。、表现安然无恙、泰然自若的思想情态。第三单元的导语第三单元的导语漫步宋词漫步宋词指出：指出：“豪放词豪放词题材较广泛题材较广泛，多，多抒怀言志，表现社会现实关心国计民生，格调相对高昂，较抒怀言志，表现社会现实关心国计民生，格调相对高昂，

28、较多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。”这就是对豪放词的特点的这就是对豪放词的特点的概括。概括。苏轼的这两首词，都是苏轼的这两首词，都是“抒怀言志抒怀言志”之作，当中也间接地关涉之作，当中也间接地关涉到社会现实和国计民生。二词所抒发的情感都是他贬官黄州时到社会现实和国计民生。二词所抒发的情感都是他贬官黄州时的所思所感，这与的所思所感，这与“乌台诗案乌台诗案”密切相关。密切相关。“乌台诗案乌台诗案”是当是当时新旧两党激烈斗争的产物。新旧两党的斗争，虽然后来含有时新旧两党激烈斗争的产物。新旧两党的斗争，虽然后来含有很多政治宗派斗争的因素，但总的说来，是关于国家的命运前很多政

29、治宗派斗争的因素，但总的说来，是关于国家的命运前途的斗争。由此可知，这两首词的政治性是很强的。从艺术风途的斗争。由此可知，这两首词的政治性是很强的。从艺术风格和审美感受来看，这些作品的格调都比较刚健儒雅，具有高格和审美感受来看，这些作品的格调都比较刚健儒雅，具有高旷清雄的审美特点，富于阳刚美。旷清雄的审美特点，富于阳刚美。从作品所反映的生活内容看，多涉及社会人生的重大主题。具从作品所反映的生活内容看，多涉及社会人生的重大主题。具有类似风格的宋词，如必修课中的有类似风格的宋词，如必修课中的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古、永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古，本选修课教材中的第，本选修课教材中

30、的第1616课辛弃疾课辛弃疾的作品、第的作品、第1717课课“爱国词爱国词”，都属于此类作品。，都属于此类作品。“竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”表达了词人在怎样的胸襟？表达了词人在怎样的胸襟？“竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”，超旷达观超旷达观之状可掬。之状可掬。“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”是失意潦倒、穷困下贱的标是失意潦倒、穷困下贱的标志，而骑马的当然属于官运亨通的达官贵志，而骑马的当然属于官运亨通的达官贵人之列。但这里就是要表明自己被贬谪的人之列。但这里就是要表明自己被贬谪的处境。拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑处境。拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑马，何难何易，这是不言自明的，更何况马，何难何易，这是

31、不言自明的，更何况又是在雨天的泥泞地上走。可是作者说又是在雨天的泥泞地上走。可是作者说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比骑马轻快得多比骑马轻快得多!这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。哲理。同样的事物，不同的人生观，不同同样的事物，不同的人生观，不同的认识水平，所得的感悟结果是不同的的认识水平，所得的感悟结果是不同的。没有旷达超脱的智者襟怀，是不可能有这没有旷达超脱的智者襟怀，是不可能有这种体悟的。种体悟的。词体现了作者怎样的人生态度？在今天对我们有怎样的借鉴意义？定风波定风波 这首词写于宋神宗元丰五这首词写于宋神宗元丰五年年(1082)(1082)，这是作者被贬，这是作

32、者被贬官到黄州的第三年。官到黄州的第三年。东坡志林东坡志林中说：中说：“黄州东南三十里为沙黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样途中遇雨，便写出这样一首于一首于简朴中见深意，简朴中见深意，寻常处生波澜寻常处生波澜的词来。的词来。词中上片哪些词语表现了词人面词中上片哪些词语表现了词人面对疾风劲雨泰然自若的心态？对疾风劲雨泰然自若的心态？莫听：莫听：表明了自己的态度，无所谓，表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么从容处之，外物不足萦怀，紧张什么?跑什么跑什么?我就要悠闲自在，不慌不忙地我就要悠闲自在，

33、不慌不忙地慢慢走。慢慢走。何妨吟啸且徐行：何妨吟啸且徐行：更写出了作者在风更写出了作者在风雨面前还要吟咏着诗句悠然信步，更雨面前还要吟咏着诗句悠然信步，更隐含了作者对自然风雨和生活厄运的隐含了作者对自然风雨和生活厄运的挑战。挑战。竹杖芒鞋，是步行所用，属于闲人的（百姓的）。竹杖芒鞋，是步行所用，属于闲人的（百姓的）。马，则是官员或忙人的坐骑，是忙人所用的。马，则是官员或忙人的坐骑，是忙人所用的。心态：心态：“无官一身轻无官一身轻”词中用词中用“轻轻”点明点明“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”与与“马马”的的比较比较，如何理解这一，如何理解这一“轻轻”？又表达了作者？又表达了作者怎样的胸襟？怎样的胸襟？两者都

34、从两者都从“行行”字引出，用一个字引出，用一个“轻轻”点明点明比较。其中道理，耐人咀嚼。竹杖芒鞋诚然比较。其中道理，耐人咀嚼。竹杖芒鞋诚然是轻的，轻巧，轻便，然而在雨中行路用它，是轻的，轻巧，轻便，然而在雨中行路用它，拖泥带水的，比起骑马的便捷来又差远了。拖泥带水的，比起骑马的便捷来又差远了。超旷、达观超旷、达观怎样理解怎样理解“一蓑烟雨一蓑烟雨任任平生平生”中的中的“烟烟雨雨”？自然界的风雨自然界的风雨 指指政治上的风风雨雨政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力有气度作者申明，自己完全有能力有气度 来面对人生道路上的各种政治风雨来面对人生道路上的各种政治风雨 的考验。现在所面临的政治祸难

35、又的考验。现在所面临的政治祸难又 算得了什么算得了什么?一个一个“任任”字，见出字，见出自若、自若、自信的胸襟自信的胸襟。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。呼应小序中的哪一句？呼应小序中的哪一句？如何理解？如何理解？具体落实小序中具体落实小序中“已而遂晴已而遂晴”一句，这是眼前一句，这是眼前实景实实景实写写，也，也暗示对未来际遇的一种自信的预测暗示对未来际遇的一种自信的预测。回首向来萧瑟处，归去，也回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴无风雨也无晴。顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。超脱，旷达自适，但并不颓丧沉沦。是词眼，如何理解？风雨：逆境、挫折、穷、失、风雨：逆境、挫折、穷、失、晴：顺境、达、得晴：顺境、达、得