兰亭集序202人教课标版课件.ppt
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- 兰亭集序 202 教课 课件
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1、文人雅集文人雅集 中国文士阶层有中国文士阶层有“以文会友以文会友”的优秀的优秀传统,传统,“或十日一会,或十日一会,或月一寻盟或月一寻盟”的雅集的雅集现象是中国文化艺术现象是中国文化艺术史上的独特景观。史上的独特景观。传统的文人雅集,传统的文人雅集,其主要形式是游山玩其主要形式是游山玩水、诗酒唱和、书画水、诗酒唱和、书画遣兴与文艺品鉴,志遣兴与文艺品鉴,志趣高雅。趣高雅。兰兰 亭亭 雅雅 集集兰 亭 集 序王 羲 之“天下第一行书天下第一行书”学习目标学习目标1、疏通文意,掌握实虚词、句式等文言知识。、疏通文意,掌握实虚词、句式等文言知识。2、了解时代背景,品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。
2、、了解时代背景,品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。3、背诵课文。、背诵课文。预习检测预习检测一、读准字音。一、读准字音。癸癸 丑丑会会 稽稽禊禊 事事流流 觞觞 曲曲 水水游游 目目 骋骋 怀怀放放 浪浪 形形 骸骸趣趣 舍舍 万万 殊殊临临 文文 嗟嗟 悼悼彭彭 殇殇gukuaxshng qchnghaqji doshng整体感知整体感知一、朗读课文,感知大意。一、朗读课文,感知大意。二、如果把全文分成两个部分,怎么划分?二、如果把全文分成两个部分,怎么划分?三、你能从这两部分中快速找出表达作者情感的三个字吗?三、你能从这两部分中快速找出表达作者情感的三个字吗?乐乐痛痛 悲悲文本解读文本解
3、读 永和九年,永和九年,岁岁在癸丑,在癸丑,暮暮春春之初,之初,会会于于会稽山阴之兰亭,会稽山阴之兰亭,修修禊事也。群贤禊事也。群贤毕毕至,少长至,少长咸咸集。此地有集。此地有崇崇山峻岭,茂林山峻岭,茂林修修竹,又有清流竹,又有清流激激湍,湍,映带映带左右。左右。引以为流引以为流觞觞曲水,曲水,列坐列坐其其次次。虽无丝竹管弦之虽无丝竹管弦之盛盛,一,一觞觞一咏,一咏,亦足以亦足以畅畅叙叙幽情幽情。是是日也,天朗气日也,天朗气清,清,惠风惠风和和畅畅。仰观。仰观宇宙之大,俯察宇宙之大,俯察品类品类之之盛盛,所以所以游目骋怀游目骋怀,足以足以极极视听之视听之娱娱,信信可乐也。可乐也。小组合作:小组
4、合作:1、利用注释、语境、字典解释彩色字的字义。、利用注释、语境、字典解释彩色字的字义。2、口头翻译各句。、口头翻译各句。永和九年,永和九年,岁岁在癸丑,在癸丑,暮暮春春之初,之初,会会于于会稽山阴之兰亭,会稽山阴之兰亭,修修禊事也。群贤禊事也。群贤毕毕至,少长至,少长咸咸集。此地有集。此地有崇崇山峻岭,茂林山峻岭,茂林修修竹,又有清流竹,又有清流激激湍,湍,映带映带左右。左右。引以为流引以为流觞觞曲水,曲水,列坐列坐其其次次。虽无丝竹管弦之虽无丝竹管弦之盛盛,一,一觞觞一咏,一咏,亦足以亦足以畅畅叙叙幽情幽情。文本解读文本解读年年阴历三月阴历三月会集会集在在做做都都高高1 1、文化常识、文化
5、常识“永和永和”,年号,用以,年号,用以 纪年。纪年。“癸丑癸丑”,干支,此为,干支,此为 干支纪年。干支纪年。2 2、判断下列特殊句式、判断下列特殊句式 类型是否相同。类型是否相同。A.A.会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭B.B.引以为流觞曲水引以为流觞曲水3 3、指出词类活用类型。、指出词类活用类型。A.A.少长少长咸集咸集B.B.一一觞觞一咏一咏高高酒杯酒杯急速急速映衬、围绕映衬、围绕排列而坐排列而坐它的它的旁边旁边繁盛繁盛喝酒喝酒尽情、充分尽情、充分叙说叙说幽深内藏的感情幽深内藏的感情文本解读文本解读 是是日也,天朗气日也,天朗气清,清,惠风惠风和和畅畅。仰观。仰观宇宙之大,俯察宇
6、宙之大,俯察品类品类之之盛盛,所以所以游目骋怀游目骋怀,足以足以极极视听之视听之娱娱,信信可乐也。可乐也。这这和风和风暖和暖和舒畅舒畅自然界的万物自然界的万物繁盛繁盛用来用来纵展眼力,纵展眼力,开畅胸怀开畅胸怀穷尽穷尽快乐快乐实在实在乐乐文本解读文本解读夫人之夫人之相与相与,俯仰俯仰一世。一世。人生短暂人生短暂或或取诸取诸怀抱怀抱,悟悟言一室言一室之内;或因寄所托,放之内;或因寄所托,放浪形骸之外。浪形骸之外。虽趣舍万虽趣舍万殊殊,静躁不同,静躁不同,当其当其欣欣于所遇,暂得于于所遇,暂得于己,快然自足,不知老己,快然自足,不知老之将至。之将至。及及其所其所之之既倦,情随事既倦,情随事迁迁,感
7、慨,感慨系系之矣。之矣。度过人生的方式不同度过人生的方式不同但一样会快乐但一样会快乐情随事迁后一样会生感慨情随事迁后一样会生感慨向向之所欣,俯仰之间,之所欣,俯仰之间,已为已为陈迹陈迹,犹犹不能不不能不以以之之兴兴怀怀,况况修短修短随随化化,终,终期期于尽。于尽。更何况面对生死?更何况面对生死?古人云:古人云:“死生亦大矣!死生亦大矣!”岂不痛哉岂不痛哉!痛痛喜好、性格不同喜好、性格不同文本解读文本解读 每览昔人每览昔人兴兴感之感之由,若合一契,由,若合一契,未尝未尝不不临临文文嗟悼嗟悼,不能,不能喻喻之于怀。之于怀。固固知知一一死生死生为为虚诞虚诞,齐齐彭殇彭殇为为妄妄作作。后之视今,亦犹。
8、后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!今之视昔,悲夫!故故列列叙时人,录其所叙时人,录其所述。述。虽虽世殊事异,世殊事异,所所以以兴怀,其兴怀,其致致一也。一也。后之览者,亦将有感后之览者,亦将有感于斯文于斯文。作序悲悲发生感慨发生感慨(对死生)(对死生)古人古人、我、我、后人、后人 东晋政治极为严酷,社会急剧动荡。东晋政治极为严酷,社会急剧动荡。“天下天下名士,少有全者名士,少有全者”,许多著名文人都死在残酷的,许多著名文人都死在残酷的权力斗争中,因此,天下名士,首要任务是保命。权力斗争中,因此,天下名士,首要任务是保命。他们远离政治,崇尚老庄,大谈玄理,思想虚无,他们远离政治,崇尚老庄,大谈玄理,
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