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2019版高考历史一轮总复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术 35 汉代儒学成为正统思想试题新人教版.doc

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资源描述：: 1、【精品教育资源文库】 35 汉代儒学成为正统思想 1 (2016 新课标全国卷 ) 孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊尚书等五部书为经典，记录孔子言论的论语却不在 “ 五经 ” 之中。对此合理的解释是 ( ) A “ 五经 ” 为阐发孔子儒学思想而作 B汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C儒学思想植根于久远的历史传统 D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝解析： “ 五经 ” 中的尚书出现时间远早于论语，汉代尊为儒学经典的 “ 五经 ” 不包括记录儒家学派创始人孔子言论的论语，说明汉代人认为儒学来源于远早于孔子的久远历史传统，故 C 项符合题意。 “ 五经 ” 中尚书的出现远早于论语， A
2、项错误；汉代儒学没有背离孔子的儒学思想， B 项错误；材料体现出汉代儒学对儒学传统的追溯，说明秦始皇焚书并未断绝儒学传统， D 项错误。答案： C 2 (2014 江苏单科 )在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张 “ 屈民以伸君，屈君以伸天 ” 。材料表明，董仲舒 ( ) A继承了原始儒学的全部宗旨 B背离了原始儒学的民本思想 C背离了原始儒学的仁爱思想 D摒弃了原始儒学的德治主张解析：从材料信息看，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，但董仲舒则认为人民应服从君主统治，君主应顺从天意。据此可知，董仲舒背离了原始儒学的民本思想，故选 B 项。 A项中的
3、“ 全部 ” 表述不当； C、 D 两项与史实及材料信息均不符。答案： B 3 (2017 天津文综 )(节选 )2015 年底以来，西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示，在学术界和社会公众间引起广泛关注。阅读材料，回答问题。材料一：据汉书载，刘贺是汉武帝之孙，昌邑哀王之子，幼年继承王位。公元前 74年，汉昭帝逝世，无子，霍光立刘贺为皇帝。然而不久，霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹，如：居丧时无悲哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪；即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父 ? 要求废黜刘贺。皇太后准奏。前 63 年，刘贺受封为海昏侯。材料二：自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺
4、入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣，计在位二十七日，遣使者 “ 持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事 ” ，有收【精品教育资源文库】回权力之迹象。霍光为保持权势，遂废刘贺。摘编自廖伯源昌邑王废黜考材料三：刘贺墓出土了论语礼记等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，汉书中对刘贺的记载不足为信。摘编自辛德勇海昏侯刘贺等结合所学知识，指出材料三中的出土文物所印证的史实。这些出土文物对材料一、二有何价值？你如何看待材料三中关于刘贺的评价？解析：第一小问，刘贺墓中出土了论语礼记等儒家简书以及绘有孔子图像的铜镜，充分说明了汉代儒学成为正统的史实。第二小问，结合文物史料的史学价值回答即可。第三小问，要客观看待材料三中关于刘贺的评价。答案：儒学成为正统。丰富了材料一、二的史事记述和分析。仅凭现有出土文物推翻汉书对刘贺的记述并不客观、充分。 -温馨提示： - 本文档仅为【 2019 年高考第一轮复习全套资料之一】欢迎点击下方按钮链接，下载全套资料！【精品教育资源文库】请点此到下载本文全套资料

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