2019版高考历史一轮总复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文学艺术 36 宋明理学试题 新人教版.doc

1、【 精品教育资源文库 】 36 宋明理学 1 (2017 江苏单科 )孔子主张 “ 克己复礼 ”“ 为仁由己 ” 。朱熹对 “ 克己 ” 作如下解释：“ 克 ” 意为 “ 胜 ” ， “ 己 ” 指的是 “ 身之私欲 ” 。这种解释 ( ) A将人性置于天理之上 B以满足个人欲望为目标 C完全曲解孔子的本意 D与孔子本意不完全一致 解析： 本题考查朱熹的思想。孔子主张的 “ 克己复礼 ” 即约束自己，使自己的言行符合于礼。朱熹按照自己的理学思想将 “ 克己 ” 理解为战胜自己的私欲，这种理解带有强烈的个人主观色彩，与孔子的本意不完全一致，故 D 项正确。 A、 B 两项与朱熹的思想正好相 反

2、。 “ 完全 ” 的表述过于绝对，故 C 项错误。 答案： D 2 (2016 上海单科 )诗歌创作往往受到时代思想的影响。 “ 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来 ” ，这首说理诗最有可能受哪种思想影响 ( ) A孔孟思想 B黄老学说 C两汉经学 D宋明理学 解析： “ 问渠那得清如许，为有源头活水来 ” 体现了探究万物，领悟其理的认识论，这属于程朱理学的认识方法，故应选 D 项。 A、 B、 C 三项均与题干信息不符。 答案： D 3 (2015 北京文综 )明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝 鲜来华使者对此不理解，认为 “ 阳明敢肆己意，谤辱朱子，实

3、斯文之罪人也 ” 。结合所学判断，下列选项正确的有 ( ) 朝鲜使者以程朱理学为正宗 王阳明心学超越了理学范畴 王阳明与朱熹观点明显不同 王阳明心学是对儒学的叛逆 A B C D 解析： 根据材料和所学知识可知，陆王心学与程朱理学是理学思想的两大流派，二者都是对儒学的发展，故 的表述错误，可排除，正确选项为 C。 答案： C 4 (2014 新课标全国卷 ) 唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三 ；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地 “ 灭佛 ” 。这反映【 精品教育资源文库 】 出唐代 ( ) A皇帝的好恶决定宗教兴亡 B道教的社会影响最大 C儒

4、学的政治地位最为稳固 D佛教的社会基础薄弱 解析： 唐朝时期，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。从材料信息可知，唐高祖时尊道、武则天时礼佛、唐武宗时 “ 灭佛 ” ，但儒学的地位并未动摇，这说明儒学的政治地位最为稳固，故选 C 项。皇帝的好恶会影响宗教发展，但 A 项中 “ 决定宗教兴亡 ” 的表述过于绝对；从 “ 武则天时明令佛教位在道教之上 ” 可知 B 项表述不当；唐武宗大规模地“ 灭佛 ” 从反面说明 D 项错误。 答案： C 5 (2014 新课标全国卷 ) 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张 “ 存天理，灭人欲 ” ，他们认为人性 ( )

5、A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远 解析： 在理学家看来， “ 理 ” 是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。 “ 理 ”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。理学家认为，人性本善，但由于后天环境不同，所受教育不同，就会产生过度的私欲，即人性本善，但习相远，因此人们只有战胜后天的私欲才能恢复本善之性。故 D 项 符合题意。 A、 B 两项分别属于孟子和荀子对人性的认识，而非宋明理学家 “ 对人性的新认识 ” ，排除； C 项与理学思想不符，排除。 答案： D-温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 【 精品教育资源文库 】 请点此到 下载本文全套资料