圣于诗者杜甫唐代课件.ppt
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- 杜甫 唐代 课件
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1、杜甫(杜甫(712770712770),字子美,自),字子美,自号少陵野老,原籍湖北襄阳,出号少陵野老,原籍湖北襄阳,出生地河南巩县。后世称杜拾遗、生地河南巩县。后世称杜拾遗、杜工部。一生写诗杜工部。一生写诗14001400多首。多首。南宋杨万里称杜甫南宋杨万里称杜甫“圣于诗者圣于诗者”;明代杨慎明代杨慎词品序词品序提出提出“诗圣诗圣”一词;一词;清人仇兆鳌清人仇兆鳌杜诗详注原序杜诗详注原序说:说:“宋宋人之论诗者,称杜为人之论诗者,称杜为诗史诗史,谓得,谓得其诗可以论世知人也。明人之论诗者,其诗可以论世知人也。明人之论诗者,推杜为推杜为诗圣诗圣,谓其立言忠厚,可,谓其立言忠厚,可以垂教万世也
2、。以垂教万世也。”壮游壮游:“七龄思即壮,开口咏凤凰。七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。九龄书大字,有作成一囊。”“往昔十四五,出入翰墨场。斯文崔魏往昔十四五,出入翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。徒,以我似班扬。”“读书破万卷,下笔如有神读书破万卷,下笔如有神”(奉赠奉赠韦左丞丈二十二韵韦左丞丈二十二韵)。望岳望岳:“会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”天宝十年(天宝十年(751)进献)进献“大礼赋大礼赋”“卖药都市,寄食友朋卖药都市,寄食友朋”(进进三大礼赋表三大礼赋表)“饥卧动即向一旬,敝衣何啻联饥卧动即向一旬,敝衣何啻联百结。百结。”投简咸华两县诸投简咸华两县诸子
3、子)“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛与冷炙,到处潜悲辛”(奉赠奉赠韦左丞丈二十二韵韦左丞丈二十二韵)“自谓颇挺出,立登要路津自谓颇挺出,立登要路津”(奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵)兵车行兵车行 丽人行丽人行 自京赴自京赴奉先县咏怀五百字奉先县咏怀五百字 悲陈陶悲陈陶春望春望哀江头哀江头月月夜夜“麻鞋见天子,衣袖露两肘麻鞋见天子,衣袖露两肘”(述述怀怀)北征北征三吏三吏三别三别秦州杂秦州杂诗二十首诗二十首“五载客蜀郡,一年居梓州五载客蜀郡,一年居梓州”(去去蜀蜀)春夜喜雨春夜喜雨蜀相蜀相茅屋为茅屋为秋风所破歌秋风所破歌戏为六绝句戏为六绝句闻
4、官军收河南河北闻官军收河南河北登楼登楼“他乡阅迟暮,不敢废诗篇。他乡阅迟暮,不敢废诗篇。”(归归)遣怀遣怀秋兴八首秋兴八首登高登高又呈吴郎又呈吴郎 遭遇遭遇宿花石戍宿花石戍岁晏行岁晏行登岳阳楼登岳阳楼 风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友风疾舟中伏枕书怀奉呈湖南亲友“战血流依旧,军声动至今战血流依旧,军声动至今”刘昫刘昫旧唐书旧唐书杜甫传杜甫传:“永泰永泰二年(当作大历五年即公元二年(当作大历五年即公元770年)啖牛肉白酒,一夕而卒于耒年)啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。阳,时年五十九。”新唐书新唐书杜甫传杜甫传:“大历中,大历中,出瞿唐,下江陵,溯沅湘以登衡出瞿唐,下江陵,溯沅湘以登衡山,因
5、客耒阳游岳祠。大水遽至,山,因客耒阳游岳祠。大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕卒。年五十九。一夕卒。年五十九。”唐人李观唐人李观杜诗补遗杜诗补遗:“是夕是夕江水暴涨,为惊漂没,其尸不知江水暴涨,为惊漂没,其尸不知落于何处。落于何处。”仁民爱物,忧国忧民。以儒家为主要思仁民爱物,忧国忧民。以儒家为主要思想,忠君爱国是儒家的基本思想,杜想,忠君爱国是儒家的基本思想,杜甫多数情况下是把忠君与忧国忧民联甫多数情况下是把忠君与忧国忧民联系在一起。系在一起。除儒家思想外,杜甫还受除儒家思想外,杜甫还受到到“舍己为人
6、舍己为人”“”“泛爱兼利泛爱兼利”的墨家的墨家思想的影响,有着博大的人道主义和思想的影响,有着博大的人道主义和崇高的牺牲精神。崇高的牺牲精神。“以饥寒之身而怀济世之心,处穷以饥寒之身而怀济世之心,处穷迫之境而无厌世之想。这是杜甫迫之境而无厌世之想。这是杜甫有别于其他许多中国古代诗人的有别于其他许多中国古代诗人的地方。地方。”1 1、热爱人民,反映人民的生活和、热爱人民,反映人民的生活和疾苦。疾苦。三吏三吏、三别三别2 2、表现对祖国的无比热爱。、表现对祖国的无比热爱。春春望望、闻官军收河南河北闻官军收河南河北3 3、面对现实,讽谕时事。、面对现实,讽谕时事。丽人丽人行行兵车行兵车行4、热爱生活
7、,描写日常生活,歌、热爱生活,描写日常生活,歌唱友情,描绘大自然。唱友情,描绘大自然。春夜喜春夜喜雨雨月夜月夜梦李白梦李白羌村羌村三首三首今夜鄜州月,闺中只独看。今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!何时倚虚幌,双照泪痕干!唐人孟棨唐人孟棨本事诗本事诗:“杜逢禄杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号推见至隐,殆无遗事,故当时号为为诗史诗史”。1 1、杜诗大量而忠实地反映了唐王、杜诗大量而忠实地反映了唐王朝由盛变衰的历史事件,具有史朝由盛变
8、衰的历史事件,具有史的认识价值,又可弥补史书之缺的认识价值,又可弥补史书之缺载。载。2 2、某些作品虽然反映的是家庭生、某些作品虽然反映的是家庭生活、个人遭遇,但由于作者能够活、个人遭遇,但由于作者能够将其与动乱时代相关联,所以仍将其与动乱时代相关联,所以仍能从中感受社会的面貌和心理状能从中感受社会的面貌和心理状态。态。3 3、“诗史诗史”不同于史书,史书只不同于史书,史书只记录事件,杜诗却则提供比史书记录事件,杜诗却则提供比史书更为广阔、更为具体、更为生动更为广阔、更为具体、更为生动的生活画面。的生活画面。4 4、史书要求客观冷静的记录历史、史书要求客观冷静的记录历史事件,而杜诗则充溢着强烈
9、的情事件,而杜诗则充溢着强烈的情感。感。严羽在严羽在沧浪诗话沧浪诗话诗评诗评中指出:中指出:“李李杜二公,正不当优劣。太白有一二妙杜二公,正不当优劣。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作。子美不能为太白之飘逸,太白不能作。子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。太白太白不能为子美之沉郁。太白梦游梦游天姥吟天姥吟、远别离远别离等,子美不能等,子美不能道;子美道;子美北征北征、兵车行兵车行、垂老别垂老别等,太白不能作。等,太白不能作。”杜甫杜甫进雕赋表进雕赋表:“臣之所作,臣之所作,虽不能鼓吹六经,先鸣诸子,至虽不能鼓吹六经,先鸣诸子,至于沉郁
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