人教版必修3《师说》上课课件.ppt

1、师师 说说 韩韩 愈愈 韩愈韩愈(768824)(768824)，字退之，唐代著名的文学家，哲学家，字退之，唐代著名的文学家，哲学家，“古文运古文运动动”的倡导者。祖籍河北昌黎，也称的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎韩吏郎”。死后谥。死后谥“文文”，故又称，故又称“韩文公韩文公”，作品收录于，作品收录于昌黎先生昌黎先生集集。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。曾巩、王安石）

2、之首。作者简介作者简介师说师说我们曾经有见过其他与之类似的文章题目吗？我们曾经有见过其他与之类似的文章题目吗？文体知识文体知识爱莲说爱莲说、马说马说、捕蛇者说捕蛇者说“说说”是古代的一种用议论、说明等方式来阐是古代的一种用议论、说明等方式来阐述事理的文本。述事理的文本。写作背景写作背景作者为什么想起来要讨论一下作者为什么想起来要讨论一下“老师老师”呢？呢？唐代沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都人弘文馆、唐代沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都人弘文馆、崇文馆等学习。他们无论学业如何，都有官可做。他们不崇文馆等学习。他们无论学业如何，都有官可做。他们不需要学习，也看不起老师，尊需要学习，也看不起老

3、师，尊“家法家法”而鄙而鄙“从师从师”。韩。韩愈作师说目的是公开表明自己对这种现象的看法。愈作师说目的是公开表明自己对这种现象的看法。读文章第一段回答问题读文章第一段回答问题文章的论点是什么？文章的论点是什么？古古 之之 学学 者者 必必 有有 师师说明古人重视师道，说明古人重视师道，针对现实，借古讽今针对现实，借古讽今语气及其肯定，语气及其肯定，强调从师重要性强调从师重要性开门见山，提出观点开门见山，提出观点托古言事，增强立论力度托古言事，增强立论力度老师有什么作用呢？老师有什么作用呢？师师 者者 所所 以以 传传 道道 授授 业业 解解 惑惑 也也道道指儒家思想指儒家思想业业承载儒家思想承

4、载儒家思想 的经典著作的经典著作惑惑学习经典著作时学习经典著作时遇见的疑难问题遇见的疑难问题目的目的手段手段必然必然读文章第一段回答问题读文章第一段回答问题名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件为什么必须要从师？为什么必须要从师？人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。其为惑也，终不解矣。从从 师师 学学 习习 的的 必必 要要 性性读文章第一段回答问题读文章第一段回答问题名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课

5、件人教版必修3师说上课课件应该用什么样的态度或标准来选择老师呢？应该用什么样的态度或标准来选择老师呢？生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾吾师师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。道之所存，师之所存也。否定贵贱长少之分，直指士大夫阶层的门第观否定贵贱长少之分，直指士大夫阶层的门第观念，直接指出念，直接指出“道道”是从师的唯一标准，是从师的唯一标准，读文章第一段回答问题读文章

6、第一段回答问题名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件小结小结文章第一段开门见山提出中心论点：古之学者必有师文章第一段开门见山提出中心论点：古之学者必有师接下来从接下来从“老师的作用老师的作用”“”“从师的必要性从师的必要性”“”“择师的标准择师的标准”三个正面层次展开论述。三个正面层次展开论述。名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件在上文的论述中我们深深认识到了在上文的论述中我们深深认识到了“从师从师”的重要的重要，那么，那么在韩愈那个时代

7、大多数人对在韩愈那个时代大多数人对“从师从师”是一种什么什么态度是一种什么什么态度呢？呢？嗟乎！嗟乎！师道师道之之不传不传也也久矣久矣！读文章第二段回答问题读文章第二段回答问题欲人之无惑也难矣！欲人之无惑也难矣！强烈的感叹语气强烈的感叹语气是不满，是批判是不满，是批判是不良风气，是时弊是不良风气，是时弊名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？读文章第二段回答问题读文章第二段回答问题人物人物自身素质自身素质学风、态度学风、态度 古之圣人古之圣

8、人出人远出人远犹从师而问犹从师而问今之众人今之众人 下圣人远下圣人远 耻学于师耻学于师结果结果圣亦圣圣亦圣愚亦愚愚亦愚对对 比比 手手 法（一）法（一）名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？读文章第二段回答问题读文章第二段回答问题对对 比比 手手 法（二）法（二）人的行为：爱子、择师而教之习句读人的行为：爱子、择师而教之习句读人的态度：自身耻学于师人的态度：自身耻学于师小学而大遗名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名

9、师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？读文章第二段回答问题读文章第二段回答问题对对 比比 手手 法（三）法（三）巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人不耻相师不耻相师 士大夫之族对此不齿士大夫之族对此不齿其智反不能及其智反不能及名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？作者是怎样进一步批判这种不良社会风气的？读文章第二段回答问题读文章第二段回答问题 连用三组对比对士大夫们连用三组对比对士大夫

10、们“耻学于师耻学于师”进行批判，进行批判，且每组对比之后抒发自己的感慨，感慨的语调富于变且每组对比之后抒发自己的感慨，感慨的语调富于变化，使文章连贯且增强了论辩的逻辑力量。化，使文章连贯且增强了论辩的逻辑力量。名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件小结小结 文章第二段连用三组对比，环环相扣层层深入，如抽文章第二段连用三组对比，环环相扣层层深入，如抽丝剥茧，切中要害，褒贬分明，从正反两方面论述了从师丝剥茧，切中要害，褒贬分明，从正反两方面论述了从师的重要性。的重要性。名师

11、课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件圣人也从师吗？对圣人也从师吗？对“从师从师”是什么态度？是什么态度？读文章第三段回答问题读文章第三段回答问题孔子孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃师郯子、苌弘、师襄、老聃老师多老师多无常师无常师不及孔子不及孔子不耻下问不耻下问引入名人事例，阐述从师必要性以及能者为师的道理引入名人事例，阐述从师必要性以及能者为师的道理名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3

12、师说上课课件人教版必修3师说上课课件李蟠是个什么样的人？李蟠是个什么样的人？读文章第四段回答问题读文章第四段回答问题好古文、不拘于时、行古道好古文、不拘于时、行古道称赞称赞作者对他的态度？作者对他的态度？写他的目的？写他的目的？与与“师道不传师道不传”和士大夫和士大夫“耻学于师耻学于师”形成对比，并且交形成对比，并且交代了本文的写作缘由。代了本文的写作缘由。名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件 韩愈作为韩愈作为“唐宋八大家唐宋八大家”之首，他的散雄奇奔放，气之首，他的

13、散雄奇奔放，气势雄壮，富有曲折变化，而又流畅明快。势雄壮，富有曲折变化，而又流畅明快。师说是他的名篇，内容汪洋恣意，纵横淋漓，给师说是他的名篇，内容汪洋恣意，纵横淋漓，给人振聋发聩之感，具有不朽的艺术价值。人振聋发聩之感，具有不朽的艺术价值。请你从手法和论证两方面简单评价一下。请你从手法和论证两方面简单评价一下。文本特色赏析文本特色赏析名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件 第二段运用第二段运用对比论证对比论证的方法写得最精彩，用三组对比的方法写得最精彩，用三组对比形成

14、一形成一种强烈的反差种强烈的反差，揭示，揭示“士大夫之族士大夫之族”不从事学习的荒谬可笑。不从事学习的荒谬可笑。第三段运用第三段运用引用论证和举例论证引用论证和举例论证，引用孔子名言进一步阐述，引用孔子名言进一步阐述自己的观点，这样比前文笼统的说自己的观点，这样比前文笼统的说“古之圣人古之圣人”更可信更可信，有了孔，有了孔子这样一个有力的榜样支持，更子这样一个有力的榜样支持，更增强了观点的说服力增强了观点的说服力。文本特色赏析文本特色赏析 多种论证方法灵活运用多种论证方法灵活运用名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件

15、人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件对偶对偶：“生乎吾前生乎吾前生乎吾后生乎吾后”“”“古之圣人古之圣人今之众人今之众人”句式整齐、气句式整齐、气势磅礴，增强语言的表现力。势磅礴，增强语言的表现力。顶真顶真：“古之学者必有师，师者古之学者必有师，师者”“”“孰能无惑！惑而不从师孰能无惑！惑而不从师”加强句子间的连接，试论述环环相扣，严密紧凑。加强句子间的连接，试论述环环相扣，严密紧凑。语气表达语气表达：“嗟呼嗟呼”“”“呜呼呜呼”语气词加强感慨；语气词加强感慨；“彼与彼年相若也，道相似彼与彼年相若也，道相似也也”有声有色的描绘有声有色的描绘“士大夫之族士大夫之族”的神态，的神态，使

16、议论更生动，说理更深刻。使议论更生动，说理更深刻。文本特色赏析文本特色赏析 修辞手法以及丰富的语气表达修辞手法以及丰富的语气表达名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件理清文章结构理清文章结构师说师说立论（古之学者必有师）立论（古之学者必有师）破论破论 （师道之不传）（师道之不传）古之圣人古之圣人今之众人今之众人其子其子其身其身巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人士大夫士大夫立论（圣人无常师）立论（圣人无常师）点明写作缘由赠李蟠点明写作缘由赠李蟠无贵无贱无贵无贱无长无少无长无少道之所存道之所存师之所存师之所存对比论证对比论证举例论证举例论证 引用论证引用论证名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件名师课件免费课件下载优秀公开课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件人教版必修3师说上课课件