词的引申义课件.ppt
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1、文言文阅读文言文阅读第一节第一节文言实词讲解文言实词讲解考纲考纲说明说明v重点:在对词语的理解和积累上在重点:在对词语的理解和积累上在学习的过程中要注意实词的一词多学习的过程中要注意实词的一词多义,词类活用,古今异义,通假字义,词类活用,古今异义,通假字和偏义复词和偏义复词v注意注意:考查重点为实词的考查重点为实词的一词多义一词多义和词类活用和词类活用一词多义一词多义 定义:定义:一个词具有几个互相关联的意一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,由义。在古今汉语中都有,文言文中,由于单音词多,这种现象更普遍,这是学于单音词多,这种现象更普遍,这是学习文言文的一大难题。把握一词
2、多义,习文言文的一大难题。把握一词多义,要注意了解词的要注意了解词的本义、引申义、比喻义本义、引申义、比喻义和假借义和假借义。单音词:单音词:只有一个音节的词只有一个音节的词,如如:纸、草、皮、纸、草、皮、狗一般来说,古代单音词居多,一个字就相当狗一般来说,古代单音词居多,一个字就相当于一个词,现代于一个词,现代双音词双音词居多,居多,v词的本义:词的本义:v所谓词的本义,就是词的本来意义,即词所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。产生时的最初的根本的意义。v如如“本本”的本义就是的本义就是v树木的根或者靠近根部的茎干。树木的根或者靠近根部的茎干。“本本,木木下曰本。下
3、曰本。”说文说文“道道”的本义就是的本义就是v指路途、道路。指路途、道路。“从此道至吾军,不过二从此道至吾军,不过二十余里。十余里。”v注意:一般而言,专业的古汉语字典都会注意:一般而言,专业的古汉语字典都会把本义放在最前面。把本义放在最前面。v v词的引申义:词的引申义:v由本义派生出的与本义相关的其它意义。由本义派生出的与本义相关的其它意义。v如如“道道”本义为本义为“道路道路”,引申义有引申义有v“思想,道理思想,道理,说,讲说,讲”“师者,所以传道授业解惑也师者,所以传道授业解惑也.”能说会能说会道道“本本”的本义是树木的根,引申义有的本义是树木的根,引申义有v“本来、原本、本源、根源
4、本来、原本、本源、根源”v自言本是京城女(本来、原本)自言本是京城女(本来、原本)v追本溯源追本溯源v 小练习小练习 指出下列加点词语的本义和引申义指出下列加点词语的本义和引申义v项伯亦拔剑起舞项伯亦拔剑起舞,常以常以身身翼蔽沛公翼蔽沛公,庄不得击庄不得击 v本义本义“身体身体”v引申义引申义“亲自亲自”v(将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦。将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦。v“自己自己”“”“自身自身”v(于其身也,则耻师焉。)于其身也,则耻师焉。)v“性命性命”v(国事至此国事至此,予不得爱身)予不得爱身)。v词的比喻义:词的比喻义:v建立在比喻基础上所产生的意义。如建立在比喻基础上所产生的意
5、义。如“爪牙爪牙”的的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的得力的帮手帮手”。v 小练习小练习 指出下列加点词语的本义和比喻意义,指出下列加点词语的本义和比喻意义,并举例说明。并举例说明。v1.1.手足情深,焉能或忘手足情深,焉能或忘 v本义本义“手和脚手和脚”,比喻义,比喻义“兄弟兄弟”。v2.2.不然不然,令五人者保其令五人者保其首领首领以老于户牖之下以老于户牖之下,则则尽其天年尽其天年,人皆得以隶使之人皆得以隶使之 v 本义指本义指“头和颈头和颈”,比喻义指,比喻义指“某个集团的领某个集团的领导人导人”。v多义词词义推断方法多义词词义推断方法v字形推
6、断法字形推断法 语境推断法语境推断法v成语印证法成语印证法 对句判断法对句判断法v语法分析法语法分析法1 1、字形推断法字形推断法(形训法形训法)汉字属于表意体系的文字,且形声字占汉字属于表意体系的文字,且形声字占80%80%以上,以上,“形旁形旁”给我给我们推断词义带来有利的条件。们推断词义带来有利的条件。常见形旁的词义指向:常见形旁的词义指向:从从“钅(金)、木、氵(水)、(火)、土钅(金)、木、氵(水)、(火)、土”者词义与者词义与五行有关;五行有关;从从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳殳(sh)”者与兵器关,者与兵器关,从从“马、牛、羊、豕马、牛、羊
7、、豕sh 、犭、犭、鸟、虫鸟、虫”者与动物有者与动物有关。关。从从“(言)、辶(走)、彳(行)、(言)、辶(走)、彳(行)、”者与人的行为有关。者与人的行为有关。其它还有:其它还有:禾禾-五谷、贝五谷、贝-金钱、金钱、皿皿-器具、器具、纟纟 -丝麻、宀丝麻、宀-房舍、房舍、求求-毛皮、隹毛皮、隹】:】:zhu-鸟雀、冖鸟雀、冖-笼罩、笼罩、歹歹-死亡、死亡、月月-肉、肉、页页-首、首、目目-眼、眼、尸尸 -身体身体 v如如“君径君径造造袁所寓之法华寺袁所寓之法华寺”一句中一句中“造造”字的字的意义。意义。v“造造”的义符为的义符为“辶辶”,联系下文,联系下文“袁所寓之法袁所寓之法华寺华寺”,不
8、难推测与处所关联的词义应该是,不难推测与处所关联的词义应该是”到到“”“”去去“的意思的意思 v“适适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”v到郊野去的人,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到郊野去的人,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去的人,头天晚上就捣米储积干粮;到千里到百里之外去的人,头天晚上就捣米储积干粮;到千里远处去的人,三个月以前就要储积干粮。远处去的人,三个月以前就要储积干粮。到到 往往 走走 v而而听细听细说说,欲诛有功之人。,欲诛有功之人。v说法说法 主张主张2 2
9、、语境推断法、语境推断法 v高考考查的实词高考考查的实词90%90%以上是具有多义性的,因此以上是具有多义性的,因此在翻译时要紧紧抓住上下文,理解推断。在翻译时要紧紧抓住上下文,理解推断。景公之時饥,晏子請為民发粟,公不許,當為路景公之時饥,晏子請為民发粟,公不許,當為路寢之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而寢之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而不趋。三年臺成而民不趋。三年臺成而民振振,故上,故上說說乎游,民乎游,民足足乎食。乎食。君子曰:君子曰:“政則晏子欲发粟与民而已,若使不可政則晏子欲发粟与民而已,若使不可得,則依物而偶于得,則依物而偶于政政。”通通“赈赈”赈济赈济 通通“悦悦”
10、高兴高兴 充足充足 政策政策 使用前提:当前后文不了解的实词多了,这个使用前提:当前后文不了解的实词多了,这个方法就失效了。方法就失效了。3 3、成语印证法成语印证法 v 成语中保留了大量的文言词义,联系成语,成语中保留了大量的文言词义,联系成语,加以印证,对判断文言词义会有很大的帮加以印证,对判断文言词义会有很大的帮助助 v例如:例如:势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。v(出类(出类拔拔萃)萃)v超出超出v腥臊并御腥臊并御,芳不得芳不得薄薄兮。兮。v(日(日薄薄西山)西山)v接近接近v“在官清在官清恪恪,未尝闻私,未尝闻私”v(恪恪尽职守尽职守)v谨慎谨慎 恭谨恭谨v郗超与谢玄不善。郗超与谢玄
11、不善。v来者不善来者不善 善者不来善者不来 v友好友好v盈虚者无彼,而卒莫消长也。盈虚者无彼,而卒莫消长也。v热泪盈眶热泪盈眶 v满满v括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的,借助熟悉的成语词义,就能推断文言的,借助熟悉的成语词义,就能推断文言语句中加点的词义。语句中加点的词义。4 4、对句判断法对句判断法v古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往古人行文常讲究对称,处于对应位置的词语往往在意义上往在意义上相同、相近或相反、相对相同、相近或相反、相对的特点的特点 。我们可据之进行判断。我们可据之进行判断。vA A、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以不积跬步
12、,无以至千里;不积小流,无以成江海。成江海。(“跬跬”与与“小小”对应,从而推断为小步,半对应,从而推断为小步,半步步)vB B、追亡逐北追亡逐北v(亡(亡 .北对应,均为溃败。常用北对应,均为溃败。常用 败北败北,北即,北即败)败)vC C、忠不必用兮,贤不必以忠不必用兮,贤不必以v(以,对应(以,对应 用用,被任用),被任用)vD D、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环 (腰腰 与戴对应,动词,戴)与戴对应,动词,戴)vE E、灭六国者六国也,非秦也;族秦者灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。秦也,非天下也。v(族(族“字义同字义同”灭灭“字)字)vF F、忧劳
13、可以兴国,逸豫可以亡身、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身v (忧劳:忧思劳苦;逸豫:安逸(忧劳:忧思劳苦;逸豫:安逸享乐)享乐)v“顽鲁者亦当矜怜,贤俊者自可赏顽鲁者亦当矜怜,贤俊者自可赏爱。爱。”A A、愚笨而鲁莽、愚笨而鲁莽 B B、固执而粗鲁、固执而粗鲁 C C、顽皮而愚蠢、顽皮而愚蠢 D D、愚昧而愚蠢、愚昧而愚蠢 孤立地看似乎都讲得通,但由于这句话孤立地看似乎都讲得通,但由于这句话同下面同下面 贤俊者自可赏爱贤俊者自可赏爱 构成整句。构成整句。贤贤俊俊 在古文中是在古文中是 有才能有才能 之义,就很容易能之义,就很容易能选出选出D D项这一正确的答案项这一正确的答案。5、语法分析推断法语法
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