第一章社区与社区工作课件.ppt
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- 第一章 社区 工作 课件
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1、1第一章第一章社区与社区工作社区与社区工作 2第一节 社区概述 社区的概念社区的功能社区的变迁社区的问题 3 一、社区的概念 1、社区的定义、社区的定义理论上,社区是指有一群人长期在一起生活,为了他们共同的需理论上,社区是指有一群人长期在一起生活,为了他们共同的需求和利益,他们需要频繁的社会交往互动,渐渐形成了自然的情求和利益,他们需要频繁的社会交往互动,渐渐形成了自然的情感维系和心理认同,成为一个人群共同体。感维系和心理认同,成为一个人群共同体。我们国家城市里,应该说自然的地理社区一直都是存在的,只是我们国家城市里,应该说自然的地理社区一直都是存在的,只是在在1949年以后,社会主义新中国在
2、城市治理中把一个个的相对独年以后,社会主义新中国在城市治理中把一个个的相对独立的街道和居民区划分成一个个行政管理区域,在街道一级实行立的街道和居民区划分成一个个行政管理区域,在街道一级实行的是政府派出机关办事处,负责街道辖区的管理,在居民区一级的是政府派出机关办事处,负责街道辖区的管理,在居民区一级实行的是居民自治管理的区域管理方式。实行的是居民自治管理的区域管理方式。2、社区的要素、社区的要素美国学者希拉里(美国学者希拉里(Hillery,1955)和威尔士(和威尔士(Willis,1977)都都曾经总结过社区定义的文献,提出了自己的社区定义的四个基本曾经总结过社区定义的文献,提出了自己的社
3、区定义的四个基本要素:人群、地域(或网络)、社会互动、共同的依附归属感。要素:人群、地域(或网络)、社会互动、共同的依附归属感。4 3 3、社区的分类、社区的分类根据人们之间联系的方式或属性,来对社区分类。美国学者法林根据人们之间联系的方式或属性,来对社区分类。美国学者法林(FellinFellin,19951995)提出了三种社区类型分别是基于地理或空间属性提出了三种社区类型分别是基于地理或空间属性的社区、基于身份或利益属性的社区(又称为功能社区)、和基于的社区、基于身份或利益属性的社区(又称为功能社区)、和基于个人网络的社区个人网络的社区 根据人们之间的联系强度而对社区的分类。社会学家根据
4、人们之间的联系强度而对社区的分类。社会学家A.J.A.J.亨特和亨特和G.G.D.D.沙特斯根据居民认同感的程度,把社区分为四种类型:面对面的沙特斯根据居民认同感的程度,把社区分为四种类型:面对面的街区、具有共同感的邻里关系、标准社区(功能齐全的社区)、扩街区、具有共同感的邻里关系、标准社区(功能齐全的社区)、扩大了的社区(某个城区)。大了的社区(某个城区)。英国社会家德兰狄在英国社会家德兰狄在社区社区一书中,把社区概念分为四种类型:一书中,把社区概念分为四种类型:地域社区、功能社区、想象的共同体、虚拟社区。地域社区、功能社区、想象的共同体、虚拟社区。根据形成方式或形成历史而对社区的分类根据社
5、区中大家的居住方根据形成方式或形成历史而对社区的分类根据社区中大家的居住方式和社区资源的利用和功能的发挥来划定社区的界限,把社区分为式和社区资源的利用和功能的发挥来划定社区的界限,把社区分为传统老居民区、新建小区、单位家属院社区、城乡结合部外来移民传统老居民区、新建小区、单位家属院社区、城乡结合部外来移民居民区、部队驻区、行政驻区等居民区、部队驻区、行政驻区等 5二、社区的功能 1 1、社区功能的不同划分、社区功能的不同划分早期的美国社区学者桑德斯(早期的美国社区学者桑德斯(Irwin T.Sanders)在在1958年提出社区的年提出社区的各项服务功能,包括商业服务、医药服务、教育服务、娱乐
6、服务和交各项服务功能,包括商业服务、医药服务、教育服务、娱乐服务和交通服务等功能。通服务等功能。后来的美国社区研究学者华伦(后来的美国社区研究学者华伦(R.Warren)在在1978年提出了社区的五年提出了社区的五项功能是:生产、分配消费功能,社会化功能,社会控制功能,社会项功能是:生产、分配消费功能,社会化功能,社会控制功能,社会参与功能,互相支持功能。参与功能,互相支持功能。台湾学者徐震台湾学者徐震1985年提出了社区的年提出了社区的8项功能:经济功能,政治功能,教项功能:经济功能,政治功能,教育功能,卫生功能,社会功能,娱乐功能,宗教功能,福利功能等。育功能,卫生功能,社会功能,娱乐功能
7、,宗教功能,福利功能等。香港学者林香生、黄于唱香港学者林香生、黄于唱1995年认为社区功能为下列六项:作为一个年认为社区功能为下列六项:作为一个交际场所,作为一个人际影响的中心,作为一个组织的基础,作为一交际场所,作为一个人际影响的中心,作为一个组织的基础,作为一个参照团体,作为一个身份的场所等。个参照团体,作为一个身份的场所等。中国政府在中国政府在2000年的中共中央办公厅年的中共中央办公厅23号文件中列出了社区建设六项号文件中列出了社区建设六项内容可以作为他所强调的社区功能:社区服务,社区卫生,社区治安,内容可以作为他所强调的社区功能:社区服务,社区卫生,社区治安,社区文化,社区环境,其他
8、社区建设项目等社区文化,社区环境,其他社区建设项目等 6 2 2、社区功能的演变、社区功能的演变在原初社会阶段,人类需求的满足大都要通过社区的集体合作方在原初社会阶段,人类需求的满足大都要通过社区的集体合作方式才能实现,所以社区几乎是扮演人类社会生活的所有的功能,式才能实现,所以社区几乎是扮演人类社会生活的所有的功能,也可以说是一个全功能社区也可以说是一个全功能社区。在奴隶和封建社会,社区的一些功能要么内化一部分给家庭组织,在奴隶和封建社会,社区的一些功能要么内化一部分给家庭组织,要么外化一部分给社区外部的政治或宗教组织要么外化一部分给社区外部的政治或宗教组织,社区主要保留了,社区主要保留了经
9、济活动、社会交往和参与、社会团结和控制、社会服务和保障经济活动、社会交往和参与、社会团结和控制、社会服务和保障的功能。的功能。而随着现代化的到来,工业化、市场化和城市化过程带来了人们而随着现代化的到来,工业化、市场化和城市化过程带来了人们社会生活方式新的分化和功能的整合水平的升级,使得原来社区社会生活方式新的分化和功能的整合水平的升级,使得原来社区提供的经济活动、社会服务和保障等功能也逐渐超出社区范围成提供的经济活动、社会服务和保障等功能也逐渐超出社区范围成为市场化和社会化的功能。社区就主要保留了社会交往和参与、为市场化和社会化的功能。社区就主要保留了社会交往和参与、社会团结和控制的功能。社会
10、团结和控制的功能。7三、社区的变迁 1 1、经典社会学家关于传统社区与现代社会的基本差异的论述、经典社会学家关于传统社区与现代社会的基本差异的论述早在早在1887年,腾尼斯就把传统社会的社区形态界定为一种自然发生的基年,腾尼斯就把传统社会的社区形态界定为一种自然发生的基于血缘和亲缘关系的靠情感和习俗来维持人际纽带关系的长期稳定地域生于血缘和亲缘关系的靠情感和习俗来维持人际纽带关系的长期稳定地域生活共同体,而把现代社会定义为人们有目的的基于理性和算计的选择靠法活共同体,而把现代社会定义为人们有目的的基于理性和算计的选择靠法理来维系人际关系的契约性社会组织。理来维系人际关系的契约性社会组织。法国社
11、会学家迪尔凯姆则在法国社会学家迪尔凯姆则在1893年的社会劳动分工论中提出传统社年的社会劳动分工论中提出传统社会的人际关系是一种机械关系,现代社会的人际关系是一种有机关联会的人际关系是一种机械关系,现代社会的人际关系是一种有机关联。德国社会学家韦伯在经济与社会、新教伦理与资本主义精神等书德国社会学家韦伯在经济与社会、新教伦理与资本主义精神等书中紧紧围绕传统社会向现代社会转变中的理性化过程展开中紧紧围绕传统社会向现代社会转变中的理性化过程展开。美国芝加哥学派的路易美国芝加哥学派的路易.沃斯在沃斯在作为一种生活方式的都市作为一种生活方式的都市中,也对比中,也对比了乡村社会和城市社会的生活特点的不同
12、。强调了都市生活特点是了乡村社会和城市社会的生活特点的不同。强调了都市生活特点是“次要次要接触代替了主要接触,血缘纽带式微,家庭的社会意义变小,邻居消失,接触代替了主要接触,血缘纽带式微,家庭的社会意义变小,邻居消失,社会团结的传统基础遭破坏。社会团结的传统基础遭破坏。”二战以后,美国社会学家帕森斯借用韦伯的理想类型的分析方法,提出了二战以后,美国社会学家帕森斯借用韦伯的理想类型的分析方法,提出了所谓模式变量概念,并依次概念根据来概括比较传统社会和现代社会的分所谓模式变量概念,并依次概念根据来概括比较传统社会和现代社会的分别。别。8 2、传统社区遭受到现代化的冲击与回应、传统社区遭受到现代化的
13、冲击与回应 就一般社会学意义而言,现代化主要包括下面几个就一般社会学意义而言,现代化主要包括下面几个方面:工业化、城市化、理性化、世俗化、社会组织的方面:工业化、城市化、理性化、世俗化、社会组织的分化与整合分化与整合 。首先就也工业化而言,首先就也工业化而言,有三种观点论述工业化的后果:有三种观点论述工业化的后果:马克思主义理论认为,工业化使传统社区遭受破坏,农马克思主义理论认为,工业化使传统社区遭受破坏,农民由一种人身依附性剥削变为一种人身独立性的资本剥民由一种人身依附性剥削变为一种人身独立性的资本剥削;而形式主义经济学则认为,工业化带来了农村的剩削;而形式主义经济学则认为,工业化带来了农村
14、的剩余资源的利用和农民消费主导向投资主导行为方式的转余资源的利用和农民消费主导向投资主导行为方式的转变;而实体经济学家,则认为工业化和市场契约破坏了变;而实体经济学家,则认为工业化和市场契约破坏了农村社区的道义经济形态,加剧了农民的剥削程度,引农村社区的道义经济形态,加剧了农民的剥削程度,引发了农民的暴动。发了农民的暴动。9其次就城市化来言,一种观点是乐观的农村消亡论,认为其次就城市化来言,一种观点是乐观的农村消亡论,认为城市是现代文明的必然趋势,必将代替农村(当今各种庸城市是现代文明的必然趋势,必将代替农村(当今各种庸俗的现代主义城市化和一些发展主义理论);另一种观点俗的现代主义城市化和一些
15、发展主义理论);另一种观点是悲观的农村消亡论,虽然农村将被城市取代,但是带来是悲观的农村消亡论,虽然农村将被城市取代,但是带来的后果是社会解组、断裂和碎片化(滕尼斯、齐美尔、芝的后果是社会解组、断裂和碎片化(滕尼斯、齐美尔、芝加哥学派);二元论的城市观,认为城市也分几层社区和加哥学派);二元论的城市观,认为城市也分几层社区和中产阶层的社会关系,内在的特点差异比较大。中产阶层的社会关系,内在的特点差异比较大。第三就理性化而言,韦伯认为理性化造就了现代化的人格第三就理性化而言,韦伯认为理性化造就了现代化的人格行为,人际关系和社会组织类型,但是同时理性化却导致行为,人际关系和社会组织类型,但是同时理
16、性化却导致世界意义的丢失,人们生活在一个没有意义的沉闷乏味的世界意义的丢失,人们生活在一个没有意义的沉闷乏味的铁笼子里铁笼子里。10第四就世俗化而言,世俗化在某种程度上是和人道主第四就世俗化而言,世俗化在某种程度上是和人道主义、功利主义相一致的,意味着西欧国家从中世纪的义、功利主义相一致的,意味着西欧国家从中世纪的天主教会的宗教笼罩下的解放,不再接受教堂教会的天主教会的宗教笼罩下的解放,不再接受教堂教会的清规戒律,而把人的需求和欲望当作正当的目标来追清规戒律,而把人的需求和欲望当作正当的目标来追求,接受一种个人的基本权利的平等、自由,社会组求,接受一种个人的基本权利的平等、自由,社会组织根据一
17、种契约方式来理性设计和平等协商组建,追织根据一种契约方式来理性设计和平等协商组建,追求程序的合理和公正。但是,世俗化的过度发展就成求程序的合理和公正。但是,世俗化的过度发展就成了庸俗化,尤其是结合与资本主义的商品化,人的精了庸俗化,尤其是结合与资本主义的商品化,人的精神世界和心灵世界逐渐地标准化、商品化和异化,这神世界和心灵世界逐渐地标准化、商品化和异化,这是晚期资本主义的后现代文化的逻辑。是晚期资本主义的后现代文化的逻辑。11第五就社会组织的分化与整合而言,在功能主义看来,第五就社会组织的分化与整合而言,在功能主义看来,这是一种系统复杂功能升级的形式,当中可能伴随着失这是一种系统复杂功能升级
18、的形式,当中可能伴随着失范和失衡的功能失调,但是系统中存在的相互适应机制范和失衡的功能失调,但是系统中存在的相互适应机制和自我平衡机制会导致系统恢复到较高层次的功能状态和自我平衡机制会导致系统恢复到较高层次的功能状态(帕森斯、卢曼);在批判学派看来,社会组织的分化(帕森斯、卢曼);在批判学派看来,社会组织的分化意味着社会体系世界的扩张,体系世界是一种去人性化意味着社会体系世界的扩张,体系世界是一种去人性化的缺乏反思性的机械程序化运作的世界,它的扩张必然的缺乏反思性的机械程序化运作的世界,它的扩张必然导致社会公共领域的畏缩,或者把公共领域统治起来,导致社会公共领域的畏缩,或者把公共领域统治起来,
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