俄罗斯之殇-车臣问题全程回顾课件.ppt
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1、俄罗斯之殇车臣问题全程回顾车臣历史脉络早期的俄罗斯与车臣关系驱逐与谋求独立 短暂独立后的战争车臣古代史 车臣人在13世纪遭受蒙古鞑靼人的侵袭,14世纪末又遭到中亚帖木儿帝国军队的蹂躏。直到15至16世纪金帐汗国解体后,车臣人才开始从山区向平原迁徙。16至19世纪,伊斯兰教开始传入车臣。在17至18世纪之交,车臣开始成为波斯、奥斯曼、俄罗斯三大帝国争夺的对象,此后车臣经历了长达两个多世纪的战争。自15世纪奥斯曼帝国入侵开始,车臣人民在高加索山区不断抵抗外来入侵。自从投向穆斯林的阵营,便缓和了与奥斯曼帝国的紧张关系,但却与信奉基督教的格鲁吉亚人及哥萨克人及信奉佛教的卡尔梅克人之间的冲突不断升级。车
2、臣人车臣人的社会形式建立在血缘关系的基础上,由各个大小家庭组成不同的泰普(相当于部落),实行长老制,依照习惯法行事、崇尚“血亲复仇”,即如果某个家族的人被杀了,杀人者或者杀人者的家族里必须有相应的人偿命。车臣人早期的社会组织形式与当地脆弱的经济相适应,有利于在经济发展低下的情况下保障个人的生存和发展。“长期氏族社会自给自足的自然经济以及十分落后的生产力培育了车臣人奔袭式的谋生方式,造就了车臣人自由自在的和无拘束的散漫风气,艰苦的生存环境和遭受外来侵略的磨难锻造了车臣人禁鹜不驯、膘悍晓勇的民族性格”。或许也正是因为这种性格,车臣人习惯了自由自在的生活,不愿受制于人。在抵抗沙俄与苏联的征服与镇压中
3、车臣民族选择了信仰伊斯兰教伊斯兰教逐渐成为车臣民族反抗外来侵略的精神支柱。在18世纪到19世纪初,车臣人开始了反对沙俄帝国争取民族独立的激烈斗争。从19世纪中叶起,车臣地区穆斯林人数大增,连上了年纪的人甚至也接受了“割礼”。正是在反对“异教徒”和与“伪信徒”的斗争中,伊斯兰教在车臣深深地扎下了根,成了北高加索地区占绝对优势地位的宗教。而与世界其他地区的伊斯兰教相比,包括车臣在内的北高加索地区的伊斯兰教还具有强烈的政治和军事特点,它也是北高加索地区长期战乱、镇压和非正常状态下社会生活的奇特产物,也可以说是对沙俄和后来的苏联政府对该地区的少数民族和伊斯兰教信仰采取严厉措施的一种强烈压抑的对抗。在这
4、样激烈对抗的环境中,伊斯兰教为北高加索地区的穆斯林提供了最实用的保护伞 地理位置车臣的地理资源优势 外高加索地区战略意义深远,让各方为之心动。从地理上看,谁控制了高加索,谁就等于控制了里海和黑海,卡住了欧洲通往中东和中亚的咽喉。从经济上看,谁控制了高加索,谁就等于控制了里海地区的能源。目前,里海地区已探明的石油储量约为1500亿2000亿桶,是世界主要的石油产地,被西方称为“第二个中东”。在全球石油资源日渐枯竭的情况下,该地区石油资源的战略地位正日益凸显出来。苏联解体后,美国、土耳其、伊朗纷纷插手高加索事务,使该地区局势更加复杂。特别是“911”事件以来,美国等西方国家大踏步地进入外高加索地区
5、,想通过控制外高加索而掌握里海能源的走向。土耳其欲通过加强与阿塞拜疆和格鲁吉亚的关系,实现自己的“地区大国梦”。高加索战争19世纪,沙皇俄国发动了兼并车臣、达吉斯坦及西北高加索的战争。18世纪初,沙俄开始向高加索地区扩张,从波斯和奥斯曼土耳其帝国手中夺得车臣。车臣人不断掀起声势浩大的反俄武装斗争,都遭到沙皇军队的残酷镇压。镇压车臣反抗的沙俄将军叶尔莫洛夫认为:“跟亚美尼亚人或犹太人可以讨价还价,对格鲁吉亚人或阿塞拜疆人可以给他们颜色看看,但对车臣人,只能斩立决勿留后患”。沙俄政府一方面大量地驱逐当地土著居民,一方面无休止地向该地区移民,使车臣和北高加索其他各民族很快成为少数民族,车臣人与俄罗斯
6、人因此结下深仇大恨。俄罗斯与车臣在早期的俄罗斯与车臣的关系中,两个民族之间的关系还是对等的:车臣人象一切北高加索的山民一样,主动袭扰和抢掠俄罗斯人,而俄罗斯军队也对车臣地区进行了残酷无情的军事行动,对于两个民族之间的关系恶化双方都负有责任。而且,当时的俄罗斯人与车臣人的冲突往往具有偶然性。但是随着俄罗斯在外高加索的军事进展和日益深厚的政治存在,冲突的性质便发生了变化俄罗斯军队毕竟是以征服者的姿态出现在高加索地区的。1817年此前的俄罗斯军队的行动是防御性质的,是为了对山民进行惩罚和威慑,而此后则具有主动进攻的性质。确实,以叶尔莫罗夫为代表的强硬派人物的军事行动的目标是把山民们从居住的平原土地上
7、排挤到山区,从而占据他们的肥沃的土地,因而山民们的反抗行动就具有某种保卫自己家园的性质。在叶尔莫罗夫时期,俄罗斯军队对车臣采取了有效的军事进攻策略(例如砍光森林,使车臣人失去藏身之所,难以隐蔽),并在一定时期里使俄罗斯军队得到安宁。但是,叶尔莫罗夫的强硬政策在很大程度上使俄罗斯与山民之间的斗争具有极其残酷的性质,使山民们对俄罗斯人怀有极大的仇视;而其对车臣人的残酷无情,以及车臣人对叶尔莫罗夫的深深畏惧也留在人们的意识中。车臣近代史19世纪,沙俄经过近半个世纪的高加索战争于1859年把车臣并入帝国版图。之后一直都属于俄国。1917年俄国十月革命后,高加索人民从俄国独立出去,形成了几个各自独立的政
8、府。1922年底,高加索地区又被迫加入苏联,苏联这个名称在世界上正式出现。1922.11.30,成立车臣自治州,隶属于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。1934年1月15日和同属俄罗斯联邦的印古什自治州合并为车臣印古什自治州。1936年12月5日改名为车臣印古什苏维埃社会主义自治共和国。出动飞机大炮逐村攻克:苏联建国后对车臣的镇压 1917年俄国十月革命后北高加索因此成为反苏叛乱最剧烈的地区之一。赫鲁晓夫晚年回忆当时车臣的形势时,仍咬牙切齿地说,“北高加索遍地是土匪”。1925年8、9月间在车臣境内开展了大规模的平叛行动。在这次行动中,车臣所有能拿起武器的人都进入了山区,村庄里只留下了老人、妇女
9、和儿童。苏军不得不借助于大炮和飞机轰炸,一个村庄一个村庄地解除车臣人的武装。在当地苏维埃政权和党组织中,有些车臣族干部暗地支持和帮助叛乱分子与苏军作战,这些人都受到了严厉惩罚。车臣全民族的放逐:斯大林对车臣的惩罚及后果 二战期间,部分车臣人希望借德军力量把俄罗斯人赶出家园,恢复民族独立。1944年,斯大林下令以背叛祖国罪和维护国家安全为由,把近42万车臣人和印古什人强行迁往中亚和西伯利亚荒无人烟的地方监视居住。十万特种部队用武器驱逐他们上火车,经一个月的颠簸,冻死饿死病死的人不计其数,侥幸到达目的地的人已经一贫如洗,在方方面面受歧视。大约有13万移民尸体被抛在铁轨旁。赫鲁晓夫统治时期,中央政权
10、为车臣人和其他所有被强迁的民族落实了政策。车臣人大批返回北高加索。车臣人与迁入北高加索的其他民族发生了尖锐对立,有的地方连续出现大规模械斗和冲突。治标不治本的政策,没有解决车臣人与其他民族的互相信任,反而留下了更加深重的后遗症。斯大林民族政策的缺陷 民族地区经济发展成就与结构性矛盾并存。联盟国家在进行工业建设布局时,将少数民族边疆区作为原料产地,加工工业部署在俄罗斯联邦等中心区,使边疆地区的经济很难协调快速发展。如中亚地区矿产资源丰富,苏联国家计委将钢铁厂、煤矿、石油企业建在那里,却很少建轻工企业。中亚历史上就是全苏的产棉区。但这些地区的棉纺织企业极少,生产能力不足,乌兹别克斯坦为全苏低价提供
11、原棉,又花高价购买其他共和国销售的针纺织品。哈萨克斯坦盛产粮食和奶牛,但缺少粮食加工和畜产品加工企业,该共和国所需的食品、糖果、人造奶油、鞋子等都从其他共和国调进,严重影响了人们的日常生活民族矛盾与阶级矛盾混淆 20世纪30年代大清洗时期,少数民族干部遭到大规模的镇压。这些受害者中,有许多都是各民族共和国党的中央委员会书记、州委书记、区委书记、人民委员会主席。大镇压也殃及到少数民族作家、艺术家。格鲁吉亚著名诗人帕奥洛雅什维里、散文作家贾瓦赫什维里、阿塞拜疆作家沙赫巴兹、哈萨克斯坦杰出作家萨肯塞福林、鞑靼作家兼科学家加伊布拉吉莫夫等等均被迫害致死。他们中有的是本民族的杰出人物。大俄罗斯主义传统
12、在1922年8月,斯大林主持通过了关于俄罗斯苏维埃联邦共和国同各独立苏维埃共和国的相互关系的决议草案。决议草案规定,乌克兰、白俄罗斯、阿塞拜疆、亚美尼亚、格鲁吉亚作为自治共和国加入俄罗斯联邦,各苏维埃共和国在外交、军事、经济、财政等方面都必须执行俄罗斯联邦的指令,服从俄罗斯联邦的指挥。错误的民族政策导致的后果 将车臣人全体流放,就造成了车臣人对苏联政府的怨恨,使得一个民族与整个国家离心离德。可以说,惩罚并不能培养起一个民族对一个国家的认同和忠诚感,它只是在车臣人心灵中埋下仇恨和屈辱。流放甚至在很大程度上使得车臣人对苏联政府的怨恨变成对俄罗斯民族的仇恨。从1928年斯大林的集体化、到1937年的
13、大清洗、到1944年对车臣人的流放,1956年以后车臣人的返乡(甚至到90年代),可以说,苏联政府对于车臣民族的政策是一个错误接着一个错误。这些错误的民族政策给车臣这样一个少数民族造成了无尽的苦难,也使得车臣人对于苏联政府的仇怨加深,增长了离心的倾向。近代史 1989年后,苏联局势急剧动荡,民族分离势力在车臣、印古什和北奥塞梯等高加索地区严重膨胀,车臣和北奥塞梯等自治共和国的均有流血冲突发生。自从苏联解体以后,俄罗斯联邦的不少成员,特别是外高加索地区的共和国,都希望像邻近的亚美尼亚或格鲁吉亚一样享有独立的地位。加上过去在前苏联年代里,一直受到压迫,造成车臣人要求独立和反俄罗斯的旺盛心态。199
14、1年11月,时任车臣共和国总统的杜达耶夫发表了独立宣言,可是得不到俄罗斯的承认。1992年12月10日印古什共和国与车臣共和国分开。短暂独立政权虽被夺取,但权力仍掌握在一帮武装民族主义激进分子和从监狱里释放出来的流氓恶棍手中,杜达耶夫对这些人的支配很成问题。大规模骗银行 偷石油 劫火车歧视抢劫迫害俄罗斯裔居民车臣的特点是存在氏族结构,另外,山区和平原地区居民之间存在重大差别,各氏族和地区性派系纷纷建立了军事化的、往往发生冲突的组织。杜达耶夫要进行统治,必须借助刑事犯团伙的帮助,因此“退伍将军与某些刑事犯罪权威人士结盟,致使刑事要犯将自己的条件强加于当局。虽然车臣人过去曾经遭受过苦难,但一旦他们
15、有了条件,就立即把苦难加给其他民族。杜达耶夫统治下的车臣,对俄罗斯人和讲俄语的居民非常残酷,不但在一切公职机关遭到清洗,而且常常遭到武装分子的暴力威胁和抢劫,“最频繁地成为刑事犯罪的牺牲品”。这导致了非车臣族人大量沦为难民。奴隶贸易盛行 成恐怖组织乐园19921994年和19961999年车臣两次“事实独立”期间,车臣人大规模地使用奴隶劳动,通过绑架人质勒索赎金或干脆掠卖为奴,在格罗兹尼的中心地带就是北高加索地区最大、最红火的奴隶市场,每天大量的奴隶被成交。而一些山地车臣部落中,几乎家家户户都有奴隶供自己奴役、折磨甚至杀害短暂独立时期对俄打击车臣人为什么要在刚刚立国时就想主动对俄罗斯进行打击?
16、民族仇恨原因车臣人的生活方式于特定的民族文化,车臣人本身并不具备独立生产的能力。虽然独立是他们的梦想,但一等独立,来自俄罗斯的补贴与援助就没有了(在苏联时代,维持车臣人生活的90%的钱要靠苏联中央财政拨款和补贴)。普遍鄙视生产劳动的车臣人在苏联时代倒是勉强可以过得去,因为苏联财力雄厚,养活这么一个小民族是绰绰有余的。要想生存下去,又不想劳动,特别是鄙视从事工业技术劳动,那只有依靠对邻近民族,特别是对俄罗斯进行劫掠了。伊斯兰激进主义在19世纪北高加索人和俄罗斯的战争中,车臣领袖沙米尔就以“圣战”为旗帜,团结了10多个民族集团和语言集团与俄罗斯人对抗。自从1979年伊朗宗教革命之后,伊斯兰教越来越
17、具有扩张性和侵略性,先后在阿富汗、苏丹等一系列国家建立了宗教恐怖统治。到了20世纪90年代,杜达耶夫为了扩大自己的统治基础,除了大量吸收刑事犯罪分子参加以外,还试图利用伊斯兰教复兴运动。因此,受过多年马克思列宁主义和无神论教育的杜达耶夫在就职时手持古兰经宣誓,1994年他又建议车臣成为按照伊斯兰教教法管理的伊斯兰国家。他的这些举动,自然得到了穆斯林教士和伊斯兰教国家的支持:来自沙特阿拉伯的资金,来自阿富汗的“圣战者”,来自伊朗、土耳其的武器。而圣战者们的目标,决非只是一个小小的“车臣独立”,他们梦想建立的,是俄罗斯境内所有信仰伊斯兰教的地区脱离俄国,建立一个类似阿富汗塔利班政权那样性质的“大伊
18、斯兰帝国”,这就注定了车臣独立后不会安于已有边界,而会积极进攻俄罗斯。车臣资源优势“独立”的车臣与其他独联体国家有所不同,它从里到外都是一个新国家。格罗兹尼地区有大量石油,车臣人口仅30万,它又地处高加索东西南北铁路公路要冲,里海输油管线和高加索输油管都通过车臣,因此它的战略地位十分重要。车臣的要害还在于:如果它成为一个对俄罗斯心怀敌意的穆斯林国家,将对高加索各民族和中亚地区诸国产生极大的影响。放纵甚至放弃车臣,将立即牵及相邻的达吉斯坦。车臣的地理位置重要,因此,战争不可避免地爆发了。第一次车臣战争1994年12月,俄罗斯当局为了维护国家统一和领土完整,总统叶利钦指派俄军大举攻打车臣,但是车臣
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