应有格物致知精神上课用(部编版)1课件.pptx

1、14 应有格物致知精神丁肇中(1936)，美国华裔 家。生于密歇根州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔 学奖。走近作者走近作者物理学物理学物理物理本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：“我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我情系中华征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统

2、教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”背景介绍背景介绍“”就是全文的中心论点。本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不仅增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。主要内容主要内容应有格物致知精神应有格物致知精神应有格物致知精神PPT课件(部编版)1应有格物致知精神PPT课件(部编版)11.日积月累。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。(杨万里过沙头其一)应有

3、格物致知精神PPT课件(部编版)1应有格物致知精神PPT课件(部编版)13.下列几组词语中有一组有错别字，请把它找出来并改正。A.恐慌 探察 基础B.推之于四海 传之于万世 儒家C.关建性 哲理 毅力D.显微镜 灵感 盲目 改为 C项，项，“建建”“键键”应有格物致知精神PPT课件(部编版)1应有格物致知精神PPT课件(部编版)14.解释下列词语（1）格物：（2）致知：（3）诚意：（4）正心：（5）修身：推究事物的道理。推究事物的道理。求知，得到知识。求知，得到知识。真心。使自己的思想诚恳。真心。使自己的思想诚恳。端正心思。端正心思。旧时指努力提高自己的品德修养。旧时指努力提高自己的品德修养。

4、应有格物致知精神PPT课件(部编版)1应有格物致知精神PPT课件(部编版)1（6）齐家：（7）抽象：（8）袖手旁观：（9）一帆风顺：治家。治家。笼统的；空洞的。笼统的；空洞的。比喻置身事外或不协助别人。比喻置身事外或不协助别人。比喻非常顺利，毫无挫折。比喻非常顺利，毫无挫折。应有格物致知精神PPT课件(部编版)1应有格物致知精神PPT课件(部编版)15.辨析近义词，并选择恰当的词语填在横线上。（1）现代学术的基础就是实地的 (探索 探察 探究 探求)，就是我们现在所谓的实验。（2）这位先生明明是把探察外界误认为 (探寻 探讨 探询 探问)自己。探察探察探讨探讨（3）因为儒家传统的看法认为天下有

5、不变的真理，而真理是“圣人”从内心 (领会 领略领悟 领取)的。（4）科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地 (实验 实践 实习 试验)而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。领悟领悟实验实验6.四书是指礼记中的 两篇，和 孟子合称“四书”，这种提法是由 提出来的，从 代开始，规定为封建社会科举取士的 。大学大学中庸中庸论语论语朱熹朱熹明明初级必读书初级必读书我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽

6、种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研

7、究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真

8、相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。1.我们为什么需要培养实验的精神？现在世界和社会的环境变化得很快。世现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲

9、目地接受过去认为的真理，也们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待不能等待“学术权威学术权威”的指示。我们要自的指示。我们要自己有判断力。己有判断力。2.经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？希望实验精神真正地变成中国文化的一部分。希望实验精神真正地变成中国文化的一部分。3.中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。续支配着一些中国读书人的头脑。4.选文中作者的中心论点是什么?选文运用了哪些论

10、证方法?我们需要培养实验的精神。举例论证、我们需要培养实验的精神。举例论证、道理论证。道理论证。5.作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的？从科学发展的历史、实验的过程、中国从科学发展的历史、实验的过程、中国学生学生“大都偏向于理论而轻视实验，偏大都偏向于理论而轻视实验，偏于抽象的思维而不愿动手于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几的弱点这几个方面来论述说明的。个方面来论述说明的。6.读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？示例：应克服只空想只动脑而不动手的示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更

11、要知其所以然知其然更要知其所以然”的探究精神。的探究精神。(言之有理即可言之有理即可)7.你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。(言之有理即可言之有理即可)积累与运用积累与运用1.（2018锦

12、州）下列各句中加点成语使用有误的一项是（）A尽管萍水相逢，我们却找到了共同的语言，发现了共同的爱好。B“工匠精神”要求我们，把追求极致的精神和精益求精的态度贯穿于工作的始终。C有的人明明看到花圃里有“禁止入内”的牌子，还是义无反顾地走进去拍照。D路上，黑森森的林木都好像活着的魔鬼向你袭来，使你毛骨悚然。C 2.（巴蜀中学中考模拟）根据语境选词填空，最恰当的一项是 （）依托于大数据建立的“中国民族文化资源库”收集、传播的资源 有图书、文字等传统纸介出版物，有美术、影视、音乐等音像作品。其中，贵州籍汉族歌手吟唱的楚辞经典诠释了汉语 之美，彝族儿女演绎的悠悠旋律展现了他们的坚韧气质。大数据 了民族传

13、承的新模式，为打造民族文化精品提供了无限可能。A既 又 迂回曲折 开端B只要 就 慷慨激昂 开始C不仅 还 荡气回肠 开启D要么 要么 缠绵悱恻 开拓C3.（南开中学中考模拟）下列句子顺序排列正确的一项是（）回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家、宗教家等等数不清的杰出人物，他们终其一生，孜孜以求，将自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。凡是走进这宫殿，一件件认真观赏这精神产品的人，必然会被这光辉所映照，会在这光辉中获得光明与力量。读优秀的书，能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处，是那宫殿中的每一件作

14、品，都不是僵死的存在，而是在时间的大幕中，悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。因为优秀的书，不仅是知识的结晶，更是人类情感与思想的结晶，是人类精神的花朵与果实。A BC DA4.（2018滨州）下列句子没有语病的一项是（）A通过观看央视节目经典咏流传，让我更加热爱祖国的优秀传统文化。B滨州市创建“全国文明城市”活动，在全体市民的共同努力下，已经阶段性取得了成果。C大量事实表明，领先科技出现在哪里，高端人才流向哪里，发展的制高点和经济的竞争力就转向哪里。D绿色发展是构建高质量现代化经济体系必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。C现代文阅读现代文阅读（2018南通）我爱燕园宗璞考究起来，我

15、不是北大或燕京的学生，也从未在北大任教。我只是一名居民，在这里有了35年居住资格的居民。时光流逝，如水如烟，很少成绩；却留得一点刻骨铭心之情：我爱燕园。我爱燕园的颜色。春天从粉红的桃花开始，看见那单薄的小花瓣在乍暖还寒的冷风中轻轻颤动，紧接着是榆叶梅热闹地上场，花团锦簇，令人振奋。白丁香、紫丁香，幽远的甜香和着朦胧的月色，似乎把春天送到了每人心底。绿草间随意涂抹的二月兰，是值得大书特书的。那是野生的花，浅紫掺着乳白，仿佛有一层亮光从花中漾出，随着轻拂的微风起伏跳动，充满了新鲜，充满了活力，充满了生机。简直让人不忍走开。紫色经过各种变迁，最后便是藤萝。藤萝的紫色较凝重，也有淡淡的光，在绿叶间缓缓

16、流泻，这时便不免惊悟，春天已老。夏日的主色是绿，深深浅浅浓浓淡淡的绿。从城里奔走一天回来，一进校门，绿色满眼，猛然一惊，便把烦恼都抛在校门外了。绿色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼则是红荷。鸣鹤园原有大片荷花，红白相间，清香远播。勺园附近、朗润园桥边都有红荷，最好的是镜春园内的一池，隐藏在小山之后，幽径曲折，豁然得见。红荷的红不同于桃、杏，鲜艳中显出端庄，就像白玉兰于素静中显出华贵一样。秋天的色彩令人感到充实和丰富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有红，美人蕉有各种颜色，玉簪花则是玉洁冰清，一片纯白。而最得秋意的是树叶的变化。临湖轩下池塘北侧一排高大的银杏树，秋来成为一面金色高墙，满地落叶

17、也是金灿灿的，踩上去不由生出无限遐想。池塘西侧一片灌木不知名字，一个叶柄上对称地生着秀长的叶子，着雨后红得格外鲜亮。一望皆白的雪景当然好看，但这几年很少下雪。冬天的颜色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴时站在未名湖边四顾，天空高处很蓝，愈往边上愈淡，亮亮地发白，枯树枝桠，房屋轮廓显出各种姿态，像是一幅没有着色只有线条的钢笔画。我爱燕园的线条。湖光塔影，常在燕园离去的人的梦中。映在天空的塔身自不必说，投在水中的塔影，轮廓弯曲了，摇曳着，而线条还是那么美！湖心岛旁的白石舫，两头微微翘起，有一点弧度，显得既圆润又利落。据说几座仿古建筑的檐角，因为缺少了弧度，而成凡品。湖西侧小山上的钟亭，亭有亭的线条，钟有钟

18、的线条，钟身上铸了十八条龙和八卦。那几条长短不同的横线做出的排列组合，几千年来研究不透。我爱燕园的气氛，那是人的活动造成的。每年秋天，新学年开始，园中添了许多稚气的脸庞。“老师，六院在哪里？”“老师，一教怎样走？”他们问得专心，像是在问人生的道路。每年夏天，学年结束，道听途说则是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出现了转让车票、出让旧物的字条。毕业生要到社会上去了。不知他们四年里对原来糊涂的事明白了多少，也不知今后会有怎样的遭遇。我只觉得这一切和四季一样分明，这是人生的节奏。有时晚上在外面走，看见图书馆灯火通明，像一条夜航的大船，总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮着黑暗。

19、这时我便知道，糊涂会变成明白。我爱燕园中属于我自己的记忆。我为奉老抚幼，在衰草凄迷的园中奔走过。我记得室内冷如冰窖的寒冬，也记得新一代水暖工送来温暖的微笑。我那操劳一生的母亲怀着无限不安和惦念在校医院病逝这些记忆，无论是美好的还是痛苦的，都同样珍贵。因为那属于我自己。我爱燕园。（选自宗璞散文选，有删改）5.阅读全文，说说作者依次从哪几个方面抒写了对燕园的爱。燕园的颜色、燕园的线条、燕园的气氛、燕园的颜色、燕园的线条、燕园的气氛、燕园中属于燕园中属于“我我”自己的记忆。自己的记忆。6.朗读“我只是一名居民，在这里有了35年居住资格的居民”时，至少有两个词语必须重读，你认为是哪两个？请简述理由。“

20、这里这里”“35年年”。“这里这里”强调了地点是强调了地点是“燕园燕园”，“35年年”突出了居住时间之久。这样重读，不突出了居住时间之久。这样重读，不仅点明了题旨，还能很好地表现作者对于燕仅点明了题旨，还能很好地表现作者对于燕园的感情。园的感情。7.文中多次出现“我爱燕园”，有什么作用？从内容上看，直接抒情，表达了从内容上看，直接抒情，表达了“我我”对燕园对燕园的感情，点明了文章的主旨；从结构上看，的感情，点明了文章的主旨；从结构上看，照应文章的标题，是文章的抒情线索，将文照应文章的标题，是文章的抒情线索，将文章的内容勾连在一起，衔接自然。章的内容勾连在一起，衔接自然。8.有人评价我爱燕园：“

21、贯串燕园四季景色描写的是宗璞对美的发现和深切领悟。很多不起眼的东西，在她的笔下有了生命意识和灵性。”请以第段为例，说说这样评价的依据。这段文字描写了二月兰和紫藤这些不起眼的这段文字描写了二月兰和紫藤这些不起眼的东西，作者用比喻和拟人的手法写出了二月东西，作者用比喻和拟人的手法写出了二月兰和紫藤的动态和活力。将二月兰和紫藤写兰和紫藤的动态和活力。将二月兰和紫藤写活了，仿佛有了生命意识，充满着灵性，表活了，仿佛有了生命意识，充满着灵性，表现了作者对这些不起眼的东西的喜爱，对燕现了作者对这些不起眼的东西的喜爱，对燕园的喜爱。园的喜爱。9.阅读下面两段文字，回答问题。【甲】有时晚上在外面走，看见图书馆

22、灯火通明，像一条夜航的大船，总是很兴奋。那凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮着黑暗。这时我便知道，糊涂会变成明白。（宗璞我爱燕园）【乙】当我在图书馆里一排一排落上了些许灰尘的书架间徜徉，我觉得自己就像是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。（田晓菲十三岁的际遇）应有格物致知精神上课用(部编版)1应有格物致知精神上课用(部编版)1（1）两段文字都写到北大图书馆，它们共同的语言特色是什么？运用了比喻的修辞手法，语言生动形象，文运用了比喻的修辞手法，语言生动形象，文笔细腻。笔细腻。应有格物致知精神上课用(部编版)1应有格物致知精神上课用(部编版)1（2）说说你对宗璞的“兴奋”与

23、田晓菲的“激动不安”的理解。宗璞的宗璞的“兴奋兴奋”是因为北大图书馆凝聚着教师是因为北大图书馆凝聚着教师与学生心血的智慧之光，照亮了黑暗，使人与学生心血的智慧之光，照亮了黑暗，使人由糊涂变成明白。田晓菲的由糊涂变成明白。田晓菲的“激动不安激动不安”是因是因为与北大图书馆的相遇，感觉自己将在这里为与北大图书馆的相遇，感觉自己将在这里获得真理之光。她们的获得真理之光。她们的“兴奋兴奋”和和“激动不安激动不安”都是因为对北大图书馆的热爱和对知识与真都是因为对北大图书馆的热爱和对知识与真理的追求。理的追求。应有格物致知精神上课用(部编版)1应有格物致知精神上课用(部编版)1据报载：某专家以每分钟2500砖的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了钻木不能取火的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请你谈谈对这件事的认识。要求：观点鲜明，说理透彻，200字以内。应有格物致知精神上课用(部编版)1应有格物致知精神上课用(部编版)1