《梦游天姥吟留别》(两课时)ppt课件(共35张PPT)-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《梦游天姥吟留别》(两课时)ppt课件(共35张PPT)-(部)统编版《高中语文》必修上册.pptx》由用户(Q123)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 梦游天姥吟留别 高中语文 梦游 天姥吟 留别 课时 ppt 课件 35 统编 必修 上册 下载 _必修 上册_部编版_语文_高中
- 资源描述:
-
1、一一说起古代诗歌,我们很自然地想起建安风骨、大唐气象。在说起古代诗歌,我们很自然地想起建安风骨、大唐气象。在大唐的诸多诗人中,李白无疑是最耀眼的一颗明星。他壮游天大唐的诸多诗人中,李白无疑是最耀眼的一颗明星。他壮游天下,平揖王侯,生性狂放,磊落不群;他的诗境界壮阔,想落下,平揖王侯,生性狂放,磊落不群;他的诗境界壮阔,想落天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调,又有着真挚质朴的人情味!天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调,又有着真挚质朴的人情味!今天就让我们一起走进他的梦游天姥吟留别吧!今天就让我们一起走进他的梦游天姥吟留别吧!理解李白的思想性格,了解诗歌所表理解李白的思想性格,了解诗歌所表现出的诗人情怀。现出
2、的诗人情怀。赏析李诗的艺术特色,学习诗歌的表赏析李诗的艺术特色,学习诗歌的表现手法,从而领会诗歌美质。现手法,从而领会诗歌美质。教学目标教学目标内容内容题解题解想象,浪漫主义色彩想象,浪漫主义色彩体裁体裁“吟吟”是乐府诗体的一种,属古体诗,它的章节、是乐府诗体的一种,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由,句式和格律一般比较自由,“歌歌”“”“行行”“”“吟吟”是是我国古代古体诗中的乐府旧题,称之为我国古代古体诗中的乐府旧题,称之为“歌行体歌行体”。目的目的留诗赠别。别名(留诗赠别。别名(“梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公”)诗人诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛被赐金放还,离开长
3、安后,先到洛阳与阳与杜甫杜甫相会,结下友谊。随后又同游相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时梁、宋故地,这时高适高适也赶来相会,三也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消难消,这首诗便是他的这首诗便是他的“发愤之作发愤之作”。写作背景写作背景字字号称号朝代诗派爱好诗风太白太白青莲居士青莲居士诗仙诗仙唐代唐代浪漫主义诗人浪漫主义诗人饮酒、赏月、作
4、诗、漫游饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽飘逸奔放、雄奇壮丽(701年762年)作者简介作者简介思想渊源思想渊源“儒儒”即即“入世入世”思想。思想。也就是李白身怀也就是李白身怀“济苍生,安社稷济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。“道道”即即“出世出世”思想思想。“人法地,地法天,天法道,道法自人法地,地法天,天法道,道法自然然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超的思想态势和心理框架。
5、所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。然世外,取法山水以自适。“侠侠”即任侠思想。即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究侠讲究“言必信,行必果言必信,行必果”,“重然诺,轻生死重然诺,轻生死”及仗义疏财及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想儒、道、侠的复杂思想读文正音读文正音天天姥姥山山瀛瀛洲洲天天台台山山剡剡溪溪渌渌水水脚脚著著 殷殷岩泉岩泉澹澹澹澹霹雳霹雳訇訇然然恍恍惊起惊起觉觉时时mm yngyngtitishnshnllzhuzhuynyndndnp lp lhnghnghun
6、ghungjiojio诗文解读诗文解读-第一段第一段 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。【注解注解】瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、蓬莱。蓬莱。微茫:景色模糊不清微茫:景色模糊不清 语:谈论语:谈论 明灭:忽明忽暗明灭:忽明忽暗 横:横断横:横断 拔:超出拔:超出 赤城、天台:山名赤城、天台:山名诗文解读诗文解读-第一段第一段 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒
7、东南倾。【译文译文】航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。诗文解读诗文解读-第一段第一段海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势
8、拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。描写天姥山的神奇和高大描写天姥山的神奇和高大交待入梦之由,抒发向往之意。交待入梦之由,抒发向往之意。衬托(神奇)夸张(高大)诗文解读诗文解读-第二段第二段 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。【注解注解】因:依据因:依据 度:通度:通“渡渡”渌:清澈渌:清澈 著:穿著:穿 暝:天黑、夜晚暝:天黑、夜晚 殷:动词,震响殷:动词,震响 栗、惊:使战栗;使震惊栗、惊
9、:使战栗;使震惊【译文译文】我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太
10、阳,在山顶上可以听到天峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。漾升起阵阵烟雾。诗文解读诗文解读-第二段第二段列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底
展开阅读全文
链接地址:https://www.163wenku.com/p-5178587.html