部编教材七年级上课外古诗词诵读1课件.ppt

1、部编教材七年级上课外古诗词诵读部编教材七年级上课外古诗词诵读(1)诗词课题总览诗词课题总览峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白江南逢李龟年江南逢李龟年杜甫杜甫行军九日思长安故园行军九日思长安故园岑参岑参夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛李益李益峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白作者名片作者名片李白李白 （701762701762），字太白，号青莲居士。其生），字太白，号青莲居士。其生地今一般认为是唐剑南道绵州昌隆青莲乡，祖籍为地今一般认为是唐剑南道绵州昌隆青莲乡，祖籍为甘肃天水。唐代杰出的浪漫主义诗人，被后人誉为甘肃天水。唐代杰出的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”。与杜甫齐名，世称。与杜甫齐名，世称“李杜李杜

2、”。其作品风。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有静夜思静夜思春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛将进酒将进酒蜀道难蜀道难等。等。背景：背景：这首诗是李白年轻时离开蜀地时这首诗是李白年轻时离开蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。畅。峨眉山月歌峨眉山月歌是李白最早的一首是李白最早的一首写月诗。这首诗写于他出蜀远游，向三写月诗。这首诗写于他出蜀远游，向三峡进发的途中，他怀着峡进发的途中，他怀着“遍谒诸侯，海遍谒诸侯，海县清一县清一”的政治抱负和生活理想，扬帆的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。东下，辞亲远游。然而这个青少年生活

3、然而这个青少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪。的胸中萦绕着留恋的情绪。峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白峨眉山月半轮秋，峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。思君不见下渝州。诗词解读诗词解读峨眉山月歌峨眉山月歌李白李白峨眉山月峨眉山月半轮秋半轮秋，影影入入平羌平羌江水流。江水流。半圆的秋月半圆的秋月月光月光青衣江青衣江夜发夜发清溪向三峡，清溪向三峡，思思君君不见不见下渝州下渝州。今夜今夜出发出发指峨眉山指峨眉山月。一说月。一说指作者的指作者的友人。友人。下：顺流而下下：顺流而下渝

4、州：重庆一带。渝州：重庆一带。诗词翻译诗词翻译 高峻的峨眉山巅悬挂着半圆的秋高峻的峨眉山巅悬挂着半圆的秋月，月影静静地倒映在缓缓流动的平月，月影静静地倒映在缓缓流动的平羌江水之中。夜间乘船从青溪驿出发，羌江水之中。夜间乘船从青溪驿出发，直奔三峡，想念你却难以相见，恋恋直奔三峡，想念你却难以相见，恋恋不舍地去向渝州。不舍地去向渝州。“峨眉山月半轮秋，峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。影入平羌江水流。”诗从诗从“峨眉山月峨眉山月”写起，点出远游的时写起，点出远游的时令在秋天。次句令在秋天。次句“影影”指月影。指月影。“入入”“”“流流”两个动词意思是说月影映入江水，又随江两个动词意思是说月影映入江水

5、，又随江水流去。水流去。此句不仅此句不仅明写了月映清江的美景，明写了月映清江的美景，同时暗写了秋夜行船之事。同时暗写了秋夜行船之事。首句写青山吐月首句写青山吐月次句写月映清江次句写月映清江三、四句写连夜从清溪三、四句写连夜从清溪向渝州向三峡进发。抒向渝州向三峡进发。抒发思乡怀友之情。发思乡怀友之情。“夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。思君不见下渝州。”1.1.这首诗连用五个地名这首诗连用五个地名“峨眉山峨眉山平羌平羌江江清溪清溪渝州渝州三峡三峡”有何作用？有何作用？这样精巧的点出行程，既有这样精巧的点出行程，既有“仗剑去仗剑去国，辞亲远游国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀。的豪

6、迈，也有思乡的情怀。2.2.峨眉山月歌峨眉山月歌是怎样写尽对故乡故人是怎样写尽对故乡故人的眷恋的？的眷恋的？诗人借诗人借“山中月山中月”和和“江水流江水流”两个意象两个意象来传送眷念之情，这样寓情于景，使情景来传送眷念之情，这样寓情于景，使情景交融交融 。写尽对故乡故人的眷恋。写尽对故乡故人的眷恋。主旨归纳主旨归纳 这首诗通过对月夜这首诗通过对月夜行船所见的描写，描绘行船所见的描写，描绘了一幅优美的峨眉山夜了一幅优美的峨眉山夜间的景象，抒发了诗人间的景象，抒发了诗人江行思友之情。江行思友之情。江南逢李龟年江南逢李龟年杜甫杜甫作者名片作者名片杜甫杜甫（712770712770），字子美，自号少陵

7、野老，），字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，河南巩县（今河南巩世称杜工部、杜少陵等，河南巩县（今河南巩义西）人。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被义西）人。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被后人尊称为后人尊称为“诗圣诗圣”，与，与“诗仙诗仙”李白并称李白并称为为“李杜李杜”。其诗多是反映现实、忧国忧民的。其诗多是反映现实、忧国忧民的诗篇，被称为诗篇，被称为“诗史诗史”，风格沉郁顿挫。代表，风格沉郁顿挫。代表作有作有“三吏三吏”（新安吏新安吏石壕吏石壕吏潼关潼关吏吏）和）和“三别三别”（新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别），），茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌闻官闻官军收河南河北军收河南河北

8、春夜喜雨春夜喜雨等。等。诗词解读诗词解读江南逢江南逢李龟年李龟年杜甫杜甫岐王宅里岐王宅里寻常寻常见，见，崔九崔九堂前几度闻。堂前几度闻。李龟年：唐玄宗李龟年：唐玄宗时著名乐师，擅时著名乐师，擅长唱歌。安史之长唱歌。安史之乱后，流落江南。乱后，流落江南。经常经常指殿中监崔涤，指殿中监崔涤，唐玄宗的宠臣。唐玄宗的宠臣。正是正是江南江南好风景，好风景，落花时节落花时节又逢又逢君君。今湖南一带今湖南一带春末。落花的寓意甚多，人衰春末。落花的寓意甚多，人衰老飘零，社会的凋敝丧乱都在老飘零，社会的凋敝丧乱都在其中。其中。李龟年李龟年诗词翻译诗词翻译 当年在岐王府里经常见到你的演出，在崔九堂前当年在岐王府里

9、经常见到你的演出，在崔九堂前也曾多次听到你的歌声。如今正是江南一派大好风光也曾多次听到你的歌声。如今正是江南一派大好风光的时候的时候,（没想到）在这落花时节又与你重逢。（没想到）在这落花时节又与你重逢。创作背景创作背景 此诗大概作于公元此诗大概作于公元770770年杜甫在长年杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第（贵族官僚或大地主的住宅）频繁相（贵族官僚或大地主的住宅）频繁相见和听歌的情景，感慨万千写下这首见和听歌的情景，感慨万千写下

10、这首诗。诗。第一、二句是追忆昔日与李龟年的接触，第一、二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；第三、寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；第三、四句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感四句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。却无限丰满。前二句言过去之盛，为下文做了铺垫。前二句言过去之盛，为下文做了铺垫。后二句写现在之衰，抒发无穷感慨。后二句写现在之衰，抒发无穷感慨。主旨归纳主旨归纳 这首诗通过诗人追忆这首诗通过诗人追忆往昔与李龟年的接触及描往昔与李

11、龟年的接触及描写现实两人重逢的场景，写现实两人重逢的场景，表达了诗人对唐王朝盛衰表达了诗人对唐王朝盛衰变化的苍凉感叹，以及对变化的苍凉感叹，以及对彼此现状的悲叹。彼此现状的悲叹。行军九日思长安故行军九日思长安故园园岑参岑参作者名片作者名片岑参岑参(约约715770)715770)，唐代边塞诗人，江陵（今湖北荆州，唐代边塞诗人，江陵（今湖北荆州人），太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤人），太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载(744(744年年)进士。初为进士。初为率府兵曹参军。后两次率府兵曹参军。后两次从军边塞从

12、军边塞，先在安西节度使高仙芝，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记幕府掌书记;天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其其幕府判官幕府判官。大历五年。大历五年(770(770年年)卒于成都。卒于成都。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是岑参工诗，长于七言歌行，代表作是白雪歌送武判白雪歌送武判官归京官归京。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。佳作。风格与高适相近，后人多并称风格与高适相近，后人多并称“高岑高岑”。有有岑参

13、岑参集集十卷，已佚。今有十卷，已佚。今有岑嘉州集岑嘉州集七卷七卷(或为八卷或为八卷)行世。行世。全唐诗全唐诗编诗四卷。编诗四卷。诗词解读诗词解读行军行军九日九日思长安思长安故园故园岑参岑参强强 欲欲 登登 高高 去，去，无无 人人 送送 酒酒 来。来。阴历九月九日重阳节阴历九月九日重阳节勉强勉强重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。故乡故乡遥遥 怜怜 故故 园园 菊，菊，应应 傍傍 战战 场场 开。开。可怜可怜靠近靠近诗词翻译诗词翻译 九月九日重阳佳节，我勉强登九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能

14、送酒来。我在远方途中，没有谁能送酒来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时大概想念长安故园中的菊花，这时大概靠近在这战场零星的开放了。靠近在这战场零星的开放了。首句首句“登高登高”二字就紧二字就紧扣题扣题目中的目中的“九日九日”，点，点明了诗文写作的时间。明了诗文写作的时间。“强强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。现。“登高去登高去”，还看见出逢场作戏的味道，而，还看见出逢场作戏的味道，而前面冠以前面冠以“强欲强欲”二字，其含意便深刻得多了，二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高，而诗人却

15、说勉强想去登重阳节大家都喜欢登高，而诗人却说勉强想去登高，这是为何？高，这是为何？结合题目结合题目“思长安故园思长安故园”来看，来看，诗人是流露出浓诗人是流露出浓郁的思乡情绪。郁的思乡情绪。“登高登高”“强强”“强欲登高去强欲登高去”第二句化用陶渊明的典故第二句化用陶渊明的典故。“登高登高”，诗人自然联想到饮酒、，诗人自然联想到饮酒、赏菊。赏菊。据据南史南史隐逸传隐逸传记载：陶渊明有一次过重阳节，没记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明送酒来

16、了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话。白如话。读者的联想和猜测：不知造成读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来无人送酒来”的原因是什么？的原因是什么？其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，共度佳节。所以，“无人送酒来无人送酒来”句，实际上是在句，实际上是在写旅况的凄写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军行军”的特定的特定环境。环境。“无

17、人送酒来无人送酒来”第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。“遥遥”渲染自己和故园长安相隔之远，烘托渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了友思念的感情，浓缩到了“故园菊故园菊”上。上。“怜怜”不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。只能遥遥寄去一片深沉的乡

18、情。“遥怜故园菊遥怜故园菊”诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开应傍战场开”，这样的想，这样的想象扣住诗题中的象扣住诗题中的“行军行军”二字，结合安史之乱和长安被二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：陷的时代特点，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中

19、战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。所以此处的所以此处的想象想象之辞之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，已经突破了单纯的惜花和思乡，而而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。“应傍战场开应傍战场开”主旨归纳主旨归纳 这首五言绝句通

20、过写诗人在九月九日重阳节登高这首五言绝句通过写诗人在九月九日重阳节登高望远，表现诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关望远，表现诗人对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。这是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。切。这是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛李益李益作者名片作者名片李益李益(748(748约约829)829)，唐代诗人，字君虞，陇西姑臧唐代诗人，字君虞，陇西姑臧(今甘今甘肃武威肃武威)人，后迁至河南洛阳。大历四年人，后迁至河南洛阳。大历四年(769)(769)进士，初任进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)(783)登书

21、判拔萃科。因登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。代表作品有长绝句，尤其工于七绝。代表作品有塞下曲三首塞下曲三首夜夜上受降城闻笛上受降城闻笛。诗词解读诗词解读夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛李益李益回乐烽回乐烽前沙似雪，前沙似雪，受降受降城外城外月如霜。月如霜。烽火台名。在烽火台名。在西受降城附近。西受降城附近。一作一作“城上城上”，一作一作“城下城下”不知何处吹不知何处吹芦管芦管，一夜一夜征人尽征人尽望乡。望乡。笛子笛子指出征指出征或戍边或戍边的军人。的军人。全全诗词翻译诗词翻译 回乐烽前的沙地白

22、得像雪，受降城外的月色有回乐烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。个眺望故乡。诗歌的前两句诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特描绘了一幅边塞月夜的独特景色。景色。（大漠月夜图）（大漠月夜图）举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗

23、人偏说它沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪似雪”，月，月光并非秋霜，诗人偏说它光并非秋霜，诗人偏说它“如霜如霜”。诗诗人人如此运笔，是如此运笔，是为了借这寒气袭人的景为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思思乡乡情愫。情愫。回乐烽前沙似雪，回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜受降城外月如霜。如果说如果说前两句写景，景中寓情前两句写景，景中寓情，蓄而未发，蓄而

24、未发;那么那么后两句则正后两句则正面写情。面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀?在这在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方。“不知何处不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出写出了诗人月夜闻

25、笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞夜景的空寥寂寞。“一夜一夜”和和“尽望尽望”又道出征人望乡又道出征人望乡之情的深重和急切。之情的深重和急切。不知何处吹芦管，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。一夜征人尽望乡。主旨归纳主旨归纳 这是一首抒写戍边将士这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，诗歌通过边塞乡情的诗作，诗歌通过边塞月夜的独特景色，从多角度月夜的独特景色，从多角度表现了戍边将士（包括吹笛表现了戍边将士（包括吹笛人）人）浓烈的乡思和满心的哀浓烈的乡思和满心的哀愁之情愁之情。人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。