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类型入乡问俗-语言和文化实用课件4.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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  • 上传时间:2023-02-15
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    关 键  词:
    入乡问俗 语言 文化 实用 课件
    资源描述:

    1、吼山桃花节吼山桃花节3月、月、4月月在那桃花盛开的地方赏花品酒,还可欣赏到精彩在那桃花盛开的地方赏花品酒,还可欣赏到精彩的古越民俗风情表演,可谓绍兴旅游一大盛事。的古越民俗风情表演,可谓绍兴旅游一大盛事。兰亭国际书法节兰亭国际书法节3月月主要内容包括曲水流觞、大型书法展览、书艺交主要内容包括曲水流觞、大型书法展览、书艺交流拍卖、国际书法旅游研讨会等。兰花是绍兴的市花,流拍卖、国际书法旅游研讨会等。兰花是绍兴的市花,每年每年4、5月间兰亭还举行绍兴兰花节。月间兰亭还举行绍兴兰花节。话说绍兴民俗风情话说绍兴民俗风情端午的裹粽子端午的裹粽子,赛龙舟赛龙舟,过年打年糕。过年打年糕。还有乌篷船还有乌篷船

    2、,毡帽、灌腊肠毡帽、灌腊肠还能在乌篷船看搭在水上的社戏还能在乌篷船看搭在水上的社戏公祭大禹公祭大禹清明节清明节自夏朝起至今的自夏朝起至今的4000余年,祭禹活动连绵不绝。余年,祭禹活动连绵不绝。历代帝王或亲临致祭或遣使特祭。可以说,千百年来,历代帝王或亲临致祭或遣使特祭。可以说,千百年来,禹陵同黄帝陵一样,已成为炎黄子孙心中的丰碑。禹陵同黄帝陵一样,已成为炎黄子孙心中的丰碑。1995年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公祭大禹活动,以后每年清明节都在这里举行共计大禹祭大禹活动,以后每年清明节都在这里举行共计大禹活动,规模一届超过一届。活动,规模一届超过

    3、一届。上虞葡萄节上虞葡萄节8月月8月是月是“葡萄之乡葡萄之乡”上虞的收获时节,葡萄节活上虞的收获时节,葡萄节活动可谓热闹非凡。动可谓热闹非凡。绍兴黄酒节绍兴黄酒节10月月绍兴还是我国五大酒文化名城之一,喜欢美酒的绍兴还是我国五大酒文化名城之一,喜欢美酒的游客可千万不要错过。游客可千万不要错过。一次一次,一位中国教授与一位西方留学一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到生在交谈中提到“望子成龙望子成龙”一词。教一词。教授说授说:“你父母大老远把你送到中国你父母大老远把你送到中国来学习汉语来学习汉语,他们是想他们是想望子成龙望子成龙啊啊!”话音刚落话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛不料这位留学生竟

    4、瞪大眼睛反问教授反问教授:“你说什么你说什么?为什么要望子为什么要望子成成龙龙,而不是而不是望子成望子成狗狗啊啊?”说“狗”汉族人眼中的汉族人眼中的“狗狗”:走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺狼心狗肺 love me,love my doglove me,love my dog (直译直译“爱我的话,也要爱我的狗爱我的话,也要爱我的狗”,意译,意译“爱屋及爱屋及乌乌”)a luck dog a luck dog(直译直译“幸运狗幸运狗”,意译,意译“幸运儿幸运儿”)top dog top dog(优胜者)(优胜者)old dog old dog(行家)

    5、(行家)clever dog(clever dog(聪明的孩子)聪明的孩子)西方人眼中的西方人眼中的“dog”dog”:龙中外说龙中外说龙中国龙是一种祥兽中国龙是一种祥兽 西方龙则是邪恶的代名词西方龙则是邪恶的代名词 南北说虎“你真虎!你真虎!”南方人听了高兴,北方人生气,为什么?南方人听了高兴,北方人生气,为什么?“虎虎”在东北话里有两个意思,一是说老虎,另一个就是说人傻、在东北话里有两个意思,一是说老虎,另一个就是说人傻、缺心眼。在南京话里是没有这个说法的。缺心眼。在南京话里是没有这个说法的。我们外语学校的我们外语学校的校长夫妇都是东北人校长夫妇都是东北人,满口的东北话。有一天,满口的东北

    6、话。有一天,我们和新来的外教金斯一起吃早饭。我们和新来的外教金斯一起吃早饭。金斯金斯吃着咸鸭蛋黄,顺口问校吃着咸鸭蛋黄,顺口问校长这东西是怎么做的,他在南非从来都没吃过。校长就用英语跟他长这东西是怎么做的,他在南非从来都没吃过。校长就用英语跟他解释,说是生的鸭蛋放在盐水里腌,然后就变成现在这样了。结果解释,说是生的鸭蛋放在盐水里腌,然后就变成现在这样了。结果校长不小心把校长不小心把“生鸭蛋生鸭蛋”说成了说成了“活鸭蛋活鸭蛋”,并且没告诉金斯这鸭,并且没告诉金斯这鸭蛋是煮熟的。这下可好,这老外一口就把没嚼完的蛋吐了出来,大蛋是煮熟的。这下可好,这老外一口就把没嚼完的蛋吐了出来,大呼:呼:“竟然是

    7、活的!怎么能吃活的呢!竟然是活的!怎么能吃活的呢!”我赶快重新跟他解释,他这才放心。旁边的校长夫人笑得差点我赶快重新跟他解释,他这才放心。旁边的校长夫人笑得差点把粥喷出来,忍不住说了句:把粥喷出来,忍不住说了句:“你真虎你真虎!竟然以为鸭蛋是活的!真!竟然以为鸭蛋是活的!真虎!虎!”后来,金斯私下里问我:后来,金斯私下里问我:“今天校长夫人说的今天校长夫人说的真虎真虎是什么是什么意思?意思?”我想了想说:我想了想说:“她是说你很可爱!她是说你很可爱!”那天,校长的外甥女来学校玩,金斯用蹩脚的中文对校长说:那天,校长的外甥女来学校玩,金斯用蹩脚的中文对校长说:“这个小女孩真虎这个小女孩真虎!”“

    8、语言的词汇语言的词汇,忠实地反映忠实地反映了它所服务的文化。了它所服务的文化。”萨丕尔萨丕尔语言论语言论 不同的民族心理和民族文不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。化对语言有着深刻的影响。语言语言文化文化 她长得她长得不甜不甜,总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像蒜头蒜头,有时甚至会看得不舒服,所以她习惯了稍稍低下头和别人说话。有时甚至会看得不舒服,所以她习惯了稍稍低下头和别人说话。但是她的性格很好,从不但是她的性格很好,从不像一些市井女人一样在背后像一些市井女人一样在背后嚼舌嚼舌,也,也不会一天到晚打翻了不会一天到晚打翻了醋坛子醋坛子和丈夫吵闹,总是一副

    9、和丈夫吵闹,总是一副淡淡淡淡的样子,的样子,安静如水。安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了(人们已经习惯了考上大学就等于捧上了(),考上大学),考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来,考上大学就是将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来,考上大学就是鲤鱼跳上了龙门,就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想鲤鱼跳上了龙门,就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法,很多农村人理解了再穷不能穷教育,(法,很多农村人理解了再穷不能穷教育,()豁出老)豁出老命也要供子女上大学。命也要供子女上大学。人生好比(人生好比(),苦辣酸甜存其中。苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位有时甜多占主位

    10、,也也有些许苦味掺。有些许苦味掺。有时苦辣占优势有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。也有丝丝甜味显。1、饮食、饮食金饭碗金饭碗砸锅卖铁砸锅卖铁五味瓶五味瓶杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示,如果出了事情如果出了事情,最后最后()的就是他李林甫了。)的就是他李林甫了。背黑锅背黑锅(1)“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?”红楼梦红楼梦第二十五回中王熙凤对林黛玉说。第二十五回中王熙凤对林黛玉说。“吃茶吃茶”女子受聘定亲女子受聘定亲“小娘子,叶底花,无事出来吃盏茶。小娘子,叶底花,无事出来吃盏茶。”陆游陆游老学庵笔记老学

    11、庵笔记记载的山歌记载的山歌谚语:谚语:“一女不吃两家一女不吃两家茶。茶。”(2)结婚习俗)结婚习俗:在新人的新被上撒各式喜果在新人的新被上撒各式喜果,如花生、红如花生、红枣、桂圆、莲子等枣、桂圆、莲子等新人早生贵子。新人早生贵子。2、风俗、风俗世界文化遗产世界文化遗产安徽黄山安徽黄山宏村民居宏村民居厅堂厅堂八仙桌及两旁的雕花交椅,靠墙的画条。画条中间摆一自八仙桌及两旁的雕花交椅,靠墙的画条。画条中间摆一自鸣钟,两侧摆帽筒一对,西面是花架玻璃镜,东边摆大花鸣钟,两侧摆帽筒一对,西面是花架玻璃镜,东边摆大花瓶,俗称瓶,俗称“东瓶西镜东瓶西镜”。摆摆设设终生(钟声)平(瓶)静(镜)终生(钟声)平(瓶

    12、)静(镜)看下列人名,看看有什么特点:看下列人名,看看有什么特点:抗美、援朝、跃进、卓娅、舒拉、卫东、革命、向红抗美、援朝、跃进、卓娅、舒拉、卫东、革命、向红反映了抗美援朝反映了抗美援朝,大跃进大跃进,与苏联友好合作等社会活动与苏联友好合作等社会活动情况。情况。姓姓女女生生“姓,人所生也。姓,人所生也。”说文解字说文解字炎帝:姓炎帝:姓“姜姜”黄帝:姓黄帝:姓“姬姬”芳、兰、丽、媛芳、兰、丽、媛女女男男伟、俊、斌、杰伟、俊、斌、杰 希望女性如花似玉、清纯可爱,希望女性如花似玉、清纯可爱,男性英俊伟岸、文武双全的共同价男性英俊伟岸、文武双全的共同价值观念。值观念。3、姓、姓名名母系社会人们都以母

    13、亲的姓为姓。母系社会人们都以母亲的姓为姓。(1)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信(2)第二代(上世纪二三十年代):李有金、李有银、李有财)第二代(上世纪二三十年代):李有金、李有银、李有财(3)第三代(上世纪四五十年代):李翻身、李解放、李建国)第三代(上世纪四五十年代):李翻身、李解放、李建国(4)第四代(上世纪六七十年代):李运动、李文革、李红卫)第四代(上世纪六七十年代):李运动、李文革、李红卫(5)第五代(上世纪八九十年代):李约翰、李安娜、李丽莎)第五代(上世纪八九十年代):李约翰、李安娜、李丽莎共同反映的社会文化现象:姓名的选择

    14、与共同反映的社会文化现象:姓名的选择与社会变迁息息相关。社会变迁息息相关。下面是上个世纪一家五代人的姓名,请你通过名下面是上个世纪一家五代人的姓名,请你通过名字挖掘它的文化内涵,并概括它们共同反映的社字挖掘它的文化内涵,并概括它们共同反映的社会文化现象。会文化现象。4、反映男女社会地位的词语、反映男女社会地位的词语 人们认为妇女愚昧人们认为妇女愚昧无知、地位低下无知、地位低下“妇人之见妇人之见”、“男子汉不同妇人一般见识男子汉不同妇人一般见识”“家里的家里的”、“内人内人”“夫唱妇随夫唱妇随”“阴毒阴毒”,“阴森阴森”,“阴阴谋谋”歧视妇女歧视妇女“奸奸”,“婪婪”,“嫉嫉”,“媚媚”比较:比

    15、较:苗语中女性词总是放在男性词前面,苗语中女性词总是放在男性词前面,男男女女男男女女女女男男女女男男夫妻夫妻妻夫妻夫体会不同文化产生不同的语言体会不同文化产生不同的语言5、表示、表示“颜色颜色”的词的词语语 看下列词语,它们有什么特点?看下列词语,它们有什么特点?红白喜事红白喜事黄袍加身、黑白不分、黄袍加身、黑白不分、真相大白、开门红、红光满面、真相大白、开门红、红光满面、铁青着脸、黑色幽默、黑帮、铁青着脸、黑色幽默、黑帮、青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝黑色:黑色:高贵的正色。高贵的正色。“不好的不好的”、“坏的坏的”、“邪恶的邪恶的”黄色:黄色:“黄色黄色电影电影”、“黄色黄色书书刊刊”、

    16、“黄色黄色音乐音乐”blackletterday 黄色是我国古代的所谓正色之一。在黄色是我国古代的所谓正色之一。在五个正色中五个正色中,青白赤黑四色分别代表东西青白赤黑四色分别代表东西南北四方南北四方,黄则被视为黄则被视为“中央之色中央之色”。班班固的固的汉书汉书律历志上律历志上:“:“黄色黄色,中之色中之色,君之服也。君之服也。”他在他在白虎通义白虎通义中对黄色中对黄色的解释又加入神学和儒学的观点的解释又加入神学和儒学的观点,认为认为“黄者黄者,中和之色中和之色,自然之性自然之性,万世不易。万世不易。”即黄色是万世不易的大地自然之色。即黄色是万世不易的大地自然之色。这种这种色代表了天德之美色

    17、代表了天德之美,也就是也就是“中和中和”之美之美,所以成为尊色所以成为尊色,成为高贵的正色。成为高贵的正色。高贵、吉利、喜庆高贵、吉利、喜庆红色:红色:red-letterdays(纪念日,喜庆的日子)(纪念日,喜庆的日子)红色也是汉民族最常用的颜色之一。在古代红色也是汉民族最常用的颜色之一。在古代,红色又称作红色又称作“赤赤,朱朱,丹丹”等。在中国古代等。在中国古代,朱紫是朱紫是两种相近的红色两种相近的红色,它们也是古代贵官衣服的颜色。它们也是古代贵官衣服的颜色。杨伯峻为杨伯峻为论语论语乡党乡党“红紫不以为亵服红紫不以为亵服”作注作注云云:“:“古代大红色叫朱古代大红色叫朱,这是很贵重的颜色

    18、这是很贵重的颜色。红红和和紫紫都属此类都属此类,也连带地被重视也连带地被重视,不用为平常家不用为平常家居衣服的颜色居衣服的颜色”。春秋时齐国春秋时齐国,紫衣曾是齐国的君紫衣曾是齐国的君服。唐代朝廷命官三品以上服紫服服。唐代朝廷命官三品以上服紫服,五品以上服朱五品以上服朱服。所以朱服。所以朱,紫色有高贵的文化附加意义。紫色有高贵的文化附加意义。这就使这就使“红红”色有了高贵色有了高贵,吉利的语义色彩吉利的语义色彩.红色在民俗中红色在民俗中是是喜庆喜庆的颜色的颜色,结婚被称作红喜事。所以新娘子要结婚被称作红喜事。所以新娘子要穿红裙子穿红裙子,盖红盖头盖红盖头,新郎要披红绸带新郎要披红绸带,戴大红花

    19、。戴大红花。大门要贴大门要贴红喜联红喜联,晚上要点红烛晚上要点红烛,送喜钱也要用红纸送喜钱也要用红纸或红布包裹等。或红布包裹等。5、数字词语、数字词语“一一”到到“十十”这些数字我们非常熟悉,你能归纳这些数字我们非常熟悉,你能归纳一下说民族文化,特别是民族心理赋予了这些数字词语一下说民族文化,特别是民族心理赋予了这些数字词语什么特殊的意义吗?什么特殊的意义吗?一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意百事亨通、

    20、千事顺遂、万事如意二三、六:三、六:都具有神秘色彩如:三维、三军、三纲、三教都具有神秘色彩如:三维、三军、三纲、三教六艺、六亲(父母兄弟妻子)、六根六艺、六亲(父母兄弟妻子)、六根九:九:自古至今都自古至今都表示最大的表示最大的基数。基数。“九九”的的倍数往往也倍数往往也表示极大的表示极大的量。量。九族、九天揽月、九州方圆、九霄云外、一言九鼎、九族、九天揽月、九州方圆、九霄云外、一言九鼎、九死一生九死一生十八层地狱、十八般武艺、女大十八变、三十六计、十八层地狱、十八般武艺、女大十八变、三十六计、三十六行、七十二变、八十一难三十六行、七十二变、八十一难一一0八:与佛教和神话有密切的关系。八:与佛

    21、教和神话有密切的关系。6、表示动物的词语、表示动物的词语“你真熊!你真熊!”“”“那个家伙简直象条泥瞅!那个家伙简直象条泥瞅!”你这头蠢驴!你这头蠢驴!鹤:在中国文化中是长寿的象征。鹤:在中国文化中是长寿的象征。龟:象征长寿。龟:象征长寿。龙:象征吉利龙:象征吉利凤凰:鸟中之王,吉祥的动物。凤凰:鸟中之王,吉祥的动物。雄性称雄性称“凤凤”,雌性称,雌性称“凰凰”。凤凰还比喻某物罕见、珍贵,例如:凤凰还比喻某物罕见、珍贵,例如:“凤毛麟角凤毛麟角”。你可以说说一些表示动物的词语体现的文化内涵吗?你可以说说一些表示动物的词语体现的文化内涵吗?好:虎英勇大胆,健壮有力,坚决果断。好:虎英勇大胆,健壮

    22、有力,坚决果断。“虎将虎将”、“干起活来象小老虎干起活来象小老虎”、“虎老雄心虎老雄心在在”、“虎虎有生气虎虎有生气”坏:虎凶猛残忍,冷酷无情。坏:虎凶猛残忍,冷酷无情。“拦路虎拦路虎”、“狐假虎威狐假虎威”、“苛政猛于苛政猛于虎虎虎:虎:7、社交语言、社交语言 材料:材料:一天早晨,一位英国妇女在中国公园里一天早晨,一位英国妇女在中国公园里遇见了一位上了年纪的中国人,看见他长长遇见了一位上了年纪的中国人,看见他长长的白胡子,就走上前用汉语客气地问道:的白胡子,就走上前用汉语客气地问道:“爷爷,你几岁啦?爷爷,你几岁啦?”老人诧异地看看她,老人诧异地看看她,转身对周围的人有点生气地说:转身对周

    23、围的人有点生气地说:“您瞧,她您瞧,她问我几岁啦问我几岁啦!几岁啦!几岁啦!”这位年轻的英国妇女这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。应。材料材料1、一天中午,一个在中国学习的美国留学生一天中午,一个在中国学习的美国留学生有个约会。他刚要骑上车,一位中国朋友从旁有个约会。他刚要骑上车,一位中国朋友从旁边走过,问他:边走过,问他:“吃了吗?吃了吗?”这是中国人在吃这是中国人在吃饭前后打招呼的常用语。有一次,一个刚到中饭前后打招呼的常用语。有一次,一个刚到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说;国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说;“你们

    24、为什么老问我吃了饭没有?我有钱。你们为什么老问我吃了饭没有?我有钱。”他以为人们总问他他以为人们总问他“吃饭了吗吃饭了吗”是因为怕他没是因为怕他没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。从民族文化看语言从民族文化看语言材料材料2:一所美国大学开办汉语口语训练班,由一一所美国大学开办汉语口语训练班,由一男一女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。男一女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。在初学阶段,教师用实物来教某些用语,他们用在初学阶段,教师用实物来教某些用语,他们用各种实物演示来教各种实物演示来教“这是什么?这是什么?这是书桌这是书桌(椅子等)(椅子等)”之类的

    25、句子后,就着手教之类的句子后,就着手教“这是东这是东西吗西吗”是,这是东西是,这是东西“这样的句子。随后他这样的句子。随后他们又教否定式的回答。这位男教师指指自己说们又教否定式的回答。这位男教师指指自己说“这是东西吗?这是东西吗?”女教师摇摇头说:女教师摇摇头说:“不,你不不,你不是东西。是东西。”男教师又指指女教师问:男教师又指指女教师问:“你是东西你是东西吗?吗?”女教师又摇摇头说:女教师又摇摇头说:“不,我不是东西。不,我不是东西。”拓展练习:(1)邀请朋友到家里做客,可以说)邀请朋友到家里做客,可以说“下午我下午我在家等您来在家等您来”,也可以说,也可以说“下午我在家下午我在家()您(

    26、)您()(2)当别人夸奖你学习好时,外国人一般说)当别人夸奖你学习好时,外国人一般说()中国人一般说()中国人一般说()恭候恭候光光 临临谢谢谢谢哪里哪里哪里哪里 、一般、一般、过奖过奖了了求人办事说求人办事说拜托拜托,请改文章说,请改文章说斧正斧正向人祝贺说向人祝贺说恭喜恭喜,老人年龄说,老人年龄说高寿高寿看望别人说看望别人说拜访拜访,送礼给人说,送礼给人说笑纳笑纳送人照片说送人照片说惠存惠存,欢迎购买说,欢迎购买说惠顾惠顾希望照顾说希望照顾说关照关照,赞人见解说,赞人见解说高见高见归还物品说归还物品说奉还奉还,请人赴约说,请人赴约说赏光赏光对方来信说对方来信说惠书惠书,自己住所说,自己住所

    27、说寒舍寒舍请人谅解说请人谅解说包涵包涵,宾客来到说,宾客来到说光临光临等候别人说等候别人说恭候恭候,未及迎接说,未及迎接说失迎失迎请人勿送说请人勿送说留步留步,请人决定说,请人决定说钧裁钧裁敬辞和谦辞敬辞和谦辞语言是文化的一部分,并对文化起着重要作用。语言是文化的一部分,并对文化起着重要作用。语言是文化的基石语言是文化的基石没有语言,就没有文化;从没有语言,就没有文化;从另一个方面看,语言又受文化的影响,反映文化。另一个方面看,语言又受文化的影响,反映文化。可以说,语言反映一个民族的特征,它不仅包含着可以说,语言反映一个民族的特征,它不仅包含着该民族的历史和文化背景,而且蕴藏着该民族对人该民族

    28、的历史和文化背景,而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响,互相作用;理解语言必须了解文化,理解文影响,互相作用;理解语言必须了解文化,理解文化必须了解语言。化必须了解语言。小结小结文化文化影响影响语言语言语言语言代表代表文化文化 热爱我们的母语吧!热爱我们的祖国吧!1、探究:、探究:“唐宋八大家唐宋八大家”之首姓韩名愈,字退之。之首姓韩名愈,字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理?请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理?2、请以班级中某一同学的姓名为例,分析语言、请以班级中某一同学的姓名为例,分析语言背后的文化心

    29、理。背后的文化心理。布置作业:布置作业:三维三维是为了确定位置,三维既是坐标轴的三个轴,是为了确定位置,三维既是坐标轴的三个轴,即即x轴轴y轴轴z轴轴其中其中x表示左右空间,表示左右空间,y表示上下表示上下空间,空间,z表示前后空间,这样就形成了人的视觉表示前后空间,这样就形成了人的视觉立体感,三维动画就是由三维制作软件制作出来立体感,三维动画就是由三维制作软件制作出来的立体动画,是现在发展的趋势的立体动画,是现在发展的趋势六根:六根:眼眼能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根。能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根。耳耳能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根。能闻声者是。以能对声而生耳识,故

    30、谓耳根。鼻鼻能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根。能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根。舌舌能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根。能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根。身身能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根。能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根。意意能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根探究探究“青青”与与“绿绿”的文化联想意义。的文化联想意义。座中泣下谁最多座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。江州司马青衫湿。白居易白居易 分手各抛沧海畔分手各抛沧海畔,折腰俱老绿衫中。折腰俱老绿衫中。白居易白居易 自堪成白首自堪成白首,何事一青袍。何事一青袍。高

    31、高 适适 谢谢欢迎各位老师安徽省绩溪中学安徽省绩溪中学肖庭兰肖庭兰66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;

    32、风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你

    33、,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠

    34、、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理

    35、想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿

    36、,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应

    37、该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远

    38、怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种

    39、缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的

    40、兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,

    41、毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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