入乡问俗-语言和文化实用课件4.ppt
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- 入乡问俗 语言 文化 实用 课件
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1、吼山桃花节吼山桃花节3月、月、4月月在那桃花盛开的地方赏花品酒,还可欣赏到精彩在那桃花盛开的地方赏花品酒,还可欣赏到精彩的古越民俗风情表演,可谓绍兴旅游一大盛事。的古越民俗风情表演,可谓绍兴旅游一大盛事。兰亭国际书法节兰亭国际书法节3月月主要内容包括曲水流觞、大型书法展览、书艺交主要内容包括曲水流觞、大型书法展览、书艺交流拍卖、国际书法旅游研讨会等。兰花是绍兴的市花,流拍卖、国际书法旅游研讨会等。兰花是绍兴的市花,每年每年4、5月间兰亭还举行绍兴兰花节。月间兰亭还举行绍兴兰花节。话说绍兴民俗风情话说绍兴民俗风情端午的裹粽子端午的裹粽子,赛龙舟赛龙舟,过年打年糕。过年打年糕。还有乌篷船还有乌篷船
2、,毡帽、灌腊肠毡帽、灌腊肠还能在乌篷船看搭在水上的社戏还能在乌篷船看搭在水上的社戏公祭大禹公祭大禹清明节清明节自夏朝起至今的自夏朝起至今的4000余年,祭禹活动连绵不绝。余年,祭禹活动连绵不绝。历代帝王或亲临致祭或遣使特祭。可以说,千百年来,历代帝王或亲临致祭或遣使特祭。可以说,千百年来,禹陵同黄帝陵一样,已成为炎黄子孙心中的丰碑。禹陵同黄帝陵一样,已成为炎黄子孙心中的丰碑。1995年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公祭大禹活动,以后每年清明节都在这里举行共计大禹祭大禹活动,以后每年清明节都在这里举行共计大禹活动,规模一届超过一届。活动,规模一届超过
3、一届。上虞葡萄节上虞葡萄节8月月8月是月是“葡萄之乡葡萄之乡”上虞的收获时节,葡萄节活上虞的收获时节,葡萄节活动可谓热闹非凡。动可谓热闹非凡。绍兴黄酒节绍兴黄酒节10月月绍兴还是我国五大酒文化名城之一,喜欢美酒的绍兴还是我国五大酒文化名城之一,喜欢美酒的游客可千万不要错过。游客可千万不要错过。一次一次,一位中国教授与一位西方留学一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到生在交谈中提到“望子成龙望子成龙”一词。教一词。教授说授说:“你父母大老远把你送到中国你父母大老远把你送到中国来学习汉语来学习汉语,他们是想他们是想望子成龙望子成龙啊啊!”话音刚落话音刚落,不料这位留学生竟瞪大眼睛不料这位留学生竟
4、瞪大眼睛反问教授反问教授:“你说什么你说什么?为什么要望子为什么要望子成成龙龙,而不是而不是望子成望子成狗狗啊啊?”说“狗”汉族人眼中的汉族人眼中的“狗狗”:走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺狼心狗肺 love me,love my doglove me,love my dog (直译直译“爱我的话,也要爱我的狗爱我的话,也要爱我的狗”,意译,意译“爱屋及爱屋及乌乌”)a luck dog a luck dog(直译直译“幸运狗幸运狗”,意译,意译“幸运儿幸运儿”)top dog top dog(优胜者)(优胜者)old dog old dog(行家)
5、(行家)clever dog(clever dog(聪明的孩子)聪明的孩子)西方人眼中的西方人眼中的“dog”dog”:龙中外说龙中外说龙中国龙是一种祥兽中国龙是一种祥兽 西方龙则是邪恶的代名词西方龙则是邪恶的代名词 南北说虎“你真虎!你真虎!”南方人听了高兴,北方人生气,为什么?南方人听了高兴,北方人生气,为什么?“虎虎”在东北话里有两个意思,一是说老虎,另一个就是说人傻、在东北话里有两个意思,一是说老虎,另一个就是说人傻、缺心眼。在南京话里是没有这个说法的。缺心眼。在南京话里是没有这个说法的。我们外语学校的我们外语学校的校长夫妇都是东北人校长夫妇都是东北人,满口的东北话。有一天,满口的东北
6、话。有一天,我们和新来的外教金斯一起吃早饭。我们和新来的外教金斯一起吃早饭。金斯金斯吃着咸鸭蛋黄,顺口问校吃着咸鸭蛋黄,顺口问校长这东西是怎么做的,他在南非从来都没吃过。校长就用英语跟他长这东西是怎么做的,他在南非从来都没吃过。校长就用英语跟他解释,说是生的鸭蛋放在盐水里腌,然后就变成现在这样了。结果解释,说是生的鸭蛋放在盐水里腌,然后就变成现在这样了。结果校长不小心把校长不小心把“生鸭蛋生鸭蛋”说成了说成了“活鸭蛋活鸭蛋”,并且没告诉金斯这鸭,并且没告诉金斯这鸭蛋是煮熟的。这下可好,这老外一口就把没嚼完的蛋吐了出来,大蛋是煮熟的。这下可好,这老外一口就把没嚼完的蛋吐了出来,大呼:呼:“竟然是
7、活的!怎么能吃活的呢!竟然是活的!怎么能吃活的呢!”我赶快重新跟他解释,他这才放心。旁边的校长夫人笑得差点我赶快重新跟他解释,他这才放心。旁边的校长夫人笑得差点把粥喷出来,忍不住说了句:把粥喷出来,忍不住说了句:“你真虎你真虎!竟然以为鸭蛋是活的!真!竟然以为鸭蛋是活的!真虎!虎!”后来,金斯私下里问我:后来,金斯私下里问我:“今天校长夫人说的今天校长夫人说的真虎真虎是什么是什么意思?意思?”我想了想说:我想了想说:“她是说你很可爱!她是说你很可爱!”那天,校长的外甥女来学校玩,金斯用蹩脚的中文对校长说:那天,校长的外甥女来学校玩,金斯用蹩脚的中文对校长说:“这个小女孩真虎这个小女孩真虎!”“
8、语言的词汇语言的词汇,忠实地反映忠实地反映了它所服务的文化。了它所服务的文化。”萨丕尔萨丕尔语言论语言论 不同的民族心理和民族文不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。化对语言有着深刻的影响。语言语言文化文化 她长得她长得不甜不甜,总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像总让人觉得太过严肃。她的鼻子太像蒜头蒜头,有时甚至会看得不舒服,所以她习惯了稍稍低下头和别人说话。有时甚至会看得不舒服,所以她习惯了稍稍低下头和别人说话。但是她的性格很好,从不但是她的性格很好,从不像一些市井女人一样在背后像一些市井女人一样在背后嚼舌嚼舌,也,也不会一天到晚打翻了不会一天到晚打翻了醋坛子醋坛子和丈夫吵闹,总是一副
9、和丈夫吵闹,总是一副淡淡淡淡的样子,的样子,安静如水。安静如水。人们已经习惯了考上大学就等于捧上了(人们已经习惯了考上大学就等于捧上了(),考上大学),考上大学将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来,考上大学就是将来就能过安稳舒适的城里生活。在农村人看来,考上大学就是鲤鱼跳上了龙门,就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想鲤鱼跳上了龙门,就是公鸡飞上了梧桐。正是因为以前有这种想法,很多农村人理解了再穷不能穷教育,(法,很多农村人理解了再穷不能穷教育,()豁出老)豁出老命也要供子女上大学。命也要供子女上大学。人生好比(人生好比(),苦辣酸甜存其中。苦辣酸甜存其中。有时甜多占主位有时甜多占主位
10、,也也有些许苦味掺。有些许苦味掺。有时苦辣占优势有时苦辣占优势,也有丝丝甜味显。也有丝丝甜味显。1、饮食、饮食金饭碗金饭碗砸锅卖铁砸锅卖铁五味瓶五味瓶杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示,如果出了事情如果出了事情,最后最后()的就是他李林甫了。)的就是他李林甫了。背黑锅背黑锅(1)“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?”红楼梦红楼梦第二十五回中王熙凤对林黛玉说。第二十五回中王熙凤对林黛玉说。“吃茶吃茶”女子受聘定亲女子受聘定亲“小娘子,叶底花,无事出来吃盏茶。小娘子,叶底花,无事出来吃盏茶。”陆游陆游老学庵笔记老学
11、庵笔记记载的山歌记载的山歌谚语:谚语:“一女不吃两家一女不吃两家茶。茶。”(2)结婚习俗)结婚习俗:在新人的新被上撒各式喜果在新人的新被上撒各式喜果,如花生、红如花生、红枣、桂圆、莲子等枣、桂圆、莲子等新人早生贵子。新人早生贵子。2、风俗、风俗世界文化遗产世界文化遗产安徽黄山安徽黄山宏村民居宏村民居厅堂厅堂八仙桌及两旁的雕花交椅,靠墙的画条。画条中间摆一自八仙桌及两旁的雕花交椅,靠墙的画条。画条中间摆一自鸣钟,两侧摆帽筒一对,西面是花架玻璃镜,东边摆大花鸣钟,两侧摆帽筒一对,西面是花架玻璃镜,东边摆大花瓶,俗称瓶,俗称“东瓶西镜东瓶西镜”。摆摆设设终生(钟声)平(瓶)静(镜)终生(钟声)平(瓶
12、)静(镜)看下列人名,看看有什么特点:看下列人名,看看有什么特点:抗美、援朝、跃进、卓娅、舒拉、卫东、革命、向红抗美、援朝、跃进、卓娅、舒拉、卫东、革命、向红反映了抗美援朝反映了抗美援朝,大跃进大跃进,与苏联友好合作等社会活动与苏联友好合作等社会活动情况。情况。姓姓女女生生“姓,人所生也。姓,人所生也。”说文解字说文解字炎帝:姓炎帝:姓“姜姜”黄帝:姓黄帝:姓“姬姬”芳、兰、丽、媛芳、兰、丽、媛女女男男伟、俊、斌、杰伟、俊、斌、杰 希望女性如花似玉、清纯可爱,希望女性如花似玉、清纯可爱,男性英俊伟岸、文武双全的共同价男性英俊伟岸、文武双全的共同价值观念。值观念。3、姓、姓名名母系社会人们都以母
13、亲的姓为姓。母系社会人们都以母亲的姓为姓。(1)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信)第一代(上世纪初):李守仁、李守义、李守信(2)第二代(上世纪二三十年代):李有金、李有银、李有财)第二代(上世纪二三十年代):李有金、李有银、李有财(3)第三代(上世纪四五十年代):李翻身、李解放、李建国)第三代(上世纪四五十年代):李翻身、李解放、李建国(4)第四代(上世纪六七十年代):李运动、李文革、李红卫)第四代(上世纪六七十年代):李运动、李文革、李红卫(5)第五代(上世纪八九十年代):李约翰、李安娜、李丽莎)第五代(上世纪八九十年代):李约翰、李安娜、李丽莎共同反映的社会文化现象:姓名的选择
14、与共同反映的社会文化现象:姓名的选择与社会变迁息息相关。社会变迁息息相关。下面是上个世纪一家五代人的姓名,请你通过名下面是上个世纪一家五代人的姓名,请你通过名字挖掘它的文化内涵,并概括它们共同反映的社字挖掘它的文化内涵,并概括它们共同反映的社会文化现象。会文化现象。4、反映男女社会地位的词语、反映男女社会地位的词语 人们认为妇女愚昧人们认为妇女愚昧无知、地位低下无知、地位低下“妇人之见妇人之见”、“男子汉不同妇人一般见识男子汉不同妇人一般见识”“家里的家里的”、“内人内人”“夫唱妇随夫唱妇随”“阴毒阴毒”,“阴森阴森”,“阴阴谋谋”歧视妇女歧视妇女“奸奸”,“婪婪”,“嫉嫉”,“媚媚”比较:比
15、较:苗语中女性词总是放在男性词前面,苗语中女性词总是放在男性词前面,男男女女男男女女女女男男女女男男夫妻夫妻妻夫妻夫体会不同文化产生不同的语言体会不同文化产生不同的语言5、表示、表示“颜色颜色”的词的词语语 看下列词语,它们有什么特点?看下列词语,它们有什么特点?红白喜事红白喜事黄袍加身、黑白不分、黄袍加身、黑白不分、真相大白、开门红、红光满面、真相大白、开门红、红光满面、铁青着脸、黑色幽默、黑帮、铁青着脸、黑色幽默、黑帮、青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝黑色:黑色:高贵的正色。高贵的正色。“不好的不好的”、“坏的坏的”、“邪恶的邪恶的”黄色:黄色:“黄色黄色电影电影”、“黄色黄色书书刊刊”、
16、“黄色黄色音乐音乐”blackletterday 黄色是我国古代的所谓正色之一。在黄色是我国古代的所谓正色之一。在五个正色中五个正色中,青白赤黑四色分别代表东西青白赤黑四色分别代表东西南北四方南北四方,黄则被视为黄则被视为“中央之色中央之色”。班班固的固的汉书汉书律历志上律历志上:“:“黄色黄色,中之色中之色,君之服也。君之服也。”他在他在白虎通义白虎通义中对黄色中对黄色的解释又加入神学和儒学的观点的解释又加入神学和儒学的观点,认为认为“黄者黄者,中和之色中和之色,自然之性自然之性,万世不易。万世不易。”即黄色是万世不易的大地自然之色。即黄色是万世不易的大地自然之色。这种这种色代表了天德之美色
17、代表了天德之美,也就是也就是“中和中和”之美之美,所以成为尊色所以成为尊色,成为高贵的正色。成为高贵的正色。高贵、吉利、喜庆高贵、吉利、喜庆红色:红色:red-letterdays(纪念日,喜庆的日子)(纪念日,喜庆的日子)红色也是汉民族最常用的颜色之一。在古代红色也是汉民族最常用的颜色之一。在古代,红色又称作红色又称作“赤赤,朱朱,丹丹”等。在中国古代等。在中国古代,朱紫是朱紫是两种相近的红色两种相近的红色,它们也是古代贵官衣服的颜色。它们也是古代贵官衣服的颜色。杨伯峻为杨伯峻为论语论语乡党乡党“红紫不以为亵服红紫不以为亵服”作注作注云云:“:“古代大红色叫朱古代大红色叫朱,这是很贵重的颜色
18、这是很贵重的颜色。红红和和紫紫都属此类都属此类,也连带地被重视也连带地被重视,不用为平常家不用为平常家居衣服的颜色居衣服的颜色”。春秋时齐国春秋时齐国,紫衣曾是齐国的君紫衣曾是齐国的君服。唐代朝廷命官三品以上服紫服服。唐代朝廷命官三品以上服紫服,五品以上服朱五品以上服朱服。所以朱服。所以朱,紫色有高贵的文化附加意义。紫色有高贵的文化附加意义。这就使这就使“红红”色有了高贵色有了高贵,吉利的语义色彩吉利的语义色彩.红色在民俗中红色在民俗中是是喜庆喜庆的颜色的颜色,结婚被称作红喜事。所以新娘子要结婚被称作红喜事。所以新娘子要穿红裙子穿红裙子,盖红盖头盖红盖头,新郎要披红绸带新郎要披红绸带,戴大红花
19、。戴大红花。大门要贴大门要贴红喜联红喜联,晚上要点红烛晚上要点红烛,送喜钱也要用红纸送喜钱也要用红纸或红布包裹等。或红布包裹等。5、数字词语、数字词语“一一”到到“十十”这些数字我们非常熟悉,你能归纳这些数字我们非常熟悉,你能归纳一下说民族文化,特别是民族心理赋予了这些数字词语一下说民族文化,特别是民族心理赋予了这些数字词语什么特殊的意义吗?什么特殊的意义吗?一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意百事亨通、
20、千事顺遂、万事如意二三、六:三、六:都具有神秘色彩如:三维、三军、三纲、三教都具有神秘色彩如:三维、三军、三纲、三教六艺、六亲(父母兄弟妻子)、六根六艺、六亲(父母兄弟妻子)、六根九:九:自古至今都自古至今都表示最大的表示最大的基数。基数。“九九”的的倍数往往也倍数往往也表示极大的表示极大的量。量。九族、九天揽月、九州方圆、九霄云外、一言九鼎、九族、九天揽月、九州方圆、九霄云外、一言九鼎、九死一生九死一生十八层地狱、十八般武艺、女大十八变、三十六计、十八层地狱、十八般武艺、女大十八变、三十六计、三十六行、七十二变、八十一难三十六行、七十二变、八十一难一一0八:与佛教和神话有密切的关系。八:与佛
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