佛理禅趣实用课件3.ppt
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- 佛理禅趣 实用 课件
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1、1/28/20231中国文化经典研读中国文化经典研读佛理禅趣佛理禅趣坛经坛经百喻经百喻经1/28/2023山东省莱芜一中2中国佛教禅宗中国佛教禅宗1/28/2023山东省莱芜一中3 1/28/2023山东省莱芜一中41/28/2023山东省莱芜一中5 1/28/2023山东省莱芜一中61/28/2023山东省莱芜一中71/28/2023山东省莱芜一中81/28/2023山东省莱芜一中91/28/2023山东省莱芜一中101/28/2023山东省莱芜一中111/28/2023山东省莱芜一中12l百喻经百喻经1/28/2023山东省莱芜一中13o百喻经百喻经,全称,全称百句譬喻百句譬喻经经,是产生
2、于古代印度的,是产生于古代印度的譬喻譬喻故事集。故事集。o古印度古印度僧伽斯那僧伽斯那著著,南朝齐南朝齐求那求那毗地毗地译。译。o全书两卷,共有全书两卷,共有9898个寓言故事,个寓言故事,均为均为宣扬佛教教义宣扬佛教教义而作。而作。o“除去教诫,独留寓言除去教诫,独留寓言”,它还它还是一部极有趣味的文学作品,对是一部极有趣味的文学作品,对社会人生也不无启发意义。社会人生也不无启发意义。1/28/2023山东省莱芜一中14品品愚人故事愚人故事 悟悟智慧人生智慧人生1.1.每则寓言说的是什么每则寓言说的是什么人人?写的什么写的什么事事?结果结果如何如何?2.2.探究探究每则寓言的每则寓言的寓意寓
3、意。1/28/2023山东省莱芜一中15愚人食盐愚人食盐1/28/2023山东省莱芜一中16译文译文1/28/2023山东省莱芜一中17寓意寓意o做事要做事要恰到好处,过犹不及恰到好处,过犹不及;o凡事要凡事要全面谐调全面谐调,避免以偏概全;,避免以偏概全;o学会学会克制私欲克制私欲,不可贪得无厌,不可贪得无厌;o不以好恶看人,做事;不以好恶看人,做事;o 1/28/2023山东省莱芜一中18渴见水渴见水o过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛河头。既至河所,谓为是水,即便逐走,至辛河头。既至河所,对视不饮。傍人语言:对视不饮。
4、傍人语言:“汝患渴逐水,今至汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?水所,何故不饮?”愚人答言:愚人答言:“君可饮尽,君可饮尽,我当饮之。此水极多,俱不可尽,是故不我当饮之。此水极多,俱不可尽,是故不饮。饮。”尔时众人闻其此语,皆大嗤笑。尔时众人闻其此语,皆大嗤笑。o譬如外道,僻取其理,以已不能具持佛戒,譬如外道,僻取其理,以已不能具持佛戒,遂便不受,致使将来无得道分,流转生死。遂便不受,致使将来无得道分,流转生死。若彼愚人见水不饮,为时所笑,亦复如是。若彼愚人见水不饮,为时所笑,亦复如是。1/28/2023山东省莱芜一中19译文译文1/28/2023山东省莱芜一中20寓意寓意o脚踏实地脚踏实地,走好
5、每一步;走好每一步;o实事求是实事求是,切忌贪多求大;,切忌贪多求大;o做好眼前事做好眼前事,防止好高骛远;,防止好高骛远;o明确目标明确目标,量力而行量力而行 ;o心中有定心中有定,方可拒八面来风;,方可拒八面来风;o 1/28/2023山东省莱芜一中21入海取沉水入海取沉水o昔有长者子。入海取沉水。积有年载。昔有长者子。入海取沉水。积有年载。方得一车,持来归家。诣市卖之,以方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售。心生疲厌,以为苦恼。见人卖得售。心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售。便生念言:不如烧之炭,时得速售。便生念言:不如
6、烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之。不得半车炭之价直。之。不得半车炭之价直。1/28/2023山东省莱芜一中22译文译文1/28/2023山东省莱芜一中23寓意寓意o随波逐流和急于求成,随波逐流和急于求成,会导致会导致“事倍功半事倍功半”的结果;的结果;o身处困境,身处困境,更需冷静更需冷静;o认清事物本质,认清事物本质,不盲目效仿不盲目效仿;o执着于目标,执着于目标,方可取得成功方可取得成功。o恒心耐心,恒心耐心,不急不躁,理性判不急不躁,理性判断。断。1/28/2023山东省莱芜一中24尝庵婆罗果尝庵婆罗果o昔有一长者,遣人持钱至他园中买庵婆罗果昔有一长
7、者,遣人持钱至他园中买庵婆罗果而欲食之,而敕之言:好甜美者,汝当买来。而欲食之,而敕之言:好甜美者,汝当买来。o即便持钱往买其果。果主言:我此树果,悉即便持钱往买其果。果主言:我此树果,悉皆美好,无一恶者。汝尝一果,足以知之。皆美好,无一恶者。汝尝一果,足以知之。o买果者言:我今当一一尝之,然后当取。若买果者言:我今当一一尝之,然后当取。若但尝一,何以可知。寻即取果一一皆尝。持但尝一,何以可知。寻即取果一一皆尝。持来归家,长者见已,恶而不食,便一切都弃。来归家,长者见已,恶而不食,便一切都弃。1/28/2023山东省莱芜一中25译文译文1/28/2023山东省莱芜一中26寓意寓意o做事要做事要
8、善于从个别中发现善于从个别中发现和认识一般和认识一般。o绝对的实践主义会时时碰绝对的实践主义会时时碰壁;也不可能;壁;也不可能;o归纳推理和演绎推理是认归纳推理和演绎推理是认识世界重要的思维方式。识世界重要的思维方式。1/28/2023山东省莱芜一中27诈言马死诈言马死o昔有一人,骑一黑马,入阵击贼,以其怖故,昔有一人,骑一黑马,入阵击贼,以其怖故,不能战斗,便以血污涂其面目,诈现死相,不能战斗,便以血污涂其面目,诈现死相,卧死人中,其所乘马为他所夺。卧死人中,其所乘马为他所夺。o军众既去,便欲还家,即截他人白马尾来。军众既去,便欲还家,即截他人白马尾来。o既到舍已,有人问言:汝所乘马今为所在
9、?既到舍已,有人问言:汝所乘马今为所在?何以不乘?答言:我马已死,遂持尾来。何以不乘?答言:我马已死,遂持尾来。o旁人语言:汝马本黑,尾何以白。默然无对,旁人语言:汝马本黑,尾何以白。默然无对,为人所笑。为人所笑。1/28/2023山东省莱芜一中28译文译文1/28/2023山东省莱芜一中29寓意寓意o要要正其心,诚其意正其心,诚其意,不可沽名钓誉;,不可沽名钓誉;o要想人不知,除非己莫为。要想人不知,除非己莫为。o欺诈之心欺诈之心不可有,防人之心不可无;不可有,防人之心不可无;o多些智勇,少些虚荣。多些智勇,少些虚荣。1/28/2023山东省莱芜一中30o昔有一人,先瓮中盛谷。昔有一人,先瓮
10、中盛谷。o骆驼入头瓮中食谷,复不得出。骆驼入头瓮中食谷,复不得出。o既不得出,以为忧恼。有一老人来语既不得出,以为忧恼。有一老人来语之言。之言。“汝莫愁也。我教汝出。汝用汝莫愁也。我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。之。”o即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而复破瓮。如此痴人,世间所笑。复破瓮。如此痴人,世间所笑。1/28/2023山东省莱芜一中311/28/2023山东省莱芜一中32o善于纳谏善于纳谏,不可轻信不可轻信;o善于抓主要矛盾,善于抓主要矛盾,学会取舍学会取舍。o生活中,我们也常常面临类生活中,我们也常常面临
11、类似的两难局面,由于处理不似的两难局面,由于处理不当,结果也就两者俱失了当,结果也就两者俱失了。1/28/2023山东省莱芜一中33练习练习A A1/28/2023山东省莱芜一中34B B1/28/2023山东省莱芜一中35D D、利:敏捷,聪明、利:敏捷,聪明 C C A A、第一个、第一个“即即”为为“即刻即刻”;第二个第二个“即即”为为“虽虽然然”。B B、第一个、第一个“即即”为为“虽然虽然”;第二个;第二个 “即即”为为“就就”。C C、两个两个“为为”都是都是“是,是,就是就是”。D D、第一个、第一个“以以”为为“介词,用介词,用”;第二个第二个“何以何以”为为“为什么为什么”。
12、1/28/2023山东省莱芜一中36 1/28/2023山东省莱芜一中371/28/2023山东省莱芜一中381/28/2023山东省莱芜一中391/28/2023山东省莱芜一中40寓言类材料作文的审题方法寓言类材料作文的审题方法一、划出材料中一、划出材料中关键性的句子关键性的句子;二、找出材料中的二、找出材料中的陈述对象陈述对象;三、三、找出每个陈述对象的在事件中所找出每个陈述对象的在事件中所产生的产生的结果结果;四四、由果及因,由果及因,为什么会产生这样的结为什么会产生这样的结果,由此果,由此正面正面提出中心论点提出中心论点。1/28/2023山东省莱芜一中41课堂小结课堂小结 有人说过:
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