统编版高中语文《劝学》课件.pptx

1、武汉市吴家山中武汉市吴家山中学学劝劝学学荀子荀子题目解析题目解析解题：解题：劝劝学学“劝劝”为为何意？何意？劝：劝：劝劝告，告，劝说劝说，劝劝阻阻今今义义劝劝，勉励勉励。这这个字个字统领统领全篇，告全篇，告诉诉我我们这们这是一篇勉励人是一篇勉励人们们努力学努力学习习的文章。的文章。作者简介作者简介荀卿，荀卿，赵人。年五十始来游学於赵人。年五十始来游学於齐。齐。田骈之属皆已死齐襄王时，而荀田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚脩卿最为老师。齐尚脩xixi列大夫之缺，而荀卿列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申

2、君死而荀卿废，因家春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。而卒。因葬兰陵。史记史记孟子荀卿列传孟子荀卿列传荀 子宋代刻书荀子作品简介作品简介荀子的著作有荀子的著作有荀子荀子2020卷，收文章卷，收文章3232篇。篇。内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，内容涉及哲

3、学思想，政治问题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面。其中绝立身处世之道，学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品，小部分是他门人的著大多数是他的作品，小部分是他门人的著作。该书由作。该书由论语论语、孟子孟子的语录体，的语录体，发展为有标题的论文，发展为有标题的论文，标志着古代说理文标志着古代说理文的进一步成熟的进一步成熟。他的散文说理透彻，气势。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。这些在劝学中有所比，又善于用喻。这些在劝学中有所体现。体现。劝学劝学是是荀子荀子的第一篇的第一篇，是荀是荀子教学思想的专论，比较全面而系统

4、地论子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是原文前几段的节录。本文是原文前几段的节录。中（中（）輮（輮（）舆舆（）有（有（）槁暴（槁暴（）砺（砺（）参省（参省（）须臾（须臾（）跂（跂（）楫（楫（）生（生（）蛟（蛟（）跬（跬（）骐骥骐骥（）驽（驽（）锲（锲（）镂（镂（）跪（跪（）蟮（蟮（）螯（螯（）zhngzhngruruyyyuyugo pgo pllcncn xngxngyyqqj jxngxngjiojiokukuq j q j nnqiqi llu ugugushnshnoo生字读音生字读音字词梳理字词梳理 “

5、君子君子”是一个双音合成是一个双音合成词词。这这里指有学里指有学问问、有修养的人。有修养的人。“可以可以”在古在古汉语汉语中是两个中是两个单单音音词词，相当，相当于于现现代代汉语汉语“可以、用它可以、用它”的意思。在本文的具的意思。在本文的具体体语语境中，境中，“以以”已已经经失去介失去介词词的作用，只的作用，只协调协调音音节节。它。它还还表示情理上表示情理上应应当如此，可当如此，可译为译为“应应该该”。已：已：停止停止 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。青：靛青，一种染料靛青，一种染料蓝：草名，也叫蓼草名，也叫蓼蓝蓝，叶子可制染料

6、，叶子可制染料中绳：合乎拉直的墨合乎拉直的墨线线輮：使使弯曲，弯曲，“輮輮”通通“煣煣”輮（之）以(之）为轮：省略句省略句规：测圆测圆之器之器字词梳理字词梳理虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：即使即使有：通通“又又”槁暴：槁，枯。暴，通槁，枯。暴，通“曝曝”，晒。，晒。挺：直直然:这样这样字词梳理字词梳理故木受绳则直，金就砺则利。受绳：经经墨墨线线量量过过。金：金属制的刀金属制的刀剑剑等。等。就：动词动词，靠近，接近。，靠近，接近。砺：磨刀石。磨刀石。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。日：名作状名作状 参：参：验验，检

7、查检查。省：省察。省察。乎：相当于相当于“于于”。知：通通“智智”，智慧。，智慧。过：过错过错。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。君子君子说说，学，学习习不可以停止。不可以停止。靛青是从蓼靛青是从蓼蓝蓝中提取的，但它中提取的，但它比蓼比蓼蓝蓝的的颜颜色更青；冰是由水色更青；冰是由水凝凝冻冻而成的，但它比水更冷。而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨木材直得合乎拉直的墨绳绳，如，如果果给给它加它加热热使它弯曲做成使它弯曲做成车轮车轮，它

8、的弯就可以合乎它的弯就可以合乎圆规圆规，即使，即使又晒干了，也不会再挺直，又晒干了，也不会再挺直，这这是因是因为为人工使它弯曲成人工使它弯曲成这样这样。文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材所以木材经经墨墨线线量量过过就就笔直了，金属刀具在磨笔直了，金属刀具在磨刀石上磨刀石上磨过过就就锋锋利了。利了。君子广泛地学君子广泛地学习习而且每而且每天天对对照照检查检查自己，就智自己，就智慧明达，行慧明达，行动动不犯不犯错误错误了。了。文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课

9、件学习的意义(五喻）青青出于出于蓝蓝冰寒于冰寒于水水(直木）直木）輮以輮以为轮为轮木木受受绳则绳则直直金金就砺就砺则则利利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣完善自己第一段提高自己 改变自己 提出中心论点：学不可以已 第二段结构分析结构分析统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件设喻是设喻是一种说明事理的方法一种说明事理的方法，用于论证，即，用于论证，即通常所说的通常所说的“比喻论证比喻论证”。设喻的基本原则。设喻的基本原则是是“以其所知，喻其所不知以其所知，喻其所不知”，也就是用生，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也寓言也是设

10、喻的一种是设喻的一种，如，如“刻舟求剑刻舟求剑”“”“守株待兔守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。等，同样也有深入浅出的效果。关于设喻关于设喻于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。邹忌讽齐王纳谏统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。须臾：须臾：片刻。片刻。跂：跂：提起脚后跟。提起脚后跟。见者

11、远：见者远：人在人在远处远处也能看也能看见见。疾：疾：强，强，这这里指声音宏大。里指声音宏大。彰：彰：明明显显，显显著。著。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。假：假：借助，利用借助，利用 。舆：舆：车车。利足：利足：脚步快。利，形使脚步快。利，形使动动致：致：达到。达到。能水：能水：指游水。水，指游水。水，动词动词。绝：绝：渡。渡。生：生：通通“性性”，资质资质，禀，禀赋赋。物：物：外物，指各种客外物，指各种客观观条件。条件。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高

12、中语文劝学精品课件吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。我曾我曾经经整日思整日思索；却不如学索；却不如学习习片刻收片刻收获获大；我大；我曾曾经踮经踮起脚跟眺起脚跟眺望，却不如登上望，却不如登上高高处处看得广看得广阔阔。文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。登高招手，手臂并没有登高招手，手臂并没有加加长长，但人，但人们们在在远处远处也能也能看看见见；顺顺着着风风呼喊，声音呼喊，声音并没有加大

13、，但听的人会并没有加大，但听的人会听得清楚；借助听得清楚；借助车马车马的人，的人，不是脚走得快，却能达到不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于般人没有差别，只是善于借助外物借助外物罢罢了了文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件学习的作用（五喻）学习的作用（五喻）拓展自己拓展自己跂而望跂而望不如登高不如登高 结论：结论：善假于物善假于物第三段第三段 登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假舆马舆马假舟楫假舟楫见见者者远远闻闻者彰者

14、彰致千里致千里绝绝江河江河结构分析结构分析统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。焉：焉：兼兼语词语词，于此，一，于此，一说说助助词词。渊：渊：深水。深水。德：德：品德。品德。得：得：获获得。得。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：跬：古代的半步。古代称跨出一脚古代的半步。古代称跨出一脚为为“跬跬”跨两脚跨两脚为为“步步”。无以：无以：没有用来没有用来的（的（办办法）。法）。骐骥：骐骥：骏马

15、骏马。十驾：十驾：马马拉拉车车一天走的路叫一天走的路叫“一一驾驾”。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。锲：刻。锲：刻。镂：雕刻。镂：雕刻。爪牙之利，筋骨之强：定语后置爪牙之利，筋骨之强：定语后置上、下：名作状上、下：名作状 用：以，因为。一：数作形，用：以，因为。一：数作形，专一专一跪：蟹的脚。跪：蟹的脚。螯：蟹钳。螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。躁：浮躁，不专心。字词梳理字词梳理统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精

16、品课件积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。堆土成山，堆土成山，风风雨就从那雨就从那里兴起；水流里兴起；水流汇汇成深渊，成深渊，蛟蛟龙龙就在那里生就在那里生长长；积积累累善行，形成良好的品德，善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具就会得到最高的智慧，具备备圣人的思想境界。所以，圣人的思想境界。所以，不不积积累每一小步，就不能累每一小步，就不能远远达千里；不达千里；不汇汇集集细细流，流，就不能形成江海。就不能形成江海。骏马骏马跳跳跃跃一次，不能有十步一次，不能有十步远远；

17、劣劣马马拉拉车车走十天，也能走走十天，也能走得很得很远远，它的成功在于不，它的成功在于不停止。停止。文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。拿刀刻拿刀刻东东西，中途停止，西，中途停止，腐朽的木腐朽的木头头也不能刻断；也不能刻断；不停地刻下去，金石也能不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有雕刻成功。蚯蚓没有锋锋利利的爪牙，的爪牙，坚坚强的筋骨，却强的筋骨，却能上吃泥土，下能上吃泥土，下饮饮泉水，泉水，是因是因为为它心思它心思专专

18、一；螃蟹一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然有六条腿，两只大夹，然而没有蛇而没有蛇鳝鳝的洞穴就无的洞穴就无处处容身，是因容身，是因为为它心浮躁的它心浮躁的缘缘故。故。文段翻译文段翻译统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件学习的方法和态度（十喻）学习的方法和态度（十喻）专心专心（二喻）（二喻）正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥骐骥一一跃跃，不能十步，不能十步驽马驽马十十驾驾，功在，功在不舍不舍对比对比锲锲而而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲锲而而不舍不舍，金石，金石可可镂镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比第四段第四段

19、积累积累（四喻）（四喻）坚持坚持（四喻）（四喻）积积善成德，善成德，而神明自得，而神明自得，圣心圣心备备 焉。焉。不不积积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不不积积小流，无以成江海小流，无以成江海积积土土成山，成山，风风雨兴焉雨兴焉积积水成渊，蛟水成渊，蛟龙龙生焉生焉结构分析结构分析统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件劝劝学学（1）提出观点：学不可以已（2）学习的意义（3）学习的作用（4）学习的方法态度提高自己改变自己完善自己拓展自己积累坚持专心比喻论证比喻论证对比论证全文结构全文结构统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件武汉市吴家山中学武汉市吴家山中学 再再见见谢谢谢谢统编版高中语文劝学精品课件统编版高中语文劝学精品课件