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类型登高实用课件139.ppt

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    关 键  词:
    登高 实用 课件 139
    资源描述:

    1、世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。民间疾苦,笔底波澜。授课人:邹城二中授课人:邹城二中 李敏李敏登高登高 杨伦称赞此诗为杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一杜集七言律诗第一”(杜诗镜铨杜诗镜铨),甚至称它是),甚至称它是“旷代之旷代之作作”。胡应麟胡应麟诗薮诗薮更推重此诗精光万丈,是更推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠古今七言律诗之冠。学习目标1.1.理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思2.2.赏析本诗情景交融等手法的运用赏析本诗情景交融等手法的运用3.3.有感情地朗读并背诵默写全诗有感情地朗读并背诵默写全诗 写作背景写作背景 杜

    2、甫身逢战乱,从杜甫身逢战乱,从4848岁开始,一直到岁开始,一直到5858岁岁去世为止,去世为止,11 11年中,一直在外飘零,写这首年中,一直在外飘零,写这首诗时已是第八个年头了,诗时已是第八个年头了,3 3年后病死在出蜀途年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年(公元中。这首诗是大历二年(公元767767年)作者寄年)作者寄寓夔州(重庆奉节)时写的。此时寓夔州(重庆奉节)时写的。此时“安史之乱安史之乱”已结束已结束4 4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武相继辞世相继辞世所有这些,像浓云

    3、一样压在杜甫所有这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。就有了心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。就有了这首被誉为这首被誉为“古今七言律诗第一古今七言律诗第一”的旷世之作。的旷世之作。初读诗歌,整体感知初读诗歌,整体感知读准字音、把握节奏读准字音、把握节奏注意轻重、揣摩情感注意轻重、揣摩情感风急风急/天高天高/猿猿/啸哀,渚清啸哀,渚清/沙白沙白/鸟鸟/飞回。飞回。无边无边/落木落木/萧萧萧萧/下,不尽下,不尽/长江长江/滚滚滚滚/来。来。万里万里/悲秋悲秋/常常/作客,百年作客,百年/多病多病/独独/登台。登台。艰难艰难/苦恨苦恨/繁繁/霜鬓,潦倒霜鬓,潦倒/新停新停/浊浊/

    4、酒杯。酒杯。诵读指导诵读指导登登 高高这首诗给你的总体感受是什么?这首诗给你的总体感受是什么?孤独、沉郁、悲孤独、沉郁、悲提炼关键字提炼关键字把握感情基调把握感情基调 找诗眼找诗眼 v登高登高一诗,读罢尤觉一诗,读罢尤觉“悲愁悲愁”铺天盖地,无一景不如此,无一铺天盖地,无一景不如此,无一语不如此语不如此v 王国维王国维诗歌赏析 1、首联:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”这首诗首联共写了六种景物:风、天、猿、渚、沙、这首诗首联共写了六种景物:风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用鸟。分别用“急急”“”“高高”“”“啸哀啸哀”“”“清清”“”“白白”“”“飞回飞回”来描写。十四字写六种景,极为凝练。来描

    5、写。十四字写六种景,极为凝练。急风,使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。急风,使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。但更主要是心灵的。但更主要是心灵的。天高,显得天底下的人很渺小,很孤单。天高,显得天底下的人很渺小,很孤单。哀猿,使人听到它的叫声感到非常悲凉。哀猿,使人听到它的叫声感到非常悲凉。飞鸟,是一只孤独痛苦的鸟。我们不能把它想象成一飞鸟,是一只孤独痛苦的鸟。我们不能把它想象成一只欢乐的鸟,而且只能认为是一只,而不是多只。这是因只欢乐的鸟,而且只能认为是一只,而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地

    6、一个人在外漂泊。孤单地一个人在外漂泊。颌联写了萧萧而下的颌联写了萧萧而下的“无边落木(落叶)无边落木(落叶)”、滚滚、滚滚东流的东流的“不尽长江不尽长江”两种景物。这样的景物,对于两种景物。这样的景物,对于当时当时5555岁(逝世前岁(逝世前3 3年)、飘零流落同时又是一个现年)、飘零流落同时又是一个现实主义诗人,一个有阔大的胸襟的知识分子的杜甫实主义诗人,一个有阔大的胸襟的知识分子的杜甫来说,会产生怎样的感慨来说,会产生怎样的感慨?落木落木杜甫看到落叶飘杜甫看到落叶飘零,肯定想到自己像树零,肯定想到自己像树一样一样,已是,已是晚年,已经走到了生命的晚秋。晚年,已经走到了生命的晚秋。长江长江一

    7、泻千一泻千里,比喻时间的流逝。里,比喻时间的流逝。“不尽长江不尽长江”就指时间的无就指时间的无穷,是指历史长河永不停息。穷,是指历史长河永不停息。韶光易逝,这长年漂泊的生涯何韶光易逝,这长年漂泊的生涯何时是了?长江不尽,古往今来多少仁人志时是了?长江不尽,古往今来多少仁人志士和我一样命运多舛壮志难酬?面对生士和我一样命运多舛壮志难酬?面对生命的短暂,传达出韶光易逝,壮志难酬的命的短暂,传达出韶光易逝,壮志难酬的悲怆。悲怆。第三联中写到那些可悲可叹之事?第三联中写到那些可悲可叹之事?宋代罗大经宋代罗大经曾说颈联的曾说颈联的十四个字中十四个字中含有八层意含有八层意思:思:万里万里,地之远也;秋秋,

    8、时之凄惨也;作客作客,羁旅也;常作客常作客,久旅也;百年百年,齿暮也;多病多病,衰疾也;台台,高迥处也;独登台独登台,无亲朋也。十四字之间含八意,而对偶又极精确。“艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓”。“艰难艰难”不不仅只诗人一生仅只诗人一生颠沛流离、坎坎坷坷,颠沛流离、坎坎坷坷,生命困顿、命运多舛生命困顿、命运多舛;还指国势危还指国势危艰。艰。这位忧愤深广的老诗人无论自这位忧愤深广的老诗人无论自己处境如何始终关注天下苍生。己处境如何始终关注天下苍生。造成杜甫悲苦的最根本的原因是什么?造成杜甫悲苦的最根本的原因是什么?从哪句可以看出?从哪句可以看出?“任何一个伟大的诗任何一个伟大的诗人之所以伟大,是

    9、因为人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和子深深地伸进了社会和历史的土壤里。历史的土壤里。”俄俄 别林斯基别林斯基 “穷年忧黎元,叹息肠内热。穷年忧黎元,叹息肠内热。”“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。裂。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见颜。风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。此屋,吾庐独破受冻死亦足。”诗人将个人的命运、社会的命运与国家的诗人将个人的命运、社会的命运与国家的命运联系在一起,从而使一己之悲有了广阔而命运联系在一起

    10、,从而使一己之悲有了广阔而深远的社会内涵,体现了诗人忧国忧民的情怀。深远的社会内涵,体现了诗人忧国忧民的情怀。诗人的悲秋不仅是悲自然、悲个人,更深层的诗人的悲秋不仅是悲自然、悲个人,更深层的是悲国家、悲社会之秋。是悲国家、悲社会之秋。如此多的如此多的“悲愁悲愁”,诗人应怎样排遣呢?,诗人应怎样排遣呢?“何以解忧?唯有杜康。何以解忧?唯有杜康。”可能借酒浇愁是最可能借酒浇愁是最好的排遣方法,何况杜甫也特别爱喝酒。有诗为好的排遣方法,何况杜甫也特别爱喝酒。有诗为证:证:“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。”-闻官军收河南河北闻官军收河南河北 “重阳独酌杯中酒,抱病起登

    11、江上台。重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”-九日九日杜甫喜也喝酒,忧也喝酒。而且此时正值重杜甫喜也喝酒,忧也喝酒。而且此时正值重阳节,按习俗也应该喝菊花酒,但是老人却不能阳节,按习俗也应该喝菊花酒,但是老人却不能再喝了,因为他有严重的肺病、风痹等多种疾病。再喝了,因为他有严重的肺病、风痹等多种疾病。借酒才能浇愁呀,至少能排遣一些愁绪,可是他借酒才能浇愁呀,至少能排遣一些愁绪,可是他却因病戒酒,纵有千愁万绪,可怎生排遣?却因病戒酒,纵有千愁万绪,可怎生排遣?诗歌至此戛然而止,诗人似乎有千言万语要向诗歌至此戛然而止,诗人似乎有千言万语要向世人诉说,却又不说了,不是不想说、不能说,世人诉说,却又不说

    12、了,不是不想说、不能说,而是愁苦太多太重,说不完、诉不尽,索性不而是愁苦太多太重,说不完、诉不尽,索性不再说,只任这无尽的悲愁郁结在诗的结尾,郁再说,只任这无尽的悲愁郁结在诗的结尾,郁结在诗人心头结在诗人心头。颈联尾联颈联尾联直接抒情,抒发长直接抒情,抒发长年飘泊、老病孤愁、忧国忧年飘泊、老病孤愁、忧国忧民民的思想感情。的思想感情。小小 结结 前两联写登高闻见之景,后两联抒登高前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感触之情感触之情。由情选景,寓情于景,浑然一体,。由情选景,寓情于景,浑然一体,充分表达了诗人充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情孤愁的复杂感情。

    13、巩固提升 发挥想象,用一段文字描述表现此诗中作者营造的意境。(提示:环境如何?作者怎样?)一个秋天,夔州长江边,大风凛冽地一个秋天,夔州长江边,大风凛冽地吹,吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘吹,吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾,急剧地向前冲击。凄冷的江水滚滚翻腾,急剧地向前冲击。凄冷的风中,有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传风中,有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时,一位老人朝山上来几声猿的哀鸣。这时,一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛,老眼浑浊,蓬头垢面。走来。他衣衫褴褛,老眼浑浊,蓬头垢面。老人步

    14、履蹒跚,跌跌撞撞。他已经满身老人步履蹒跚,跌跌撞撞。他已经满身疾病,有肺病、疟疾、风痹。而且已经疾病,有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋右臂偏枯耳半聋”。重阳节,是登高。重阳节,是登高祈求长寿的节日。可是,这位老人,一祈求长寿的节日。可是,这位老人,一生坎坷,穷愁潦倒,似乎已经走到了生生坎坷,穷愁潦倒,似乎已经走到了生命的冬季。而且,此时,国家正处在战命的冬季。而且,此时,国家正处在战乱之中,他远离家乡,孤独地一个人在乱之中,他远离家乡,孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天,面对孤独的飞外漂泊。面对万里江天,面对孤独的飞鸟,面对衰败的枯树,老人百感千愁涌鸟,面对衰败的枯树,老人百感千愁

    15、涌上心头上心头 在苍茫的天地之间,秋风猛烈地吹向一个登在苍茫的天地之间,秋风猛烈地吹向一个登上高处的孤苦老人,两岸的猿似乎要将诗人郁积上高处的孤苦老人,两岸的猿似乎要将诗人郁积在心头的悲凉之情全部啼啸出来,急风中的飞鸟在心头的悲凉之情全部啼啸出来,急风中的飞鸟低徊寻找着落脚点,这又多么像流浪他乡的诗人低徊寻找着落脚点,这又多么像流浪他乡的诗人的化身啊!此时诗人郁积在心头的悲苦又像这落的化身啊!此时诗人郁积在心头的悲苦又像这落叶和江水一般,难排不尽,驱赶不绝!而诗人为叶和江水一般,难排不尽,驱赶不绝!而诗人为何如此悲苦?因为国难家愁,因为诗人对国家、何如此悲苦?因为国难家愁,因为诗人对国家、对这

    16、片土地爱得深沉!对这片土地爱得深沉!思想提升思想提升 古往今来,诗人层出不穷;然而像杜甫这样活得古往今来,诗人层出不穷;然而像杜甫这样活得沉重而沉痛的少之又少。沉重而沉痛的少之又少。面对艰难苦恨、穷困潦倒,试问,谁人不想抖落面对艰难苦恨、穷困潦倒,试问,谁人不想抖落负重,轻松度日?负重,轻松度日?然而,归隐山林,享受田园已被五柳先生占了先;然而,归隐山林,享受田园已被五柳先生占了先;天马行空,游仙慕道又被太白抢了座。既然隐士、神天马行空,游仙慕道又被太白抢了座。既然隐士、神仙均做不得,杜甫就自觉自愿地做起了人,一个平凡仙均做不得,杜甫就自觉自愿地做起了人,一个平凡而又伟大的人,他挺直了瘦弱的身

    17、躯,为国家呼号,而又伟大的人,他挺直了瘦弱的身躯,为国家呼号,为民生呐喊,泣血成篇,光耀千古。为民生呐喊,泣血成篇,光耀千古。老杜,你注定活得很累,也注定活得高尚,更注老杜,你注定活得很累,也注定活得高尚,更注定在后世人心中永远是一个大写的人!定在后世人心中永远是一个大写的人!世上疮痍,诗中圣哲世上疮痍,诗中圣哲 民间疾苦,笔底波澜民间疾苦,笔底波澜 杜甫之诗歌,杜甫之胸怀,杜甫之心地足杜甫之诗歌,杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月!风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜以光照日月!风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这个不论穷达都心忧

    18、天下的人,值得每甫。这个不论穷达都心忧天下的人,值得每一个华夏儿女去仰视、去膜拜!一个华夏儿女去仰视、去膜拜!我总觉得陶潜站得稍稍远一点,李白站得我总觉得陶潜站得稍稍远一点,李白站得稍稍高一点,杜甫似乎不是古人,就好像今天稍稍高一点,杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的。还活在我们堆里似的。杜甫是中华民族的脊梁。杜甫是中华民族的脊梁。鲁迅鲁迅 李白总是把个人遭际纵向上升的人生,李白总是把个人遭际纵向上升的人生,杜甫则又总是把一己不幸横向联系到社会杜甫则又总是把一己不幸横向联系到社会 鲍鹏山鲍鹏山一个人如何成为一个人如何成为 诗圣诗圣杜甫杜甫多想遇见您,多想遇见您,在这在这“风急天高猿

    19、啸哀风急天高猿啸哀”的时候,的时候,为您拭去那苦涩的泪水为您拭去那苦涩的泪水,安慰您那颗悲痛忧伤的心安慰您那颗悲痛忧伤的心。多想遇见您,多想遇见您,在这在这“”的时候,的时候,。写写一一写写66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、

    20、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更

    21、大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,

    22、才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应

    23、该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落

    24、入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场

    25、的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

    26、看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省

    27、也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言

    28、,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14

    29、言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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