2019版高考历史一轮复习 第15单元 西方人文精神的起源与发展 第29讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动学案 北师大版.doc

1、【 精品教育资源文库 】 第 29 讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动 单元概览 时期 公元前 5 世纪 14 17 世纪 17 18 世纪 主要 表现 古希腊智者学派和苏格拉底等人强调人类的理性 ， 否认绝对权威 ， 强调人存在的价值和意义 ， 奠定了人文主义的基础 文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号 ， 恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神 学统治，发展起基督教人文主义 启蒙思想家宣扬理性 ， 反对神性 ， 宣扬天赋人权、自由平等 ，将斗争矛头指向神权和王权 ，引领着 “ 人 ” 与 “ 社会 ” 双重觉醒 ， 他们关注社会 ， 希望用理性的光辉映照出一个

2、 民主、科学的光明时代 主旨 人文主义的核心内容：关于 “ 人 ” 的价值观。人文精神的三次演进 ， 即是西方思想史上三次大的思想解放运动 (对应学生用书第 249 页 ) 考点 1| 西方人文精神的起源 识记 基础知识梳理 一、 “ 人是万物的尺度 ” 1 背景 (1)公元前 5 世纪 ， 雅典奴隶制经济更加繁荣 ， 奴隶制 民主政治 达到高峰。 (2)平民在社会中的地位日益凸显 ， 个人主义 情绪不断高涨。 (3)一些学者把研究方向由 “ 神 ” 转移到 “ 人 ” 。 2 智者学派 (1)基本思想：用 人 的眼光考察和认识社会、政治、法律等问题；特别强调人 的价值。 (2)代表人物： 普

3、罗塔哥拉 。 (3)主要观点： “ 人是万物的尺度 ” 。 (4)评价 积极：提出 “ 人是万物的尺度 ” ， 树立人的尊严和权威 ， 率先吹响人类精神觉醒的号角 ，成为西方 人文精神 的源泉。 消极：造成人类为自身的发展而肆意破坏自然 ， 最终危及自身生存的恶果；为极端个人主义打开方便之门 ， 不利于社会和谐与稳定。 概念阐释 人文精神的内涵 通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本 ， 重视人的价值 ， 尊重人的尊严和权力 ， 关怀人的现实生活 ， 追求人的自由、平等和解放的 思想行为 ， 这种精神对打破原【 精品教育资源文库 】 始宗教对人的控制具有重大意义。 二、 “

4、有思想力的人 ” 是万物的尺度 1背景 (1)智者学派重视人的作用 ， 忽视 道德 对人的影响。 (2)雅典社会道德沦丧 ， 城邦制度日趋衰颓。 2 代表： 苏格拉底 。 3 主要思想 (1)倡导 “ 有思想力的人 ” 是万物的尺度 ， 希望重建人们的道德价值观。 (2)提出 “ 美德 即知识 ” ， 指出善是人的内 在灵魂。 (3)强调人们应当 “ 认识你自己 ” ， 即认识自己的理性。 (4)强调 教育 对美德同样重要。 4 评价 (1)进步性 对人性本身的研究是人类精神觉醒的重要表现。 使哲 学真正成为研究 “ 人 ” 的一门学问 ， 把对人文精神的追求引向 理性 的道路。 (2)局限性

5、 对知识的内涵认识片面、狭窄 ， 美德与知 识不能画等号。 美德与知识的关系并不成正比。 片面地夸大了人的 主观能动性 。 易误辨析 苏格拉底与智者学派 苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家 ， 但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由 )， 忽视道德；苏格拉底强调人的理性 (美德 )。 三、柏拉图和亚里士 多德 1 柏拉图 (1)著作：理想国。 (2)主张 雅典民主制度下的公民没有超越自己的个人利益达到认知真理的 能力。 严厉地批判雅典 民主制度 是一种不合理的制度。 (3)评价：他鼓励人们独立理性思考 ， 为 理性主义 的发展奠定了基础。 2 亚里士多德 (1)地位：古希腊最后一位

6、哲学大师 ， 是当时最博学的人。 (2)思想贡献 关注自然世界和 人类社会 ， 强调在整个世界中人类是最高级的。 认为人是 政治 的动物 ， 主张由 “ 中等阶级 ” 来治理国家。 采取科学调查的方式研究自然界 ， 创建了严密的 逻辑论证 体系。 【 精品教育资源文库 】 轻巧识记 三个 “ 第一”掌握人文精神的起源 比较智者学派和苏格拉底的思想 理解 史料研习归纳 史 料一 “ 至于神 ， 我既不知道他们是 否存在 ， 也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的 ， 人生是短促的。” “人是万物的尺度 ， 是存在的事物存在的尺度 ， 也是不存在的事物不存在的尺度。”

7、普罗塔哥拉 史料二 你们不能只追求荣誉和享乐 ， 要知道 ， 知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位 ，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产 ， 而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德 ， 美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 苏格拉底 史料解读 (1)史料一： “ 至于神 ， 我既不知道他们是否存在 ， 也 不知道他们像什么东西 ” 反对盲从、迷信神； “ 人是万物的尺度 ， 是存在的事物存在的尺度 ， 也是不存在的事物不存在的尺度 ”人是万物的尺度 ， 强调人的作用和价值。 (2)史料二： “ 知识才是美德 ” 强调美德的重要性。 史料运用 (1)根据史料一 ， 概括普罗

8、塔哥拉的主要思想 ， 并评价他的这些主张。 提示：主要思想：提倡怀疑精神 ， 反 对盲从和绝对权威；“人是万物的尺度” ， 强调人的作用和价值；重视人的感觉 ， 强调人的自由。 评价：否定神的意志是衡量一切的标准 ， 肯定人的价值 ， 树立人的权威；否定了制度、法律和道德对人行为的约束力 ， 不 利于建立正常的社会秩序和社会公德。 (2)根据史料二及所学知识 ， 指出史料体现的苏格拉底的主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？ 提示：主张： “ 美德即知识 ” 。希望重建人们的道德价值观 ， 以挽救城邦制度。社会特征：雅典社会世风日下 ， 道德沦丧。 【 精品教育资源文库 】 (3)根据

9、史料一、二 ， 分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。 提示：智者学派追求个人功利的最大化 ， 忽视社会道德价值体系的建立。苏格拉底主张重新建立人们的道德价值观 ， 探求人的道德本性 ， 确立和谐有序的社会道德价值体系 ， 建立一种理性主义的道德哲学。 史论归纳 智者学派和 苏格拉底思想的异同 智者学派 苏格拉底 不同点 哲学研究的重点 关注人 (外在的 )与法律的关系 ，“ 认识社会 ” 关注人 (内在的 )的伦理道德 ，“ 认识你自己 ” 对知识的看法 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 强调道德以知识为基础 ， 认为人必须有知识才能达到 “ 善 ” ， 提倡 “ 美德即知识 ”

10、对真理的看法 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的 ， 不存在绝对的真理 ， 没有正确和公平永恒的标准 认为善、正义、真理都是实在的 ， 重视道德修养 ， 经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 对政治的看法 基本上适应 民主政治的发展 反对过激的民主政治 ， 更偏向寡头政治 相同点 都关注社会 ， 关注人；都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质 应用 对点强化训练 1古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的 ， 并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴 ， 祭司从普通民众中进行选任 ， 没有专门的祭司阶层 ， 也没有统一的宗教信条的束

11、缚。古希腊的这种宗教观 ( ) A 孕育了人文主义传统 B 推动了商品经济发展 C 促进民主政治的确立 D 促使了基督教的产生 A 根据题干 “ 宗教是由诗 人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的 ” 体现宗教是神性与人性的结合； “ 没有统一遵守的统一的宗教信条的束缚 ” 体现了公民思想的自由；故古希腊的这种宗教观孕育了人文主义传统 ， A 项正确。因为商品经济的发展 ， 才有孕育人文主义的宗教观念 ， 排除 B 项；因为商品经济的发展 ， 促进民主政治的确立 ， 排除 C 项； D 项错误 ，材料与基督教产生无关 ， 排除。综上所述 ， 本题正确答案为 A。 【 精品教育资源文库 】

12、2 在信仰问题上 ， 普罗塔哥拉公然宣称自己不信神 ， 并由此招致了 雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为他被控告的一个有力的理由。 这实质表明两人 ( ) A 公开反对原始神灵 B 强调理性的重要性 C 注重于对人的思考 D 因违法遭到了惩罚 C 从普罗塔哥拉和苏格拉底的共同点来看 ， 两者都不强调神的意志和作用 ， 而是注重强调人的价值 ， 体现的是人本主义 ， 所以本题选 C 项。 A 项没有抓住材料的重点 ， B 项错在材料没有体现理性的内容 ， D 项错在当时并不存在有关这一方面的法律。 3 (2017 洛阳模拟 )苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题

13、 ， 转而研究人类本身 ， 即研究人类的伦理问题 ， 如什么是正义 ， 什么是非正义；什么是国家 ， 具有什么品质的人才能治理好国家 ， 治国人才应该如何培养 ， 等等 ， 从而实现了古希腊哲学由 “ 自然哲学 ” 向 “ 伦理哲学 ” 的转变。这表明他 ( ) 【导学号： 67930089】 A 注重提升公民素质 B 捍卫思想自由与民主权 利 C 不满雅典民主状况 D 试图扩大公民的基本权利 C 结合题中信息可知 ， 苏格拉底致力于研究 “ 人才 ”“ 治国 ” 等社会现实问题 ， 这从侧面反映了苏格拉底对雅典民主状况的不满。 4 下列对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想主张共同点的表述正确的

14、是 ( ) A 都具有自由探索的理性精神 B 都强调超自然对社会人生的作用 C 都重视人的 作用而忽视道德 D 都是雅典民主制鼎盛时期的 产物 A 苏格拉底强调 “ 认识你自己 ”“ 美德即知识 ” ， 使哲学真正成为一门研究 “ 人 ” 的学问 ， 把对人文精神的追求引向理性的道路；柏拉图和亚里士多德都强调理性的认识 ， 他们都具有自由探索的理性精神 ， A 项正确。 考点 2| 14 16 世纪西方人文主义的复兴 识记 基础知识梳理 一、文艺复兴 1 背景 (1)14 世纪 ， 资本主义萌芽最早在 意大利 产生 ， 新兴的资产阶级逐渐形成。 (2)基督教神学垄断束缚人们的思想。 【 www.16