端午节演示文稿课件.pptx

1、v端午节为每年端午节为每年农历五月初五农历五月初五，又称，又称端阳节端阳节、午日、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日节日。端午。端午节作为中国具有民族特色的传统节日之一，至少节作为中国具有民族特色的传统节日之一，至少已有两千多年的历史。这一天的活动逐渐演变为已有两千多年的历史。这一天的活动逐渐演变为吃粽子吃粽子，赛龙舟赛龙舟，挂菖蒲挂菖蒲蒿草、蒿草、艾叶艾叶，薰苍术、，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原

2、，所以解放后曾把端午节定名为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗诗人节人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。自术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。自2008年开始，年开始，“中国端午节中国端午节”为国家为国家法定节假法定节假日日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。v端午节的习俗赛龙舟赛龙舟自2008年开始，“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。20世纪，曾被推举为世界

3、文化名人而受到广泛纪念。月已驰兮，何不渡为？）艾叶具有抗菌及抗病毒作用；民谚说：“清明插柳，端午插艾”在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。药用特性：艾草与中国人的生活有着密切的关系，每至端午节之际，人们总是将艾置于家中以“避邪”，秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或熏蒸。端午节的由来和纪念意义”渔翁很生气地说：“我因为你是个忠臣孝子，又含冤负屈，才帮你一把，你却这样作贱我，根本就没有大丈夫的气概！据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。伍员说：“我知道老伯不是施恩图报的人，可是我连您的姓名都不知道，叫我如何过

4、意得去呢？”渔翁说：“今天咱们相逢，你逃脱了楚国的追捕，我放走了楚国的逃犯，怎么还能留下姓名呢？况且我这船上的活计，飘泊不定，就是留下姓名，何年何月又能相见呢？万一老天爷让咱们有再次相见的缘分，我叫你“芦中人”，你就叫我“渔丈人”，也足以相见无妨了！西边的太阳快要落山了，亲亲的阿妹还没来到？你我相约在大江岸边上，无边芦花咯咯地笑（原词：日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。这一天的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。郑国春秋第四十回 渔翁偷

5、渡伍子胥挂菖蒲、艾叶挂菖蒲、艾叶v民谚说：“清明插柳，端午插艾”佩佩 香香 囊囊v佩香囊：佩香囊：v端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，也用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。2009年年湖北省湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的织申报世界文化遗产的湖北秭归湖北秭归“屈原故里端午习屈原故里端午习俗俗”，黄石黄石“西塞神舟会西塞神舟会”赛龙舟赛龙舟，湖南湖南“汨罗江汨罗江畔端午习俗畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习

6、苏州端午习俗俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。祝端午节时的习俗。俗谚有：俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端，形容过了端午节才算真正进入夏季的炎热午节才算真正进入夏季的炎热国务院关于修改国务院关于修改全国全国年节及纪念日放假办法年节及纪念日放假办法的决定的决定（2008年年1月月1日起施行）日起施行）第二条规定，第二条规定，“全体公民放假的节日：全体公民放假的节日：（五）端午节，（五）端午节，放假一天（农历端午当日）放假一天（农历端午当日）”据此，自据此，自2008年开始，端年开始，端午节正式列

7、入国家午节正式列入国家法定节日法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。要。v端午节的由来端午节的由来和纪念意义和纪念意义纪念忠臣屈原纪念忠臣屈原v屈原(约公元前339约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都

8、很熟悉；对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解；而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。郑国春秋第四十回 渔翁偷渡伍子胥端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。渔翁慌忙丢下手中的长篙，搀起伍员说：“伍将军，不必行此大礼！据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。西边的太阳快要落山了，亲亲的阿妹还没来到？你我相约在大江岸边上，无边芦花咯咯地笑

9、（原词：日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。”渔翁很生气地说：“我因为你是个忠臣孝子，又含冤负屈，才帮你一把，你却这样作贱我，根本就没有大丈夫的气概！伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。艾叶具有抗菌及抗病毒作用；）伍员听到歌词，知道了他的意思，就沿着江岸往下游快走，来到一片芦苇荡里，藏在里面。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。忠臣屈原、伍子胥、孝女曹娥伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育

10、，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。屈原赤胆忠魂屈原赤胆忠魂这一天的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！这一天的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。伍子胥，名员，字子胥，春秋时楚国人。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的

11、习俗。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。临别之时，伍员解下佩剑送给渔翁说：“这是先王赏给我祖父的宝剑，这剑上嵌有七颗宝石，人称七星龙渊，是铸剑大师欧冶子和干将联手所铸，我家已经佩戴了三代。俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才算真正进入夏季的炎热国务院关于修改全国年节及纪念日放假办法的决定（2008年1月1日起施行）第二条规定，“全体公民放假的节日：（五）端午节，放假一天（农历端午当日）”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。吃了端午粽，还要冻三冻。未吃端午粽，寒衣不可送；菖蒲为

12、中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，根茎毒性较大。伍员心里是火烧火燎，心急：“今晚若不渡江，万一天明，楚兵来搜，岂能逃脱？”忽然间看见一个渔翁，划着船从下游逆流而上，伍员不由喜出望外：“真是天无绝人之路啊！伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。v纪念屈原纪念屈原v此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和南朝宗懔荆楚岁时记。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙

13、舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀端午诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈屈 原原纪念伍子胥纪念伍子胥v伍子胥，名员，字子胥，春秋时楚国人。伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。后成为吴国重要谋臣。v郑国春秋郑国春秋第四十回第四十回 渔翁偷渡伍子胥渔翁偷渡伍子胥v只说伍员和公子胜恐怕郑国军兵来追赶，一路上昼伏夜行，千辛万苦，就不必细说了。伍员寻思晋国靠

14、不住，那么只有到吴国碰碰运气了。沿途见到处都是捉拿悬赏自己的告示，不敢大意。不几日来到长江边上，远远望去，只见江面浩浩茫茫，波涛万顷。伍员心里是火烧火燎，心急：“今晚若不渡江，万一天明，楚兵来搜，岂能逃脱？”忽然间看见一个渔翁，划着船从下游逆流而上，伍员不由喜出望外：“真是天无绝人之路啊！”于是急忙呼喊：“渔夫救我！”那个渔翁刚要把船靠过来，却见远处隐隐约约一彪人马，于是就放声唱起来：v西边的太阳快要落山了，亲亲的阿妹还没来到？你我相约在大江岸边上，无边芦花咯咯地笑（原词：日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。）伍员听到歌词，知道了他的意思，就沿着江岸往下游快走，来到一片芦苇荡里，藏在里面。一会儿

15、，渔翁把船靠了岸，找不到伍员，就又放声唱起歌来：西边的太阳快要落山了，找不见阿妹我心发焦，皎皎的月亮爬上树梢，她怎么渡过这万顷波涛？（原词：日已夕兮，予心忧悲；月已驰兮，何不渡为？）v伍员和公子胜从芦苇丛里钻出来，渔翁忙叫他们上去，俩人踩着石头上了船，渔翁将长篙一点，小船便悄无声息地划开银波，不消半个时辰，便到了对岸。伍员扑通一声跪在渔翁面前，咚咚咚一口气儿就是三个响头，小船立时晃碎了明镜一样的江面。渔翁慌忙丢下手中的长篙，搀起伍员说：“伍将军，不必行此大礼！”伍子胥心中一惊，忙问道：“老人家如何知道某家的名字？”渔翁说：“楚王画出图形捉拿伍子胥，普天之下，谁不知你身遭奇冤的伍子胥？”伍员一听

16、此话，悲从中来，不由洒下几滴英雄泪：“可惜我伍员空有一身本事，却不能保全父兄性命，只落得东躲西藏落魄江湖而已！”v渔翁说：“将军不必灰心，老天爷饿不死瞎眼的麻雀，草鸡还有两个爪，更何况伍将军英雄盖世呢？将军恐怕还不曾用饭吧？”一听此话，伍员才觉得肚子里咕咕直叫，真是前心贴后心了，不禁长叹一声。渔翁见此情景，对船尾掌橹的儿子说：“你且陪着将军，我去去就来。”说完把船系在岸边杨树根上，说声将军稍等，就消失在茫茫夜色之中。后渔翁取来饭菜，二人就饱餐一顿。v临别之时，伍员解下佩剑送给渔翁说：“这是先王赏给我祖父的宝剑，这剑上嵌有七颗宝石，人称七星龙渊，是铸剑大师欧冶子和干将联手所铸，我家已经佩戴了三代

17、。拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！”渔翁一把拦住他说：“伍将军这是什么话？楚王有令：捉拿伍员，赏小米五万石，封上大夫之职。这么重的奖赏我不希罕，如今却要你这把宝剑吗？”伍员又说：“老伯既然不要宝剑，请您老人家留下尊姓大名，容我日后报答！”渔翁很生气地说：“我因为你是个忠臣孝子，又含冤负屈，才帮你一把，你却这样作贱我，根本就没有大丈夫的气概！”v伍员说：“我知道老伯不是施恩图报的人，可是我连您的姓名都不知道，叫我如何过意得去呢？”渔翁说：“今天咱们相逢，你逃脱了楚国的追捕，我放走了楚国的逃犯，怎么还能留下姓名呢？况且我这船上的活计，飘泊不定，就是留下姓

18、名，何年何月又能相见呢？万一老天爷让咱们有再次相见的缘分，我叫你“芦中人”，你就叫我“渔丈人”，也足以相见无妨了！”伍员只得收起七星宝剑，再拜而别，直奔吴国而去。明代冯梦龙记载在武昌东北通淮门外，有座解剑亭，相传就是当年伍子胥解剑赠渔翁的地方。后人有诗曰：扁舟渡得楚亡臣，聊舒敬慕忠良心。施恩非为图后报，千古传名渔丈人！孝女曹娥孝女曹娥v纪念孝女曹娥纪念孝女曹娥此说出自东汉曹娥碑。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。曹娥碑曹娥碑v后人为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉元年(151)，上虞县官度尚改葬娥于江南道

19、旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑，以彰孝烈。忠臣屈原、伍子胥、孝女曹娥菖蒲菖蒲v菖蒲为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，根茎毒性较大。口服多量时产生强烈的幻视。原产我国及日本，前苏联至北美也有分布。菖蒲分为三种：节菖蒲、石菖蒲和水菖蒲。可以作为药用。艾草艾草v艾叶具有抗菌及抗病毒作用；平喘、镇咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；镇静及抗过敏作用；护肝利胆作用等。艾草可作“艾叶茶”、“艾叶汤”、“艾叶粥”等食谱，以增强人体对疾病的抵抗能力。药用特性：艾草与中国人的生活有着密切的关系，每至端午节之际，人们总是将艾置于家中以“避邪”，秆枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡或

20、熏蒸。传统药性理论认为艾叶有理气血，逐寒湿、温经、止血、安胎等作用。现代实验研究证明，艾叶具有抗菌及抗病毒作用；平喘、镇咳及祛痰作用；止血及抗凝血作用；镇静及抗过敏作用；护肝利胆作用等。俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才算真正进入夏季的炎热国务院关于修改全国年节及纪念日放假办法的决定（2008年1月1日起施行）第二条规定，“全体公民放假的节日：（五）端午节，放假一天（农历端午当日）”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。不几日来到长江边上，远远望去，只见江面浩浩茫茫，波涛万顷。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉；这一天的

21、活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。郑国春秋第四十回 渔翁偷渡伍子胥拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！传统药性理论认为艾叶有理气血，逐寒湿、温经、止血、安胎等作用。伍子胥，名员，字子胥，春秋时楚国人。这么重的奖赏我不希罕，如今却要你这把宝剑吗？”伍员又说：“老伯既然不要宝剑，请您老人家留下尊姓大名，容我日后报答！伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之

22、理，提出了深刻的见解。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。端午节的由来和纪念意义钟钟 馗馗v清明插柳，端午插艾。（北方）v蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）v午时水饮一嘴，较好补药吃三年。（山东）v喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）v有钱难买五月五日旱（山西）v未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）v端午节，天气热；五毒醒，不安宁。（江浙）粽香飘千里，忠孝传万代。艾叶具有抗菌及抗病毒作用；2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端

23、午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。端午节的由来和纪念意义只说伍员和公子胜恐怕郑国军兵来追赶，一路上昼伏夜行，千辛万苦，就不必细说了。端午节作为中国具有民族特色的传统节日之一，至少已有两千多年的历史。伍员寻思晋国靠不住，那么只有到吴国碰碰运气了。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。施恩非为图后报，千古传名渔丈人！郑国春秋第四十回 渔翁偷渡伍子胥他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说，都很熟悉；吃了端午粽

24、，还要冻三冻。伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。”渔翁一把拦住他说：“伍将军这是什么话？楚王有令：捉拿伍员，赏小米五万石，封上大夫之职。2009年年湖北省湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的织申报世界文化遗产的湖北秭归湖北秭归“屈原故里端午习屈原故里端午习俗俗”，黄石黄石“西塞神舟会西塞神舟会”赛龙舟赛龙舟，湖南湖南“汨罗江汨罗江畔端午习俗畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习苏州端午习俗俗”，

25、就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。祝端午节时的习俗。俗谚有：俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端，形容过了端午节才算真正进入夏季的炎热午节才算真正进入夏季的炎热国务院关于修改国务院关于修改全国全国年节及纪念日放假办法年节及纪念日放假办法的决定的决定（2008年年1月月1日起施行）日起施行）第二条规定，第二条规定，“全体公民放假的节日：全体公民放假的节日：（五）端午节，（五）端午节，放假一天（农历端午当日）放假一天（农历端午当日）”据此，自据此，自2008年开始，端年开始，端午节正式列入国家午节正式列入

26、国家法定节日法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。要。屈原赤胆忠魂屈原赤胆忠魂v临别之时，伍员解下佩剑送给渔翁说：“这是先王赏给我祖父的宝剑，这剑上嵌有七颗宝石，人称七星龙渊，是铸剑大师欧冶子和干将联手所铸，我家已经佩戴了三代。拿去可以换上几百两金子，大恩不敢言谢，千万请老伯收下，聊表子胥一片感激之情！”渔翁一把拦住他说：“伍将军这是什么话？楚王有令：捉拿伍员，赏小米五万石，封上大夫之职。这么重的奖赏我不希罕，如今却要你这把宝剑吗？”伍员又说：“老伯既然不要宝剑，请您老人家留下尊姓大名，容我日后报答！”渔翁很生气地说：“我因为你是个忠臣孝子，又含冤负屈，才帮你一把，你却这样作贱我，根本就没有大丈夫的气概！”忠臣屈原、伍子胥、孝女曹娥v菖蒲为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，根茎毒性较大。口服多量时产生强烈的幻视。原产我国及日本，前苏联至北美也有分布。菖蒲分为三种：节菖蒲、石菖蒲和水菖蒲。可以作为药用。