《马说》课件4 公开课一等奖课件 公开课一等奖课件.ppt
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1、马马 说说 韩愈韩愈作者简介作者简介 韩愈(韩愈(768768824824)字)字退退之之,唐代唐代散文家、诗人,河阳散文家、诗人,河阳(现在河南孟州)人,散文尤(现在河南孟州)人,散文尤其著名,有其著名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为的美誉,与柳宗元同为“古文古文运动运动”倡导者,并称倡导者,并称“韩柳韩柳”,是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首。自谓之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称世称韩昌黎韩昌黎,谥号,谥号“文文”,又,又称称韩文公韩文公,官至吏部侍郎,故,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在又称韩吏部。作品都收在昌昌黎先生集黎先生
2、集里。里。“说说”,是古代的一种,是古代的一种文体文体,用以,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,跟现代的杂文大体相似。写法灵活,跟现代的杂文大体相似。常常运用常常运用托物寓意托物寓意的手法的手法。说说熟悉课文熟悉课文 听、读课文。听、读课文。二人小组,用现代汉语翻译课文。二人小组,用现代汉语翻译课文。马马 说说 韩愈韩愈 参考翻译参考翻译 世有伯乐,然后世有伯乐,然后有千里马。千里有千里马。千里马常有马常有,而伯乐而伯乐不常有。故虽有不常有。故虽有名马,祗辱于奴名马,祗辱于奴隶人之手,骈死隶人之手,骈死于槽枥之间,不于槽枥之间,不以千里称也。以千里称
3、也。世上有了伯乐,然后才会世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得起死在马厩里,不能获得千里马的称号。千里马的称号。参考翻译参考翻译 马之千里者,一马之千里者,一食或尽粟一石。食或尽粟一石。食马者不知其能食马者不知其能千里而食也。是千里而食也。是马也,虽有千里马也,虽有千里之能,食不饱,之能,食不饱,力不足,才美不力不足,才美不外见,且欲与常外见,且欲与常马等不可得,安马等
4、不可得,安求其能千里也?求其能千里也?日行千里的马,一顿或许能日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?求它日行千里呢?参考翻译参考翻译 策之不以其道,食策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能尽其材,鸣之而不能通其
5、意,之而不能通其意,执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呜呼!其真无马邪?呼!其真无马邪?其真不知马也。其真不知马也。鞭策它,不按正确的方法,鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前而)拿着鞭子站在它跟前说:说:“天下没有千里马天下没有千里马!”唉唉!难道果真没有千里马吗?难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里其实是他们真不识得千里马啊马啊!马马 说说揭示千里马被埋没的根本原因揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定
6、作用。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的对执策者的“不知马不知马”进行辛辣的讽刺。进行辛辣的讽刺。层层递进层层递进再读课文,概括每段大意。再读课文,概括每段大意。背诵课文。背诵课文。写作背景写作背景 马说马说大约作于贞元十一年至十大约作于贞元十一年至十六年间(六年间(795800795800)。其时,韩愈)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,宰相求擢用,“而志不得通而志不得通”,尽,尽管如此,他仍然声明自己管如此,他仍然声明自己“有忧天有忧天下之心下之心”,不会遁迹山林。后相继,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度依附于宣武
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