高考学生答题情况分析课件.ppt
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1、永嘉中学永嘉中学 厉毅厉毅2011年高考学生答题情况分析作作 文文真题再现:真题再现:一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔他们是不他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,仿者追随其后。他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本,然而,被写进了种种励志读本,然而,他们的成功很他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的赋予也在变功的赋予也在变。时间不是一个
2、抽象的概念。初夏秋冬,四时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬,四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。所以,未来。所以,人生的真谛不在复制别人的成功,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!根据上述材料的含义,以根据上述材料的含义,以“我的时间我的时间”为为标题,写一篇不少于标题,写一篇不少于800800字的文章。字的文章
3、。【要求要求】选准角度,明确立意。除诗选准角度,明确立意。除诗歌外,文体不限。不得抄袭,不得套作。歌外,文体不限。不得抄袭,不得套作。材料材料标题标题较较2010年年“角色转换之间角色转换之间”:贴近自我,强调体验关注当下,即时实践开放限制,启发联系材料标题,指向多元阅卷参考:三个关键词阅卷参考:三个关键词1、我的我的:注重个体的经历、经验、体验、观点,强调个体:注重个体的经历、经验、体验、观点,强调个体的独特性的独特性2、时间时间:物理时间,人生时间,皆可,偏重后者:物理时间,人生时间,皆可,偏重后者3、人生人生:合适的时间做好该做的事是对事业、成功等追求,:合适的时间做好该做的事是对事业、
4、成功等追求,指向指向“宏大叙事宏大叙事”评分的原则:综合判断,分评分的原则:综合判断,分“等等”参照参照个别情况的处理:个别情况的处理:1、抄袭抄袭:全抄:全抄8分;部分抄分;部分抄30分分2、套话套话:分别对待,及格分以下,不要太低:分别对待,及格分以下,不要太低3、模仿模仿:再创造成分较多、立意、语言比较出色,:再创造成分较多、立意、语言比较出色,45分分以上以上评分依据:浙江评分依据:浙江20112011年高考考试说明(语文)年高考考试说明(语文)能写实用类、论述类和文学类文章。作文考试的要求分为基础和发展两个等级。(一)基础等级1、符合题意 2、符合文体要求3、感情真挚,思想健康4、内
5、容充实,中心明确5、语言通顺,结构完整6、标点正确,不写错别字(二)发展等级1、深刻。透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性。2、丰富。材料丰富,论据充实,形象丰满,意境深远。3、有文采。用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。4、有创新。见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。内容25分表达25分突出一点按等评分,共10分作文数据:作文数据:难度系数:0.69,平均分:41.46060分:分:5 5篇;篇;55-5955-59分:分:129129篇;篇;50-5450-54分:分:25832583篇;篇;0.86%0.86%4242分:分:
6、2129321293篇;篇;7.1%7.1%3636分以下:分以下:1846118461篇;篇;6.2%6.2%2525分以下:分以下:55415541篇;篇;1010分以下:分以下:50335033篇;篇;0 0分:分:49144914篇。篇。答题总体情况答题总体情况 一、大部分考生都能准确审题,着眼于材料和标题,找寻连接点。二、不同层次水平的考生能够通过审题立意被拉开。三、材料和标题的组合,意在分辨真实与套话。四、文体淡化的同时,语言表达成了评判考生分数的重要因素。存在的一些问题存在的一些问题 一、考生考场的应变能力欠缺(文体的选择,材料的组织安排,点题句的位置等)二、考生现场作文生成的能
7、力欠缺(包括审题、立意和语言表达的能力)三、考生作文思维的张力不足(精神追求的缺乏导致了考生作文思维的局限)失足作文举例:失足作文举例:时间是手表上指针转过的分分秒秒,时间是日出日落,日月交替,时间是春去时间是手表上指针转过的分分秒秒,时间是日出日落,日月交替,时间是春去夏来,秋走冬至,而人生的时间并不是如此,它是由经历的无数大小事件,对的或夏来,秋走冬至,而人生的时间并不是如此,它是由经历的无数大小事件,对的或错的,欢乐的或悲伤的那么一点一滴积累而成。错的,欢乐的或悲伤的那么一点一滴积累而成。人生的成功在于自己的时间人生的成功在于自己的时间。亚里士多德曾说:认识你自己,这句话出自他的老师,更
8、早是刻在神庙上的铭亚里士多德曾说:认识你自己,这句话出自他的老师,更早是刻在神庙上的铭文,而这句话正是清晰的文,而这句话正是清晰的告诉了我们在合适的时刻做该做的事告诉了我们在合适的时刻做该做的事。历史上有许多这样。历史上有许多这样的事例来警醒我们,秦在历史上是一个伟大的朝代,秦始皇治下的秦国重用人才,的事例来警醒我们,秦在历史上是一个伟大的朝代,秦始皇治下的秦国重用人才,奖罚分明,军纪严明,先后消灭了六国,使中国大一统,完成了先辈们的梦想,而奖罚分明,军纪严明,先后消灭了六国,使中国大一统,完成了先辈们的梦想,而后北击匈奴,南平吴越缔造了中国历史上的一个伟大的朝代,然而到了秦代末年,后北击匈奴
9、,南平吴越缔造了中国历史上的一个伟大的朝代,然而到了秦代末年,秦始皇却施行暴政,高额的税收和高强度的严刑竣法,徭役使民不聊生,秦始皇下秦始皇却施行暴政,高额的税收和高强度的严刑竣法,徭役使民不聊生,秦始皇下令造始皇宫,阿房宫,大型墓地更是使民怨声再道,最后加速了秦朝的灭亡。就像令造始皇宫,阿房宫,大型墓地更是使民怨声再道,最后加速了秦朝的灭亡。就像古文中所言,使六国拒秦则民养生丧死而无憾矣。使秦复爱六国,谁得而族灭也。古文中所言,使六国拒秦则民养生丧死而无憾矣。使秦复爱六国,谁得而族灭也。正是秦始皇在六国一统之后,施实暴政,而使人民怨声再道,才导至了秦国的灭亡,正是秦始皇在六国一统之后,施实暴
10、政,而使人民怨声再道,才导至了秦国的灭亡,这正是对于自己时间把握不当的一个教训这正是对于自己时间把握不当的一个教训。认识你自己,把握自己的时间是通往成功之顶的大道,那么自然认识你自己,把握自己的时间是通往成功之顶的大道,那么自然有许多人是把有许多人是把握自己的时间之后成功的握自己的时间之后成功的。鲁迅作为中国的杰出大文豪,在一生中写出了不少作品,。鲁迅作为中国的杰出大文豪,在一生中写出了不少作品,使无数的人们警醒,唤起无数人的民族之情,爱国意识,众所周知,鲁迅本来并不使无数的人们警醒,唤起无数人的民族之情,爱国意识,众所周知,鲁迅本来并不是一位作家而是学医的,在学医时,是一位作家而是学医的,在
11、学医时,从此鲁迅弃医从文,也正知其所想,他的从此鲁迅弃医从文,也正知其所想,他的文章给世人带来了许多的警示。鲁迅正是把握了自己,在民族危难之时,以自己的文章给世人带来了许多的警示。鲁迅正是把握了自己,在民族危难之时,以自己的力量以写作的方式唤起了人们的爱国之情最终取得了成功。力量以写作的方式唤起了人们的爱国之情最终取得了成功。时间如风如雨飘乎不定,惟有把握它才能取得成功时间如风如雨飘乎不定,惟有把握它才能取得成功,正所谓,正所谓认识你自己,我们认识你自己,我们应该学鲁迅而非始皇,在合适的时间里做好改做的事应该学鲁迅而非始皇,在合适的时间里做好改做的事。从这一刻开始,从这一秒开。从这一刻开始,从
12、这一秒开始,把握好我们的时间。(始,把握好我们的时间。(25分)分)1、材料先导,立意偏题、材料先导,立意偏题2、抛弃材料,另起炉灶、抛弃材料,另起炉灶 时间正一分一秒地消逝着。它不会因为一个人的高贵或平凡而改变,它依旧是时间正一分一秒地消逝着。它不会因为一个人的高贵或平凡而改变,它依旧是不快不慢地走着。上一秒将成为历史下一秒不可预测,而不快不慢地走着。上一秒将成为历史下一秒不可预测,而我们能把握的就是现在我们能把握的就是现在。当历史的车轮缓缓使入二十一世纪,我身边的一切正以不可思议的速度改变着。当历史的车轮缓缓使入二十一世纪,我身边的一切正以不可思议的速度改变着。楼房的高度越来越高,手中的电
13、子产品一代接着一代更新着,似乎每一天都是一个楼房的高度越来越高,手中的电子产品一代接着一代更新着,似乎每一天都是一个新的世界。新的世界。然而,当生活在这日新月异的时代中,有谁会去打开历史的大门,去感受经典然而,当生活在这日新月异的时代中,有谁会去打开历史的大门,去感受经典文化给我们所带来的震撼。文化给我们所带来的震撼。我觉的这也只有很少的一部分人了。在像我这一种普通我觉的这也只有很少的一部分人了。在像我这一种普通家庭里恐怕很难找到文房四宝的踪影了,而古代那些文人雅士曾经爱不离手的琴棋家庭里恐怕很难找到文房四宝的踪影了,而古代那些文人雅士曾经爱不离手的琴棋书画在现在也只有在老一代的人的生活中才可
14、以偶然的发现。而我所接受的也都是书画在现在也只有在老一代的人的生活中才可以偶然的发现。而我所接受的也都是一些快餐文化,各种娱乐节目多数是没什么深度的,只是笑笑就过了,没什么可以一些快餐文化,各种娱乐节目多数是没什么深度的,只是笑笑就过了,没什么可以值得去回味去思考的东西。这里所隐含的就是我们对传统的东西已渐渐淡忘,对这值得去回味去思考的东西。这里所隐含的就是我们对传统的东西已渐渐淡忘,对这些东西承现出了一种质感的态度,更不用说去学习,传统了。些东西承现出了一种质感的态度,更不用说去学习,传统了。并不是我一味地鼓励去学习所有的传统文化。并不是我一味地鼓励去学习所有的传统文化。因为我觉得它的确有许
15、多可取的因为我觉得它的确有许多可取的东西。比如说孔子的以仁为本的思想对于我们自身素质的提高和发展有着较大的积东西。比如说孔子的以仁为本的思想对于我们自身素质的提高和发展有着较大的积极作用,而一些古代中华民族所拥有的顽强拼搏的优良品质和孝敬父母的思想,这极作用,而一些古代中华民族所拥有的顽强拼搏的优良品质和孝敬父母的思想,这些精华的东西是不会随着时间的推移所改变的,是我在这一生的时间里都能够区受些精华的东西是不会随着时间的推移所改变的,是我在这一生的时间里都能够区受用,使我自身的价值能够得以体现。用,使我自身的价值能够得以体现。或许我的能力不限,可是能做到去接近它,有或许我的能力不限,可是能做到
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