2020版高考历史一轮复习名师课件:专题十四第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我.pptx
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- 2020 高考 历史 一轮 复习 名师 课件 专题 十四 35 蒙昧 中的 觉醒 神权 自我
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1、1创新设计创新设计考点二考点一2创新设计创新设计考点二考点一3创新设计创新设计考点二考点一第第35讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我1.西方人文精神的起源。西方人文精神的起源。2.文艺复兴和宗教改革。文艺复兴和宗教改革。4创新设计创新设计考点二考点一名师导语名师导语考点一西方人文精神的起源考点一西方人文精神的起源西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。在历年高考中,本考点是他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。在历年高考
2、中,本考点是考查频率较高的区域:题型以选择题为主;内容涉及人文思想的根源、古希腊神考查频率较高的区域:题型以选择题为主;内容涉及人文思想的根源、古希腊神话中的人文精神、苏格拉底的法制观念及价值、梭伦的人文精神。从新高考对学话中的人文精神、苏格拉底的法制观念及价值、梭伦的人文精神。从新高考对学科素养的要求来看,西方人文精神滥觞的表现及价值仍需重点关注。科素养的要求来看,西方人文精神滥觞的表现及价值仍需重点关注。5创新设计创新设计考点二考点一知识点一智者的启蒙知识点一智者的启蒙1.背景背景:公元前:公元前5世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时期,随着希腊工商业的发展、平世纪中叶,在雅典民主政治的高峰时
3、期,随着希腊工商业的发展、平民地位的提高及民地位的提高及_的成长和解决实际问题的需要而出现。的成长和解决实际问题的需要而出现。2.性质性质:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。:反对旧的思想方法和传统的思想解放运动。3.特点特点:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发;注重实利;否认绝对权:言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发;注重实利;否认绝对权威,怀疑神灵,敢于创新。威,怀疑神灵,敢于创新。4.代表人物代表人物:普罗塔戈拉,:普罗塔戈拉,“_”是其观点的中心内容。他也被视为是其观点的中心内容。他也被视为西方第一次思想解放运动的先驱。西方第一次思想解放运动的先驱。5.评价评价
4、:把人置于世界和社会的中心,是人类:把人置于世界和社会的中心,是人类_的的第一次觉醒。智者运动被第一次觉醒。智者运动被看做是西方看做是西方_的滥觞。的滥觞。个人主义个人主义人人是万物的是万物的尺度尺度自我意识自我意识人文精神人文精神6创新设计创新设计考点二考点一智者学派的主张智者学派的主张雅典人所议之主题含有政治睿智,他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为雅典人所议之主题含有政治睿智,他们会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。普罗塔戈拉普罗塔戈拉7创新设计创新设计考点二考点一知识点二苏格拉底知识点二苏格拉底1.
5、主张主张(1)提出提出“_”,反对智者忽视道德、追求功利的主张。,反对智者忽视道德、追求功利的主张。(2)强调人类的强调人类的_,否认绝对权威。,否认绝对权威。(3)“认识你自己认识你自己”。2.评价评价(1)第一次在哲学意义上发现了第一次在哲学意义上发现了“_”。(2)苏格拉底崇尚理性,追求苏格拉底崇尚理性,追求_,是欧洲,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。世纪启蒙思想的源头。(3)苏格拉底之死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。苏格拉底之死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。美德即知识美德即知识理性理性自我自我思想自由思想自由8创新设计创新设计考
6、点二考点一苏格拉底提出的苏格拉底提出的“美德即知识美德即知识”苏格拉底提出的苏格拉底提出的“美德即知识美德即知识”在哲学和伦理学上具有重要的影响,这也是其在哲学和伦理学上具有重要的影响,这也是其本人道德哲学中最基本的命题,但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面,因本人道德哲学中最基本的命题,但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面,因此,他的此,他的“美德即知识美德即知识”命题也只能是片面的。命题也只能是片面的。聂怡东浅议苏格拉底聂怡东浅议苏格拉底“美德即知识美德即知识”9创新设计创新设计考点二考点一知识点三斯多亚学派知识点三斯多亚学派1.时间时间:公元前:公元前4世纪末至公元前世纪末至公元前3世纪
7、初。世纪初。2.代表代表:芝诺、西塞罗和:芝诺、西塞罗和_。3.思想思想:理性是与生俱来的;:理性是与生俱来的;“顺应自然的生活就是至善顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。;人生而平等。4.意义意义:第一次论证了:第一次论证了_、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。塞内卡塞内卡天赋人权天赋人权10创新设计创新设计考点二考点一【图示解释】【图示解释】古希腊人文精神的起源古希腊人文精神的起源信息提取:信息提取:古希腊哲学家提出古希腊哲学家提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”“”“认识你自己认识你自己”直至倡导直至倡导“天天赋人权、人生而平等赋人权、人生而
8、平等”,反映出思想家开始从人的视角去理解和解释世界,人被,反映出思想家开始从人的视角去理解和解释世界,人被置于世界的中心,以人为本的西方人文精神由此滥觞。置于世界的中心,以人为本的西方人文精神由此滥觞。11创新设计创新设计考点二考点一【漫画解史】【漫画解史】“美德即知识美德即知识”信息提取:信息提取:“美德即知识美德即知识”表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。同一的。12创新设计创新设计考点二考点一探究探究1从从“唯物史观唯物史观”角度解读古希腊人文精神的兴起及评价角度解读古希腊人文精神的兴起及评价1.古希腊人文精神兴起的背景古希
9、腊人文精神兴起的背景(1)经济:希腊工商业得到发展,海外贸易频繁,奴隶制经济繁荣。经济:希腊工商业得到发展,海外贸易频繁,奴隶制经济繁荣。(2)政治:奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。政治:奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。(3)思想:公元前思想:公元前7前前5世纪中期,古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前世纪中期,古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前5世纪世纪中叶,古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身,特别强调人的价值。中叶,古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身,特别强调人的价值。13创新设计创新设计考点二考点一2.辩证评价辩证评价“人是万物的尺度
10、人是万物的尺度”(1)积极方面:将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会,并强调个人作为认识积极方面:将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会,并强调个人作为认识客观事物的主体意义,否认了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用,树立客观事物的主体意义,否认了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用,树立了人的尊严;是西方人文精神的最初体现和基本内涵。了人的尊严;是西方人文精神的最初体现和基本内涵。(2)消极方面:过分强调个人主观感受。忽视人们认识的共性,容易造成主观随意消极方面:过分强调个人主观感受。忽视人们认识的共性,容易造成主观随意性和极端个人主义。性和极端个人主义。14创新设计创新设计考点二考
11、点一1.(2019广东揭阳模拟广东揭阳模拟)普罗塔戈拉认为普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度人是万物的尺度”,同时又认为,同时又认为“我们不能我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅。这反映了雅典人典人()A.理性与原始蒙昧并存理性与原始蒙昧并存B.不能完全摆脱宗教的精神束缚不能完全摆脱宗教的精神束缚C.挑战正统成为社会主流价值观挑战正统成为社会主流价值观D.民主政治促成了自我意识的膨胀民主政治促成了自我意识的膨胀15创新设计创新设计考点二考点一解析解析根据题目中根据题目中“人是万物的尺度人是万物的尺
12、度”得出理性,根据题目中得出理性,根据题目中“我们不能确定地我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”得出原始蒙昧,故得出原始蒙昧,故A项正确。项正确。答案答案A16创新设计创新设计考点二考点一2.(2018山西六校联考山西六校联考)西方著作泰阿泰德篇中说,事物的存在是相对于人而言的。西方著作泰阿泰德篇中说,事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异,这些不同的感觉人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异,这些不同的感觉并无真假是非之分。这体现的是并无真假是非
13、之分。这体现的是()A.美德即知识美德即知识 B.人是万物的尺度人是万物的尺度C.人生而平等人生而平等 D.天赋人权天赋人权解析解析据材料据材料“事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样,事物就怎样;对事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异同一事物的感觉,因人因时而异”,是典型的智者学派的观点,过分强调人的主,是典型的智者学派的观点,过分强调人的主观感受,为极端个人主义打开方便之门,故观感受,为极端个人主义打开方便之门,故B项正确。项正确。答案答案B17创新设计创新设计考点二考点一探究探究2从从“时空观念时空观念”角度认识早期人文主义思想角度认识早
14、期人文主义思想1.古早期人文主义思想的渊源古早期人文主义思想的渊源古希腊早期人文思想渊源经历了古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心以神为中心”到到“以自然为中心以自然为中心”再到再到“以人以人为中心为中心”三个阶段。在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人三个阶段。在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是们按神谕安排事情,这是“以神为中心以神为中心”的时代。公元前的时代。公元前6世纪,泰勒斯提出世纪,泰勒斯提出“万万物皆源于水物皆源于水”的论题,将研究中心从神转向自然界。公元前的论题,将研究中心从神转向自然界。公元前5世纪中叶,普罗塔戈世纪中叶
15、,普罗塔戈拉提出拉提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万有思想力的人是万物的尺度物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。18创新设计创新设计考点二考点一2.比较孔子和苏格拉底的思想比较孔子和苏格拉底的思想(1)相同点:都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善,追求个人品相同点:都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善,追
16、求个人品性的修养。性的修养。(2)不同点:不同点:目的目的孔子的目的是恢复周礼,为奴隶制度服务;苏格拉底的目的是挽救世风日孔子的目的是恢复周礼,为奴隶制度服务;苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制下的雅典民主制主张主张孔子的主张有孔子的主张有“仁仁”“”“克己复礼克己复礼”“”“为政以德为政以德”“”“有教无类有教无类”;苏格拉底;苏格拉底的主张有的主张有“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”“”“美德即知识美德即知识”“善是人的内在善是人的内在灵魂灵魂”影响影响孔子开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础;苏格拉底崇尚知孔子开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础;
17、苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响19创新设计创新设计考点二考点一1.(2018安徽皖江名校联考安徽皖江名校联考)下列表格归纳了古希腊著名思想家的出生地及其思想贡下列表格归纳了古希腊著名思想家的出生地及其思想贡献。从中可得出的正确结论是献。从中可得出的正确结论是()思想家思想家出生地出生地思想贡献思想贡献普罗塔戈拉普罗塔戈拉古希腊阿布德拉城古希腊阿布德拉城人是万物的尺度人是万物的尺度苏格拉底苏格拉底古希腊雅典城邦古希腊雅典城邦认识你自己,美德即知识认识你自己,美德即知识芝诺芝诺古希腊埃利亚城邦古希腊埃利亚城邦人
18、生而平等人生而平等20创新设计创新设计考点二考点一A.地理环境决定人的思维方式地理环境决定人的思维方式B.古希腊城邦公民兴趣广泛古希腊城邦公民兴趣广泛C.政治体制左右人的思想观念政治体制左右人的思想观念D.西方的人文精神逐渐形成西方的人文精神逐渐形成解析解析地理环境对人的思维产生一定的影响,但不起决定性作用,故地理环境对人的思维产生一定的影响,但不起决定性作用,故A项错误;材项错误;材料中说明的是古希腊的思想解放,不是兴趣广泛,故料中说明的是古希腊的思想解放,不是兴趣广泛,故B项错误;材料中未涉及古希项错误;材料中未涉及古希腊的政治体制,故腊的政治体制,故C项错误;根据材料中古希腊的思想家提出
19、的主张,可知当时出项错误;根据材料中古希腊的思想家提出的主张,可知当时出现了人的精神的觉醒,即人文精神形成,故现了人的精神的觉醒,即人文精神形成,故D项正确。项正确。答案答案D21创新设计创新设计考点二考点一2.(2018山东淄博模拟山东淄博模拟)公元前公元前6世纪希腊哲学家色诺芬尼说:世纪希腊哲学家色诺芬尼说:“人认为,神也是生出来人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。的,会说话,有形体,穿戴和人相同。”这一观点这一观点()A.反对天主教会权威反对天主教会权威 B.体现了人文主义思想体现了人文主义思想C.具有唯物主义色彩具有唯物主义色彩 D.否定宗教神话的作用否定宗教神话的作
20、用解析解析从材料信息从材料信息“人认为神也是生出来的人认为神也是生出来的”“”“和人相同和人相同”等信息可以看出,色等信息可以看出,色诺芬尼认为人、神一样,体现了人文主义思想,故诺芬尼认为人、神一样,体现了人文主义思想,故B项正确。公元前项正确。公元前6世纪天主教世纪天主教会还没有建立,故会还没有建立,故A项错误;材料没有涉及物质和意识的关系,故项错误;材料没有涉及物质和意识的关系,故C项错误;材料项错误;材料并没有否定神的存在,故并没有否定神的存在,故D项错误。项错误。答案答案B22创新设计创新设计考点二考点一探究探究3从从“史料实证史料实证”角度解读东西方人文精神的比较及影响角度解读东西方
21、人文精神的比较及影响1.东西方人文精神的比较东西方人文精神的比较核心论点核心论点:孔子讲学图中孔子坐于高台之上,学生围坐四周,体现了中国式孔子讲学图中孔子坐于高台之上,学生围坐四周,体现了中国式的师道尊严与等级有序的观念;雅典学院中老师与学生站在一起平等交流,的师道尊严与等级有序的观念;雅典学院中老师与学生站在一起平等交流,体现了平等的教学氛围与思想自由的观念。之所以存在这些差别是因为:春秋时体现了平等的教学氛围与思想自由的观念。之所以存在这些差别是因为:春秋时期礼崩乐坏,孔子希望恢复西周的期礼崩乐坏,孔子希望恢复西周的“礼礼”;古雅典的城邦民主政治制度高度发展;古雅典的城邦民主政治制度高度发
22、展及经济文化的高度繁荣。及经济文化的高度繁荣。23创新设计创新设计考点二考点一2.智者学派的影响智者学派的影响智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到另一个极端,但正如一些学者所言,没有智者学派,就很难设想苏格拉底、另一个极端,但正如一些学者所言,没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。柏拉图、亚里士多德。冉海涛古希腊智者学派之浅析冉海涛古希腊智者学派之浅析核心论点核
23、心论点:虽然智者学派主张虽然智者学派主张“人是万物的尺度人是万物的尺度”导致了极端个人主义的导致了极端个人主义的泛滥,但智者学派在人文精神的起源上做的贡献是不可磨灭的。泛滥,但智者学派在人文精神的起源上做的贡献是不可磨灭的。24创新设计创新设计考点二考点一1.(2016课标全国课标全国,32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神说句老实话,我憎恨所有的神”。该剧深受雅典人的喜爱
24、,这反映当时雅典人。该剧深受雅典人的喜爱,这反映当时雅典人()A.宗教意识淡薄宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜反对神灵崇拜C.注重物质生活注重物质生活 D.强调人的价值强调人的价值25创新设计创新设计考点二考点一解析解析根据根据“我憎恨所有的神我憎恨所有的神”反映了雅典强调人的价值,故本题选择反映了雅典强调人的价值,故本题选择D项。古希项。古希腊人崇拜神灵、宗教意识强烈,故腊人崇拜神灵、宗教意识强烈,故A、B两项错误,题干没有反映雅典人重视物质两项错误,题干没有反映雅典人重视物质生活,生活,C项排除。项排除。答案答案D26创新设计创新设计考点二考点一2.(2019新疆乌鲁木齐模拟新疆乌鲁木齐模拟
25、)伯里克利在比较雅典与斯巴达的差异时说:伯里克利在比较雅典与斯巴达的差异时说:“我们爱好智我们爱好智慧,但不会就此变得柔弱;我们热爱艺术,但不做过度的炫耀。慧,但不会就此变得柔弱;我们热爱艺术,但不做过度的炫耀。”爱好爱好“智慧智慧”和和“艺术艺术”反映出当时的雅典人反映出当时的雅典人()A.摆脱了宗教的束缚摆脱了宗教的束缚 B.重视人的价值重视人的价值C.比较关注物质生活比较关注物质生活 D.反对崇拜神灵反对崇拜神灵解析解析伯里克利时期,宗教在雅典仍有很大影响,故伯里克利时期,宗教在雅典仍有很大影响,故A项错误;雅典人爱好智慧、项错误;雅典人爱好智慧、热爱艺术,体现了古代雅典人文主义的思想,
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