高考复习新材料作文的审题立意优秀课件1.ppt

1、 材料材料 来源来源寓言故事、历史事实寓言故事、历史事实诗歌、漫画、名人名言诗歌、漫画、名人名言新发生的事件、报刊上的新闻新发生的事件、报刊上的新闻一段歌词、一组素材一段歌词、一组素材一句格言、一个成语一句格言、一个成语 新材料作文新材料作文材料形式材料形式材料可分为单则材料和多则材料材料可分为单则材料和多则材料 材料作文之大忌材料作文之大忌 1、忌文章一开头即用、忌文章一开头即用“读了这则材料读了这则材料”、“看了这幅漫画看了这幅漫画”之类的话代替之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就

2、不知知“这这”为何云。为何云。2、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进、忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。行续写。3、忌、忌“引材料引材料”时生搬硬套。时生搬硬套。4、忌抛开材料，信马由缰。、忌抛开材料，信马由缰。既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料于不既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联想生发，不能置材料于不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离。由此可见，写材料作文是带着镣铐的舞蹈。写材料作文是带着镣铐的舞蹈。

3、5、忌就事论事，局限于材料。、忌就事论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著文章合为时而著”的原则由此及彼，联想生的原则由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，使文章真实而具有现实性。文章真实而具有现实性。学习目标学习目标关键词句法关键词句法因果分析法因果分析法辩明关系法辩明关系法审题立意审题立意抓住本质法抓住本质法原则原则方法方法全面的观点全面的观点联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点情感倾向法情感倾向法审题立意审题立意之方法之方法1

4、.1.关键词句法关键词句法开头句开头句结尾句结尾句对话句对话句结语句结语句 有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键词句，就能把握材料主旨，键句，抓住这些关键词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。准确理解材料，正确立意。审题立意审题立意之方法之方法 巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最你哪一个球踢得最好？好？”他回答说：他回答说：“下一个！下一个！”而当他在而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多

5、个球后，记者又问道：踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪你哪一个球踢得最好？一个球踢得最好？”他仍然回答：他仍然回答：“下一下一个！个！”立意立意：永不满足永不满足 再接再厉再接再厉 追求是无止境的追求是无止境的例例1析：析：关键句关键句“第放下即实地也第放下即实地也”立意立意学会放手；有所不为才能有所为学会放手；有所不为才能有所为 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无无怖，第放下即实地也。怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：长号。久之，手惫，

6、失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”例例2审题立意审题立意之方法之方法析：析：关键句关键句一样的爱心，不一样的表达。一样的爱心，不一样的表达。立意立意爱：骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、爱：骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等国际情等20082008年年5 5月月1212日日1414时时2828分，四川省汶川县发生里氏分，四川省汶川县发生里氏8.08.0级特大地震。级特大地震。人民的生命高于一切！人民的生命高于一切！胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。十多万解放军、武警和公安

7、民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞赴灾区。志愿者从四面八方汇队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞赴灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去1515个个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，不断突破，10

8、0100小时、小时、150150小时、小时、196196小时小时.中央电视台中央电视台2424小时播报。小时播报。1919日日1414时时2828分举报哀悼。分举报哀悼。一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注.要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。例例3审题立意审题立意之方法之方法 例例4：2.2.因果分析法因果分析法 例例1 猩猩喜欢喝酒。村里

9、人摆上甜酒猩猩喜欢喝酒。村里人摆上甜酒,用大小杯子装着。用大小杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：“何不尝何不尝一点点呢一点点呢?不吃多了就行不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，无一幸免。趁机追捕，无一幸免。立意：戒贪婪立意：戒贪婪审题立意审题立意之方法之方法原因原因结果结果 任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联

10、系，从原因切的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。入立意，是行之有效的方法。例例2 有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第放下即实地也。无怖，第放下即实地也。”盲子不信，盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”2.2.因果分析法因果分析法审题立意审题立意之方法之方法立意：立意：学会放手学会放手走出思维的定势，战胜自己。走出思维的定势，战胜自己。要

11、善于听从别人的意见。要善于听从别人的意见。原因原因结果结果例例3 3：全国卷的作文材料是一则寓言：全国卷的作文材料是一则寓言：乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当

12、牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这这是一只忘记自己叫什么的鸟。是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦孩子摸着乌鸦的羽毛说：的羽毛说：“它也很可爱呀！它也很可爱呀！”乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可

13、它也很可爱啊！爱啊！”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢？也很可爱呢？因为它不甘心做一只普通的乌鸦，因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立！从此处立意，更容易写出新意。意，更容易写出新意。：。审题立意审题立意之方法之方法3.3.抓住本质法抓住本质法例例2：辩证唯物主义告诉我们，任何事物是相辩证唯物主义告诉我们，任何事物是相互联系的。阅读材料时，如果善于分析材料互联系的。阅读材料时，如果善于分析材料中诸事物的关系，即可找到立意的依据。事中诸事物的关系，即可找到立意的依据。事物的关系主要有依存关系

14、（物的关系主要有依存关系（学与问学与问）、主次）、主次关系（关系（如奉献与索取如奉献与索取）、取舍关系（）、取舍关系（如自卑如自卑与自强与自强）和条件关系（）和条件关系（如继承与创新如继承与创新）。辨）。辨明这些关系，有利于立意构思作文。明这些关系，有利于立意构思作文。审题立意审题立意之方法之方法4.4.辩明关系法辩明关系法例例1 1：美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十有了天敌，终

15、日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。生机。从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和

16、环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见了生机

17、。可见生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐。例例2 2：有人做了这样一个试验：用铁链拴住一有人做了这样一个试验：用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链上的上的100个环扣中，个环扣中，99个都完好，只有个都完好，只有1个锈坏个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不住。了，结果整条铁链连狗都拴不住。材料中的材料中的1个环扣和其他个环扣和其他99个环扣之间，个环扣之间，也是依存关系。据此，我们可立意为：小小的也是依存关系。据此，我们可立意为：小小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为祸患常积于忽微，而智勇多困

18、于所溺；千里之祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，溃于蚁穴。就此立意即可。堤，溃于蚁穴。就此立意即可。例例3 3：读寓言诗读寓言诗树叶和树根树叶和树根，然后自选，然后自选角度，自拟题目，联系生活实际，写一篇不角度，自拟题目，联系生活实际，写一篇不少于少于800字的文章。字的文章。一个晴朗的夏天树叶把自已的绿阴撒向一个晴朗的夏天树叶把自已的绿阴撒向谷地在树枝上，它们高谈阔论极力夸谷地在树枝上，它们高谈阔论极力夸耀自已。耀自已。“这也应该对我们说声谢谢。这也应该对我们说声谢谢。”从地底从地底下发出了温和的声音。下发出了温和的声音。“是谁说话是谁说话?竟敢这竟敢这样傲慢无礼样傲慢无礼!”树叶

19、吵吵嚷嚷，在发脾气。树叶吵吵嚷嚷，在发脾气。“是我们，是我们，”地底下的声音回答是深地底下的声音回答是深深地埋在黑土中的深地埋在黑土中的树根。树根。、材料中涉及到哪些对象？材料中涉及到哪些对象？、主要对象是什么？态度和倾向？、主要对象是什么？态度和倾向？树叶：自夸、目中无人树叶：自夸、目中无人 树根：奉献、默默无闻树根：奉献、默默无闻 树叶和树根：树叶和树根：“不可数典忘祖不可数典忘祖”、“饮水要思饮水要思源源”、“功成莫忘本功成莫忘本”等等。等等。5、情感倾向法。、情感倾向法。有的材料在叙述、说明或评论某个事物有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出情感倾向，此时，可从时，明显地流

20、露出情感倾向，此时，可从材料的情感倾向入手来审题立意。材料的情感倾向入手来审题立意。例例1 1：当断臂的维纳斯展示在人们面前时，当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。任何设计能取得普遍的赞赏。审题立意审题立意之方法之方法 材料中的情感倾向十分明显。材料中的情感倾向十分明显。“好事之好事之徒徒”、“趋之若鹜趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。等

21、词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。攻书莫畏难。就明显偏离题意。例例2 2：一只蜗牛，很想做成一番惊天动地一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山，一直爬到山的事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要三

22、千年的时间，只好忍痛放弃了这个计要三千年的时间，只好忍痛放弃了这个计划。后来它又想南下爬到长江边上，看一划。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算至少也要三千年看奔腾的江水，可一计算至少也要三千年的时间。蜗牛知道，自己的生命非常短暂，的时间。蜗牛知道，自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。死在了野草丛中。1蜗牛好高骛远，立志大而不当。结果，蜗牛好高骛远，立志大而不当。结果，两次宏伟的计划都因不切实际而流产。两次宏伟的计划都因不切实际而流产。2不肯脚踏实地，不肯从干好平凡的小事不肯脚踏实地，不肯从干好平凡的小事

23、来实现自己的生命价值。来实现自己的生命价值。多多项项材材料料 同中求异同中求异 异中求同异中求同 互补叠加互补叠加审题立意审题立意之之多则材料多则材料同同中中求求异异 1、马克思、马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。2、恩格斯、恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。岁就著文批判当时德国哲学家谢林。3、列宁、列宁17岁就开始革命活动。岁就开始革命活动。4、毛泽东、毛泽东26岁主编岁主编湘江评论湘江评论。5、徐特立、徐特立48岁留法，岁留法，克服困难克服困难，学会法语。，学会法语。青年时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成青年时代是出成果的黄金时代，但

24、是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚忍就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚忍不拔的毅力。不拔的毅力。审题立意审题立意之之多则材料多则材料异异中中求求同同 1、一根木头搁在山涧之上，下面深不见、一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去者甚少，但若横木置于底，则敢于走过去者甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。地，则常人皆能步其上而过。2、小李第一次演讲，他事先也作好了充、小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句

25、话也记不起来了。，一句话也记不起来了。良好的心理素质是成功的重要因素。良好的心理素质是成功的重要因素。审题立意审题立意之之多则材料多则材料互互补补叠叠加加 1、佛罗伦萨诗人但丁的名言：、佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！走自己的路，让别人去说吧！”2、波兰谚语：、波兰谚语：“常问路的人不常问路的人不会迷失方向。会迷失方向。”既要有既要有“走自己的路走自己的路”的坚定信的坚定信念，又要有念，又要有“常问路常问路”的虚心精的虚心精神，才能走好自己的人生之路。神，才能走好自己的人生之路。审题立意审题立意之之多则材料多则材料小结：根据材料写作文，审题立意，不能偏离根据材料写作文，审题

26、立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。个角度分析立意，然后再选择构思作文。阅读下面这句黄永玉给自己的画作阅读下面这句黄永玉给自己的画作螃螃蟹蟹所写的解说，写篇不少于所写的解说，写篇不少于800800字的文章。字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？1

27、、对象：、对象：螃蟹、人。螃蟹、人。2、主次：、主次：本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢？通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹议论的对象，由此可见，材料的语言，人在这里只是螃蟹议论的对象，由此可见，材料的重点应该是螃蟹，我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立重点应该是螃蟹，我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意，那样才更切合材料思想，如果单从人直立行走的角度意，那样才更切合材料思想，如果单从人直立行走的角度来写，就不够贴切了。来写，就不够贴切了。3、关

28、键：、关键：本试题只有一句话，本试题只有一句话，“螃蟹：可也怪！人怎么是直着螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？走的？”这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子这就字字关键，要反复揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。的语气，揣摩螃蟹说这话时的心理。名言摘抄名言摘抄 青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋 人的天职在勇于探索真理。哥白尼 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 人

29、的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生 如果是玫瑰，它总会开花的。歌德 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人

30、们的肩上的缘故。牛顿 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向 生活便是寻求新的知识。门捷列夫 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。卢梭 生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼罗兰 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲 时间，

31、就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎4、辨是非：、辨是非：本则材料中，我们要思考，螃蟹的发问是善意本则材料中，我们要思考，螃蟹的发问是善意的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料的，还是恶意的，抑或是无善无恶，随意的？材料是肯定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？是肯定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是否定讽刺螃蟹？或者无所谓肯定否定，只是陈述一种现象？联系螃或者无所谓肯定否定，只是陈述一种现象？联系螃蟹横行的特性，联系平时人们对螃蟹横行霸道的批蟹横行的特性

32、，联系平时人们对螃蟹横行霸道的批评，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，评，揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义，我们可以认为材料是讽刺螃蟹，批评具有螃蟹恶习我们可以认为材料是讽刺螃蟹，批评具有螃蟹恶习的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可的一种人的，据此立意最切合题意。当然，你也可以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹以坚持说材料没有褒贬意义，或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之的天真和敢于发问的，从这一角度立意，只要言之有理也是可以的。有理也是可以的。5、原因：、原因：材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，我们可以围绕这个发材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，

33、我们可以围绕这个发问追查原因，进行多角度思考。螃蟹为什么会问问追查原因，进行多角度思考。螃蟹为什么会问“可也怪！可也怪！人怎么是直着走的？人怎么是直着走的？”这个问题呢？原因可能有哪些呢？这个问题呢？原因可能有哪些呢？无知愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题的角度单一？无知愚蠢？天真好奇？有疑问精神？看问题的角度单一？以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们以自我为中心？认为人直走可笑？排斥异已？等等，我们可以开展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等可以开展头脑风暴，从能力、习惯，方法、道德价值观等多方面，在草稿纸上列出可能的各种原因，然后从中筛选多方面，在草稿纸上列出可能的各种

34、原因，然后从中筛选出最大原因，确定写作的最佳切入点。出最大原因，确定写作的最佳切入点。校准自己的秤校准自己的秤 “可也怪，人怎么是直着走的？可也怪，人怎么是直着走的？”这是王永玉画这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。作中一只螃蟹的台词。（引）（引）螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为螃蟹为什么会提出这样的问题呢？或许因为它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装它蟹眼近视，见少识短？或者因为蟹心太小，只装得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的得下自己，容不得别人？我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。自我感觉太好了，以为自已横行，别人也得霸道。拿自己的好恶去强

35、求别人，却不知道在指摘别人的拿自己的好恶去强求别人，却不知道在指摘别人的时候，可笑的正是它自己。时候，可笑的正是它自己。（析）（析）由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自由是我想，高贵的人啊，可不要象螃蟹一样自以为是呀以为是呀!请你在称量别人的时候，最好校准自己请你在称量别人的时候，最好校准自己手中的秤，先称一称自己。手中的秤，先称一称自己。（提）（提）记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫记得有一个老套的故事：从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉狂泉”。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井。国人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国王食用井水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是

36、狂人，大家要水，不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人，大家要合力治疗他的合力治疗他的“狂病狂病”。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又。他们对国君又烧火艾，又扎银针，又灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。灌汤药，直到国王也发狂，大家才欢心乐意。（联（联1 1，古代寓，古代寓言）言）为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错为什么会发生这种闹剧呢？是因为国人意识不到自己的错误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。误，是因为它们的是非标准发生了颠倒。这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏这种以不正常笑正常，把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝

37、苏武说，你看我前例。汉代苏武囚于匈奴，同是汉人的卫律劝苏武说，你看我“负汉归降匈奴负汉归降匈奴”，“拥众数万，马畜弥山，宝贵如此拥众数万，马畜弥山，宝贵如此”，你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛你怎么这么不识时务呢？卫律恬不知耻，当然遭到了苏武的痛斥，落得千古骂名。斥，落得千古骂名。（联（联2 2，古代人物），古代人物）当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家当今现实生活中，象螃蟹这样自以为是，黑白不分的家伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满伙似乎越来越多：有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说，头黑发说，“老土，你怎么不去染一下呀？老土，你怎

38、么不去染一下呀？”靠歪门邪道混靠歪门邪道混得职称的前辈得职称的前辈“关心关心”后辈说，后辈说，“不就少了论文吗，真傻，不就少了论文吗，真傻，怎么不去抄几篇呀？怎么不去抄几篇呀？”新官上任，亲朋故旧会说：新官上任，亲朋故旧会说：“怎么不怎么不趁机捞一把啊？趁机捞一把啊？”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样，本来自己横行已是疯子一样，本来自己横行已是“另类另类”，结果却笑话别人傻，结果却笑话别人傻气。气。（联（联3 3，现实生活），现实生活）产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变产生这些现象的原因很复杂。我想，主要是因为社会变革过程中，一些人

39、面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，革过程中，一些人面对权钱利色等诱惑，丧失了正确的立场，颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极颠倒了是非标准，结果以丑为美，以耻为荣。说到底，是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，端个人主义在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危险的，小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的小而言之，它见笑大方，败坏了自己的形象，阻碍了自身的发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。发展；大而言之，它恶化了社会风气，影响了社会和谐。（深（深1 1，挖根源），挖根源）现实中不是有很多类似的怪现象吗，危害祖国成了“斗士”，背离人民

40、成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。长此以往，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻，社会怎么能健康发展呢？（深2，说危害）所以，我们要加强学习，时刻保持清醒的头脑，在张扬个性，追求百花齐放的时候，更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，这样，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脱离社会准则，突破道德底线，做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。（结，解决办法）评析评析本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃本文从材料中螃蟹的好奇入笔，抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问，查原因，定论蟹奇怪人

41、的直行这一结果发出疑问，查原因，定论题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧题，提观点，这种读后感似的写法使论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现扣材料。论证部份分别从古代寓言、古代人物和现实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容实生活三方面联系开去，避免了就事论事，使内容丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象丰富，论据充分。然后，进一步探求产生这些现象的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提的原因，分析其危害，使论证更加深入。最后，提出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑出解决办法，要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观，照应标题，使文章结构完整。这是一

42、篇比较典观，照应标题，使文章结构完整。这是一篇比较典型的议论文，较好地应用了型的议论文，较好地应用了“引、析、提、联、深、引、析、提、联、深、结结”六字结构，初学议论文可以模仿。六字结构，初学议论文可以模仿。警惕螃蟹及其他警惕螃蟹及其他 燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，燕雀不会理解鸿鹄，蜩、学鸠不会理解鲲鹏，子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、子兰不会认同屈原，秦桧不会认同岳飞，自然界、人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多人类社会中这类形同冰炭、判如霄壤的物与人太多太多，不足为怪。太多，不足为怪。（议）（议）现在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄永玉的画现在，我奇怪于一只螃蟹

43、。奇怪于黄永玉的画作作螃蟹螃蟹及其解说：及其解说：“螃蟹：可也怪！人怎么是螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？直着走的？”明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇明确的说，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，怪于螃蟹对人类的不理解不认同，同时，对这只螃对这只螃蟹以及类似的人与事多了一些警惕。蟹以及类似的人与事多了一些警惕。（引用材料，（引用材料，提出观点）提出观点）我警惕于横行霸道者的好心情我警惕于横行霸道者的好心情。荀子批评过螃蟹的浮荀子批评过螃蟹的浮躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多躁，说它虽六跪而二螯，却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说

44、它：的人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它：“眼前道路无经眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。纬，皮里春秋空黑黄。”元好问说它：元好问说它：“横行公子本无肠，横行公子本无肠，惯耐江湖十月霜。惯耐江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以螃蟹不自知其丑恶、丑陋，反而自以为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一为是，不可一世，这就值得人们玩味与警惕了。可以进一步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况步想一想，社会上，坏人洋洋自得，好人郁郁寡欢的情况难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？难道还少吗，能不警惕吗？能不反思吗？（议、联（议、联1 1）我警惕于以不正常为正常的是非标准我警惕于

45、以不正常为正常的是非标准。自己横行霸道，自己横行霸道，就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格就奇怪于责怪于别人的正道直行，甚至于将横行霸道定格于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心于行道规范，我可以断定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人有余而力不足的，是可笑而不自量的。因为正道直行的人怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我怎么瞧得起你，怎么听从于你？然而，在我们身边，在我们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？们社会，类似的以不正常为正常的事还少吗？甚至，把不正常作为正常的价值取向、是非标准的情甚至，把不正常作为正

46、常的价值取向、是非标准的情况还少吗？前几年，你没有况还少吗？前几年，你没有“三证三证”，就有可能被当，就有可能被当作作“三无人员三无人员”关押起来，有可能像孙志刚一样死于关押起来，有可能像孙志刚一样死于非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，非命；现在，你如果没有本地户口又想在本地就读，就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职就可能要交一笔数量不菲的择校费；你如果不是公职人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。人员，生病住院，医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以不一而足。人们已经习发为常，麻木不仁了。但我以为这正是我们应该心有警惕，力图

47、改变的。关键的一为这正是我们应该心有警惕，力图改变的。关键的一条，是不能让条，是不能让“螃蟹螃蟹”有太多的发言权，不能以有太多的发言权，不能以“螃螃蟹蟹”的是非标准作为人类的是非标准。（办法）不然，的是非标准作为人类的是非标准。（办法）不然，我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。我们有人性、人道、人心的人类可就遭罪了。（联（联2 2）我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。我警惕于黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你看你横行霸道到几时横行霸道到几时”？是一句俗语。意思是天理昭彰，你？是一句俗语。意思是天理昭彰，你横行霸道，为非作歹，你就是秋后的蚂蚱，蹦不了几天，横行霸道，为非作歹，你就是秋后的

48、蚂蚱，蹦不了几天，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，你就狐狸尾巴长不了。从整个历史进程看，这也是对的，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，人间正道是沧桑嘛。但从历史的某个阶段，某个局部看，奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀奸诈者为民立范，飞黄腾达，正直者做牛做马，呜乎哀哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰，到了政治生态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰态、社会生态里，往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰的对手。他激愤，他哀叹：的对手。他激愤，他哀叹：“接舆髡首兮，桑扈裸行。接舆髡首兮，桑扈裸行。

49、忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢余余将董道（正道之意）而不豫（犹豫之意）兮，固将重昏将董道（正道之意）而不豫（犹豫之意）兮，固将重昏而终身。而终身。”他的悲剧，逆向选择的悲剧仍然悲剧般地一他的悲剧，逆向选择的悲剧仍然悲剧般地一代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我警惕，我痛心。代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我警惕，我痛心。（联（联3 3）由黄老的画，我想起了鲁迅的话：由黄老的画，我想起了鲁迅的话：人们常怪异于横行霸道的坏人何以要活人们常怪异于横行霸道的坏人何以要活在世上。但不明白，这世上有时候不是在世上。但不明白，这世上有时候不是我们让不让坏人

50、活命的问题，而是坏人我们让不让坏人活命的问题，而是坏人让不让我们活命的问题。我想到了伏契让不让我们活命的问题。我想到了伏契克的克的绞刑架下的报告绞刑架下的报告的最后一句话：的最后一句话：“人们啊，我是爱你们的，你们可要警人们啊，我是爱你们的，你们可要警惕啊！惕啊！”（结）（结）评析评析这是一篇文气酣畅，才气逼人的好文章，开头从燕雀这是一篇文气酣畅，才气逼人的好文章，开头从燕雀不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃不解鸿鹄，秦桧中伤岳飞等自然、社会现象入笔议论，引出螃蟹不解人类的话题，同时提出对螃蟹以及类似的人与事要警惕蟹不解人类的话题，同时提出对螃蟹以及类似的人与事要警惕的中心