中医介绍课件演示.ppt

1、中医发展历史巫医（远古蛮荒时代）在真实与理智斗争后中医学巫医夏商周，出现药酒与汤液。神农本草经 黄帝内经，秦汉时期。汉代，华佗进行外科手术。张仲景著作伤寒杂病论 李时珍本草纲目 中西医结合现代中医2历史上的中医开创了中医四诊望闻问切，尤其擅长脉诊外科圣手，发明了麻沸散药王孙思邈，著有千金翼方，擅长养生中医辨证论治奠基人，著有中医经典伤寒论3四大著作4中医的灵魂阴阳学说 .阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。.中医五行木、火、土、金、水、实质乃自然界五种气的运动方式，并非实物。.中医与西方医学的思维方式存在很大差异，不能用西医思考方式来衡量中医。5日

2、6昼7热8火9动10阴阳的划分阴阳的划分 阴阳的划分不是绝对的，具有相阴阳的划分不是绝对的，具有相对性；对性；阴阳的划分具有无限可分性。阴阳的划分具有无限可分性。11 从空间结构划分阴阳12五行中的这个行，不是走路的意思，是代表运动；五行中的这个行，不是走路的意思，是代表运动；金金不是黄金，是坚固和凝固的意思；不是黄金，是坚固和凝固的意思；木木代表生的功能和根源；代表生的功能和根源；水水代表流动，具有循环和周流的意思；代表流动，具有循环和周流的意思；火火代表热能；代表热能；土土代表地球，所以土在五行的方位上居中。代表地球，所以土在五行的方位上居中。五行学说 13v 木曰曲直木曰曲直v 所谓所谓

3、“曲直曲直”，是形容树木，是形容树木的生长形态特征的生长形态特征，主干挺直向上，主干挺直向上生发，树枝曲折生发，树枝曲折向外舒展，故引向外舒展，故引申为木有升发、申为木有升发、生长、条达、舒生长、条达、舒畅，曲直刚柔于畅，曲直刚柔于一身等特性。一身等特性。14v 火曰炎上火曰炎上v 所谓所谓“炎上炎上”，是说火，是说火在燃烧时，能发在燃烧时，能发光放热，火焰蒸光放热，火焰蒸腾上升，光热四腾上升，光热四散于外，故火有散于外，故火有发热、温暖、光发热、温暖、光明、向上的特性明、向上的特性，进而引申为凡，进而引申为凡具有温热、升腾具有温热、升腾、温通、昌盛、温通、昌盛、繁茂等作用的事繁茂等作用的事物

4、和现象，均可物和现象，均可归属于火归属于火15v土爰稼穑土爰稼穑v 所谓所谓 “稼稼穑穑”，是指庄，是指庄稼的播种与收稼的播种与收获，即所谓获，即所谓“春种曰稼，秋春种曰稼，秋收曰穑收曰穑”。引。引申为凡具有生申为凡具有生化、承载、受化、承载、受纳等性质或作纳等性质或作用的事物，均用的事物，均归属于土。归属于土。16v金曰从革金曰从革v 所谓所谓“从革从革”，顺从和，顺从和变革。引申变革。引申为凡具有沉为凡具有沉降、肃杀、降、肃杀、收敛等性质收敛等性质或作用的事或作用的事物，均归属物，均归属于金。于金。17v水曰润下水曰润下v 所谓所谓“润润下下”，是指，是指水有滋润寒水有滋润寒凉、柔顺、凉、

5、柔顺、流动趋下的流动趋下的特性，进而特性，进而引申为凡具引申为凡具有寒凉、滋有寒凉、滋润、向下、润、向下、闭藏等特性闭藏等特性的事物和现的事物和现象，均可归象，均可归属于水。属于水。18v木火土金水v肝心脾肺肾v春夏 秋冬v苍红黄白黑 v筋血肉皮骨v怒喜思忧恐v魂神意魄志 v呼笑歌哭呻v酸苦甘辛咸19藏象学说藏象学说l 用十二脏与帝王体制的官职作比喻l 心者，君主之官，神明出焉 l 肺者，相傅之官，治节出焉l 肝者，将军之官，谋虑出焉l 脾者，食廪之官，五味出焉l 肾者，作强之官，伎巧出焉l 中医中各个脏器相互联系，各司其职又协调工作，人体是一个整体，疾病形成往往不是某个器官原因。l 五脏在表

6、各有所主，表在现象必有其内在原因。2021象之涵义象之涵义指内在以五脏为中心的五个生理指内在以五脏为中心的五个生理 病理系统与外在自然环境的事物病理系统与外在自然环境的事物 与现象类比所获得的与现象类比所获得的比象比象。指表现于外的生理病理指表现于外的生理病理征象征象藏之涵义藏之涵义指藏于体内的脏腑器官指藏于体内的脏腑器官 。一、藏象的含义一、藏象的含义藏之涵义藏之涵义指指藏藏于体内的于体内的脏脏腑器官腑器官。22（一）、五脏六腑奇恒之腑232425心包（心包络）l 围护于心脏外的包膜围护于心脏外的包膜l 其经脉络三焦，与三其经脉络三焦，与三焦表里相合，属火。焦表里相合，属火。l 为何称五脏六

7、腑？为何称五脏六腑？l 因为心包附属于心因为心包附属于心。l 心包的生理功能心包的生理功能l 对心脏起保护作用对心脏起保护作用2627282930胆的功能胆的功能主要功能是贮藏胆汁。肝胆相表里，肝胆相主要功能是贮藏胆汁。肝胆相表里，肝胆相 连连;肝不正常，胆则不利。肝不正常，胆则不利。3132l 三焦的功能三焦的功能 l 三焦属六腑之一，分为上焦三焦属六腑之一，分为上焦 中焦中焦 下焦下焦l 三焦的形态和功能，迄今尚无定论。三焦的形态和功能，迄今尚无定论。33生理作用生理作用上三焦如上三焦如“雾雾”，指心肺对营养物的，指心肺对营养物的 输布作用输布作用;中焦如中焦如“沤沤”，指脾胃的消化作用，

8、指脾胃的消化作用;下三焦如下三焦如“渎渎”，指肝、胆、大小肠、，指肝、胆、大小肠、肾与膀胱的疏泄作用。肾与膀胱的疏泄作用。还有一种观点认为：三焦是脏腑之间的空隙部分。还有一种观点认为：三焦是脏腑之间的空隙部分。至于温病学说中的三焦辨证，是用三焦作为症状分类和论治的纲至于温病学说中的三焦辨证，是用三焦作为症状分类和论治的纲领，与上述意义有所不同，不可混为一谈。领，与上述意义有所不同，不可混为一谈。总之，三焦的功能，是指体腔内某几个脏腑生理功能的综合。三总之，三焦的功能，是指体腔内某几个脏腑生理功能的综合。三焦病变所出现的证候，大都与输送水液养料和排泄废料的功能有焦病变所出现的证候，大都与输送水液

9、养料和排泄废料的功能有关。关。34气血学说气、血、津液是人体的流动物质，维持着人体的生命活动。气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质；血，是指血液；津液，是机体一切正常水液的总称。构成人体并维持人体生命活动的基本物质中尚有“精”，广义之“精”，一切精微物质，；狭义之“精”，肾中所藏之精(先天之精），这种精与人的生长、发育和生殖，都有直接关系。气、血、津液都离不开脾胃运化的水谷营养。35经络学说 主要有十二经络与奇经八脉。人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来，构成一个整体。经络是人体通内达外的一个联络系统，在生理功能失调时，又是病邪传注的途径，具有反映病候的特点。通过辨析患者的症状、体征

10、以及相关部位发生的病理变化，以确定疾病所在的经脉。可以指导针灸 一直以来关于经络的实质未得到满意的解释，但是经络存在是不容置疑的。36经脉手少阳三焦经手少阳三焦经足厥阴大肠经足厥阴大肠经经脉经脉十二经脉十二经脉奇经八脉奇经八脉任、督、冲、带、阴跷、阳跷、任、督、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维阴维、阳维手三阴经手三阴经手三阳经手三阳经足三阴经足三阴经足三阳经足三阳经手太阴肺经手太阴肺经手厥阴心包经手厥阴心包经手少阴心经手少阴心经手阳明大肠经手阳明大肠经手太阳小肠经手太阳小肠经足太阴脾经足太阴脾经足太阴肾经足太阴肾经足太阳膀胱经足太阳膀胱经足少阳胆经足少阳胆经足阳明胃经足阳明胃经37运气学说 由五

11、运和六气两部分组成。运 指运行。五运指木、火、土、金、水，是地球以外，太阳系的行星运行规律对气候的影响的五种现象。气 指大气。六气指厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，是形成气候变化的空气形态因素。在天人相应的基础上建立起来的。根据五运六气学说就是结合每年气候特殊变化，提出相应预防和治疗疫病措施，因而效果明显。五运六气学说在素问至真要大论中指出了其治疗原则：“少阴之胜，治以辛寒，佐以苦咸，以甘治之”。故防治甲型流感可选择中药药性属于辛寒、苦寒、咸寒、甘寒类药物。38中医的四诊 观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。闻诊包括听声音和嗅气味两

12、方面：、从病人发生的各种声音，从其高低、缓急、强弱、清浊测知病性的方法。、嗅气味可分为病人身体的气味和病室内的气味。问诊是询问病人与其家属，了解现有证象及其病史，为辨证提供依据的一种方法。切诊是指用手触按病人身体，藉此了解病情的一种方法。39404142中医治疗基本措施.食疗:中药为主，食物为辅的治疗方法.针灸：用银针扎入穴位，刺激穴位以达到效果.火罐:以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成郁血现象的一种疗法.按摩:通过一定的手法，施术于一定的部位、穴位上，起到疏通经络、运行气血、平衡阴阳的效果，从而增强人体自身的抗病能力，达到养生保健的目的.导引：相当于气功，传说气功

13、最高境界可以打通经脉，达到延年益寿，也可用于帮助病人治疗。43中医独特的魅力 中医善于由表与里观察问题，产生了独特的理论体系。经络学说，气血学说，脏象学说，运气学说，五行学说，阴阳学说，每个学说都处处透露了中华名族的智 慧，它渗透在我们生活的每一处，如果你去接触，你会发现治病也是一种艺术。44 寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾午心未小肠，膀胱申注酉肾注，戊时心包亥三焦，子胆丑肝各定位。子时 胆经 丑时 肝经 寅时 肺经 卯时 大肠经 辰时 胃经 巳时 脾经 午时心经 未时 小肠 申时 膀胱经 酉时 肾经 戌时 心包经 亥时 三焦经45中医现状 发展受到严重危机，在西方医学进入中国后，很多人叫嚣废除中医。包括很多名人，目前有方舟子等人。中医传承模式出现危机，医学院校教育出来的中医思维模式受到西医影响，好中医越来越少。中医在医院不被重视，很大一部分原因是不能为医院做出金钱贡献。46中医何去何从？中医何去何从？夕阳总会有成为朝阳的那一天！夕阳总会有成为朝阳的那一天！47