医德医风教学1课件.ppt
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- 医德 医风 教学 课件
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1、新形势下医德医风的思考一、医德医风的定义(一)道德 1.道德的定义:是一种社会意识形态,是人们共同生活及行为的准则及规范,代表社会正面的价值取向,其判断行为正当与否。调节人际之间的关系,保证社会稳定和秩序的道理与规则。道的本意:客观的真理,即自然界的构造、运动、变化规律。德的本意:顺应自然,也就是不违背“道”去适应自然改造自然。(二).道德的特点:1)、从评价手段来讲,道德是依靠社会舆论、传统习惯和个人内心信念等力量发挥其作用的,以善恶为标准。2)、调节各种关系的范围比法律广泛得多,维系手段特殊,不以固定的条文形式出现。3)道德既随时代变化而变化,有具有特殊的稳定性。(三)、医德 医德:顾名思
2、义就是医护人员应有的职业道德。它所对的受众是患者,医德受经济、政治、文化的制约。医务人员的职业道德品质与广大病员的切身利益密切相关。(四)、医风 医风:就是整个医护行业应有的良好的行业风气。风气看不见摸不着,却是一种无形巨大力量。“风行草偃,从化无违”。(五)医德医风的个人理解 在一定的时间和地域范围内,人们在内心形成的与文化、经济、社会价值观相一致的对医疗护理行业行为的准则及规范,它的内容宽泛:包括患者给予充分的尊重、理解、仁爱;对自我行为认真、负责;对技术精益求精等。二、医德医风的具体表现(一)、利他是医德的基础 1.医德医风是道德的分支之一,而道德是要求利他的,历届的道德模范都表现出了利
3、他的精神,如最美女孩孟佩杰、最美妈妈吴菊萍、最美洗脚妹刘丽等。从道德的范畴来讲无论是无私奉献、敬老孝亲、舍己为人等也是利他的。2.古往今来医德都强调奉献,奉献精神的本质就是利他。“杏林春暖”的来历就是我国历代名医的优良传统。三国时的名医董奉,是一位医术精湛,医德高尚的民间医生,他为人治病,不收诊金,凡重病患者,治愈后,在其房前屋后种植杏树5 株,轻病者种1 株,作为酬谢。数年之后,种杏10 余万株,郁然成林。杏熟易谷,用以救济贫苦病人。3.本世纪初,医务工作者抗“非典”,战“甲流”,一路“冲锋陷阵”,他们的医德受到广泛的赞扬,之所以如此也是他们无私奉献的利他精神,在当代名医当中无论是林巧稚、吴
4、阶平、华益慰都充分的体现了这种利他精神。4.希波克拉底誓言第二段的内容:我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利 益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品 给予他人,也不指导他人服用有害药品,更不答应他人使用有害药物 的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神 终身行医。因我没有治疗结石病的专长,不宜承担此项手术,有需要 治疗的,我就将他介绍给治疗结石的专家。第二段的一句:为他们谋幸福是我惟一的目的。(二)人文关爱是医德的核心 1.在美国的一个无名医生的墓碑上有这样一句话“偶尔去治愈 经常去帮助 总是去安慰”。(Occasionally g
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