奥林匹克学(第三版)课件第八章奥林匹克运动与国际政治和经济.ppt
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- 奥林匹克 第三 课件 第八 运动 国际 政治 经济
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1、第八章第八章 奥林匹克运动与国际奥林匹克运动与国际政治和经济政治和经济(章前导言)(章前导言)从1894年至今,奥林匹克运动已有120多年的发展历程。作为一种社会文化运动,它对于社会的影响力不仅仅来自探索人类体能极限的奥运赛场,也来自它强大的社会功能,尤其是在社会政治、经济等方面所表现出来的不可替代的作用。奥林匹克运动的发展不仅会受到社会政治、经济的制约,而且还必须在为一定社会政治、经济服务的过程中求得自身的发展。百多年来,奥林匹克运动以其巨大的、综合的社会效益为社会的发展做出了贡献,被称之为“当今时代中最伟大的社会力量之一”。(学习目标)(学习目标)1.了解奥林匹克运动在产生与发展过程中和国
2、际政治之间的相互关联及其影响;2.了解奥林匹克运动为何与经济“联姻”以及其日益强大的经济功能;3.了解竞技运动的发展与科学技术之间的相互关联与影响。第一节 奥林匹克与国际政治 在国际奥委会成立初期,曾一再坚持“体育完全脱离政治”的原则,在奥林匹克宪章中国际奥委会委员的誓词里有这样的内容:“决不接受任何政治或商业影响,不受任何种族或宗教考虑的左右。”然而,在100多年的发展历程中,奥林匹克运动却从来没有摆脱过国际政治对它的影响。这是因为人类社会自进入阶级社会后,政治便成为人类最重要的活动内容之一,各种社会活动服从于政治、并为其服务是阶级社会的普遍现象,是最基本的社会特征。一、国际政治对奥林匹克的
3、介入与影响 尽管奥林匹克运动的组织者曾经竭力希望能远离政治、和摆脱政治对奥林匹克运动发展的影响,但历史表明,自国际奥林匹克委员会1894年成立至今,政治在其整个发展过程中无处不在,这就是事实。奥林匹克运动在发展中经历了一次又一次的政治风暴,甚至威胁到其生存,但也正是因为这些无情的打击,使得奥林匹克运动变得更加坚强,并越来越焕发出强劲的生命力。政治对奥林匹克运动的介入与影响主要表现在以下几个方面:(一)与民族主义及国家主权有关的介入与影响 在影响奥林匹克运动的众多政治因素中,最具持久力的应属民族主义。“民族主义是近代以来产生的一种社会心态和运动”。民族主义是以民族观念为基础的,但它在不同国家和不
4、同时期起到不同的作用。当民族主义与国家利益相一致时,它会转化为爱国主义;而爱国主义有时也会因与民族利益的冲突而转化为狭隘的民族主义倾向。因此说,民族主义具有两重性。当今世界通常是以民族国家为基本单位,因此,民族主义在有关国家主权与处理国际事务中往往具有举足轻重的作用。在国际社会活动中,民族主义常常具有极大的影响力和感召力,正如我们所看到的,运动员在奥运赛场上所体现出来的民族精神以及全国人民对其所倾注的极大热情,都充分表明了这一点。奥林匹克宪章明确提出,奥运会是运动员之间的比赛,不是国家间的比赛,但事实上人们却总是把它视为国家间的比赛。1894年在巴黎索邦举行的恢复奥运会的体育代表大会上,在确定
5、奥运会的指导原则时,顾拜旦就提出“政府的支持”是奥运会取得成功的必要条件,并要求由国家选派参加奥运会比赛的运动员,从而清楚地表明运动员所代表的是国家的利益,是一个国家形象的体现。顾拜旦在奥运会的庆典中有意识地设计了被一些人批评为强化民族意识的仪式,如在开幕式上,运动员按国别入场,比赛中为获胜者升国旗、奏国歌,而且在运动员的比赛服装上还印有本国的国徽。18961914年奥林匹克规则允许按照每个国家运动员的奖牌排列国家的名字。1908年伦敦奥运会首次公布了各国获 得奖牌的统计表,这对以后各国在奖牌方面的统计产生了影响。在1924年的第8届巴黎奥运会上,开始出现两种不同的排列名次方法:其一:计非正式
6、的前六名团体总分,从第一名到第六名为7、5、4、3、2、1;其二:按奖牌顺序排列,金牌多者居前。因此,运动员在奥运赛场上的表现必然地与其国家和民族的形象联系在一起,具有表示一个国家、民族或地区的象征意义。如今,奥运会在社会生活中的影响越来越大,为国争光,展示国家的实力和水平,维护国家的形象和尊严,这些都与奥林匹克运动紧密相关。(二)国际间政治冲突的介入与影响 国际间的政治冲突对奥运会的影响主要表现在对奥运会的抵制和一些暴力行为以及两次世界大战对奥运会的影响等方面。关于国际社会政治冲突对奥林匹克运动的干预和影响,这方面的例子有很多,其中影响比较大的有:两次世界大战的发生,导致中断了三届奥运会(即
7、:1916年的第6届、1940年和1944年的第12、13届)的召开;1980年第22届莫斯科奥运会,因苏联入侵阿富汗,违背了国际公法,践踏了奥林匹克精神,遭到了爱好和平人民的强烈谴责,导致了美国等60多个国家对本届奥运会的大规模抵制,在国际奥委会 当时承认的140多个国家奥委会中,约占2/5,成为奥运史上最大的一次抵制行动,最后只有81个国家参加了本届奥运会,是近30多年来奥运会参加国最少的一次;1976年第21届蒙特利尔(加拿大)奥运会,因新西兰的橄榄球队于1976年6月访问南非,引起29个非洲国家抗议新西兰参加本届奥运会,并先后退出了比赛;还有,1956年第16届墨尔本(澳大利亚)奥运会
8、和1984年第23届洛杉矶奥运会都有一些国家进行抵制,这些抵制行动都不同程度的影响了奥林匹克活动的开展;1992年,前南斯拉夫内部发生冲突,战火不熄,联合国决定实行制裁,不允许南斯拉夫以国家的名义参加任何国际活动,各国际单项体育联合会纷纷禁止南斯拉夫参赛,国际奥委会经过反复协调,在联合国的 支持下,最终使南斯拉夫运动员以个人名义参加了第25届巴塞罗那奥运会个人项目的比赛。(三)与种族主义有关的介入与影响 国际社会的许多政治问题常常是伴随着一定的种族问题出现的,在有关政治进入奥运会的事件中,有很多与支持和反对种族主义的斗争有直接的关系。有关种族歧视现象在奥运会上影响比较重大的有:1904年第3届
9、美国圣路易奥运会上,大会组委会搞了一个“人类学日”,组织“有色人种”比赛被称为本届奥运会的最大败笔。这种种族歧视行动,引起人们强烈的不满。顾拜旦得悉这一举动后愤怒地斥责说,搞“人类学日”严重违反奥林匹克精神,今后奥运会中绝不允许有类似情况发生。1936年第11届柏林奥运会,希特勒为了利用奥运会达到其政治目的,同意为本届奥运会拨款2000万马克,用花岗岩、大理石等修建了一座能容纳10万人的运动场,还修建了有2万个座位的游泳池、体操馆和篮球馆等,以及一个比上届奥运会更豪华的奥运村,为法西斯蒙上了和平的面纱。这届奥运会虽然组织得比较成功,但整个奥运会的全过程始终被纳粹所控制,客观上为希特勒作了粉饰和
10、宣传,同时为日耳曼种族的“优越性”制造证据,在政治上起了很坏的作用。这届奥运会违反了奥林匹克运动的宗旨,被后人称为“纳粹奥运会”。自20世纪60年代以后,反对种族歧视的斗争开始登上奥林匹克舞台,在其后的20多年中高潮迭起,核心问题是南非的种族隔离政策。1964年第18届东京奥运会,没有允许实行种族隔离制度的南非派运动员参加本届奥运会。1968年2月,国际奥委会经研究决定,允许南非参加当年的奥运会,但遭到很多国家奥委会的反对,尤其是引起非洲体育最高理事会的强烈不满,谴责国际奥委会背叛了奥林匹克精神,已经堕落成“一个可耻的行帮”,号召对这届奥运会进行抵制。举办国墨西哥也决定拒绝给南非发入境签证。国
11、际奥委会迫于形势,改变了决定。在这届奥运会上,部分美国黑人运动员也利用这一舞台以引起世界对美国国内种族歧视的关注。他们在运动服上佩带标有“奥林匹克法律是保障人权”的佩章,在授奖台上,几个美国黑人运动员在奏国歌时,低下头,举起戴有黑手套的拳头,有两名运动员因此被遣送回国。1970年5月南非被驱逐出奥林匹克大家庭。在奥林匹克中所出现的反对种族歧视的斗争,是国际社会反种族歧视斗争的缩影,因此,具有积极的意义。(四)国际恐怖主义活动的介入与影响 1972年第20届慕尼黑(德国)奥运会,正直比赛进入高潮之际,发生了意外的“黑九月”事件(也被称为“慕尼黑惨案”)。9月5日凌晨,8名巴勒斯坦恐怖分子袭击奥运
12、村,枪杀了9名以色列运动员,奥运会被迫停赛一天。以色列和一些阿拉伯国家代表团因担心安全问题,提前离开了慕尼黑。这次恐怖袭击事件,使象征和平、友谊的奥运会蒙上了阴影,在之后的几天里,比赛是在紧张、恐怖的气氛中进行的。从此,恐怖主义一直是笼罩在奥运会头上的阴影,在1996年亚特兰大奥运会上,又出现了奥林匹克百年纪念公园的爆炸事件。近年来,各届奥运会都加大了反对恐怖袭击的安全保卫工作。总之,在现代奥林匹克100多年的发展中,政治的介入和影响是经常的,不可避免的。在北京申办2000年奥运会过程中,西方资本主义国家也将所谓的政治、经济“制裁”延伸到了神圣的奥林匹克舞台。关于政治与奥林匹克运动的关系,长期
13、以来人们更多提到的是政治对奥林匹克运动的干扰、制约等负面的影响,1972年11名以色列运动员惨遭杀害,这是不堪回首的政治噩梦.好莱坞的史蒂文斯皮尔伯格将其拍成电影慕尼黑惨案 那么,政治对奥林匹克运动的影响有没有积极的一面呢?答案是肯定的。由于奥林匹克运动自身所具有的这种政治特性,使其难免会受到国际政治势力的关照。各种政治势力、利益集团都试图通过奥林匹克运动达到其政治目的已成为当今不可回避的现象,而且这种现象还会继续持续下去。实际上,奥林匹克运动自20世纪80年代以来的大发展,正是国际政治斗争对其不断介入、利用以及各国政府对奥林匹克运动给予重视的结果。很难想象,如果没有各国的奥运战略及相关的体系
14、和保障系统的支持,奥林匹克运动能有今天的发展与辉煌。二.奥林匹克的政治功能 奥林匹克发展的历史表明,具有国际性的奥林匹克运动离不开世界各国的积极参与和支持,离不开各种政治势力的介入。而各种政治势力的介入也为奥林匹克运动自身发展提供了极好的契机。现代奥林匹克运动虽有“非政治性”的原则,但在其发展过程中又能充分地利用政治;虽然它没有强大的政治功能,却又能在国际政治斗争中游刃有余,不失机智,以借助异化力量而求得自身的生存与发展。伴随奥林匹克运动的日益发展壮大,奥林匹克运动与政治的联系更为密切,与时俱进,其政治功能也愈加突现 正如2008年北京奥运会的口号“同一个世界,同一个梦想”(One World
15、,One Dream),文简意深,表达了中国人民与世界各国人民共有美好家园,团结友爱,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想。奥林匹克运动的政治化是社会历史发展过程中的必然,而政治化的奥林匹克运动则是这种必然过程的自然结果。也正是因为奥林匹克运动具有一定的政治功能,它才能在社会的注视及政治势力的介入中得以发展,以至于使现代奥运会的规模及其社会地位达到了空前的程度。奥林匹克运动本身所具有的政治功能主要表现在以下几个方面:(一)维护世界和平,促进各国人民的团结、友谊与相互了解 在维护世界和平方面,奥林匹克运动作为一项宏大的社会运动始终扮演着重要的角色。奥林匹克运动之所以有这种作用,恰恰是因为其组织体
16、系是非政治性的。奥林匹克运动作为人类各民族间相互沟通的工具,它始终寻求的是人类社会的整体利益。从历史上看,古代奥运会期间的“神圣休战”,足以充分表现出奥林匹克在社会生活中所具有的神奇力量。关于“奥林匹克休战”,从古到今都是奥运史上的一个亮点,而得到社会的高度称赞与评价,这是奥林匹克为人类 社会做出的巨大贡献。“奥林匹克休战”的思想早在公元前9世纪古希腊时期就已确立,并被后人传为佳话。在1994年第17届利勒哈默尔现代冬季奥运会上,首次采取了相关措施,在决议中是这样表述的,“就像古希腊一样,让友爱和理解的精神重新回到人间,停止一切武力对抗。”并在后来的2000年第27届澳大利亚悉尼奥运会之前,联
17、合国180个成员国于1999年一致通过了名为通过体育运动和奥林匹克精神建设一个更加美好的和平世界的“奥林匹克休战”提案,同时也创造了联合国历史上的一项记录。据世界知识年鉴记载,在国际奥委会的倡议下,1995年第50届联合国大会通过了一项由世界上161 个国家提出的题为“通过体育和奥林匹克理想来建立一个和平和更加美好的世界”的决议,呼吁1996年亚特兰大奥运会期间在全世界实现“奥林匹克休战”。并注明在每次夏季和冬季奥运会开幕前一年,联合国大会都要审议同“奥林匹克休战”有关的议题。奥林匹克运动作为国际和平运动的一部分,长期以来为国际社会的和平与发展发挥了积极的作用。在顾拜旦创立现代奥林匹克运动的初
18、期,他希望体育运动能够改善国家间的关系。1894年1月他在给各国际体育组织的信中表示:“在适应现代生活需要的条件下的奥林匹克运动会将使世界各国代表每4年一次相聚一起,而且可以认为,他们和平的、勇武的竞赛将会构成最好的国际主义”。体育运动是一种国际语言,不需要翻译、不需要解释,人们就可以自由交流。来自世界各地的运动员,不分肤色、种族、贫富、意识形态、宗教信仰,在统一的规则下,紧张激烈而又公平、友好地竞争,这种大规模的人民的互相接触、互相了解是维护世界和平的重要条件。在当代国际政治关系史上,奥林匹克运动往往成为结束许多长期难以解决的政治难题的先导。如中国海峡两岸的运动员共同参加奥运会,为一国两制条
19、件下参加国际活动提供了切实可行的模式,这项成果是史无前例的;还有,我们看到在2000年悉尼奥运会开幕式上,朝鲜和韩国共同组成一个代表团,在同一面旗帜代表朝鲜半岛的旗帜下列队行进,通过以探讨共同组队参加奥运会的可能性为契机,双方开始了直接的对话;还有,在与联合国的通力合作下,才得以使东帝汶的代表出现在奥运会赛场上。尽管前南斯拉夫内部冲突,原来的制度垮台,而且联合国安理会第一次予以体育制裁,但通过多方努力终于能够让南斯拉夫运动员参加第25届巴塞罗那奥运会,并且承认了斯洛文尼亚、克罗地亚、波斯尼亚和黑塞哥维那及马其顿等国的国家奥委会的资格。在制裁撤消后,国际奥委会为了奠定一个在体育领域和平合作的平台
20、,召开了一次该地区的各国奥委会参加的大会。国际奥委会还向萨拉热窝提供了经济援助,尽管该地区充满矛盾和仇恨,国际奥委会仍然协助该国运动员参加了数届奥运会。事实表明,这些都积极的促进了国家之间的互相理解,加强了人民之间的团结和友谊。由于世界上发生的地缘政治变化,特别是苏联和南联盟的解体,以及一些国家的独立,使得国家或地区的奥委会总数由1980年的144个,发展到上世纪末的199个,进入21世纪以来已经突破200个。这些都充分表明奥林匹克大家庭的日益兴旺,已经深得世界各国及其人民的支持和爱戴。(二)促进爱国主义和国际主义的统一 由于现代奥运的创始是建立在民族国家利益基础之上的,因此,为民族、为国家利
21、益服务,同时通过奥运来维护和促进世界的和平,便成为奥运举办国和参加国的重要目的与理想。在顾拜旦设计的奥林匹克仪式中,如奏国歌、升国旗等,可引发人们的爱国主义意识,增强民族的凝聚力。顾拜旦认为升国旗是非常重要的,“国旗,现代爱国主义的象征。把国旗升上胜利的旗杆以奖励获胜的运动员这样就继承了古代的崇拜,而不需要重新点燃炉火。”在1920年第7届安特卫普奥运会上,第一次出现了 运动员宣誓活动,正如顾拜旦所倡导的:“运动员的宣誓使荣誉的观念成为一种奠基石。”然而,运动员的宣誓所要表达的是奥林匹克精神的神圣,它要求各国运动员无论怎样都必须遵循奥林匹克原则,自觉维护奥林匹克的尊严和国家的形象。奥林匹克运动
22、所倡导的是运动员通过参加奥运会来表达其对祖国的感情,各国运动员在奥运会上为国争光的优良表现,通过各种媒体的传播对观众产生积极的影响。同时,在比赛中,各种媒体不断报道各个国家的奖牌数,用各种方式宣传各国在奥运会上的表现。闭幕时,更是向全世界重点报道那些获奖牌数多的国家。这样促使各国运动员产生一种为国家获得荣誉的自豪感和神圣感。政治不决定体育,但政治注定会在某些层面上影响体育。当然,需要警惕的是,奥林匹克运动的爱国主义教育作用有时也会演变为一种狭隘的民族主义倾向。因此,如何使爱国主义与狭隘的民族主义区分开来,教育人们尊敬其他国家,以避免狭隘的民族中心主义,将是今后奥林匹克运动发展道路上需要不断研究
23、和解决的问题。同时,奥林匹克运动的政治作用又是通过向人们显示世界上各个民族的优秀文化、各国运动员出类拔萃的身体能力和精神风貌来体现的。前任国际奥委会主席萨马兰奇先生曾说过,奥运会的开幕式主要用来向全世界的观众展示举办国的文化。从历届现代奥运会来看,每一届奥运会的东道主都要充分利用奥运会开幕式和闭幕式向全世界展示本民族的历史和文化的精粹。因此,每一届奥运会的开幕式都显示出举办国鲜明的民族特色,都有各自独特的艺术吸引力和鲜明的艺术风格。如果说为优胜者奏国歌、升国旗,激发了人们的爱国主义。那么,在闭幕式上,所有运动员不分国家,亲如兄弟,携手而行,在奥运圣火的辉映下,载歌载舞,却又使人们感受到世界大家
24、庭的温暖。正如顾拜旦所说:“国际主义,这是各民族的互相尊重和崇高的欢乐之情二者的体现。”在奥运会的这些仪式中使爱国主义和国际主义融为一体,得到了很好的体现。原国际奥委会主席萨马兰奇先生曾说过,在我任期的21年里,我一直以体育运动造福于全人类这一理想为己任。正如外交上提倡的:致力于建设一个更加美好的世界,让人类更加幸福。为了实现这个目标,国际奥委会与联合国等有关机构、组织计划实行了一系列具有人道主义精神的共同计划,并承诺付诸行动,为人类的教育和福利事业做出努力。奥林匹克运动是国际社会的组成部分,因此它有义务同政府当局达成协议。如果不能与政府的教育和健康政策融为一体,体育运动就不能得到发展。展望未
25、来,奥林匹克运动将一如既往地在争取和平和国际理解方面展示其调和力和人道主义。原联合国秘书长、诺贝尔和平奖获得者科菲安南诠释这种不仅在体育领域,而且在社会领域得到体现的新型奥林匹克精神时说:“为了推动世界和平,除了官方的外交手段外,还存在一些并非传统的方式,体育运动就是其中之一。这种个人或集体的竞赛形式,向我们展示了长久以来它在各种不同的国家、政治、民族和文化中非凡的融合能力。简言之,体育是一种达到互相理解的工具,一种极富教育性并面向全世界的工具,一种与歧视和暴力斗争的威力强大的武器联合国为能够和奥林匹克运动一起实现如此高尚的目标感到庆幸”。今天体育运动已无国界。体育成为一种世界性或全球性的语言
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