人教版高中历史选修3《八单元-日本明治维新-第4课-走向世界的日本》培优课件-15.ppt
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1、 2015年4月22日,印尼雅加达 “习安会”李鸿章和伊藤博文李鸿章和伊藤博文同治中兴同治中兴 和和 明治维新明治维新第八单元第八单元日本明治维新日本明治维新第第4 4课课 走向世界的日本走向世界的日本如何理解如何理解“走向世界走向世界”?成为东方强国成为东方强国走向侵略扩张走向侵略扩张 通过改革促发展通过改革促发展通过战争促发展通过战争促发展全面近代化全面近代化(1 1)经济:)经济:(2 2)政治:)政治:(3 3)文教:)文教:(4 4)军事:)军事:成为东方强国成为东方强国大力发展资本主义经济。改革币制;大力发展资本主义经济。改革币制;实行土地私有;推行实行土地私有;推行“殖产兴业殖产
2、兴业”等。等。废除旧的封建体制,建立新的社会体制。废除旧的封建体制,建立新的社会体制。“废藩置县废藩置县”;废除封建等级制度,实行废除封建等级制度,实行“四民平等四民平等”;颁布颁布大日本帝国宪法大日本帝国宪法,建立近代天皇制。,建立近代天皇制。倡导倡导“文明开化文明开化”;建立近代教育体制;建立近代教育体制;生活习俗推行西化。生活习俗推行西化。建立近代军队及近代军事体制建立近代军队及近代军事体制富国强兵、民族独立相扑相扑和服和服茶道茶道歌舞伎歌舞伎能剧能剧浮世绘浮世绘“我国军队世世代代我国军队世世代代为天皇所统率为天皇所统率”,此乃日本的,此乃日本的“国体国体”。“朕是尔等军人的大元帅朕是尔
3、等军人的大元帅”。“朕赖尔等为股肱,尔等仰朕为头首,其亲特深。朕赖尔等为股肱,尔等仰朕为头首,其亲特深。”军人精神提出五条标准,即军人精神提出五条标准,即”忠节忠节”、”礼仪礼仪”、“武勇武勇”、”信义信义”、”质朴质朴”。这五条标准归为一点,即是这五条标准归为一点,即是“诚心诚心”,“心诚则无不心诚则无不成成”。这五条标准是这五条标准是“天地之公道、人伦之常经天地之公道、人伦之常经”,这样,这样,“军人精神军人精神”便具有了便具有了“普遍的普遍的”、“永恒的永恒的”意义。意义。解读解读1882年年军人敕谕军人敕谕 朕惟我皇祖皇宗肇国宏远,朕惟我皇祖皇宗肇国宏远,树德深厚,我臣民树德深厚,我臣
4、民克忠克孝亿兆一心克忠克孝亿兆一心,世济其美,此我国体之精华,世济其美,此我国体之精华,而教育之渊源亦实存乎此。尔臣民孝于父母、友于而教育之渊源亦实存乎此。尔臣民孝于父母、友于兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、修学习业以启发智能、成就德器。进广公益、开世修学习业以启发智能、成就德器。进广公益、开世务、常重国宪、遵国法。一旦缓急则义勇奉公以扶务、常重国宪、遵国法。一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运,如是者不独为朕忠良臣民,又翼天壤无穷之皇运,如是者不独为朕忠良臣民,又足以显彰尔祖先之遗风矣。足以显彰尔祖先之遗风矣。斯道也实为我皇祖皇宗
5、斯道也实为我皇祖皇宗之遗训,而子孙臣民之所当遵守。之遗训,而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬,通诸古今而不谬,施诸中外而不悖。朕庶几与尔臣民俱拳拳服膺咸一施诸中外而不悖。朕庶几与尔臣民俱拳拳服膺咸一其德。其德。1890年年教育勅语教育勅语 1868年年3月,明治政府颁发实施复古月,明治政府颁发实施复古神道神道的的“神佛判然令神佛判然令”,支持神道教的,支持神道教的“废佛毁释废佛毁释”运运动,使神道国教化。动,使神道国教化。明治政府还制定了明治政府还制定了天长节天长节(天皇诞辰纪念(天皇诞辰纪念日)、日)、纪元节纪元节(初代天皇神武天皇的即位纪念(初代天皇神武天皇的即位纪念日)、日)、神武天皇
6、祭神武天皇祭、神尝祭神尝祭(天皇献新谷于宗庙(天皇献新谷于宗庙的节日)、的节日)、新尝祭新尝祭(天皇献新谷于天地并亲尝以(天皇献新谷于天地并亲尝以祝丰收的节日)等崇拜天皇的节日制度。祝丰收的节日)等崇拜天皇的节日制度。历史选修历史选修1历史材料与解析历史材料与解析 明治政府为什么要强化明治政府为什么要强化“天皇神国天皇神国”?“大日本主义大日本主义”现在应开辟山林,建造宫室,恭敬勤勉地登临宝座,安现在应开辟山林,建造宫室,恭敬勤勉地登临宝座,安定国民。对上报答神灵授国之恩,对下则光大皇孙的养正之定国民。对上报答神灵授国之恩,对下则光大皇孙的养正之德。然后统一国家,建立都城,德。然后统一国家,建
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