(新教材解读)部编人教版《道德与法治》课程实施课件.ppt
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1、 (一)新的课改方向 (二)课程实施的基本思考 (三)课程的突出特点及任务 (四)教学设计的优化与实施 课改之 缺 憾 问题强调 核心素养 课程改进、整体育人 素养 是指个体为了生存和发展,必须具备的知识、能力和态度核心素养 适应终身发展和社会发展需要的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力必备品格和关键能力素养 vs 能力 nn?素养涵盖能力,关注态度 nn?素养强调教育的价值和功能,既有学习的结果、也是教育的成果 钱颖一钱颖一 知识技能上:高均值、低方差知识技能上:高均值、低方差 人格素养上:低均值、高方差人格素养上:低均值、高方差 第四个发展阶段已经悄然来临第四个发展阶段已经悄然
2、来临爆发式生产方式将再次爆发式生产方式将再次颠覆人类历史。其特征是:人类精神产品、智慧产品的生产颠覆人类历史。其特征是:人类精神产品、智慧产品的生产将取代物质产品的生产而成为最重要的生产部门。其中,科将取代物质产品的生产而成为最重要的生产部门。其中,科学技术创新将成为社会最重要的产业。以往,农业、工矿业、学技术创新将成为社会最重要的产业。以往,农业、工矿业、服务业构成了社会的三大产业,而新的产业格局将由研发、服务业构成了社会的三大产业,而新的产业格局将由研发、物质生产和流通、社会服务新三大产业板块所构成。在社会物质生产和流通、社会服务新三大产业板块所构成。在社会生产总值中,这三大产业会越来越趋
3、向于形成三足鼎立的比生产总值中,这三大产业会越来越趋向于形成三足鼎立的比例关系。也就是说,在全社会的从业人员中,有三分之一从例关系。也就是说,在全社会的从业人员中,有三分之一从事科学研究和技术创新,三分之一从事物质生产和流通,三事科学研究和技术创新,三分之一从事物质生产和流通,三分之一从事社会服务。层出不穷的科学发现和技术创新成果分之一从事社会服务。层出不穷的科学发现和技术创新成果将喷涌而出,使物质生产的效率以几何级数提高,只用很少将喷涌而出,使物质生产的效率以几何级数提高,只用很少的人就可以满足全社会成员对物质产品的需求,从而进一步的人就可以满足全社会成员对物质产品的需求,从而进一步促进了人
4、类用更多的成员、更多的资源去进行科学研究、技促进了人类用更多的成员、更多的资源去进行科学研究、技术创新和宇宙探索术创新和宇宙探索这就是人类未来的演进方向。这就是人类未来的演进方向。坚持立德树人,加强社会主义核心价坚持立德树人,加强社会主义核心价 值体系教育,完善中华优秀传统文化教育,值体系教育,完善中华优秀传统文化教育,形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效 形式和长效机制,形式和长效机制,增强学生社会责任感、增强学生社会责任感、创新精神、实践能力创新精神、实践能力。强化体育课和课外。强化体育课和课外 锻炼,促进青少年身心健康、体魄强健。锻炼,促进青少年身心健
5、康、体魄强健。改进美育教学,提高学生审美和人文素养。改进美育教学,提高学生审美和人文素养。超越课改的边界“课改”不仅是“改课”超越四大“边界”形成课改新特征?由改结构(课程结构、课堂教学手段)转变为改意义(育人的意义,抽象到具体)?由能力指向转变为核心素养指向?由关注学习转变为关注生命的质量和高度?由关注学科转变为重建育人文化和课程文化?由关注学科转变为关注课程整体(以学科内、学科间、学段间整合为策略,关注课程空间、时间结构)?由学科碎片化学习转化为系统化整体学习?由传统课堂向“创造与个性”式的课程转变 超越四大“边界”形成课改新特征 超越课程的边界?由有形的课堂向超越边界课堂转变,走组、走班
6、、家校,突出选择性;?由秧田式教室向跨时空教室转变,教育信息化(翻转、移动泛在)超越四大“边界”形成课改新特征 超越课堂的边界?把一切资源都整合进学生的学习生活?教师、学生、学习都成为生成性资源?扩大优质资源覆盖面 超越四大“边界”形成课改新特征 超越资源的边界 17五个考出来五个考出来1、把社会主义核心价值观和传统、把社会主义核心价值观和传统文化考出来文化考出来2、把学生的课堂表现考出来、把学生的课堂表现考出来3、把学生的基础和九年积累考出来、把学生的基础和九年积累考出来4、把能力考出来、把能力考出来5、把社会大课堂所学的内容考出来、把社会大课堂所学的内容考出来思考:我们教授法律是为了培养律
7、师吗?心理素质良好反映品德高尚吗?课程性质课程性质:思想品德课程是一门思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。目的的综合性课程。第六课第六课 做情绪的主人做情绪的主人根据我们之前所学的情绪ABC理论,想一想,调控情绪的关键是什么?如果能左右自己的思想,就能控制自己的情绪。事件:今天早上,妈妈没有像往常一样按时叫我起床,我起晚了,估计到学校要迟到了。我当时的情绪是:着急、慌张、担心、害怕、生气、冲动这样的情绪背后,我的认识是:我着急死了!我要迟到了!没有按时交上作业,老师肯定会批评
8、我,这可怎么办!都怪妈妈,应该早叫我的啊,为什么没按时叫我起床!应用情绪ABC理论调控我们的情绪我调整后的认识是:(自我安抚)没关系,没关系,冷静冷静再冷静,我能平静下来。(理性认识)迟到这件事是我的问题,我是初中生了,我有勇气来承担它。想来,我平时很少迟到,我相信偶尔迟到一次老师可以谅解我,作业我可以补交,我自己完全有能力承担这一后果。其实,妈妈没有叫我起床一定有她的原因,可能是病了或者不舒服,我应该体谅妈妈。话说回来,作为初中生,我本来就不应该在这种小事上依赖妈妈了。明天我自己定好闹钟起床,一定不迟到,我要学会为妈妈“减负”,为自己负责。(采取措施)那么,现在我赶紧抓紧时间收拾好东西去学校
9、吧。我调整后的情绪是:平静、平和、沉稳、勇气、乐观、爱事件1:我和同学在篮球场上打球,因为没有其他场地了,几个其他班的同学要求和我们一起打,在打球的过程中,他们将我撞在了地上。当时我的情绪是:情绪背后,我的认识是:我会如何调整我的认识:我调整后的情绪是:事件2:我是第5学习小组的组员,这段时间我和同组的同学们一直在很努力地为小组1分1分地争取分数,月末我们很有希望成为分数最高的小组。但今天,我们组的一个组员早上在食堂抄作业,被班主任发现了,我们小组被扣了10分。当时我的情绪是:情绪背后,我的认识是:我调整后的认识是:我打算采取的措施是:我怎么帮助小组中的其他人调控情绪:事件3:学校要举行语文朗
10、诵比赛,我是班里的领诵,老师对我付出了很多心血,同学们也寄予我很多希望。但比赛开始前,妈妈送我到学校后下车时崴伤了脚,行动很艰难地打车回家了,不知道她下车后要如何自己走一段路回家。但这时我马上要上台以激昂、饱满的情绪参加比赛了这时我的情绪是:我会如何迅速调控我的情绪:我会怎样激励自己:28我意识到情绪的发作很迅速,但情绪的平复却很缓慢。我感到调整认识后自己还会暂时处在负面情绪之中,这时候还有什么好办法让我更快地摆脱负面情绪吗?转移注意力,做自己喜欢的事倾诉,一吐为快合理宣泄,释放能量 情绪发作是本能,情绪控制才是本领,能够调节他人不良情绪,将自己消极情绪进行升华的人更是高手。希望大家能运用所学
11、,控制本能,发挥本领,成为调控情绪的高手!思考:为什么我们从小就对学生进行了诚信教育,而到考试时只要老师没看到就抄呢?功利主义道德教育,这种教育主张的最终好处是个人的好处,是个人的幸福和福利,其他事物能够有价值,只是在于它们促进了个体的好处、福利。这种观点认为,功利或最大幸福原理是各种道德生活的根本,由此,道德也就是一些人类行为的规范,道德的正当行为将使效用最大化。按照这种逻辑,使效用最大化也就成为按照这种逻辑,使效用最大化也就成为了首要目的而不是派生目的,我们之所以道了首要目的而不是派生目的,我们之所以道德地待人(其他生命)仅仅是因为道德地待德地待人(其他生命)仅仅是因为道德地待人(其他生命
12、)是实现价值最大化的途径。人(其他生命)是实现价值最大化的途径。也即我们的首要任务不是道德地待人(其他也即我们的首要任务不是道德地待人(其他生命),而是创造出有价值的某种生命),而是创造出有价值的某种“事态事态”。在这一意义上,我们的义务也就成了相对。在这一意义上,我们的义务也就成了相对于某种利益的义务,而不是相对于他人(其于某种利益的义务,而不是相对于他人(其他生命)的义务。他生命)的义务。这样的教育强化了学生的个人中心意这样的教育强化了学生的个人中心意识,使学生难以超越物质利益的冲突,更识,使学生难以超越物质利益的冲突,更难以超越具体规范的遵守,更遑论对人性难以超越具体规范的遵守,更遑论对
13、人性本质的追求与发展。当人放弃德性、人格本质的追求与发展。当人放弃德性、人格的追求与发展时,这样的教育还如何能被的追求与发展时,这样的教育还如何能被称其为道德教育!称其为道德教育!道德就是人性的守护,道德与人性的坚道德就是人性的守护,道德与人性的坚固联结是道德教育真实存在的基本依据。固联结是道德教育真实存在的基本依据。道德最根本的意义是内在的道德最根本的意义是内在的“品格品格”,而,而不仅仅是外在的行为规则。不仅仅是外在的行为规则。“自觉为人自觉为人”是道德教育的最高品质。是道德教育的最高品质。人应该有一种伟大的情怀:对他人的关人应该有一种伟大的情怀:对他人的关心,对动物的怜悯,对生命的爱护,
14、对大心,对动物的怜悯,对生命的爱护,对大自然的感激之情。他应当与某种永恒的东自然的感激之情。他应当与某种永恒的东西西“照面照面”、把生命的意义与某种比个人、把生命的意义与某种比个人更宏大的过程联系起来。更宏大的过程联系起来。如:为什么要进行环保?如:为什么要进行环保?伦理学中道德共同体的范围按这样伦理学中道德共同体的范围按这样的顺序扩大:的顺序扩大:自我自我家庭家庭部落部落国家国家种族种族人类人类动物动物植物植物岩石岩石生态系统生态系统 在合作与欺骗之间做出选择,与60个人进行200个单循环,最后遥遥领先的程序是怎样的?第一回合:合作从第二回合开始重复对方上一步的行动善良有原则宽容简单例:合作
15、的问题 一个有信用的神所创造的大自然,表现于规律性、可靠性和顺序性。它能被触摸和研究,它展示一种可知道程序。“每一个认真参与科学事业的人都会逐渐坚信,在宇宙的规律之中显现着一个精神这个精神远高于人的精神,在他的面前,我们的力量单薄的人类必须感到谦卑。这样,科学的研究就导致一种特殊的宗教情感,它和一般天真人的宗教情感是很不相同的。”爱因斯坦 两年前,我与妻子来到杭州。妻子在一家报两年前,我与妻子来到杭州。妻子在一家报社工作,我则在电台做音乐节目。我们住在一个社工作,我则在电台做音乐节目。我们住在一个有四五户人家的院子里。有四五户人家的院子里。院子里有一个大大的门,上面有一把巨大的院子里有一个大大
16、的门,上面有一把巨大的锁。也不知怎么养成的习惯,每一个住在院子里锁。也不知怎么养成的习惯,每一个住在院子里的人,从外面回来,哪怕在大白天,也要顺手把的人,从外面回来,哪怕在大白天,也要顺手把院门锁上。院门锁上。事情发生在一个炎热的午后。事情发生在一个炎热的午后。那时我做的是下午那时我做的是下午3 3点档的一个音乐节目。点档的一个音乐节目。我通常是在直播开始前半个小时赶到电台。在夏我通常是在直播开始前半个小时赶到电台。在夏天我有午睡的习惯。妻子那天刚好在报社拼版,天我有午睡的习惯。妻子那天刚好在报社拼版,中午不回来。而我也睡过了头,醒来时离直播只中午不回来。而我也睡过了头,醒来时离直播只有半个小
17、时了。更糟的是院子上了锁,我们的钥有半个小时了。更糟的是院子上了锁,我们的钥匙在妻子手里,院子里其他人又不在。匙在妻子手里,院子里其他人又不在。院墙出奇地高,我根本无法翻出去,家里又院墙出奇地高,我根本无法翻出去,家里又没有装电话。我手忙脚乱起来。没有装电话。我手忙脚乱起来。我焦急地站在铁门边,透过门缝我看到了他。他是一我焦急地站在铁门边,透过门缝我看到了他。他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐,看样子不超过个正好从弄堂里经过的小乞丐,看样子不超过1010岁。我喊岁。我喊住他,想请他去弄堂口给妻子打个电话。似乎也只有这个住他,想请他去弄堂口给妻子打个电话。似乎也只有这个办法了。开口前我想到的是应该
18、给他点零钱作为报酬,然办法了。开口前我想到的是应该给他点零钱作为报酬,然而我翻遍了身上,只有一张百元的纸币。我有些尴尬,我而我翻遍了身上,只有一张百元的纸币。我有些尴尬,我似乎还无法把似乎还无法把100100元当作元当作“零钱零钱”给一个乞丐。给一个乞丐。我飞快地跑回屋子想找出一些零钱,没有成功。然后我飞快地跑回屋子想找出一些零钱,没有成功。然后我看到了昨晚吃剩的两个馒头。隔着铁门,我把馒头递给我看到了昨晚吃剩的两个馒头。隔着铁门,我把馒头递给了他。他很高兴。我请他去弄堂口打个电话,并把那张百了他。他很高兴。我请他去弄堂口打个电话,并把那张百元纸币放在他的手掌上。他飞快地跑向了弄堂口。元纸币放
19、在他的手掌上。他飞快地跑向了弄堂口。1010分钟分钟后他还没有回来,我想他大概不会回来了。当时我给自己后他还没有回来,我想他大概不会回来了。当时我给自己的安慰是,他不回来是对的的安慰是,他不回来是对的他不是一个愚笨的孩子。他不是一个愚笨的孩子。巧的是邻居回来了,我借了邻居的钱打车直奔电台。巧的是邻居回来了,我借了邻居的钱打车直奔电台。直播没有延误。直播没有延误。晚上问起妻子,她说没人给他打电话。我笑着对妻子晚上问起妻子,她说没人给他打电话。我笑着对妻子说我白信任那个孩子了。说我白信任那个孩子了。两个月后的一天,我忙着搬家。大铁门敞开着,我和妻子两个月后的一天,我忙着搬家。大铁门敞开着,我和妻子
20、与搬家公司的人一起忙里忙外。妻子突然对我说,门口有人盯与搬家公司的人一起忙里忙外。妻子突然对我说,门口有人盯着你看呢。顺着妻子的目光看过去,我愣住了:居然是那个小着你看呢。顺着妻子的目光看过去,我愣住了:居然是那个小孩子!孩子!他怯怯地站在门口看着我,然后伸出手,手里是一张揉他怯怯地站在门口看着我,然后伸出手,手里是一张揉成一团的百元纸币。他用细小的声音告诉我,那天,在去打电成一团的百元纸币。他用细小的声音告诉我,那天,在去打电话的路上,一辆突如其来的小面包车撞伤了他的腿。他的小伙话的路上,一辆突如其来的小面包车撞伤了他的腿。他的小伙伴救了他,他整整躺了两个月。伴救了他,他整整躺了两个月。尽管
21、我们告诉他可以保留这张纸币,这尽管我们告诉他可以保留这张纸币,这100100元是他的了。元是他的了。但他还是固执地把钱留了下来。我和妻子静静地注视着他的离但他还是固执地把钱留了下来。我和妻子静静地注视着他的离去,用一种近乎崇拜的眼神。去,用一种近乎崇拜的眼神。也许,生活可以庸俗地把人分为三六九等,但是那一瞬也许,生活可以庸俗地把人分为三六九等,但是那一瞬间,我开始相信,诚信作为一种古老的品质,可以让任何一个间,我开始相信,诚信作为一种古老的品质,可以让任何一个人发出天使一样的光芒,照亮自己也照亮别人的人生。人发出天使一样的光芒,照亮自己也照亮别人的人生。思考:为什么我们总觉得的思品课效果不明显
22、呢?在教育内容方面,都注重在教育内容方面,都注重发展学生的和平、尊重、自发展学生的和平、尊重、自由、同情心、责任感等具有由、同情心、责任感等具有时代特点的价值观时代特点的价值观 整体把握教材的育人主题整体把握教材的育人主题七年级:积极七年级:积极八年级:尊重八年级:尊重九年级:责任九年级:责任思考:教学是科学还是艺术?4.教学模式可以有,但绝不教学模式可以有,但绝不能僵化,要灵活处理教材能僵化,要灵活处理教材考虑学生情况,循序渐进考虑学生情况,循序渐进了解学生,制定目标了解学生,制定目标 理论联系实际理论联系实际选取内容,组织素材选取内容,组织素材高雅生活情趣高雅生活情趣 兴趣兴趣情趣情趣情操
23、情操短暂短暂持久持久超越个人超越个人机器猫机器猫谜语谜语多彩多彩的石头的石头南海战士南海战士面对面对差异差异面对面对冲突冲突面对面对严重伤害严重伤害承认、尊重、欣赏承认、尊重、欣赏理性克制、原谅释怀理性克制、原谅释怀以德报怨、大爱无疆以德报怨、大爱无疆小宽走进小宽走进新宿舍新宿舍小宽的合小宽的合唱节风波唱节风波原谅杀儿原谅杀儿凶手的母亲凶手的母亲强化道德选择强化道德选择设计问题,引领提升设计问题,引领提升提高道德选择能力可借鉴的基本方法有哪些?提高道德选择能力可借鉴的基本方法有哪些?利于提高道德选择能力的主要教学内容有哪利于提高道德选择能力的主要教学内容有哪些以及应进行怎样的教学设计?些以及应
24、进行怎样的教学设计?道德选择的涵义以及提高道德选择能力的重道德选择的涵义以及提高道德选择能力的重要意义是什么?要意义是什么?1.涵义 所谓道德选择,指的是人们依据一定的道德标准及其认识,在多种可能的道德行为方式中,自觉地抉择自己行为方式的一种精神活动。2.提高道德选择能力的重要意义 随着全球化浪潮的进一步推进,随着我国政治、经随着全球化浪潮的进一步推进,随着我国政治、经济与文化的进一步变革,人们将不得不经常面对一些多发济与文化的进一步变革,人们将不得不经常面对一些多发的、难有止期的价值冲突,不得不经常综合考虑外部压力的、难有止期的价值冲突,不得不经常综合考虑外部压力与自身情况,对处于冲突之中的
25、各种价值趋向作出即时的与自身情况,对处于冲突之中的各种价值趋向作出即时的取舍选择,而不是一味顺从或盲从,人们的自主选择将成取舍选择,而不是一味顺从或盲从,人们的自主选择将成为新世纪的中国人在道德生活中的一种必然趋向。为新世纪的中国人在道德生活中的一种必然趋向。2.提高道德选择能力的重要意义 道德教育的一个基本期待就是教会人们自己选择道德道德教育的一个基本期待就是教会人们自己选择道德价值趋向,重塑人的伦理精神,重建人类在物质至上时代价值趋向,重塑人的伦理精神,重建人类在物质至上时代所失去的精神家园,实现人们在道德价值上的自主、提升所失去的精神家园,实现人们在道德价值上的自主、提升以及超越。没有独
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