排比段作文优秀课件.ppt
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- 排比 作文 优秀 课件
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1、 你还会沉默吗?你还会沉默吗?当鸦片毒害着国人的精神时,你还会沉默吗当鸦片毒害着国人的精神时,你还会沉默吗?炎黄子孙炎黄子孙!不,你不会。林则徐便是最好的证明。当英国人把大麻运到华夏这片土地上时,不,你不会。林则徐便是最好的证明。当英国人把大麻运到华夏这片土地上时,他们等待着我们精神萎靡的那一天。鸦片蚕食了我们的躯体,蚕食了我们的精神,可他们等待着我们精神萎靡的那一天。鸦片蚕食了我们的躯体,蚕食了我们的精神,可是却蚕食不了我们的心。面对着一派萧条的情景,你还会沉默吗是却蚕食不了我们的心。面对着一派萧条的情景,你还会沉默吗?不不!林则徐怒吼着跳林则徐怒吼着跳了起来。于是,那一箱箱罪恶的根源被销人
2、池中。于是,风把你的浩然正气吹人每个了起来。于是,那一箱箱罪恶的根源被销人池中。于是,风把你的浩然正气吹人每个角落。那一刻,林则徐的身后刻了四个字角落。那一刻,林则徐的身后刻了四个字炎黄子孙。于是,面对鸦片。面对黑暗,炎黄子孙。于是,面对鸦片。面对黑暗,你没有沉默你没有沉默炎黄子孙炎黄子孙!当当30多万南京同胞被日军疯狂屠杀时,你还会沉默吗多万南京同胞被日军疯狂屠杀时,你还会沉默吗?中华儿女中华儿女!不,你不会。当日军放肆地横扫村庄时,当日军在笑声中不,你不会。当日军放肆地横扫村庄时,当日军在笑声中“杀光,烧光,抢光杀光,烧光,抢光”时,当日军的刺刀快意地滑过一个个头颅时,当时,当日军的刺刀快
3、意地滑过一个个头颅时,当30万中华儿女的鲜血染红我的双眼时,万中华儿女的鲜血染红我的双眼时,我依旧在等待。是的,因为我们是中华儿女,不会在沉默中死亡,只会在沉默中爆发我依旧在等待。是的,因为我们是中华儿女,不会在沉默中死亡,只会在沉默中爆发!果然,你醒了,正如一头亚洲雄狮,把侵入者驱逐。你们,中华儿女的怒吼,令整个果然,你醒了,正如一头亚洲雄狮,把侵入者驱逐。你们,中华儿女的怒吼,令整个世界为之颤抖世界为之颤抖!于是,面对屠杀,面对侵华,你没有沉默于是,面对屠杀,面对侵华,你没有沉默中华儿女中华儿女!当陈水扁叫嚣着当陈水扁叫嚣着“独立独立”时,你还会沉默吗时,你还会沉默吗?中国中国!不,你不会
4、。不,你不会。“本是同根生,相煎何太急。本是同根生,相煎何太急。”台湾民众强烈地反对,台湾民众强烈地反对,“万人倒扁万人倒扁”的行动,国人对海峡两岸的焦点关注,便能证明这一切。台湾永远是中国不容分割的的行动,国人对海峡两岸的焦点关注,便能证明这一切。台湾永远是中国不容分割的一部分,我们与台胞骨肉相连,决不允许任何人把台湾分裂出去一部分,我们与台胞骨肉相连,决不允许任何人把台湾分裂出去!是的,这就是你,是的,这就是你,中国中国!永远有着坚定的立场。于是,面对叫嚣,面对分裂,你不会沉默永远有着坚定的立场。于是,面对叫嚣,面对分裂,你不会沉默中国中国!纵观中华历史,在任何挫折面前,中华民族都不曾沉默
5、过。面对未来新的挑战,纵观中华历史,在任何挫折面前,中华民族都不曾沉默过。面对未来新的挑战,新的世界,你还会沉默吗新的世界,你还会沉默吗?不,不会不,不会!结构点评:结构点评:文章主体是三个层次:炎黄子孙,面对鸦片的入侵,没有文章主体是三个层次:炎黄子孙,面对鸦片的入侵,没有沉默;中华儿女,面对日军的侵略,没有沉默;中华人民沉默;中华儿女,面对日军的侵略,没有沉默;中华人民共和国,面对陈水扁的共和国,面对陈水扁的“宣独宣独”,没有沉默。三个层次形,没有沉默。三个层次形成排比,从近代、现代,到当代,以时间为序,层次清晰成排比,从近代、现代,到当代,以时间为序,层次清晰明了,且具有历史纵深感。表现
6、出中华民族坚强勇敢、不明了,且具有历史纵深感。表现出中华民族坚强勇敢、不畏强暴、维护祖国统一和民族团结的优秀品质。运用了段畏强暴、维护祖国统一和民族团结的优秀品质。运用了段落排比法。落排比法。每个层次的两个自然段,都是采用设问手法,写出民族的每个层次的两个自然段,都是采用设问手法,写出民族的气节和精神面貌。三句气节和精神面貌。三句“不,你不会不,你不会”反复修辞的运用,反复修辞的运用,段内句子排比手法的运用。增强了文章的气势。末段归纳段内句子排比手法的运用。增强了文章的气势。末段归纳全篇,深化主旨,更加彰显了中华民族的伟大精神。文章全篇,深化主旨,更加彰显了中华民族的伟大精神。文章一气呵成,酣
7、畅淋漓,文采飞扬,大气磅礴一气呵成,酣畅淋漓,文采飞扬,大气磅礴。欣赏数字中的语文欣赏数字中的语文 欣赏数字,猛然问,发现语文之美欣赏数字,猛然问,发现语文之美 “1”是一个擎天柱,是正直,是不屈不挠的骨气。于是,我们有了是一个擎天柱,是正直,是不屈不挠的骨气。于是,我们有了“人生自古谁无人生自古谁无死,留取丹心照汗青死,留取丹心照汗青”的凛然正气;有了的凛然正气;有了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的英的英勇无畏;有了勇无畏;有了“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉的英雄气概。的英雄气概。“2”是一只美丽的天鹅,是无可
8、挑剔的美。于是,我们有了是一只美丽的天鹅,是无可挑剔的美。于是,我们有了“一枝红杏出墙来一枝红杏出墙来的的点点渲染;有了点点渲染;有了“知否,知否,应是绿肥红瘦知否,知否,应是绿肥红瘦”的雨后海棠;有了的雨后海棠;有了“花褪残红二菏杏花褪残红二菏杏小,燕子飞时,绿水人家绕小,燕子飞时,绿水人家绕”的田园景色的田园景色 “3”是一只耳朵,是聆听。聆听着无限忧伤,聆听忧伤的倾诉。于是,我们有了是一只耳朵,是聆听。聆听着无限忧伤,聆听忧伤的倾诉。于是,我们有了“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的悲凉无奈;有了的悲凉无奈;有了“十年生死两茫茫,不思十年生死两茫茫,不思
9、量,自难忘量,自难忘”的伤感情愁;有了的伤感情愁;有了“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲的的失望悲切失望悲切 “4是快刀,是豪放。于是,我们有了是快刀,是豪放。于是,我们有了“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼会挽雕弓如满月,西北望,射天狼的豪的豪情壮志;有了情壮志;有了“安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈胸襟;有了的豪迈胸襟;有了“数风流数风流人物,还看今朝人物,还看今朝的豪言壮语的豪言壮语 “5”是奔跑,是活力展现。于是,我们有了是奔跑,是活力展现。于是,我们有了“两只黄鹂鸣翠柳,一行自鹭上青两只黄鹂
10、鸣翠柳,一行自鹭上青天天的生机勃勃:有了的生机勃勃:有了“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的春意浓浓;有了的春意浓浓;有了“一水护田将绿绕,两山排闼送青来一水护田将绿绕,两山排闼送青来的静景与动态的静景与动态 “8”是两颗紧紧相连的心,是深情厚谊。于是,我们有了是两颗紧紧相连的心,是深情厚谊。于是,我们有了“桃花潭水深千尺,不桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情及汪伦送我情”的深厚的友情;有了的深厚的友情;有了“此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风此去经年,应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更与何人说情,更与何人说的离愁别绪;便有了的离愁别绪;便有了“海内存知己,天
11、涯若比邻海内存知己,天涯若比邻”的情意浓浓的情意浓浓 “9是气球,是自由,是旷达。于是,我们有了是气球,是自由,是旷达。于是,我们有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜得开心颜的不媚权势;有了的不媚权势;有了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的不慕荣利;有了的不慕荣利;有了“采采菊东篱下,悠然见南山菊东篱下,悠然见南山的自适自乐的自适自乐 我们欣赏数字,我们欣赏语文,我们欣赏数字中的语文。我们欣赏数字,我们欣赏语文,我们欣赏数字中的语文。结构点评:结构点评:七个自然段中,每段的首句都是对数字本身的联想,后面七个自然段中,每段的首句都是对数字本身的
12、联想,后面一句都由三个分句组成,引用三句诗来完成进一步的联想。一句都由三个分句组成,引用三句诗来完成进一步的联想。由由“1”想到了正直,进而联想到英雄骨气:由想到了正直,进而联想到英雄骨气:由“2”想到了想到了天鹅,进而联想到美丽的自然景观:由天鹅,进而联想到美丽的自然景观:由“3”想到了耳朵,想到了耳朵,进而联想到忧伤倾诉;由进而联想到忧伤倾诉;由“4”想到了快刀,进而联想到豪想到了快刀,进而联想到豪放气概;由放气概;由“5”想到了奔跑,进而联想到勃勃生机;由想到了奔跑,进而联想到勃勃生机;由“8”想到了两颗相连的心,进而联想到人间深情;由想到了两颗相连的心,进而联想到人间深情;由“9”想到
13、了气球,进而联想到旷达人品。想到了气球,进而联想到旷达人品。本文采用了段落排比法,以数字大小为序,用了七个非常本文采用了段落排比法,以数字大小为序,用了七个非常相似的段落组成了文章的主体。作者想象新奇浪漫,看似相似的段落组成了文章的主体。作者想象新奇浪漫,看似普通的几个数字,在作者的笔下仿佛具有了灵性,充满了普通的几个数字,在作者的笔下仿佛具有了灵性,充满了诗意。诗意。段段 落落 排排 比比 法法 把结构把结构相同或相似相同或相似的的三个或三个以上三个或三个以上,且,且有有内在的联系内在的联系的材料组织在一起。的材料组织在一起。1人物事件排比法。人物事件排比法就是将有着某种联系人物事件排比法。
14、人物事件排比法就是将有着某种联系的不同人物的事件各自成段,形成排比的一种写法。的不同人物的事件各自成段,形成排比的一种写法。如果我有如果我有 佛说,前世的五百次回眸,才换来今世的擦肩而佛说,前世的五百次回眸,才换来今世的擦肩而过。过。题记题记 (一)(一)如果我有一杯酒,可否邀李白共饮?如果我有一杯酒,可否邀李白共饮?(二)(二)如果我有一把剑,可否与项羽共舞如果我有一把剑,可否与项羽共舞?(三)(三)如果我有一杯酒,如果我有一杯酒,可否与李煜同醉?可否与李煜同醉?(四)(四)如果我有一杯水如果我有一杯水,独享。,独享。放弃该放弃的,珍惜该珍惜的,如果你有,是前世多放弃该放弃的,珍惜该珍惜的,
15、如果你有,是前世多少次回眸,才换来今世少次回眸,才换来今世 的拥有,而不要等到失去了,的拥有,而不要等到失去了,才知道它的可贵。才知道它的可贵。2自然现象或场景排比法。自然现象或场景排比法就是列自然现象或场景排比法。自然现象或场景排比法就是列举不同的自然现象或场景来构思全文的一种写法,这一写法,举不同的自然现象或场景来构思全文的一种写法,这一写法,多用于写景抒情的散文。多用于写景抒情的散文。你会听见的你会听见的你听过蒲公英梳头的声音吗你听过蒲公英梳头的声音吗?你听过你听过80只蚂蚁小跑步的声音吗只蚂蚁小跑步的声音吗?你听过雪花飘落的声音吗你听过雪花飘落的声音吗?你总听过风吹的声音吧你总听过风吹
16、的声音吧?你总听过动物的声音吧你总听过动物的声音吧?你也总听过水声吧你也总听过水声吧?3生活现象排比法。生活现象排比法就是为了达到某种目生活现象排比法。生活现象排比法就是为了达到某种目的,采用结构相同或相近的段落列举不同的生活现象的一种的,采用结构相同或相近的段落列举不同的生活现象的一种写法。写法。我心中的颜色我心中的颜色镜头一镜头一 柳树白。柳树白。镜头二镜头二 水泥黑。水泥黑。镜头三镜头三 天空黄。天空黄。4假设排比法。假设排比法就是用几个假设的情形段落来假设排比法。假设排比法就是用几个假设的情形段落来组成文章的一种写法。组成文章的一种写法。如果你是天使如果你是天使 我若为王,自然我的妻就
17、是王后了。我若为王,自然我的妻就是王后了。我若为王,我的儿子,假如我有儿子,就是太子或王子我若为王,我的儿子,假如我有儿子,就是太子或王子了。了。我若为王,我的女儿就是公主:我的亲眷都是皇亲国我若为王,我的女儿就是公主:我的亲眷都是皇亲国戚。戚。5引用诗文排比法。引用诗文排比法就是几个结构相同或引用诗文排比法。引用诗文排比法就是几个结构相同或相似的段落都引用不同的诗句,从而形成排比的一种写法。相似的段落都引用不同的诗句,从而形成排比的一种写法。选择选择 选择博爱,就是选择对情感的珍视。人生一路,处处关情。选择博爱,就是选择对情感的珍视。人生一路,处处关情。亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与
18、绚丽。亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线,游子身上衣慈母手中线,游子身上衣”“海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻”“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”使用段落排比法应注意以下事项使用段落排比法应注意以下事项:注意一,使用结构相同或相似的段落必须是三个或三个以注意一,使用结构相同或相似的段落必须是三个或三个以上,且有内在的联系。上,且有内在的联系。注意二,几个结构相同或相似的段落应按一定的顺序加以注意二,几个结构相同或相似的段落应按一定的顺序加以排列。可按时间,可按空间;可并列,可递进:可横式,排列。可按时间,可按空间;可并列,可递进:
19、可横式,可纵式。可纵式。注意三,不必拘于段落结构的完全一致,完全一致的几个注意三,不必拘于段落结构的完全一致,完全一致的几个段落,往往给人单调呆板的感觉,只要大致相同就可以了,段落,往往给人单调呆板的感觉,只要大致相同就可以了,这样行文会显得自由、活泼这样行文会显得自由、活泼 注意四,开篇要有能够概括材料共性的总起句,或结尾要注意四,开篇要有能够概括材料共性的总起句,或结尾要有能够概括材料共性总结深化的语句。有能够概括材料共性总结深化的语句。构思体验浓浓的母爱浓浓的母爱浓浓的母爱浓浓的母爱 母亲已近母亲已近50。“唉,妈妈老了。唉,妈妈老了。”母亲对着镜子挑出了几丝白发。母亲对着镜子挑出了几丝
20、白发。“嗯,母爱可不会老啊!嗯,母爱可不会老啊!”我回答。我回答。母亲的手停住了,眼睛注视着我,猛然间我发现母亲的眼睛湿润了。是啊,这记忆中的母爱母亲的手停住了,眼睛注视着我,猛然间我发现母亲的眼睛湿润了。是啊,这记忆中的母爱又何曾老过呢?又何曾老过呢?30岁岁朦胧的母爱。朦胧的母爱。我来到这个世界,母亲我来到这个世界,母亲30出头。记忆中的母爱已不太清晰,只是朦胧记得灯光下她哄我入睡出头。记忆中的母爱已不太清晰,只是朦胧记得灯光下她哄我入睡的身影。对了,印象中有这样一张照片。的身影。对了,印象中有这样一张照片。照片是在江边拍的。有人为了我与江面合个影,竟把年幼的我放在堤坝上。危险,母亲不顾照
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