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类型湘艺版三年级下册《音乐》第五课-(听赏)穷人的孩子早当家-ppt课件--(配套教案编号:8056b).pptx

  • 上传人(卖家):老黑
  • 文档编号:513542
  • 上传时间:2020-05-08
  • 格式:PPTX
  • 页数:14
  • 大小:4.86MB
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    音乐 湘艺版 三年级 下册 第五 穷人 孩子 当家 _ppt 课件 _ 配套 教案 编号 8056 下载 _三年级下册_湘艺版_音乐_小学
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    1、 它形成于北京,时间是在1840年前后, 盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧” 之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。 它的行当全面、表演成熟、气势宏美, 是近代中国戏曲的代表。 中国京剧是中 国的“国粹”,已有200年历史。 西皮原板,也就是西皮原板,也就是 2/42/4节拍,一板一眼,中节拍,一板一眼,中 速节奏。速节奏。 西皮原板的用处极西皮原板的用处极 为宽泛,常用于叙事、为宽泛,常用于叙事、 抒情和景色描述。抒情和景色描述。 穷人的孩子早当家是穷人的孩子早当家是 现代京剧红灯记里的唱段,现代京剧红灯记里的唱段, 这部京剧讲述的是抗日战争时这部京剧讲述的是抗日战争时 期,我党地下工

    2、作者李玉和一期,我党地下工作者李玉和一 家三代,为向游击队转送密电家三代,为向游击队转送密电 码而前仆后继、与日寇不屈不码而前仆后继、与日寇不屈不 挠斗争的英雄故事。穷人的挠斗争的英雄故事。穷人的 孩子早当家为剧中人物李玉孩子早当家为剧中人物李玉 和所唱,热情地赞颂了小铁梅和所唱,热情地赞颂了小铁梅 勤劳、勇敢的品质。勤劳、勇敢的品质。 “唱”,指的是唱功。 “做”指的是做功,也就是 表演。 “念”指的是音乐性念白。 “打”则指的是武功。 剧的乐器分管弦乐和打击乐两部分。管弦乐有胡琴、二胡、剧的乐器分管弦乐和打击乐两部分。管弦乐有胡琴、二胡、 月琴、弦子、笛子、笙、唢呐、海笛,以伴奏歌唱为主,

    3、但也有时月琴、弦子、笛子、笙、唢呐、海笛,以伴奏歌唱为主,但也有时 用来衬托表演动作。管弦乐以胡琴、笛子为主要乐器。打击乐有板、用来衬托表演动作。管弦乐以胡琴、笛子为主要乐器。打击乐有板、 单皮鼓、堂鼓、大锣、小锣、铙钹、齐钹、撞钟、云锣、镲锅、梆单皮鼓、堂鼓、大锣、小锣、铙钹、齐钹、撞钟、云锣、镲锅、梆 子等。它们主要用来衬托演员的舞蹈动作,特别是能烘托、渲染武子等。它们主要用来衬托演员的舞蹈动作,特别是能烘托、渲染武 打时的气氛。其中以板和单皮鼓、大锣、小锣为主要乐器。打时的气氛。其中以板和单皮鼓、大锣、小锣为主要乐器。 京 京 胡 二 胡 单皮鼓 笛 上页上页 下页下页 剧的行当:就是角

    4、色的分类,主要是根据剧中人物剧的行当:就是角色的分类,主要是根据剧中人物 的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的,分为生、的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的,分为生、 旦、净、丑四大类。旦、净、丑四大类。 生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生、生行是扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生、 武生、红生、娃娃生。旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、武生、红生、娃娃生。旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、 不同身份的角色。旦行分为青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦、不同身份的角色。旦行分为青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦、 花衫。净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。花衫

    5、。净行俗称花脸,又叫花面。一般都是扮演男性角色。 净行可分为铜锤花脸、架子花脸、武净、二花脸。丑行又叫净行可分为铜锤花脸、架子花脸、武净、二花脸。丑行又叫 小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。 京 生生 旦旦 净净 丑丑 上页上页 下页下页 整脸:一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出 眉 眼 鼻 口和细 致的面部肌肉纹细。 十字门脸:由三块瓦脸发展出来,特点是 将三色缩小为一个色条, 从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格。 小妖脸:“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这两 种脸谱又名“随意脸”。 丑角脸:又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中

    6、心抹一 个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。 三块瓦脸: 又称“三块窝脸”,在整脸的基础上进一步夸张眉、 眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝,所以称“ 三块瓦脸”。 歪脸:主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾 法不对称,给人以歪斜之感。 僧脸:又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔,脑门勾 一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒。 元宝脸:脑门和脸膛的色彩不一,形如元宝,故称“元宝脸”。 太监脸:专用来表现擅权害人的宦官 ,色彩只有红白两种 ,夸张 太监的特点;脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子。 象形脸:一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特 徵出发, 无固定谱式。 神仙脸:由“整脸” “三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的 面貌,构图取法佛像。 六分脸: 特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形 占十分之四,主色占十分之六。 上页上页 封面封面

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