2023年中考语文二轮复习:文学文化常识与名著阅读 专项练习题汇编(Word版含答案).docx
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1、 2023年中考语文二轮复习:文学文化常识与名著阅读 专项练习题汇编类型1 文学文化常识1.2022扬州文学作品中,有这样一类形象:他们生活在社会的底层,容易被人忽视,但他们身上又有不能被忽视的东西。作者创作这一类形象,是为了引发读者的深思和社会的关注。以下关于这一类形象的说法,不完全正确的一项是( ) A.我的叔叔于勒中的“于勒”:年轻时,因放荡挥霍,被迫离家;老年归来,依然穷困潦倒,最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者:自己不努力,把幸福的希望寄托在别人身上,是行不通的。B.故乡中的“闰土”:少年时,聪明能干,充满活力;成年后,迟钝木讷,恭顺卑微,成为“辛苦麻木而生活”的一类人。
2、封建道德的束缚,是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。C.骆驼祥子中的“高妈”:她处于社会底层,有不幸的经历;她为人精明,向处境不如自己的人放贷,赚取一点微薄的利钱;她不乏底层人的善良和朴实,是生活的重压教会了她生存的技能。D.老王中的“老王”:从旧社会到新社会,他都是一个社会底层人,身世孤苦,身体残疾,除了一辆三轮车,他没有别的谋生手段,但他纯朴、厚道、善良,得到作者及其家人的同情、尊重和感激。2.2022泰安下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是( )A.乐府诗集是北宋郭茂倩编辑整理的一部诗歌总集,木兰诗十五从军征均选自这部诗集,内容都与战争有关,主题都控诉了战争带给人们的灾难。B.中国文
3、化崇尚“和”,“和”体现于中国文化的方方面面,如故宫的“太和殿”“中和殿”“保和殿”都与“和”有关,商人经商讲究“和气生财”,贺人新婚要讲“和和美美”等。C.水浒传善于在讲述故事中塑造人物,如武松景阳冈打虎,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,人物形象是在一个个的事件中丰满起来的。D.海底两万里是法国科幻和探险小说家儒勒凡尔纳的“海洋三部曲”之一,主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者,也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。3.2022南充下列表述有误的一项是( )A.对联是我国传统文化的瑰宝,也是活的文化遗产,现在还普遍应用在我们的日常生活中。如春联、寿联、名胜古
4、迹联等。B.史记是由西汉历史学家司马迁所撰写,它是我国第一部编年体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。C.重阳,我国传统节日,农历九月初九日。在这一天有登高赏秋的风俗,传承至今,又添加了感恩敬老等内涵。D.三国演义是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书结构宏大,情节曲折,塑造了数以百计的人物形象,具有很高的艺术成就。4.2022连云港找出诗句与节气搭配不当的一项( )A.露从今夜白,月是故乡明白露B.微雨众卉新,一雷惊蛰始惊蛰C.家家麦饭美,处处菱歌长立春D.夏衣临晓薄,秋影入檐长处暑5.2022达州下列说法有误的一项是( ) A.崇廉尚洁、追求卓越、时代新人、全民阅读,分别
5、是并列短语、动宾短语、偏正短语、主谓短语。B.农业强不强?农村美不美?农民富不富?决定着亿万农民的获得感和幸福感。前述语句的标点符号使用有误。C.诗经是我国最早的一部诗歌总集,它分为风、雅、颂三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的民歌。我们学过的关雎子衿都属“国风”。D.古人称谓丰富:所谓“名”实则“本名”;“字”则叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字;“谥号”则多为自己所取,表示自己的志趣爱好。6.2022遂宁下列表述错误的一项是( )A.消息讲究时效性和真实性,其标题要准确概括主要内容,尽可能重点突出,简洁醒目。B.“青年人只有确定了奋斗的目标,人生才有前进的方向。”根据分句
6、间的关系,可以判定这是递进复句。C.“与载人飞机相比,无人机体积小、造价低、零伤亡、使用方便。”这句话使用了作比较的说明方法,突出了无人机的特点。D.中国的二十四节气诞生于数千年前,有的反映四季变化,有的反映温度变化,有的反映天气现象,有的反映物候现象。这是祖先们留给子孙后代的宝贵财富。7.2022遂宁下列对课文内容的理解错误的一项是( )A.梁启超在最苦与最乐中提出:负责任是人生最大的苦,尽责任是人生最大的乐。文章启迪我们直面人生,勇担责任,并从中获得超越小我的大快乐。B.回延安用陕北民歌“信天游”的形式写成,具有浓郁的地方特色,表达了作者重回阔别十年的延安时激动喜悦的心情。C.诸葛亮在北伐
7、前向刘禅呈上出师表,言辞恳切地提出广开言路、任人唯亲、亲贤远佞三条建议,表达了“报先帝而忠陛下”的赤诚之心。D.刘姥姥进大观园记叙了刘姥姥到京城,与上流社会的贾母、王夫人等人一起进餐,闹出了很多笑话的故事。作者通过雅与俗、庄与谐的对比,营造出强烈的喜剧效果。8.2022云南下列选项中,表述不正确的一项是( )A.加冠是古时男子二十岁举行的束发戴帽仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”指年已二十。B.郦道元的水经注对我国主要河流及有关历史遗迹、神话传说等作了详细记载,具有较高的文学价值。C.汪曾祺常常撷取生活中的琐细事物入文,其散文平淡自然,饶有趣味。昆明的雨体现了这一特点。D.雨果是十九
8、世纪享誉世界的英国作家,代表作品有小说巴黎圣母院悲惨世界九三年等。9.2022衡阳下列文学文化常识表述不正确的一项是( )A.西汉史学家司马迁撰写的史记,长于记人,塑造了各具特点的历史人物,如志向远大、足智多谋的周亚夫,治军严明、刚直不阿的陈涉。B.奧地利作家茨威格的传记三作家,生动传神地描写了俄国作家列夫托尔斯泰的肖像,揭示了列夫托尔斯泰不凡的精神世界和人生的不幸。C.“天下第一行书”指的是王羲之的行书作品兰亭集序;“颜筋柳骨”则是指颜真卿、柳公权的楷书行笔雄浑、筋骨劲健,但一丰腴、一清瘦,各具特色。D.古代汉语在数量表达上,一般不用量词,而是数词和名词直接结合,如“余拏一小舟”“又用篆章一
9、”;在整数和零数之间一般加“有”字,如“吾十有五而志于学”。10.2022滨州下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )A.杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人。他关注社会,心系百姓,被后人尊为“诗圣”。他的石壕吏茅屋为秋风所破歌等作品表现出强烈的忧国忧民意识。 B.诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。诗经的主要表现手法是赋、比、兴,赋是直陈其事,比是借物譬喻,兴是托物起兴。C.“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四节气始于立春,终于大寒,是上古农耕文明的产物,也是我国劳动人民智慧的结晶。D.中国是礼仪之邦,讲究社交用语,如初次
10、见面说“久仰”,等候客人说“久违”,请人帮忙用“劳驾”,赞人见解说“高见”,中途先走用“失陪”。11.2022昆明请选出下列说法中有误的一项( )A.孟子是儒家经典著作之一。其文以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。得道多助,失道寡助便是其中一篇气势充沛的文章。B.词的流派有婉约派和豪放派。宋代的李清照属婉约派,但她也创作了渔家傲天接云涛连晓雾这样想象雄奇、豪迈奔放的词作。C.郑振铎主张文学作品要“质朴”“真率”,我们学过他的作品猫。他在文中抓住三只猫的特点进行生动细致的描写,令人印象深刻。D.雨果和莫泊桑都是法国作家,前者代表作有巴黎圣母院悲惨世界,后者被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有项链变
11、色龙。12.2022江汉油田、潜江、天门、仙桃下列表述有误的一项是( )A.在古代,“方”可计量面积,“石”可计量容积,“寻”可计量长度,“更”可用作夜间计时。B.司马迁撰写的史记,记述了从传说中的黄帝到初唐共三千余年的史事,包括本纪、表、书、世家、列传等体例。C.乡愁回延安我爱这土地的作者分别是余光中、贺敬之、艾青。D.列夫托尔斯泰、普希金、契诃夫都是俄国作家,其中普希金的代表作有自由颂,契诃夫的代表作有万尼亚舅舅。13.2022贺州下列关于文学文化常识的表述正确的一项是( )A.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,故又称“诗三百”。诗经中主要的表现手法是
12、“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。B.唐代诗人崔颢的黄鹤楼是一首律诗。律诗是古体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。C.初中阶段,我们集中学习了古代经典长篇小说节选的精彩片段智取生辰纲范进中举三顾茅庐刘姥姥进大观园,其作者分别为施耐庵、吴承恩、罗贯中和曹雪芹。D.沁园春雪这首词分为上下两片,上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。14.2022新疆下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )A.曹刿论战选自左传。左传又名春秋左氏传左氏春秋,道家经典之一,是中国古代的史学和文学名著,相传为春秋时
13、期左丘明所作。 B.白杨礼赞是一篇托物言志的散文,作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,代表作有小说蚀三部曲、子夜四世同堂等。 C.变色龙的作者契诃夫,是十九世纪俄国杰出的现实主义作家、戏剧家。小说中的“变色龙”成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词。 D.“冠”是古代贵族所戴帽子的总称。古时男子十八岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已十八。15.2022齐齐哈尔下列关于文学及文化常识的表述,正确的一项是( )A.孟子,名轲,春秋时期思想家,儒家学派代表人物之一。生于忧患,死于安乐出自孟子的告子下。B.茨威格,意大利作家。代表作有小说象棋的故
14、事、传记三位大师等。C.剧本的主体一般是台词,也就是戏剧中人物所说的话,它是推进剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。D.愚公移山中“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”是指汉水北岸。“阴”指山的南面,水的北面,与“阳”相对。16.2022黄冈下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( )A.“人民解放军正以自己的英雄式的战斗,坚决地执行毛主席朱总司令的命令。”这个句子中的“正以自己的英雄式的战斗”充当状语。B.“一带一路”“更加坚强”“民族复兴”“热爱祖国”四个短语的类型均不相同。C.唐雎不辱使命邹忌讽齐王纳谏均选自战国策,战国策是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共33篇,属于编年体
15、史书。D.社稷:社,土地神;稷,谷神。封建君主主祭社稷,祈求丰年,后来把社稷作为国家的代称。风骚:本指诗经中的国风和楚辞中的离骚,后来泛指文章辞藻。17.2022包头下列文学常识表述错误的一项是( )A.江城子密州出猎是北宋文学家苏轼所写的一首豪放词。B.茅盾写于抗日战争时期的散文白杨礼赞运用了象征手法。C.施耐庵的水浒传是一部歌颂农民起义的章回体长篇小说。D.谈创造性思维是英国哲学家、作家弗朗西斯培根的随笔。类型2 统编版12部名著逐篇训练一、朝花夕拾1.2022宜宾鲁迅朝花夕拾书名中“朝花”和“夕拾”即提示了本书编选文章的文体、内容及整体上的写作价值,请任举其中一篇予以简析。 2.2022
16、重庆A根据朝花夕拾的相关内容,按要求答题。(1)鲁迅写人常用白描,寥寥几笔,人物形象就跃然纸上。请根据书中两处白描填出对应的人名。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。( )这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。( )(2)不少读者运用短语来表达对朝花夕拾全书的理解,如“慈爱与悲怆”“温馨的回忆与理性的批判”等。请另用一个短语表达你的理解,并简述这样表达的理由。短语: 理由: 3.2022吉林下面是对朝花夕拾主题的理解,请选出不恰当的一项( )A.表达对童年自由快乐生活的喜爱。B.表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。C.揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面
17、的丑陋。D.批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。4.2022海南根据以下朝花夕拾名著阅读任务单,补全表格中相关内容。 语段节选人物及特点选自篇目篇目推荐理由他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。人物: 特点:从百草园到三味书屋这篇散文写了作者从百草园到三味书屋的童年生活,表现了儿童对自然对生活的好奇和向往,读来颇有情趣,倍感亲切。“去拿你的书来。”他慢慢地说。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,
18、便站起来,走进房里去了。人物:父亲特点:重视孩子读书,但对孩子严厉,不顾及孩子的心理。二、西游记1.2022武汉阅读西游记的节选部分,完成问题。却说那悟空别了师父,一筋斗云径转东洋大海,按住云头,分开水道,径至水晶宫前。早惊动龙王出来迎接,接至宫里坐下,礼毕,龙王道:“近闻得大圣难满,失贺!想必是重整仙山,复归古洞矣?”悟空道:“我也有此心性,只是又做了和尚了。”龙王道:“做甚和尚?”行者道:“我亏了南海菩萨劝善,教我正果,随东土唐僧上西方拜佛,皈依沙门,又唤为行者了。”龙王道:“这等真是可贺!可贺!这才叫做改邪归正,惩创善心。既如此,怎么不西去,复东回,何也?”行者笑道:“因是唐僧不识人性,
19、有几个毛贼剪径,是我将他打死,唐僧就绪绪叨叨,说了我若干的不是。你想老孙可是受得闷气的?是我撇了他,欲回本山,故此先来望你一望,求钟茶吃。”龙王道:“承降,承降!”当时龙子、龙孙即捧香茶来献。茶毕,行者回头一看,见后壁上挂着一幅圯桥进履的画儿。行者道:“这是甚么景致?”龙王道:“大王在先,此事在后,故你不认得。这叫做圯桥三进履。”行者道:“怎的是三进履?”龙王道:“此仙乃是黄石公,此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上,忽然失履于桥下,遂唤张良取来。此子即忙取来,跪献于前;如此三度,张良略无一毫倨傲怠慢之心。石公遂爱他勤谨,夜授天书,着他扶汉。后果然运筹帷幄之中,决胜千里之外。太平后,弃职归山,从赤
20、松子游,悟成仙道。大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”悟空闻言,沉吟半晌不语。龙王道:“大圣自当裁处,不可图自在误了前程。”悟空道:“莫多话,老孙还去保他便了。”龙王忻喜道:“既如此,不敢久留,请大圣早发慈悲,莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行,急耸身出离海藏,驾着云,别了龙王。(1)请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。 (2)从上面的节选部分可以概括出孙悟空的哪些性格特点?(答出两点即可) 2.2022河北阅读下面从西游记中摘录的文字,回答问题。摘录一:行者见三个老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众,司鼓司钟,侍香表白,尽都侍
21、立两边。行者暗自喜道:“我欲下去与他混一混,奈何单丝不线,孤掌难鸣,且回去照顾八戒、沙僧,一同来耍耍。” (第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关)摘录二:长老道:“不曾与他见个胜负,只这般含糊,我怎敢前进!”大圣笑道:“师父,你也忒不通变。常言道:单丝不线,孤掌难鸣。那魔三个,小妖千万,教老孙一人,怎生与他赌斗?”长老道:“寡不敌众,是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事,教他们都去,与你协力同心,扫净山路,保我过去罢。”(第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真)(1)根据摘录文字的内容,说说“单丝不线,孤掌难鸣”的意思。 (2)阅读名著,可以丰富心灵、陶冶情操,也可以汲取人生经验、
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