《窦娥冤》梅河五中佟海燕课件.ppt

1、 戏剧（剧本）的阅读与鉴赏戏剧（剧本）的阅读与鉴赏 概念：概念：戏剧，一种综合的舞台艺术，戏剧，一种综合的舞台艺术，它把它把文学、表演、绘画、雕塑、文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈音乐、舞蹈等多种艺术综合为等多种艺术综合为一种独立的艺术形式。一种独立的艺术形式。组成要素：组成要素：文学（剧本）文学（剧本）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）舞蹈（动作、姿态）舞蹈（动作、姿态）表演（中心要素）表演（中心要素）1、剧本的结构必须遵循剧本的结构必须遵循空间和时间空间和时间高度集高度集 中的的原则。（适合舞台演出）中的的

2、原则。（适合舞台演出）2 2、剧本必须有、剧本必须有集中、尖锐集中、尖锐的矛盾冲突（戏的矛盾冲突（戏剧冲突）剧冲突）情节结构：开端情节结构：开端发展发展高潮高潮结局结局3 3、人物、人物语言和动作语言和动作来必须合乎各自的身份来必须合乎各自的身份和性格特征。和性格特征。戏剧的特点戏剧的特点戏剧冲突：戏剧冲突：人物与人物之间，由于性格和追求人物与人物之间，由于性格和追求的目的不同而展开的矛盾斗争。的目的不同而展开的矛盾斗争。戏剧作品总是由一个冲突的提出、戏剧作品总是由一个冲突的提出、发展和解决而得到完成的。发展和解决而得到完成的。戏剧的矛盾冲突更集中、更简练、戏剧的矛盾冲突更集中、更简练、更尖锐

3、的反映现实生活中的矛盾和冲突。更尖锐的反映现实生活中的矛盾和冲突。剧本结构和形式剧本结构和形式(1)舞台说明舞台说明:人物表、舞台美术、环境、人物表、舞台美术、环境、音响、人物上下场、人物动作、表情、音响、人物上下场、人物动作、表情、心理活动等。心理活动等。(2)人物的人物的对白和唱词对白和唱词:独白、旁白、对白独白、旁白、对白.(3)结构形式结构形式:分幕分场。分幕分场。幕幕是大单位是大单位,场场是是小单位小单位.戏剧分类：戏剧分类：（1）按作品的内容性质分：）按作品的内容性质分：悲剧悲剧 喜剧（讽刺喜剧、幽默喜剧、闹剧）喜剧（讽刺喜剧、幽默喜剧、闹剧）正剧（悲喜剧）正剧（悲喜剧）话剧话剧

4、（对话、动作）（对话、动作）歌剧歌剧 （歌唱、音乐、舞蹈）（歌唱、音乐、舞蹈）舞剧舞剧 （舞蹈、音乐、哑剧）（舞蹈、音乐、哑剧）歌舞剧（歌舞的结合）歌舞剧（歌舞的结合）诗剧诗剧 （诗的语言、对话）（诗的语言、对话）相声剧相声剧（2）按表演形式划分）按表演形式划分 3）按作品所反映的时代不同：按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧。历史剧、现代剧。4）按作品容量大小和结构：按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧多幕剧、独幕剧 5）按演出的不同：）按演出的不同：舞台剧、街头剧、广播剧、电影、舞台剧、街头剧、广播剧、电影、电视剧等电视剧等（6）按地域色彩不同：）按地域色彩不同：京剧、沪剧、豫剧（河南）

5、、吕京剧、沪剧、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）、川剧、汉剧（剧（山东江苏）、川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（江西）、黄梅戏（浙江）、剧（江西）、黄梅戏（浙江）、高甲戏高甲戏戏剧冲突戏剧人物戏剧语言戏剧鉴赏要点戏剧鉴赏要点三要素探究主题分析人物关系把握人物特点把握戏剧人物探究主题分析人物关系把握戏剧人物探究主题繁漪周朴园鲁侍萍鲁贵周冲周萍鲁大海四凤夫妻 主仆 夫妻夫妻兄弟兄弟兄妹兄妹情人母子母子情人父子父子母子父女资本家与工人母子母女继父子人物自身的冲突人与环境的冲突人与人的冲突把握戏剧冲突探究主题人物典型语言舞台说明潜台词把握戏剧语言探究主题人物语言与情

6、节潜台词把握戏剧语言探究主题 潜台词即是言中有言，意中有意，潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多义现象弦外有音。它实际上是语言的多义现象。“潜潜”，是隐藏的意思。即语言的表，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。意思。鲁大海（挣扎）鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！放开我，你们这一群强盗！周周 萍（向仆人们）把他拉下去！萍（向仆人们）把他拉下去！鲁侍萍（大哭）鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！这真是一群强盗！（走至周萍面前）（走至周萍面前）你是萍，你是萍，凭什么打我的儿子？凭什么打我的儿子？周周 萍萍 你是谁？你

7、是谁？鲁侍萍鲁侍萍 我是你的我是你的你打的这个人的妈。你打的这个人的妈。潜台词分析潜台词分析 潜台词把握戏剧语言探究主题鉴赏戏剧的注意点鉴赏戏剧的注意点：一、一、了解剧情脉络了解剧情脉络，理清人物关系理清人物关系。二、二、把握矛盾冲突，感知人物形象把握矛盾冲突，感知人物形象。三、三、品味戏剧语言，欣赏艺术手法。品味戏剧语言，欣赏艺术手法。四、四、力求全面解读力求全面解读，探究社会主旨。，探究社会主旨。古代戏曲艺术手法古代戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲重要的，是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象

8、，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗象，反映生活；借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表歌意境美的传统，是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。现人物的方法。鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表借景抒情手法所表现的优美意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。现剧情和刻画人物性格的作用。悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。鲁迅 中国古代戏曲概述中国古代戏曲概述 中国古典戏曲是中华民族文化的一

9、个重要组成中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。元曲分类元曲分类曲曲散曲散曲杂剧杂剧小令：独立的只曲，相当于单调小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的的词。如马致远的天净沙天净沙秋秋思思。套数：即套曲，由同一宫调的至套数

10、：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲，多的可少两个曲牌联成的组曲，多的可达二三十支曲子。全套押同一韵达二三十支曲子。全套押同一韵脚。套曲标题之前均标明它所数脚。套曲标题之前均标明它所数的宫调以及它的第一支曲子的曲的宫调以及它的第一支曲子的曲牌。牌。宋金时期，在诸宫调基础上成长宋金时期，在诸宫调基础上成长起来的一种文学样式，是一种将起来的一种文学样式，是一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的艺术形式。结构上一般分为来的艺术形式。结构上一般分为四折一楔子。四折一楔子。有关元杂剧有关元杂剧 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏

11、曲形式。一种戏曲形式。它有自身的特点和严格的体制，形成了它有自身的特点和严格的体制，形成了歌唱歌唱、说白说白、舞蹈舞蹈等有机结合的戏曲艺术形等有机结合的戏曲艺术形式，并产生了韵文和散文相结合的、结构完式，并产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。整的文学剧本。结构：元杂剧一般是一本四折，演一个完，演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏每一折大都包括较多的场次，类

12、似于现代戏剧的剧的“幕幕”。每折限用同一宫调的曲牌组成的一套每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。此外有的戏还可以加此外有的戏还可以加楔子楔子。楔子一般放。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的在第一折之前，类似现代剧中的序幕序幕；音乐：音乐：杂剧的每折用同一宫调的若干曲杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。用套曲。宫调宫调，即调式，即调式，相当于现代音乐的，

13、相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌曲牌，是曲调的名称，是曲调的名称，每个曲牌都每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。属于一定的宫调，就好比词有词牌子。扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末正末，女主角称女主角称正旦正旦。此外，男配角有副末（次主角）、。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。旦、外旦、小旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。有

14、特异之处的人物。如张飞、李逵。丑丑：俗称：俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要人物。，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（此外，还有孛（bb）老（老头儿）、卜儿）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。角色：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程是戏剧动作的

15、总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。式、武打和舞蹈。剧本：白是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；：人物对话；独白：人物自叙；：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心里话；：背过别的人物自叙心里话；带白：唱词中的插话。：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。元杂剧四大爱情剧元杂剧四大爱情剧关汉卿 拜月亭白 朴 墙头马上王实甫 西厢记郑光祖 倩女离魂关汉卿关汉卿 窦娥冤窦娥冤马致远马致远 汉宫秋汉宫秋白白 朴朴 梧桐

16、雨梧桐雨纪君祥纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿关汉卿马致远 散曲天净沙秋思 杂剧汉宫秋白 朴 杂剧墙头马上 梧桐雨郑光祖 杂剧倩女离魂 王粲登楼四大家之首四大家之首 取材于唐代白居取材于唐代白居易新乐府易新乐府井底引银井底引银瓶瓶。写李千金与裴。写李千金与裴少俊相爱而私自结合，少俊相爱而私自结合，在裴家花园匿居年，在裴家花园匿居年，生下一儿一女，终被生下一儿一女，终被裴父发现赶出，后裴裴父发现赶出，后裴少俊赴考得官，裴父少俊赴考得官，裴父向李赔礼，又获重圆。向李赔礼，又获重圆。梧桐雨梧桐雨取材于白居取材于白居易的叙事长诗易的叙事长诗长恨歌长恨歌，写唐明皇宠爱杨贵妃，长生写唐明皇宠爱杨贵妃，长生殿七夕盟誓

17、，沉香亭舞霓裳，殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢乐，不料安禄山等叛歌舞欢乐，不料安禄山等叛乱，明皇仓惶出走，行至马乱，明皇仓惶出走，行至马嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后，明皇思念成梦，贵妃死后，明皇思念成梦，醒来正听见雨打梧桐，更添醒来正听见雨打梧桐，更添愁闷。愁闷。写蒋世隆与王瑞兰写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，之约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘将二人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被事。后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。王家招赘，夫妻团圆。是一出历史爱情戏，是一出历史爱

18、情戏，写王昭君出塞和番事。写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲，汉朝孱弱妃昭君和亲，汉朝孱弱只得将其送出。昭君行只得将其送出。昭君行至汉匈交界处，投黑水至汉匈交界处，投黑水自尽。元帝思念昭君，自尽。元帝思念昭君，夜闻雁鸣，倍添痛楚。夜闻雁鸣，倍添痛楚。是一出离奇的爱情是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考，张相恋。王进京赶考，张的魂魄追随他一同前去，的魂魄追随他一同前去，并在京城同他生活了三并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望，年。后王携妻回家探望，张之魂魄与身体才合而张之魂魄与身体才合而为一。为一。是一出历史悲剧，歌是一

19、出历史悲剧，歌颂的是正义对邪恶势力前颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害，只遗为奸人屠岸贾所害，只遗一孤儿。友程婴与公孙杵一孤儿。友程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活臼定计用程子换得孤儿活命，并交由程婴抚养。十命，并交由程婴抚养。十八年后，孤儿长大，杀屠八年后，孤儿长大，杀屠为全家报了仇。为全家报了仇。号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾

20、、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞫、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！代表作代表作窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，是我国戏剧的六十多种，是我国戏剧的创始人。创始人。时代

21、背景 元元王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为王朝实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级叫南人，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，子。贪污横行，冤案多得数也数

22、不清。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，是是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。全剧共四折，开头有一个全剧共四折，开头有一个“楔子楔子”（序幕），（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。折是情节的高潮，第四折是故事的结局。本文选的是前三折。第三折是戏剧矛盾冲突的本文选的是前三折。第三折是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。高潮，也

23、是窦娥性格发展到顶点的部分。阅读课文，概括课文各部分内容：阅读课文，概括课文各部分内容：楔子楔子窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆准旧窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆准旧账买窦娥为媳。账买窦娥为媳。第一折第一折蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。贞节拒嫁张驴儿。第二折第二折张驴儿下毒药误杀亲爹，冤窦娥受酷张驴儿下毒药误杀亲爹，冤窦娥受酷刑屈打成招。刑屈打成招。第三折第三折受冤屈无辜窦娥遭死罪，感天地三桩受冤屈无辜窦娥遭死罪，感天地三桩誓愿皆灵验。誓愿皆灵验。鉴赏：欣赏第三折戏的前两个场景重点研读重点研读1.窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死

24、罪的，她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老青天大老爷爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。民的反抗精神。反抗的

25、窦娥2.在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社

26、会的批判更为有力和深刻。人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥3.窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练第一桩誓愿：血溅白练第二桩誓愿：六月飞雪第二桩誓愿：六月飞雪第三桩誓愿：亢旱三年第三桩誓愿：亢旱三年希望自己的冤屈会在上天得到反应。希望自己的冤屈会在上天得到反应。希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。够惩治邪恶。不屈的窦娥4.你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的你怎样理

27、解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿三大奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了百姓伸张人间正义，杀尽三桩奇愿充分体现了百姓伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。窦娥窦娥绑赴刑场绑赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地指斥天地

28、鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然愤愤悲悲怒怒 第三折情节概括第三折情节概括 场面情感性格点睛处押赴法场押赴法场指天斥地指天斥地且悲且怨高亢激越且悲且怨高亢激越倔强倔强 不分好歹不分好歹 错勘贤愚错勘贤愚路遇蔡婆路遇蔡婆负屈含冤负屈含冤如泣如诉哀切凄惨如泣如诉哀切凄惨善良善良 不要啼哭不要啼哭 不要烦恼不要烦恼临刑发愿临刑发愿感天动地感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃愈恸愈愤汹涌澎湃抗争抗争 官吏无心官吏无心 皇天从愿皇天从愿【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富

29、于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。义和强烈的感染力量。窦娥冤窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。作者是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的黑暗，统治

30、阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。强烈的感染力量。艺术特色 作品在艺术上，体现出作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风现实主义与浪漫主义风格的融合。格的融合。作品用作品用丰富的想像和大胆的夸张丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。邪恶的愿望。语言通俗自然，朴

31、实生动，极富性格语言通俗自然，朴实生动，极富性格。评论家以评论家以“本色本色”二字概括其特色。课文中的二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。显而深邃。黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用典故作用】盗跖颜渊：苌弘化碧：望帝啼鹃：六月飞霜：东海孝妇：善良而坚强的窦娥就这样无辜地被善良而坚强的窦娥就这样无辜地被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心送上了刑场

32、，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福地生活着。窦娥能幸福地生活着。这样的心愿终于在明代人这样的心愿终于在明代人叶宪祖叶宪祖那那儿得到实现，叶宪祖把儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编改编成成金锁记金锁记。窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得

33、以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？这样改好不好？为什么？金锁记金锁记 不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团

34、圆结局的俗套。戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。原剧的结尾好在何处？原剧的结尾好在何处？思考：思考：1、作者运用积极浪漫主义手法，寄托作者运用积极浪漫主义手法，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了美好的愿望。了作者鲜明的爱憎，反映了美好的愿望。2、使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。出，故事情节更生动，主题思想更深刻。3 3、把现实主义和浪漫主义完美地结合把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。在一起了。