《富贵不能淫》人教版(部编)-[优秀课件].ppt
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1、孟子二章孟子二章 富贵不能淫富贵不能淫人教版八年级上册人教版八年级上册2018年年5月月25日日l1、了解作者的生平,熟读文本,背诵精彩片段。l2、小组互助学习,理解本文意思,激发学生感受大丈夫的英雄气度。l3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。作者知多少作者知多少 孟子(前孟子(前372372年前年前289289年),名年),名轲轲,字,字子舆子舆。战国战国时时期邹国人。中国古代著名期邹国人。中国古代著名思想思想家家、教育家,教育家,战国时期战国时期儒家儒家代代表人物。著有表人物。著有孟子孟子一书。一书。孟子孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼呼各国诸侯重视人民的作用,反对残暴之君,反
2、对不义战争。孟子曾周游列国,不为诸侯所用,退而与弟子发挥孔子的学说,被推尊为“亚圣”。l1、听范读。(注意读准字音、节奏)l2、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)l3、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)解释文本:景春曰:景春曰:“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉?一怒而诸侯大丈夫哉?一怒而诸侯惧惧,安居,安居而天下而天下熄熄。”景春说:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗正的大丈夫吗?(他们)一发起怒来发起怒来,诸侯们就会害怕;诸侯们就会害怕;(他们)安静下来安静下来,天下就
3、战争平息,天下太平。天下就战争平息,天下太平。”战争平战争平息息解释文本:孟子曰:孟子曰:“是焉是焉得为大丈夫乎?得为大丈夫乎?子子未未学礼乎?学礼乎?丈夫丈夫之之冠冠也,父也,父命命之;女子之嫁之;女子之嫁也,母命之,往送之门,也,母命之,往送之门,戒戒之曰:之曰:往往之之女家,必敬必女家,必敬必戒戒,无违,无违夫子夫子!以以顺顺为为 正正者,者,妾妇之道也。妾妇之道也。这这怎么怎么你成年成年男子男子谨慎谨慎告诫告诫丈丈夫夫教导教导去,去,到到顺顺从从准准则则 孟子说:孟子说:“这这怎怎么么能算大丈夫呢?你没有能算大丈夫呢?你没有学学过过礼吗?男子礼吗?男子成年成年行冠礼行冠礼时,父亲时,父
4、亲教教导导他;女子出嫁时,母亲他;女子出嫁时,母亲教教导她,送到导她,送到门口,门口,告诫告诫她说:她说:到了你的到了你的 夫家,一定夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈丈夫夫。以顺从为准则的,是妇女之道以顺从为准则的,是妇女之道。孟子曰:孟子曰:“是是焉焉得为大丈夫乎!得为大丈夫乎!子子未学礼乎?未学礼乎?丈夫丈夫之之冠冠也,父也,父命命之;女子之嫁也,母命之。之;女子之嫁也,母命之。往送之门,往送之门,戒戒之曰:之曰:往往之之女女家,必敬必家,必敬必戒戒,无违无违夫子夫子!以以顺顺为为正正者,妾妇之道也。者,妾妇之道也。解释文本 居居天下之广天下之广居居
5、,立天下之,立天下之 正位,正位,行天下之行天下之 大道;大道;得得志,与民志,与民由由之,之,不得志,独不得志,独行行其其道道。富贵不能淫,。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之贫贱不能移,威武不能屈,此之谓谓 大丈夫。大丈夫。”居居住住住宅住宅实现实现固守坚固守坚持持实行实行原则,行原则,行为准则为准则 住进天下最宽广的住宅住进天下最宽广的住宅“仁仁”里里,站在天下最正确的位置站在天下最正确的位置“礼礼”上上,走,走着天下最正确的道路着天下最正确的道路“义义”上上。得志的时候和百姓一同遵循正道而得志的时候和百姓一同遵循正道而行行,不得志的时候独自走自己的道不得志的时候独自走自己的道路。
6、路。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能富贵不能使使他他迷惑迷惑,贫贱不能,贫贱不能使使他他动摇动摇,威武不能,威武不能使使他他屈服屈服。这样的。这样的人才称得上是大丈夫。人才称得上是大丈夫。”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(二)、你思我想,理解精髓(二)、你思我想,理解精髓 学生思考以下问题,小组交流后,班级学生思考以下问题,小组交流后,班级展示展示1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象、请简要分析景春心目中的大丈夫形象?2、在孟子心中,在孟子心中,什么样的人是真正的大什么样的人是真正的大丈夫?丈夫?3、请对比分析孟子所说的
7、、请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同?的不同?4、怎样才能做到有大丈夫之道呢?、怎样才能做到有大丈夫之道呢?l景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心l“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;l“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移
8、”,其本质是对内心的仁义礼的坚守.4、怎样才能做到有大丈夫之道呢?、怎样才能做到有大丈夫之道呢?居天下之广居,立天下之正位,行居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;天下之大道;(大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义)得志得志,与民由之;不得志与民由之;不得志,独行其道。独行其道。(无论得志与否,都不能放弃自己的原则)思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。v富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志
9、敏。v贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。v威武不能屈威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡颜真卿、闻一多、刘胡兰。兰。(三)你讲我讲,感受英雄(三)你讲我讲,感受英雄(四)你说我说,畅谈理想你说我说,畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别,而在于他的高不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。你准备做一个什么样的人。仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子在我国星光灿烂在我国星光灿烂的古代文化中,的古代文化中,会不时隐藏着某会不时隐藏着某些封建主义的糟些封建主义
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