《中西服装发展史》总论-第一-二章课件.ppt
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- 中西服装发展史 中西 服装 发展史 总论 第一 课件
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1、第一编第一编 总论总论 服装可以说是人类为了生存而创造的必不可少的物质条件,又是人类在社会性生存活动中所依赖的重要的精神表现要素。它与人的身心形成一体,成为人的“第二皮肤”。服装的演变直接反映了人类社会的政治变革、经济变化和风尚变迁。同时,服装的发展不仅受到人类物质生产方式的制约,更受到人类社会生活和精神生活的影响,可以说:人类创造了服装,服装也塑造了人类。第一编主要内容:人类服装的起源 人类服装的共性 1 1、服装史的概念、服装史的概念 服装史是人类衣生活的历史(它反映政治、经济、文化、服装史是人类衣生活的历史(它反映政治、经济、文化、思想道德、审美等演变发展)。思想道德、审美等演变发展)。
2、2 2、课程介绍课程介绍(1 1)课程的性质)课程的性质服装发展史是服装专业的一门必修基础理论课程。服装发展史是服装专业的一门必修基础理论课程。(2 2)学习的意义)学习的意义发掘中外服饰的丰富遗产。发掘中外服饰的丰富遗产。为进行服饰设计或服饰研究提供借鉴资料。为进行服饰设计或服饰研究提供借鉴资料。开阔视野获得相关知识,提高审美修养,增强对服装发展开阔视野获得相关知识,提高审美修养,增强对服装发展趋势的分析和预测能力。趋势的分析和预测能力。(3 3)任务)任务揭示各个历史时期特定地域的经济、政治、宗教、艺术、科技及战争等揭示各个历史时期特定地域的经济、政治、宗教、艺术、科技及战争等各种社会因素
3、,对服装发展、演变的作用和影响;各种社会因素,对服装发展、演变的作用和影响;揭示各个历史时期服装发展过程中的传承与变革的真正原因,为今天的揭示各个历史时期服装发展过程中的传承与变革的真正原因,为今天的服装研究寻找科学依据,提供有益的借鉴;服装研究寻找科学依据,提供有益的借鉴;通过服装发展的东西方文化比较。探寻人类服装发展的共性模式。通过服装发展的东西方文化比较。探寻人类服装发展的共性模式。(4 4)课程教学目标课程教学目标了解中外服装在不同时期发展变化的了解中外服装在不同时期发展变化的 基础状况、历史背景以及主要特基础状况、历史背景以及主要特点,认识服装变迁的一般规律,了解中西服饰文化。点,认
4、识服装变迁的一般规律,了解中西服饰文化。培养和提高学生的分析、鉴赏与识别能力,培养和提高学生的分析、鉴赏与识别能力,正确处理正确处理“传统与现实传统与现实”、“民族与时代民族与时代”的关系。的关系。批评的继承批评的继承中西方服装文化的优秀遗产,拓展服装设计的创新思维。中西方服装文化的优秀遗产,拓展服装设计的创新思维。3 3、学习方法、学习方法划分主次,有所侧重。划分主次,有所侧重。对服装发展史的研究要运用客观比较,突出重点的方法。划分几个特征性强的时代,着重研究这些时代最有代表性的服装现象,略小而存大,举重以明轻,理顺脉络,划分主次,在众多影响因素中突出主要的重点的环节因素,这样才能正确清楚地
5、认识其对服装的影响。本课程是从服装发展的共性特征入手,总领人类服装的演变历史,再本课程是从服装发展的共性特征入手,总领人类服装的演变历史,再分别重点表述中西方的服装发展进程,最后对中西方的服装做跨文化的比分别重点表述中西方的服装发展进程,最后对中西方的服装做跨文化的比较。较。服装发展史课程的教学内容包括:服装的创始与起源,即研究人类从何时穿衣与为什么穿衣;中国服装发展史。重点讲叙奴隶社会及封建社会各朝代的服装状况及演变历史:外国服装发展史,主要以西欧各国服装发展进程为主线,重点讲叙,古代、中世纪及近、现代西方服装的变迁过程。+“历史不可缺如,它不仅使生命悦泽,而且历史不可缺如,它不仅使生命悦泽
6、,而且予其以道德意蕴。透过历史,逝者恒之;予其以道德意蕴。透过历史,逝者恒之;无者有之;旧者新之;少者壮之。如果一无者有之;旧者新之;少者壮之。如果一位七旬老人,因其阅历而被称誉为智慧的位七旬老人,因其阅历而被称誉为智慧的话,那么,一个思接千载的人,该是多么话,那么,一个思接千载的人,该是多么睿哲!的确,一个胸怀历史春秋的人,真睿哲!的确,一个胸怀历史春秋的人,真可谓是历经千古了。可谓是历经千古了。”文艺复兴时期的人文主义者菲奇诺文艺复兴时期的人文主义者菲奇诺 服装的概念:狭义,指人们穿在身上遮蔽身体和御寒的东西;广义,是指衣服、鞋、帽的总称,有时也包括各种装饰物,但服装一般专指衣服。服装的功
7、能:实用功能、装饰功能、遮羞功能、标识功能。服装的构成:服装是由款式、色彩和材料三个要素构成的。+服装是社会文明程度的标志服装是社会文明程度的标志+服装是人类文化的表现服装是人类文化的表现+服装是人类心理和人类社会实际的需要服装是人类心理和人类社会实际的需要+服装是人类日常的必需品服装是人类日常的必需品+服装是美化人类的装饰品服装是美化人类的装饰品+服装是人类生产劳动、日常工作的安全防护品服装是人类生产劳动、日常工作的安全防护品+服装是文化生活中的艺术品服装是文化生活中的艺术品+服装是繁荣国民经济的重要商品服装是繁荣国民经济的重要商品(一(一)“裸态裸态”时期时期1 概念:“裸”是一个相对的概
8、念,相对于今天穿衣服的人,“裸态”指的是原始社会人们利用个体毛发生活的一种状态。2 维持时间:300万20万年(旧石器时代初期)这个时期的生活处于蒙昧时代的初级阶段,但是人已经学会直立,我国称之为猿人。如元谋人,蓝田人,北京人等。3 体毛的作用:保暖和御寒(处于冰河时期)人类的主动创造能力钻木取火来保暖和烧制食物(二)(二)兽皮与草叶装饰时期兽皮与草叶装饰时期(距今(距今25万年万年1万年)万年)+约约2525万万-1-1万年前的旧石器时万年前的旧石器时代中期至晚期,人类进入智人阶代中期至晚期,人类进入智人阶段,智人能制造石器、骨针、骨段,智人能制造石器、骨针、骨锥,能用兽牙、贝壳、石子制作锥
9、,能用兽牙、贝壳、石子制作项链等饰物。智人的体毛以逐渐项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化,学会了人工取火、架木为退化,学会了人工取火、架木为棚棚 ,御寒衣物有兽皮、羽毛、树,御寒衣物有兽皮、羽毛、树叶、茅草。能剥兽皮经简单处理叶、茅草。能剥兽皮经简单处理后围身,创建了原始的服饰,人后围身,创建了原始的服饰,人体装饰现象有皮肤着色、文身等。体装饰现象有皮肤着色、文身等。(1 1)人类进入智人阶段。)人类进入智人阶段。(2 2)御寒衣物:兽皮、羽毛、树叶、茅草。)御寒衣物:兽皮、羽毛、树叶、茅草。(3)晚期智人能制造石器、骨针、骨锥,能用兽牙、晚期智人能制造石器、骨针、骨锥,能用兽牙、贝壳、石子制作
10、项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化,贝壳、石子制作项链等饰物。智人的体毛以逐渐退化,学会了人工取火、架木为棚学会了人工取火、架木为棚骨针:用骨制作的针用于缝兽皮衣服骨针:用骨制作的针用于缝兽皮衣服.(4)原始社会的人体装饰现象有皮肤着色、文身(刺)原始社会的人体装饰现象有皮肤着色、文身(刺痕、瘢痕等)、人为变形(穿鼻、穿唇等)。刺痕文身痕、瘢痕等)、人为变形(穿鼻、穿唇等)。刺痕文身用于肤色较浅的人群,瘢痕文身用于肤色较深的人群。用于肤色较浅的人群,瘢痕文身用于肤色较深的人群。(5)人类最早的装饰行为与宗教信仰,象征标识,异)人类最早的装饰行为与宗教信仰,象征标识,异性吸引,装饰审美等有一定的联
11、系。性吸引,装饰审美等有一定的联系。尼安德特人(发现于德国杜塞尔多夫尼安德尼安德特人(发现于德国杜塞尔多夫尼安德特流域附近洞窟特流域附近洞窟距今约距今约10万年前万年前当时当时正值第四纪冰河期(住在冰天雪地里与寒冷搏正值第四纪冰河期(住在冰天雪地里与寒冷搏斗)斗)出现尖状器和刮削器工具出现尖状器和刮削器工具鞣质兽鞣质兽皮皮发明了用来御寒的衣物发明了用来御寒的衣物也发现红、也发现红、蓝色颜料蓝色颜料向身体装饰发展的起点向身体装饰发展的起点现代人类的直系祖先现代人类的直系祖先克罗马农人及同期克罗马农人及同期的中国山顶洞人的中国山顶洞人距今约距今约4万万1万年前(旧万年前(旧石器时代晚期)石器时代晚
12、期)发明了制作皮革衣物用的发明了制作皮革衣物用的刮刀、裁断器具,骨针等刮刀、裁断器具,骨针等开始了缝制行为开始了缝制行为并可能也出现了纺纱工具并可能也出现了纺纱工具尼安德特人的葬礼尼安德特人的葬礼尼安德特人克罗马农人生活情景克罗马农人生活情景兽皮披兽皮披在纺织技术尚未发明之前在纺织技术尚未发明之前,兽皮是人们服装的主要,兽皮是人们服装的主要材料。材料。穿兽皮的远古人类 骨针的出现表明骨针的出现表明了史前人类已经了史前人类已经懂得缝纫的方式懂得缝纫的方式,将兽皮接缝而,将兽皮接缝而成衣的可能。成衣的可能。从上图可以看出原始人的兽皮装是用骨锥、骨针与动物的韧带(筋)来缝制兽皮的山顶洞遗址山顶洞人遗
13、址中发现山顶洞人遗址中发现的多件穿了孔的石珠的多件穿了孔的石珠、砾石、鱼骨、兽骨、砾石、鱼骨、兽骨、兽齿、贝壳与骨针、兽齿、贝壳与骨针。(三)(三)纤维织物时期纤维织物时期1 时间:1万年5千年前 中石器时代2 野蛮时代的发展:发明农业和畜牧业时期,人们学会了生产,对动物进行圈养等等。3 使用纤维:基于简单的生产力水平,人们开始掌握制造皮革,以及纺织棉麻毛等织物。带有麻织物印痕的碗底)。)。1、人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆;2、在印度发明了最早的棉织物;3、目前世界上最古老的亚麻植物是在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。4、中国发明了最早的丝织物(蚕丝织物)蚕丝的利用是我国为首。距今5
14、000年至1.5万年前的新石器时代,我们的祖先已利用野蚕,至少在4000千年前就有了质量较好的丝织物。5、苎麻(也称“中国草”)的发源地是中国。苎麻发现是在距今6000年前。世界上80%的苎麻产在中国,因此,苎麻也称“中国草”。约1万年前的新石器时代即野蛮时代,出现了原始农业和畜牧业,开始用麻、蚕丝、毛和棉等纤维织布做衣。进入纤维织物阶段,开始了真正意义的衣服发展历程。人类最早的羊毛织物出现在欧洲及北美大陆;在印度发明了最早的棉织物;在瑞士发现的约1万年前的亚麻残片。中国发明了最早的丝织物(蚕丝织物)和苎麻织物。6、棉花的首产地是印度。在古印度遗址出土了公元前3000-2500年的棉花织物残片
15、。穿贯口衫的原始人(甘肃辛店彩陶纹饰)原始先民首创“贯头衣”贯头衣:用两幅窄布对折拼缝,上沿中部留口出首,两侧留口出臂,无领无袖,缝制简易,束腰穿着青海大通县出土彩陶盆上为我们展示的佩尾饰与辫饰的原始人穿圆球形下裳的原始人(1995年青海省同德县出土彩陶盆)新石器时新石器时代的石制代的石制和陶制的和陶制的纺轮,标纺轮,标志着原始志着原始手工纺织手工纺织业的开始业的开始。+一、生理需求论一、生理需求论+1、气候适应说、气候适应说+抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装。+2、身体保护说、身体保护说+保护肌体不受损伤。+当人类直立行走时,原来处于安全的性部从身体的末端位移至中央,男性尤为敏感,最易受伤,
16、因此,为了保护这个部位就需要腰布。故为男性最先使用。+二、心理需求论二、心理需求论+1.护符说护符说+(1)保佑和避邪)保佑和避邪+用绳子把一些特定的物体,如贝壳、石头、羽毛等戴在身上以示保佑和避邪。+(2)作为信仰的)作为信仰的“图腾说图腾说”+图腾:原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。一般做本氏族的标志。西西王王母母像像2 2、象征说、象征说认为人类的衣物最初是作为某种身份象征来使用的。(显示等级和认为人类的衣物最初是作为某种身份象征来使用的。(显示等级和地位)。地位)。象征说与护符说的立场类似,它认为人类的衣物最初是具有某种象征意义或标以功能的。人类用颜色鲜艳、便于识别
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