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1、论语精粹论语精粹 孔子孔子（前（前551-551-前前479479），名丘，字仲），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，孔子学教育家，儒家学派的创始人，孔子学说的核心思想是说的核心思想是“仁仁”。论语论语是一部记载孔子及其弟子言是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。编辑而成的语录体著作。（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”意思是意思是“子贡请教子贡请教怎样才能做一个君怎样才能做一个君子。

2、子。”意思是意思是“对于你要说对于你要说的话，先实行了，再的话，先实行了，再说出来。说出来。”子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先行动，有关行动的话以后再发表。”（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”意思是君子成全别人的好事，不意思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。美，好的。恶，促成别人的坏事。美，好的。恶，坏的，不好的。坏的，不好的。孔子说：“君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果，表假设。如果，表假设。求得，追求。求得，追求。这里意为低微的官职。这里意为低微的官职。孔子说

3、：“做官如果能够通过修养仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事所爱好的事业。”（九）子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”即即韶乐韶乐，虞舜时的，虞舜时的乐曲名。乐曲名。没想到对音乐的欣赏竟能达到如没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。图，料想。为，作，此高的境界。图，料想。为，作，这里指欣赏。这里指欣赏。孔子在齐地听了韶乐，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。”（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，欲乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”孔子的学生，姓曾名孔子的学生，姓曾名

4、点，曾参的父亲。点，曾参的父亲。即暮春，农历三月。即暮春，农历三月。莫，通莫，通“暮暮”。春天穿的单夹衣服。春天穿的单夹衣服。在沂河边洗澡。在沂河边洗澡。在舞雩台上吹吹风，舞雩，在舞雩台上吹吹风，舞雩，鲁国当时的祭坛。鲁国当时的祭坛。叹息。叹息。赞赏。赞赏。歌唱。歌唱。（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”（十一）子曰：（十一）子曰：“由，诲由，诲女女知之乎！知之为知知之乎！知之为知之，不知为不知，是之，不知为不知，是知知也。也。”同同“汝汝”，你。你。同同“

5、智智”，智慧。，智慧。孔子说：“仲由啊，教导你的知识都知道了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！子曰：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。”天气寒冷，然后才知道松树和柏树最后凋谢（的道理）。（两千多年前，战乱使周王朝衰微，孔子发出了“岁寒，然后知松柏之后凋也”的感叹。松柏傲寒而屹立，多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊！所以，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋。）子曰：子曰：“不不愤愤不启，不不启，不悱悱不不发发。”举一举一隅隅，不以三隅反，则不复也不以三隅反，则不复也 孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不

6、到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”想弄明白想弄明白却不能却不能想说而说想说而说不出来不出来启发，启发，开导开导方面方面吾日三省吾身吾日三省吾身见贤思齐见贤思齐己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人闻闻韶韶，三月不知肉味，三月不知肉味吾与点也吾与点也任重而道远任重而道远先行其言而后从之先行其言而后从之富贵取之有道富贵取之有道君子成人之美君子成人之美富可求，吾亦为之富可求，吾亦为之不可求，从吾所好不可求，从吾所好（一）文言现象汇总 莫春者 “莫”通“暮”。解释下列句中的“道”：1、任重而道远。道路2、不以其道得之。仁

7、道解释下列句中的“与”：1、吾与点也。赞赏2、与吾父居者。和解释下列句中的“去”：1、不以其道得之，不去也。背离，抛弃2、蓬山此去无多路。距离解释下列句中的“士”：1、士不可以不弘毅。指读书人2、虽执鞭之士。小官解释下列句中的“成”：1、春服既成。做好2、成人之美。成全1、贫与贱是人之所恶也。厌恶2、不成人之恶。坏的，不好的事解释下列句中的“恶”：解释下列句中的“行”：1、终身行之者。遵守，奉行，使之成为自己的行遵守，奉行，使之成为自己的行为准则与依据。为准则与依据。2、先行其言。实行解释下列句中的“而”：解释下列句中的“为”：1、与朋友交而不信乎。表承接2、富而可求也。表假设1、为人谋而不忠

8、。替，给2、吾亦为之。做3、不图为乐 为，作，指创作1、传不习乎2、见贤思齐焉3、成人之美4、不成人之恶5、风乎舞雩6、吾日三省吾身动词作名词，传授的知识。动词作名词，传授的知识。形容词作名词，指德行优形容词作名词，指德行优秀的人、贤人。秀的人、贤人。形容词作名词，好的，好形容词作名词，好的，好事。事。形容词作名词，坏的，不形容词作名词，坏的，不好的事。好的事。名词作动词，吹风。名词作动词，吹风。名词作状语，每天。名词作状语，每天。1 1、不、不去去也也 古：背离、抛弃。古：背离、抛弃。今：到某一地方。今：到某一地方。2 2、虽虽执鞭之士执鞭之士 古：即使。古：即使。今：虽然。今：虽然。3 3、吾、吾与与点也点也 古：赞赏。古：赞赏。今：和。今：和。1 1、倒装句、倒装句1 1、欲乎沂。、欲乎沂。即即“乎沂欲乎沂欲”，状语后置，状语后置2 2、风乎舞雩。、风乎舞雩。即即“乎舞雩风乎舞雩风”，状语后置，状语后置3 3、冠者五六人，童子六七人。、冠者五六人，童子六七人。“五六五六”“”“六七六七”定语后定语后置置2 2、判断句、判断句富与贵是人之所欲也。富与贵是人之所欲也。见不贤而内自省也。见不贤而内自省也。3 3、省略句、省略句小人反是小人反是 “是是”前面省略介词前面省略介词“于于”。勿施于人勿施于人 “于于”前面省略宾语前面省略宾语“之之”“也也”表判断语气。表判断语气。