八年级语文富贵不能淫优秀课件.pptx

1、孟母三迁孟母三迁的故事的故事你知道吗？你知道吗？告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。告诫人们：近朱者赤，近墨者黑。接近好的人才能学到好的习惯接近好的人才能学到好的习惯孟子约公元前孟子约公元前372372年年-约公约公元前元前289289年，名轲，或字子舆，年，名轲，或字子舆，华夏族汉族，邹今山东华夏族汉族，邹今山东邹城人。邹城人。他是孔子之孙孔伋的再传弟他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称表人物。与孔子并称 孔孟孔孟。后世追封孟子为后世追封孟子为 亚圣公亚圣公，尊，尊称为称为 亚圣亚圣，政治

2、上，孟子主张法先王、政治上，孟子主张法先王、行仁政行仁政;。他主张仁政，提出他主张仁政，提出“民贵君轻的民本思想。民贵君轻的民本思想。孟子把道德标准概括为四种，孟子把道德标准概括为四种，即仁、义、礼、智。即仁、义、礼、智。作家简介作家简介作品介绍作品介绍他推崇孔子，反对杨朱、墨翟，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成孟子一书，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章等共同编写完成，属语录体散文集。链接：“四书五经 是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指大学中庸论语和孟子。五经是指诗经尚书礼记周易和春秋礼记通常包括三礼，即仪礼周礼礼记。春秋由于文字过于简略，通常与解释春秋的左

3、传公羊传谷梁传分别合刊。1、诵读本文。小组内以各种形、诵读本文。小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学式读文章，推荐读得好的同学,班班级展示级展示 2、解释文本。先对照课文自主、解释文本。先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习白的问题班级内进行互助学习 朗读朗读课文：课文：富贵不能淫富贵不能淫 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之未学礼乎？丈夫之冠也

4、，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往往之女家，必敬必戒，无违夫子！之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。正字正音正字正音公孙公孙衍衍 丈夫之丈夫之冠冠往之往之女女家家富贵富贵不能富贵富贵不能淫淫yn gunr 同“汝，你 yn疏通文意疏通文意景春曰：景春曰：“公孙

5、衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。诸侯惧，安居而天下熄。真正，确实真正，确实指有大志、有作为、有指有大志、有作为、有气节的男子气节的男子指战争停息，天下太平。指战争停息，天下太平。8孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫往之女家，必敬必戒，无违夫子！子！以顺为正者，妾妇之道也。以顺为正者，妾妇之道也。怎么，哪里怎么，哪里行冠礼行冠礼教导、训诲教导、训诲告诫告诫准那么，

6、标准那么，标准准9居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。宽大的住所宽大的住所中正之位中正之位正道。指最高的正道。指最高的治世原那么。治世原那么。遵循遵循惑乱、迷惑惑乱、迷惑1011u古今异义古今异义安居而天下熄安居而天下熄 与民由之与民由之 古义：安静，平静；今义：定居。古义：安静，平静；今义：定居。古义：太平；今义：熄灭古义：太平；今义：熄灭古义：遵循；今义：介词，从古义：遵循；今

7、义：介词，从文言小结文言小结u词类活用词类活用丈夫之丈夫之冠冠也也富贵不能富贵不能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈名词用作动词，行加冠之礼。名词用作动词，行加冠之礼。使动用法，使使动用法，使惑乱，使惑乱，使改变，使改变，使屈服。屈服。u一词多义一词多义之之丈夫之冠也丈夫之冠也 往送之门往送之门 妾妇之道也妾妇之道也 与民由之与民由之 此之谓大丈夫此之谓大丈夫 用在主谓之间，取用在主谓之间，取消句子的独立性消句子的独立性动词，到动词，到结构助词，的结构助词，的代词，指正道代词，指正道用在主谓之间，取用在主谓之间，取消句子的独立性消句子的独立性戒戒往送之门，戒之曰往送之门，戒之

8、曰 必敬必戒必敬必戒 动词，告诫动词，告诫形容词，谨慎形容词，谨慎u文言句式文言句式判断句：判断句：妾妇之道也妾妇之道也“也表判断也表判断 此之谓大丈夫此之谓大丈夫“谓表判断谓表判断整体感知 理解填空 孟子的这篇文章首先针对景春孟子的这篇文章首先针对景春 的观点提出了反驳。为的观点提出了反驳。为证明自己的观点。首先通过比喻论证明自己的观点。首先通过比喻论证得出证得出 不是真正的大丈不是真正的大丈夫之道；接着提出真正的大丈夫之夫之道；接着提出真正的大丈夫之道是道是 。只有。只有 才能做到大丈夫之道。才能做到大丈夫之道。请简要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫，是像景春心目中的大丈夫，

9、是像公孙衍、张仪那样位高权重，公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。令人望而生畏的当权者。“妾妇之道表现为顺从，其本质是在权利妾妇之道表现为顺从，其本质是在权利面前无原那么，如张仪之流，只是顺从秦王的意面前无原那么，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；思；“大丈夫之道表现为大丈夫之道表现为“富贵不能淫，威武富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，其本质是对内心的仁义不能屈，贫贱不能移，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷那么独善其身，穷那么独善其身，达那么兼济天下。达那么兼济天下。2 2、请比照分析孟子所说的、请比照分析孟子所说的“妾妇妾妇之道之道和和

10、“大丈夫之道大丈夫之道的不同。的不同。3、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能威武不能屈屈 威威力相逼不能使我卑躬屈力相逼不能使我卑躬屈膝膝贫贱不能移贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能富贵不能淫淫 高高官厚禄不能乱我心官厚禄不能乱我心4、怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；贯彻儒家倡导的仁义礼 得志与民由之；不得志独行其道。有“用之那么行，舍之那么藏的立身处世态度 这样才能够成为真正的堂堂正正的大丈夫。1 1、“是焉得为大丈夫乎和是焉得为大丈夫乎和“此之谓此之谓大丈夫句中的大丈夫句中的“是和是和“此各代此各代指什么？指什么？合作

11、探究 重点释疑 明确：明确：“是指像公孙衍、张仪一样顺从是指像公孙衍、张仪一样顺从诸侯的意思往上爬，没有任意道德的原那么，诸侯的意思往上爬，没有任意道德的原那么，不能坚持仁义。即奉行不能坚持仁义。即奉行“妾妇之道的人。妾妇之道的人。“此指不受富贵迷惑，不为贫贱动摇，不此指不受富贵迷惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服的仁人志士。即不畏强暴，坚持正为武力屈服的仁人志士。即不畏强暴，坚持正义的人。义的人。首先，富贵来之不易，要倍加珍惜。有些人富贵起了来，就被富首先，富贵来之不易，要倍加珍惜。有些人富贵起了来，就被富贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志忘得一干二净。结果是什么为富不贵冲昏了头脑。把当初的凌云壮志

12、忘得一干二净。结果是什么为富不仁的事情都做出来了。仁的事情都做出来了。其次，贫贱的时候要坚决意志。贫贱是任何人都不愿意承受的。其次，贫贱的时候要坚决意志。贫贱是任何人都不愿意承受的。但生活中确实要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才但生活中确实要经历贫贱的阶段，要通过在贫贱中付出巨大的努力才能够获得真正的成功。因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱能够获得真正的成功。因此，要学会在贫贱中忍耐和寂寞，在一切诱惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的。惑面前能保持住自己一份宁静的心态是比什么都重要的。第三，在压力面前不卑不亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。只有坚第三，在压力面前不卑不

13、亢，不向邪恶的势力摧眉折腰。只有坚持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。持俊迈的节操，不屈不挠，才能变压力为动力，进而赢得光明的前途。2、孟子关于大丈夫的标准的论述，对孟子关于大丈夫的标准的论述，对于今天的我们有哪些指导意义于今天的我们有哪些指导意义？思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶

14、渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈威武不能屈李公朴、闻一多、刘胡兰。李公朴、闻一多、刘胡兰。三、你讲我讲，感受英雄2/9/202324其实呢，很多的仁人志士是兼具有其实呢，很多的仁人志士是兼具有这几个方面的品质的！这几个方面的品质的！在我国星光灿烂的在我国星光灿烂的古代文化中，会不古代文化中，会不时隐藏着某些封建时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文主义的糟粕，本文也不例外，请你把也不例外，请你把这些地方找出来，这些地方找出来，谈谈你的看法。谈谈你的看法。妻妾制度 三从四德 父母之命不可违愿大丈夫的铿锵音愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我韵永远萦绕在你我耳耳畔；畔；愿大丈夫的高尚愿大丈夫的高尚情操永远流淌在情操永远流淌在你我心你我心间。间。课堂练习1、解释下面句子中红色字的词语1，安居而天下熄 2，父命之 3，与民由之4，富贵不能淫 5，独行其道 6，贫贱不能移2、用现代汉语翻译以下句子1，是 焉得为大丈夫乎？2，得志，与民由之3，不得志，独行其道4，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。作业布置1.背诵默写“富贵不能淫。2.完本钱节配套练习。