高中历史必修三第14课从“师夷长技”到维新变法课件.ppt

1、第第14课课一、一、“开眼看世界开眼看世界“在宁静的在宁静的无知山谷无知山谷里，人们过着里，人们过着幸福的生活幸福的生活。在这里，古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的在这里，古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧，谁就会遭到智慧，谁就会遭到正人君子正人君子的冷落的冷落。一个敢于离开山谷的一个敢于离开山谷的先驱者先驱者回来了，他向人们回来了，他向人们讲述看到的讲述看到的外面世界外面世界，并愿意带领大家前去。，并愿意带领大家前去。“亵亵渎，这是对神圣的亵渎。渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着。守旧老人叫喊着。“给给他的罪行以应有的惩罚吧！他死有余辜！他的罪行以应有的惩罚吧！他死有余辜！”人们

2、举人们举起了沉重的石块起了沉重的石块 ，杀死了这个先驱者。人们把他的，杀死了这个先驱者。人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。人，杀一儆百。-节选自房龙宽容节选自房龙宽容序言序言 乾隆帝：天朝物产丰乾隆帝：天朝物产丰盈，无所不有，原不盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。借外夷货物以通有无。中国不过是一个泥足巨中国不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。以把他打倒在地。英国使者马嘎尔尼英国使者马嘎尔尼近代中国近代中国“开眼看世界开眼看世界”的第一人的第一人 林则徐在探求西方知识极其抵御外侮

3、的思想和林则徐在探求西方知识极其抵御外侮的思想和实践，成为维新思想的先驱，在中国历史上为启示实践，成为维新思想的先驱，在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用人们向西方寻找真理起了开拓作用。蒋廷黻蒋廷黻中国近代史中国近代史林则徐林则徐魏魏 源源A.A.编写著作：编写著作：海国图志海国图志引导人们引导人们关注世界形势关注世界形势，对当时，对当时向西方学习向西方学习有重要启迪作用有重要启迪作用当时介绍西方历史地理最当时介绍西方历史地理最 详实专著详实专著 “是书何以作？曰为以夷是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。为师夷长技以制夷而作

4、。“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。周兴旺（周兴旺（著名畅销作家著名畅销作家,记者、评论家记者、评论家,书法书法家、诗人和艺术鉴赏家）家、诗人和艺术鉴赏家）海国图志海国图志在在18531853年流入日本，一度成为日本追年流入日本，一度成为日本追求海外知识幕末志士的求海外知识幕末志士的必读书必读书。海国图志海国图志在在日本被大量翻印，一共印刷了日本被大量翻印，一共印刷了1515版版，价钱一路走高。，价钱一路走高

5、。大国崛起大国崛起.日本日本 （在中国）（在中国）海国图志海国图志问世后却问世后却很少有人问津很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来骂声却扑面而来最终最终在国内的印刷数在国内的印刷数仅有千册仅有千册左右。左右。朝川济世朝川济世 魏源和他的魏源和他的海国图志海国图志对中国、日本的不同影响对中国、日本的不同影响 探究：探究：“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”封建伦理纲常封建伦理纲常西方先进科学技术西方先进科学技术剿发捻，勤远略剿发捻，勤远略“中学中学”是根本是根本“西学西学”是补充是补充内忧、外患内忧、外患挽救腐朽的封建统治挽救腐朽的封建统治迈出了近

6、代化的第一步迈出了近代化的第一步上海轮船招商局上海轮船招商局洋务运动洋务运动中日甲午战争失败中日甲午战争失败吴玉章回忆说：吴玉章回忆说：“我还记得甲我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候，午战败的消息传到我家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。这我和我的二哥曾经痛哭不止。这真是空前未有的亡国条约真是空前未有的亡国条约!它使它使全中国都为之震动。全中国都为之震动。从前我国还从前我国还只是被西方大国打败过。现在竟只是被西方大国打败过。现在竟被东方的小国打败了，而且失败被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊这是多么大的耻辱啊!”有人

7、说有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者。洋务派是林则徐、魏源的继承者。”这种意见是否正确？这种意见是否正确？背景：背景：洋务运动的展开洋务运动的展开 中国民族资本主义的产生中国民族资本主义的产生代表：代表：王韬王韬 郑观应郑观应 等等经济上经济上文化上文化上政治上政治上 ：（根本原因：缺乏必要的资本主义经济基础）（根本原因：缺乏必要的资本主义经济基础）三、维新变法思想三、维新变法思想代表人物：代表人物：思想观点：思想观点：康有为康有为 梁启超梁启超 严复严复康有为梁启超变法通议变法通议抨击专制制度和顽固派抨击专制制度和顽固派宣传申民权、设议院宣传申民权、设议院、变法图存严 复批判君权民主君仆、

8、主权在民民主君仆、主权在民动摇君权论的基础动摇君权论的基础创办万木草堂，宣传维新思想；创办万木草堂，宣传维新思想；撰写撰写新学伪经考新学伪经考，动摇封建，动摇封建统治者反对变法的理论基础；统治者反对变法的理论基础；发表发表孔子改制考孔子改制考，宣传变法，宣传变法的必要性和合理性。的必要性和合理性。把西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合特点：l儒家思想在中国根深蒂固；儒家思想在中国根深蒂固；l民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小；阶级力量始终弱小；l与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系；与康有为的个人经历、学问素养也有一定

9、的关系；康有为主观上想减小维新变法的阻力。康有为主观上想减小维新变法的阻力。课堂探究课堂探究 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国地政治中心，所以康有为的实际政成功了。皇帝是旧中国地政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。治工作是抓住皇帝下手。蒋廷黻蒋廷黻中国近代史中国近代史 谭嗣同的谭嗣同的“求死求死”谭嗣同：谭嗣同：“不有死者，无以召后起。不有死者，无以召后起。”(维新变法失败后维新变法失败后)日本使馆派人表示可以为他提供保日本使馆派人表示可以为他提供保护护,他毅然回绝说：他毅然回绝说：“各国变法无不从流

10、血而成，今各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。有之，请自嗣同始。”在狱中，他意态从容，镇静自若，写下：在狱中，他意态从容，镇静自若，写下：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。爱国主义丛书谭嗣同爱国主义丛书谭嗣同3、激发了人民的爱国思想和民族精神。、激发了人民的爱国思想和民族精神。1、反对封建专制，抨击封建思想文化，主张兴民权；反对封建专制，抨击封建思想文化，主张兴民权；2、提倡新学，促进了人民的觉醒。、提倡新学，促进了人民的觉醒。维新变法思想在近代中国社会进程中所起

11、的作用？维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用？外夷入侵，外夷入侵，技术落后技术落后林、魏等林、魏等师夷长技以制夷师夷长技以制夷曾、李、左等曾、李、左等中学为体，西学为用中学为体，西学为用外患加剧，外患加剧，制度腐朽制度腐朽康、梁、严等君主立宪君主立宪内忧外患，内忧外患，技术落后技术落后维新变法，失败维新变法，失败时间时间鸦片战争后鸦片战争后19世纪世纪60年代年代19世纪世纪90年代年代病症病症医生医生处方处方效果效果没有服用没有服用洋务运动，失败洋务运动，失败三个处方有何内在一致性？其内容的差异体现了什三个处方有何内在一致性？其内容的差异体现了什么趋势？反映了什么问题？有何启示？么趋势

12、？反映了什么问题？有何启示？（2010海南卷，海南卷，15）1864年，有人称：年，有人称：“当今光气大开，远方毕至当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也天地之变局，所谓不世出之机也”。这一。这一“变局论变局论”A奠定了戊戌变法的理论基础奠定了戊戌变法的理论基础 B基本沿袭了传统的夷夏观念基本沿袭了传统的夷夏观念C反映了对西方文明的抵制态度反映了对西方文明的抵制态度D反映了变法自强思想的出现反映了变法自强思想的出现（2010年江苏卷，年江苏卷，7）近代史上，）近代史上，顽固派顽固派“其貌则孔

13、也，其心则夷其貌则孔也，其心则夷也也”的指责主要针对下列哪位人的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？物的思想主张？A魏源魏源B李鸿章李鸿章C康有为康有为D孙中山孙中山（20102010年福建卷，年福建卷，1616）图）图6 6为某名人陵为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是名人的社会发展观。据此判断他是A A顾炎武顾炎武B B林则徐林则徐 C C洪秀全洪秀全D D严复严复（2010年北京卷，年北京卷，15）“君为主，则必君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和。根据材料和所学，判断这段文字的作者是所学，判断这段文字的作者是A魏源魏源B王韬王韬C宋教仁宋教仁D胡适胡适