解读王阳明专题知识专业知识讲座课件.ppt
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1、本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明印象阳明印象?在高中的时候,老师讲唯心主义的代表人物时,唯心主义的王阳明先生,首当其冲的成为反面教材。在我当时“幼小的心灵”里,就此认定,王先生是老顽固,死学究,地主阶级的反动权威,一句话,他是个阻碍世界进步的坏人。?在公元1905年,日本大将东乡平八郎率劣势的日本海军全歼俄国舰队,回到本土,面对全场的夸赞,东乡平八郎拿出自己的腰牌,上面七个大字“一生俯首拜阳明”。?而这和刚刚的阳明先生是同一个人!本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站
2、删除。阳明评价阳明评价?余秋雨中国历史上能文能武的人很多,但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗,文才也好,但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史;身为文化大师而又善于领兵打仗的有谁呢?宋代的辛弃疾算得上一个,但总还不能说他是杰出的军事家。好像一切都要等到王阳明的出现,才能让奇迹真正产生。?明史评终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者。?明朝一哥王阳明大明王朝三百年只出阳明一人,立德、立言、立功,皆居冠顶,千古无出其右者。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明简介阳明简介 王守仁(王守仁(1472-1529)
3、,汉族,浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明出生阳明出生?据年谱记载,他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来,梦醒时王阳明刚好出生,祖父便为他起名叫王云,乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而,他到了五岁还不会说话,一天一位高僧经过,抚摸他的头说“好个孩儿,可惜道破”,意指他的名字“云”道破了他出生的秘密。其
4、祖父恍然醒悟,遂更其名为守仁,此后他便开口说话了。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明少年阳明少年豪迈不羁豪迈不羁?王华对儿子家教极严,王守仁少年时学文习武,十分刻苦,但非常喜欢下棋,往往为此耽误功课。其父虽屡次责备,总不稍改,一气之下,就把象棋投落河中。王守仁心受震动,顿时感悟,当即写了一首诗寄托自己的志向:象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。马行千里随波去,象入三川逐浪游。炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网
5、站删除。阳明少年阳明少年豪迈不羁豪迈不羁?王守仁自幼非常好学,但不只限于四书五经,而且也很喜欢其他书籍。思想也比较怪癖,一直很多私塾先生都不能理解他。有一首他做的打油诗很能说明他的这种思想:山近月远觉月小,便道此山大于月。山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。若人有眼大如天,当见山高月更阔。据考证,作者王守仁,时年十二岁,这首诗叫蔽月山房,是王守仁第一首流传千古的诗作,小小年纪,就知道运用辩证法的思维方式。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明少年豪迈不羁?十五岁为国效力的梦想为国效力的梦想 “我已经写
6、好了给皇上的上书,只要给我几万人马,我愿出关为国靖难,讨平鞑靼!”?立志要做圣贤 儿子:“我上次的想法不切实际,多谢父亲教诲。”父亲:“不要紧,有志向是好的,只要你将来努力读书,也不是不可能的。”儿子:“不用了,出兵打仗我就不去了,现在我已有了新的志向。”父亲:“喔,你想干什么?”儿子:“做圣贤!”本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明悟道之一阳明悟道之一寻找光明寻找光明 十七岁的时候,王阳明结婚了,而婚礼当天,在新娘的翘首企盼中,新郎却迟迟未到。贤人在何处?答曰:道观中。携娇妻回乡途中,经人指点,在成为圣贤的路上,寻到一丝光明
7、朱熹。至此,十八岁的王阳明沿着朱圣人的道路开始了“格物致知”的生活。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明悟道之二阳明悟道之二努力参悟(守仁努力参悟(守仁格竹)王阳明回家后,努力看书,王华开心之至,然一天,怪事发生了。王华看到儿子正待在自家的花园里,看着一枝竹子发呆,一动不动。父亲走上前去,奇怪地问道:“你在干什么?”儿子头不抬身不动地轻声说道:“不要吵,我在参悟圣人之道。”怀着成为圣贤的热诚和疑惑,王守仁在竹子面前守了几天几夜,没有得到“理”,却得了感冒。王守仁病倒了,在病中,他第一次产生了疑问:朱圣人的话是对的吗?他逐渐感到
8、,朱圣人所说的那些对他似乎并不起作用,他今天“格”一物,明天又“格”一物,“格”得自己狼狈不堪,却毫无收获。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明悟道之三阳明悟道之三怀疑朱熹怀疑朱熹 杭州庙中,有位禅师长期参佛,修行高深,而且已经悟透生死,看破红尘,是各方僧人争相请教的对象。王阳明与禅师之间的一段对话:王阳明:“有家吗?”:禅 师:“有。”王阳明:“家中尚有何人?”禅 师:“母亲尚在。”王阳明:“你想她吗?”禅 师:“怎能不想啊!”王阳明:“想念自己的母亲,没有什么好羞愧的,这是人的本性啊!”第二天,禅师还俗。从那一天起,王阳明
9、开始意识到:朱熹可能是错的。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。阳明悟道之四阳明悟道之四走出理学走出理学 朱熹的理学 “存天理,去人欲。”朱熹认为“理”存在于万物之中,却有着一个大敌,那就是“欲”。所谓“理”,是宇宙万物的根本规律和准则,只要人人都遵循了“理”,便天下太平。朱熹认为为了追求理想中的崇高道德,可以牺牲人的所有欲望,包括人性中最基本的欲望。王阳明开始明白,将天理和人心分开是不对的,人虽然有着种种的欲望,但那是正常的,也是合乎情理的,强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果。本文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依
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