第二章80年代以来诗歌讲解课件.ppt
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- 第二 80 年代 以来 诗歌 讲解 课件
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1、第二章第二章 8080年代以来的诗歌年代以来的诗歌第一节第一节 诗歌创作概况诗歌创作概况 一、诗歌发展分期一、诗歌发展分期 第一个时期:裂变和孕育期(第一个时期:裂变和孕育期(19781978年前),年前),亦称战歌余绪期和前新诗潮时期。包括亦称战歌余绪期和前新诗潮时期。包括“天安门天安门诗歌运动诗歌运动”以及以及“文革文革”时期处于时期处于“地下地下”状态状态的诗人食指、的诗人食指、“白洋淀诗群白洋淀诗群”等的诗歌创作。等的诗歌创作。第二个时期:生长期(第二个时期:生长期(19781978年年19851985年)。年)。在此时期,在此时期,“朦胧诗朦胧诗”和现实主义诗歌并存共生。和现实主义诗
2、歌并存共生。第三个时期:蜕变期(第三个时期:蜕变期(1986198619911991年)。年)。“朦胧诗朦胧诗”刚刚确立起来的较为优美和谐、注刚刚确立起来的较为优美和谐、注重形式的审美风尚受到一批更为年轻的诗人的重形式的审美风尚受到一批更为年轻的诗人的挑战,挑战,“第三代第三代”诗人以逃亡者和叛逆者的面诗人以逃亡者和叛逆者的面目出现,致力于打破朦胧诗所形成的新的垄断目出现,致力于打破朦胧诗所形成的新的垄断和平衡,实现艺术的多元化。和平衡,实现艺术的多元化。第四个时期:弥散期(第四个时期:弥散期(19921992年至今)。这年至今)。这是一个融合、吸收、调整与整合的时期,一个是一个融合、吸收、调
3、整与整合的时期,一个相对沉寂和相对沉寂和“无主流无主流”的时期。主要现象有的时期。主要现象有“知识分子写作知识分子写作”、“民间写作民间写作”等,代表诗等,代表诗人有西川、欧阳江河、王家新、于坚、翟永明人有西川、欧阳江河、王家新、于坚、翟永明等。等。二、总体特征二、总体特征 1.1.现代性和变革性。诗歌恢复了新诗的现代性向现代性和变革性。诗歌恢复了新诗的现代性向度,修复了现代中国新诗的历史传统。度,修复了现代中国新诗的历史传统。2.2.诗歌承担了非常关键和有效的推动社会变革和诗歌承担了非常关键和有效的推动社会变革和文化进步的任务,诗歌变成了引导社会文化思潮文化进步的任务,诗歌变成了引导社会文化
4、思潮与整个文学思潮进步的先锋。与整个文学思潮进步的先锋。3.3.民间和边缘化运动。这主要是民间和边缘化运动。这主要是9090年代以来诗年代以来诗歌的一种发展趋向,诗歌不再居于被社会关注歌的一种发展趋向,诗歌不再居于被社会关注的中心位置而走向社会和文化的边缘。但这其的中心位置而走向社会和文化的边缘。但这其实又是促使诗歌回到它真正的起点。在这一自实又是促使诗歌回到它真正的起点。在这一自然的处境中,诗歌将成为存在于心灵的艺术,然的处境中,诗歌将成为存在于心灵的艺术,并在并在2121世纪开辟出崭新的局面。世纪开辟出崭新的局面。第二节第二节“归来的歌归来的歌”与新现实主义诗与新现实主义诗歌歌 一、一、“
5、归来诗人归来诗人”“归来诗人归来诗人”是由新时期艾青是由新时期艾青复出后于复出后于19801980年出版的诗集年出版的诗集归来归来的歌的歌而得名。而诗人流沙河也写而得名。而诗人流沙河也写了诗作了诗作归来归来、梁南写了、梁南写了归来归来的时刻的时刻,“归来归来”成为诗人现象成为诗人现象及诗歌主题。及诗歌主题。“归来诗人归来诗人”所创作所创作的诗歌则被称作的诗歌则被称作“归来的歌归来的歌”。1.501.50年代年代“反右反右”运动中被打成右派的诗人,如运动中被打成右派的诗人,如艾青、公木、公刘、邵燕祥、流沙河、梁南等;艾青、公木、公刘、邵燕祥、流沙河、梁南等;2.2.在在19551955年年“胡风
6、集团胡风集团”事件中的罹难者,如牛事件中的罹难者,如牛汉、绿原、鲁藜、曾卓、罗洛、彭燕郊等;汉、绿原、鲁藜、曾卓、罗洛、彭燕郊等;3.3.因与政治有关的艺术观念,因与政治有关的艺术观念,5050年代陆续从诗界年代陆续从诗界隐失的诗人,以隐失的诗人,以“九叶诗人九叶诗人”为代表,如郑敏、为代表,如郑敏、陈敬容、辛笛、唐祈等,以及曾活跃于陈敬容、辛笛、唐祈等,以及曾活跃于4040年代的年代的其他一些老诗人,如蔡其矫、黄永玉、冯至等。其他一些老诗人,如蔡其矫、黄永玉、冯至等。(一)(一)归来诗人的构成归来诗人的构成(二)(二)代表诗人代表诗人艾青艾青1.1.主要作品:主要作品:诗集诗集归来的歌归来的
7、歌、彩色的彩色的诗诗、雪莲雪莲等。等。2.2.诗歌主题:诗歌主题:(1 1).抒发个人的人生感悟。如抒发个人的人生感悟。如鱼化石鱼化石、盆景盆景。(2 2).对于社会历史的评说,以历史反思为核对于社会历史的评说,以历史反思为核心。如心。如光的赞歌光的赞歌、古罗马的大斗技场古罗马的大斗技场。1.1.主题内容:主题内容:沉重的伤悼情绪,追怀失去的青春和被愚弄的真沉重的伤悼情绪,追怀失去的青春和被愚弄的真诚。诚。强烈地表达了呼唤人道、恢复人的尊严的主题。强烈地表达了呼唤人道、恢复人的尊严的主题。苦难历尽,信念不悔,既仍坚信有正义和真理在,苦难历尽,信念不悔,既仍坚信有正义和真理在,却又坚持对现实清醒
8、的批判态度。却又坚持对现实清醒的批判态度。(三)(三)“归来的歌归来的歌”的总体特的总体特征征2.2.艺术特色:艺术特色:对现实主义诗歌传统的全面恢复,由假大空套语对现实主义诗歌传统的全面恢复,由假大空套语回到了个体的心灵现实,以个体情感人格作为抒情回到了个体的心灵现实,以个体情感人格作为抒情的基本立足点,这一点甚至超过了十七年诗歌;的基本立足点,这一点甚至超过了十七年诗歌;寻找艺术传达的象征媒介成为基本方法,注意到寻找艺术传达的象征媒介成为基本方法,注意到诗歌的形象要素,由此丰富和扩大了艺术表现力;诗歌的形象要素,由此丰富和扩大了艺术表现力;结合五四以来现代新诗和西方现代诗歌的现代主结合五四
9、以来现代新诗和西方现代诗歌的现代主义美学方法,如艾青诗中的隐喻与象征手法、意象义美学方法,如艾青诗中的隐喻与象征手法、意象的营造,其他诗人也都普遍注意到的寓意、张力和的营造,其他诗人也都普遍注意到的寓意、张力和反讽等手法。反讽等手法。二、新现实主义诗歌二、新现实主义诗歌 19801980年前后,一批青年诗人迅年前后,一批青年诗人迅速成长起来,与前辈速成长起来,与前辈“归来诗人归来诗人”互为呼应,创作了大量紧密关注现互为呼应,创作了大量紧密关注现实的作品。他们对历史的反思充满实的作品。他们对历史的反思充满了锐气,对现实的批判更了锐气,对现实的批判更加严厉。加严厉。主要诗人有:雷抒雁、张学梦、叶主
10、要诗人有:雷抒雁、张学梦、叶文福、熊召政、骆耕野、杨牧等。文福、熊召政、骆耕野、杨牧等。1.1.对对“文革文革”和极左路线造成的悲剧有着更为深和极左路线造成的悲剧有着更为深刻的反思,以雷抒雁的刻的反思,以雷抒雁的小草在歌唱小草在歌唱为代表。为代表。2.2.敏锐的时代意识,它们不像敏锐的时代意识,它们不像“归来的歌归来的歌”那样那样难舍历史旧梦,而是更自觉关注当代现实。如叶难舍历史旧梦,而是更自觉关注当代现实。如叶文福的文福的将军,不能这样做将军,不能这样做、张学梦的、张学梦的现代现代化和我们自己化和我们自己等。等。3.3.对主体价值的探寻和思考,对生活的新的理解对主体价值的探寻和思考,对生活的
11、新的理解和憧憬。如杨牧的和憧憬。如杨牧的我是青年我是青年、赵恺的、赵恺的第五第五十七个黎明十七个黎明等。等。新现实主义诗歌的内容特征:新现实主义诗歌的内容特征:第三节第三节“朦胧诗朦胧诗”与新诗与新诗潮潮 一、一、“朦胧诗朦胧诗”的产生与命名的产生与命名 主要是指主要是指19801980年前后开始发表的一批诗歌,年前后开始发表的一批诗歌,这些作品大都以回首十年动乱留下的心灵创痛、这些作品大都以回首十年动乱留下的心灵创痛、反思极左路线统治下的社会和个人的历史悲剧反思极左路线统治下的社会和个人的历史悲剧为主题;在艺术视角上,它们大都采取心灵独为主题;在艺术视角上,它们大都采取心灵独白和倾诉的表达方
12、式,采用较为曲折、隐晦的白和倾诉的表达方式,采用较为曲折、隐晦的象征暗示和隐喻寓意的表现方法,注重形象、象征暗示和隐喻寓意的表现方法,注重形象、意象的刻画和表现,形式和语言大都具有明显意象的刻画和表现,形式和语言大都具有明显的的“陌生化陌生化”效果。代表诗人主要有芒克、北效果。代表诗人主要有芒克、北岛、舒婷、江河、顾城等。岛、舒婷、江河、顾城等。二、二、“朦胧诗朦胧诗”发展的三个阶段发展的三个阶段 1.1.潜流状态的潜流状态的“前朦胧诗前朦胧诗”阶段。主要是指阶段。主要是指“文革文革”时期处于地下状态的青年诗歌作者食指时期处于地下状态的青年诗歌作者食指和和“白洋淀诗群白洋淀诗群”的诗作;的诗作
13、;2.2.浮出地表后影响与论争的浮出地表后影响与论争的“朦胧诗朦胧诗”阶段。阶段。19781978年底,北京油印诗刊年底,北京油印诗刊今天今天的创刊标志着的创刊标志着 “朦胧诗朦胧诗”的浮出地表;在影响与论争阶段的浮出地表;在影响与论争阶段(1980198019831983),代表性的文章有谢冕),代表性的文章有谢冕在新的在新的崛起面前崛起面前(19801980)、孙绍振)、孙绍振新的美学原则在新的美学原则在崛起崛起(19811981)、徐敬亚)、徐敬亚崛起的诗群崛起的诗群(19831983)等。)等。3.19843.1984年以后的余绪,即年以后的余绪,即“后朦胧诗后朦胧诗”阶段。阶段。三、
14、三、“朦胧诗朦胧诗”的思想与艺术特的思想与艺术特征征 (一)在思想内容上:(一)在思想内容上:1.1.对对“五四五四”文学传统的修复,从人道主义、个文学传统的修复,从人道主义、个性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行了深刻的反思和批判。毁灭、理性沦丧进行了深刻的反思和批判。2.2.作为人的觉醒。对自由人格的追求和对奴性人作为人的觉醒。对自由人格的追求和对奴性人格的否定,对个体价值的肯定和对主体情感的宣格的否定,对个体价值的肯定和对主体情感的宣泄,表现了新的一代在走出传统人格模式过程中泄,表现了新的一代在走出传统人格模式过程中的蜕变
15、与反思,及其完成此过程的愿望与信念。的蜕变与反思,及其完成此过程的愿望与信念。3.3.价值与信念的重建。在一整套旧的价值和信仰价值与信念的重建。在一整套旧的价值和信仰崩溃的时代,重建一代人的理想别具意义。崩溃的时代,重建一代人的理想别具意义。(二)审美艺术特征:(二)审美艺术特征:1.1.对现实主义审美范式的突破和对诗歌艺术思维对现实主义审美范式的突破和对诗歌艺术思维的恢复,由写实转向写意,由具体转向抽象,由的恢复,由写实转向写意,由具体转向抽象,由物象转到意象,由明晰转向模糊。物象转到意象,由明晰转向模糊。2.2.即即“朦胧性朦胧性”问题,朦胧是一种表达的需要和问题,朦胧是一种表达的需要和策
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