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类型用心感受生活课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:5062553
  • 上传时间:2023-02-07
  • 格式:PPT
  • 页数:24
  • 大小:1.18MB
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    关 键  词:
    用心 感受 生活 课件
    资源描述:

    1、用心感受生活用心感受生活作作 文文 讲讲 座座感受力、想象力、语言表达力感受力、想象力、语言表达力是是写作中三种重要的能力,其中对生活写作中三种重要的能力,其中对生活的感受力是写作的第一步,也是最重的感受力是写作的第一步,也是最重要的一步。要的一步。感受不但是积累写作材料的重要途感受不但是积累写作材料的重要途径,而且更是由积累生活到提炼主题的径,而且更是由积累生活到提炼主题的触发点,写作的激情就是在感受的基础触发点,写作的激情就是在感受的基础上萌发的,即上萌发的,即“有感而发有感而发”。用心感受生活:用心感受生活:1、用心观察周围的生活、用心观察周围的生活2、培养感受生活的意识、培养感受生活的

    2、意识3、多情才善于感受、多情才善于感受 用心写出生活感受:用心写出生活感受:1 1、写出自己独特的感受、写出自己独特的感受2 2、写出自己的情感、写出自己的情感感受源于观察,人们感受外部感受源于观察,人们感受外部世界总是立体的,必须通过眼、耳、世界总是立体的,必须通过眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官来感知,从鼻、舌、身等感觉器官来感知,从而获知对生活的体验,认识生活,而获知对生活的体验,认识生活,理解生活,热爱生活。理解生活,热爱生活。为什么下笔写作文时总是习惯为什么下笔写作文时总是习惯从单一的感受来描写呢?就是缺少从单一的感受来描写呢?就是缺少对感受生活的意识进行培养。所以,对感受生活的意识进行

    3、培养。所以,我们要对不同感官的感受能力作有我们要对不同感官的感受能力作有意识的训练。意识的训练。用心感受生活用心感受生活1、用心观察周围的生活、用心观察周围的生活感受源于观察,而观察必感受源于观察,而观察必须首先感知我们身边的生活,须首先感知我们身边的生活,从而获知对生活的体验,认识从而获知对生活的体验,认识生活,理解生活,热爱生活。生活,理解生活,热爱生活。用心感受生活用心感受生活 1 1、用心观察周围的生活、用心观察周围的生活 游子吟游子吟孟郊孟郊慈母手中线,慈母手中线,游子身上衣。游子身上衣。临行密密缝,临行密密缝,意恐迟迟归。意恐迟迟归。中中流流砥砥柱柱上上学学路路上上2 2、培养感受

    4、生活的意识、培养感受生活的意识我们每个人都有较强的感受能力,我们每个人都有较强的感受能力,但总是缺乏感受意识,使生活的丰富但总是缺乏感受意识,使生活的丰富性在我们的意识中大为减小,缤纷多性在我们的意识中大为减小,缤纷多彩的世界在我们的笔下变得僵硬,缺彩的世界在我们的笔下变得僵硬,缺乏生气。乏生气。培养感受生活的意识,就必须培养感受生活的意识,就必须对对不同感官的感受能力作有意识的训练。不同感官的感受能力作有意识的训练。2、培养感受生活的意识、培养感受生活的意识倾听倾听 我们平时从外界所获取的大部我们平时从外界所获取的大部分信息是通过视觉传入脑中的,所分信息是通过视觉传入脑中的,所以写作中对事物

    5、的色泽的再现最为以写作中对事物的色泽的再现最为常见最为普遍。常见最为普遍。2、培养感受生活的意识、培养感受生活的意识用心感受大自然的用心感受大自然的色彩色彩我国历代诗人对色彩有着强烈我国历代诗人对色彩有着强烈的迷恋和敏锐的感受,他们十分长的迷恋和敏锐的感受,他们十分长于对色彩词语进行恰到好处的运用。于对色彩词语进行恰到好处的运用。体味下面的句子:体味下面的句子:、日出江花、日出江花红红胜火,春来江水胜火,春来江水绿绿如如蓝蓝。、一道残阳铺水中,、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江瑟瑟半江红。半江红。、苍山如海,残阳如、苍山如海,残阳如血。血。例:例:塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐塘中的月色并不

    6、均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。上渺茫的歌声似的。、感受生活,还需要借助各、感受生活,还需要借助各种感觉,综合感受生活之美。种感觉,综合感受生活之美。分析:分析:作者在这里,借助感觉互换,将不同的感作者在这里,借助感觉互换,将不同的感觉运用通感修辞手法表现出来,起到了奇妙的觉运用通感修辞手法表现出来,起到了奇妙的效果。效果。4 4、用心去感受艺术的魅力,体、用心去感受艺术的魅力,体味人生真谛。味人生真谛。记得儿子幼年时,我常常要为他冥顽淘记得儿子幼年时,我

    7、常常要为他冥顽淘气而掉眼泪,儿子还奇怪地问:气而掉眼泪,儿子还奇怪地问:“妈妈,妈妈,你为什么哭呀?你为什么哭呀?”他爸爸说:他爸爸说:“妈妈不是妈妈不是哭,是一粒沙子掉进她眼睛里,一定要用哭,是一粒沙子掉进她眼睛里,一定要用泪把沙子冲出来。泪把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸我孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道,他就是那一满是泪痕的脸。他哪里知道,他就是那一粒沙子呢?粒沙子呢?台湾台湾 琦君琦君一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料迎面走来了几头耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方迎面走来了几头耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方让路,它们还没有走

    8、近,我们已经预计斗不过畜牲,让路,它们还没有走近,我们已经预计斗不过畜牲,恐怕难免踩到稻田泥水里,弄得鞋袜又泥又湿了。正恐怕难免踩到稻田泥水里,弄得鞋袜又泥又湿了。正在踌躇的时候,带头的一只牛,在离我们不远的地方在踌躇的时候,带头的一只牛,在离我们不远的地方停下来,抬起头看看,稍迟疑了一下,就自动走下田停下来,抬起头看看,稍迟疑了一下,就自动走下田去,一队耕牛,全跟着它走离阡陌,从我们身边经过。去,一队耕牛,全跟着它走离阡陌,从我们身边经过。我们都呆了,回过头来,望着深褐色的牛队,在我们都呆了,回过头来,望着深褐色的牛队,在路的尽头消失,忽然觉得自己受了很大的恩惠。路的尽头消失,忽然觉得自己受

    9、了很大的恩惠。5、多情才善于感受、多情才善于感受 “呀,你快看!呀,你快看!”润叶指着前面的一个草坡大声喊润叶指着前面的一个草坡大声喊叫起来。叫起来。少安停住脚步,向她手指的地方看去,他什么也少安停住脚步,向她手指的地方看去,他什么也没看见。他奇怪地问:没看见。他奇怪地问:“什么?什么?”“”“马兰花!看蓝格马兰花!看蓝格莹莹的!莹莹的!”少安还以为是什么了不起的事哩。原来是少安还以为是什么了不起的事哩。原来是几朵马兰花。这些野花野草他天天在山里看的多了,几朵马兰花。这些野花野草他天天在山里看的多了,没什么稀罕的。没什么稀罕的。少安见她对自己的事这样热心,心理很受感动。少安见她对自己的事这样热

    10、心,心理很受感动。他马上感到身上轻快了许多,便一闪身从草地上站起他马上感到身上轻快了许多,便一闪身从草地上站起来。他现在才发现,那几丛马兰花真的好看极了,蓝来。他现在才发现,那几丛马兰花真的好看极了,蓝莹莹的,像几簇燃烧着的蓝色的火苗。他走过去把这莹莹的,像几簇燃烧着的蓝色的火苗。他走过去把这美丽的花朵摘了一把,塞到润叶手里,说:美丽的花朵摘了一把,塞到润叶手里,说:“回去插回去插在水瓶里,还能开几天在水瓶里,还能开几天”润叶眼睛里旋转着泪。润叶眼睛里旋转着泪。路遥路遥平凡的世界平凡的世界问题问题:少安对花的反映有何变化?为什么?关键句是什么?少安对花的反映有何变化?为什么?关键句是什么?情因

    11、景生,景因情美。情因景生,景因情美。人的内心世界的丰富细腻注定了人的内心世界的丰富细腻注定了“万物皆著我之色彩万物皆著我之色彩”。多情才能感受深刻,没有情的感多情才能感受深刻,没有情的感受必然是苍白无力的。受必然是苍白无力的。总之,要感受生活,必须用心总之,要感受生活,必须用心总结:用心感受生活总结:用心感受生活写出心中的感受:写出心中的感受:用心感受生活,目的是要用心感受生活,目的是要写出自己的独特感受,展示自写出自己的独特感受,展示自己的内心世界,并使之具有浓己的内心世界,并使之具有浓厚的主观色彩。厚的主观色彩。感受愈独特,表达愈深刻。感受愈独特,表达愈深刻。要善于写出自己最独特的感受,要

    12、善于写出自己最独特的感受,不要人云亦云。不要人云亦云。泰山的雨,下得突然、干脆、利索。峨嵋山的泰山的雨,下得突然、干脆、利索。峨嵋山的雨不是这个样子。峨嵋山的雨很有些韵味。云先在雨不是这个样子。峨嵋山的雨很有些韵味。云先在天空布满、布厚,锁住了山头,沉沉的,寂寂的,天空布满、布厚,锁住了山头,沉沉的,寂寂的,就像在慢慢酿造雨水似的,等它酝酿成熟了,就丝就像在慢慢酿造雨水似的,等它酝酿成熟了,就丝丝地抽下细丝来,下着雾状的雨,雨如果愿意变大丝地抽下细丝来,下着雾状的雨,雨如果愿意变大一点,它也是渐渐加大的。这时,起了小风,将雨一点,它也是渐渐加大的。这时,起了小风,将雨丝扯弯了,扯斜了。雨洒在竹

    13、子身上,沙沙沙,竹丝扯弯了,扯斜了。雨洒在竹子身上,沙沙沙,竹子就欢乐起来。雨落在人身上,没有声响,凉凉的,子就欢乐起来。雨落在人身上,没有声响,凉凉的,痒痒的,带几分诱惑,就像被一只软软的手抚摸似痒痒的,带几分诱惑,就像被一只软软的手抚摸似的。如果说雨是手,那么峨嵋山的雨是温柔的女性的。如果说雨是手,那么峨嵋山的雨是温柔的女性的手,泰山的雨是带着些粗野的男性的手。如果说的手,泰山的雨是带着些粗野的男性的手。如果说雨是诗,那么峨嵋山的雨属于婉约派,泰山的雨则雨是诗,那么峨嵋山的雨属于婉约派,泰山的雨则属于豪放派。属于豪放派。雨韵雨韵月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花月光如流水一般,静静地

    14、泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处这恰是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风酣眠固不可少,小睡也别有风味的。味的。路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好象是我的。我也象超出了平常的自己,到了另一世象是我的。我也象超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静。爱群居,也爱独处。界里。我爱热闹

    15、,也爱冷静。爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色1、写出心中的独特感受、写出心中的独特感受:一个衰弱的老人拦住了我。红肿的、含着泪水的眼睛,一个衰弱的老人拦住了我。红肿的、含着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口发青的嘴唇,粗

    16、糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口他向我伸他向我伸出一支红肿、肮脏的手出一支红肿、肮脏的手他呻吟着,他哀求施舍。他呻吟着,他哀求施舍。我伸手搜索自己所有的口袋我伸手搜索自己所有的口袋我没有钱包,没有表,我没有钱包,没有表,也没有一块手帕也没有一块手帕我随身什么也没有带。但乞丐在等待着我随身什么也没有带。但乞丐在等待着他伸出来的手无力的摆动着和发着颤。我惘然无措,惶他伸出来的手无力的摆动着和发着颤。我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这肮脏的、战栗的手:惑不安,紧紧地握了握这肮脏的、战栗的手:“请见谅,兄请见谅,兄弟!弟!”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我,他发青的嘴唇笑了笑,乞丐那对红肿的眼睛凝视着我,他发青

    17、的嘴唇笑了笑,也紧紧地握了握我冰冷的手指。也紧紧地握了握我冰冷的手指。“哪儿的话,兄弟!哪儿的话,兄弟!”他他说,说,“这已经是很可感谢的了,这也是恩惠呀,兄弟!这已经是很可感谢的了,这也是恩惠呀,兄弟!”我明白,我也从我兄弟那儿得到了恩惠。我明白,我也从我兄弟那儿得到了恩惠。屠格列夫屠格列夫 乞丐乞丐2 2、写出自己的情感、写出自己的情感教学赠言教学赠言:处处留心皆学问,处处留心皆学问,时时练笔即文章。时时练笔即文章。生活中不是缺少美,生活中不是缺少美,而是缺少发现。而是缺少发现。用心感受生活,用心感受生活,理解生活,表现生活,理解生活,表现生活,热爱生活,美化生活!热爱生活,美化生活!谢 谢

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