现当代文学史之老舍与骆驼祥子课件.ppt

1、老 舍?一、生平及主要创作（18991966）?老舍，舒庆春，字舍予，笔名老舍，生于北京，满族正红旗人，排行老八。父死于八国联军攻打北京的炮火，自小家境清贫无力上学，受宗月大师资助读完小学，之后考取公费师范，毕业后做教师至1936年。自小生活在社会底层，养成同情别人的民主思想。?老舍的创作可分为四个阶段：老舍的创作可分为四个阶段：?第一阶段：20年代中后期（1924-1929）在英国创作的长篇小说老张的哲学、赵子曰和二马。?第二阶段：第二阶段：30年代初至抗战爆发。年代初至抗战爆发。?代表作品有：长篇猫城记、离婚、牛天赐传、骆驼祥子和中篇月牙儿等。?第三阶段：抗战爆发至新中国建立。第三阶段：抗

2、战爆发至新中国建立。?1937年年10月，老舍在济南行将沦陷的前夕，只月，老舍在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。身奔赴武汉。1938年年3月，中华全国文艺界抗月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，老舍被选为理事兼总务部敌协会在武汉成立，老舍被选为理事兼总务部主任，主管协会的日常事务。?这一阶段，老舍最重要的作品是长篇四世同这一阶段，老舍最重要的作品是长篇四世同堂、中篇我这一辈子等。?第四阶段：建国后。第四阶段：建国后。?代表作品有：话剧龙须沟、话剧茶馆、话剧正红旗下等。?胡絜青后来说：“回家后，老舍不吃不喝，光坐着发愣。光坐着发愣。”?1966年8月24日，老舍自沉于太平湖。?老舍公认的代表

3、作有：长篇小说二马、老舍公认的代表作有：长篇小说二马、猫城记、离婚、骆驼祥子、四世同堂、正红旗下；话剧龙须沟、茶馆；中篇小说月牙儿、须沟、茶馆；中篇小说月牙儿、我这一辈子；短篇小说微神、我这一辈子；短篇小说微神、断魂枪等。断魂枪等。二、骆驼祥子 （一）、骆驼祥子的写作背景：骆驼祥子是老舍的代表性作品，是老舍自称为“当了职业写家”的第一炮作品。也是现代文学中最优秀的长篇小说之一。写于1936年，表现的是北平20年代末30年代初期的社会生活。?（二）、人物形象：（二）、人物形象：?祥子：具有劳动者的美德：善良正直，有同情心，自尊自强，坚韧刚强。同时又有个体劳动者的弱点，与生俱来的保守狭隘的小农意识

4、，使他无法看清社会本质，更无法为自己找一条正确的出路，在黑暗社会的压迫下最终堕落。在黑暗社会的压迫下最终堕落。?杨宅用人，向来是三五天一换的，先生与太太们总以为杨宅用人，向来是三五天一换的，先生与太太们总以为仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点工钱。只有这个张妈，已经跟了他们五六年，唯一的原工钱。只有这个张妈，已经跟了他们五六年，唯一的原因是她敢破口就骂，不论先生，哪管太太，招恼了她就因是她敢破口就骂，不论先生，哪管太太，招恼了她就是一顿。以杨先生的海式咒骂的毒辣，以杨太太的天津是一顿。以杨先生的海式咒骂的毒辣，以杨太太的天津口的雄壮

5、，以二太太的苏州调的流利，他们素来是所向口的雄壮，以二太太的苏州调的流利，他们素来是所向无敌的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚无敌的；及至遇到张妈的蛮悍，他们开始感到一种礼尚往来，英雄遇上了好汉的意味，所以颇能赏识她，把她往来，英雄遇上了好汉的意味，所以颇能赏识她，把她收作了亲军。收作了亲军。?虎妞：泼辣、爽快、有心计，具有双重身份和性格：一方面，她是剥削阶级中的一分子，身上有许多剥削者特有的恶习；另一方面，她又是一个受害者，刘四的自私耗去她的青春，夺走她追求幸福的权利。她对祥子的爱，不仅没有给祥子带去温暖，却成了消磨祥子顽强意志的魔鬼。她的介入造成了祥子人生悲剧性结局，是导致祥子走

6、向堕落的外在原因之一。“进来呀，有话跟你说！”她探出头来，半笑半恼的说。他慢慢走了进去。?“你瞧，”虎姑娘指给他一个椅子，看他坐下了，才说：“你瞧，我今天吃犒劳，你也吃点！”说着，他给她斟上一杯酒；白干酒的辣味，混合上熏酱肉味，显着特别的浓厚沉重。“喝吧，吃了这个鸡；我早吃过了，不必让！我刚才用骨牌大了一卦，准知道你回来，灵不灵？”?“我不喝酒！”祥子看着酒盅出神。?“不喝酒就滚出去；好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢。不信，你看看！”她把酒盅端起来，灌了多半盅，一闭眼，哈了一声。举着盅：你喝！要不我揪耳朵灌你！”?（三）、祥子悲剧命运的主客观原因（三）、祥子悲剧命

7、运的主客观原因?祥子的悲剧命运，具有丰富而深刻的典型意义。首先，作者通过对祥子一生悲惨遭遇的描写，生动地反映了二十年代军阀混战时期中国社会的黑暗，深刻地揭露并控诉了旧中国摧残和压迫劳动人民的国社会的黑暗，深刻地揭露并控诉了旧中国摧残和压迫劳动人民的罪行。作品抓住祥子悲剧命运的三部曲“希望奋斗幻灭”，生动地描绘了祥子怎样由一个艰苦奋斗、自食其力的青年，一步步被逼上堕落的道路。?其次，作品也批判了祥子所走的企图以个人奋斗来解放自己的错误道路。作为一个尚未觉醒的体力劳动者，祥子只想凭个人的年青力壮和拼命苦干去改变自己的命运。但他孤独无援，横在他面前的却是整个旧制度的高墙。屡次遭受打击，直到最后精神支

8、柱全部崩溃，成为“个人主义的末路鬼”。小说通过对祥子个人奋斗道路的批判，揭示了在旧社会靠个人奋斗改变命运是走不通的。?（四）、骆驼祥子的艺术特色：（四）、骆驼祥子的艺术特色：?（1）、结构严谨、单纯、明朗。?（2）、复杂而又富于变化的心理描写。?（3）、语言采用经过作者加工提炼的北京话，简洁明快，生动活泼，富于表现力。具有鲜明的“京味儿”色彩和大众化的风格。“祥子可以朗诵。它的语言是活的。”?三、老舍对中国现代文学的贡献三、老舍对中国现代文学的贡献?1、老舍的文化批判视野?老舍观察、表现生活时采取的角度是独特的。他始终用“文化”的视角来探讨社会、民族以及人的命运。文化批判是贯穿老舍创作的精神纲

9、领。?老舍笔下的市民有四种类型，不同类型的市民体现着老舍对文化不同层面的分析与批判。?A、老派市民：老舍写得最好，感情也最为复杂。?老派市民是“乡土”中国的子民，身上负载着封建思想的沉重包袱，他们的人生态度与生活方式都很“旧派”。老舍通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实现他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。?比如在二马中的老马，离婚中的张大哥，四?B、新派市民、新派市民?在批判传统文明落后面的同时，老舍对外来的西方资本在批判传统文明落后面的同时，老舍对外来的西方资本主义文明也持谨慎的态度。这种态度表现在他对主义文明也持谨慎的态度。这种态度表现在他对“新派新派市民市民”形象

10、的漫画式描写上。形象的漫画式描写上。?离婚里的张天真：“高身量，细腰，长腿，穿西装。爱爱看看 跳舞，假装有理想，皱着眉照镜子，整天吃蜜跳舞，假装有理想，皱着眉照镜子，整天吃蜜柑。拿着冰鞋上东安市场，穿上运动衣睡觉。每天看三份小报，不知道国事，专记影戏园的广告。”?C、正派市民?老合常常带着比较传统的道德观去构思他的老合常常带着比较传统的道德观去构思他的理想市民性格。?D、城市贫民?生活在社会的最底层，却关心国家和民族的前途命运，少有旧的传统观念，他们不保守、图进取，有明确的生活目标，仇视统治者、压迫者，有爱国热情和民族气节，是正在觉醒的一代。?2、老舍的“京味”，幽默以及语言艺术。?（1）“京

11、味”?“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有的风韵、独具的人文景观的展示及在展示中注入的文化趣味。?A、取材充分表现北京地域文化特色，注重描写老北京风俗。?B、对北京社会文化心理结构的揭示。如“官样”的体面、排场、气派和礼仪，追求懒散、谦和、温厚的生活等。?C、创造性运用北京市民俗白浅易的口语。?D、行文带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。?长期作为皇都的北京是一座很有特色的长期作为皇都的北京是一座很有特色的城市。城市。?老舍用老舍用“官样官样”一词来概括北京的文化一词来概括北京的文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的求精巧的“生活艺术生活艺术”，

12、讲究礼仪，固，讲究礼仪，固守老守老“规矩规矩”，生活态度的懒散、苟安、，生活态度的懒散、苟安、谦和、温厚等等。谦和、温厚等等。?（2）幽默）幽默?在庸常的人性矛盾中领略喜剧意味，使幽默“出自事实本身的可笑，可不是从文字里硬挤出来的”；追求更高的视点，更深厚的思想底蕴，使幽默成为含有温情的自我批判，而又追求艺术表现上的节制与分寸感。?（3）语言艺术?老舍称得上是老舍称得上是“语言大师语言大师”.?他使用的是一种真正艺术化的活的语言，成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。平易而不粗俗，精制而不雕琢。