人教部编版八年级语文下册《马说》课件58.ppt
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- 马说 人教部编版八 年级 语文 下册 课件 58 下载 _八年级下册_(统编)部编版_语文_初中
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1、 汗血宝马,原产于土库曼斯坦。这种马头汗血宝马,原产于土库曼斯坦。这种马头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,力细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,力量大、速度快、耐力强。德、俄、英等国的名量大、速度快、耐力强。德、俄、英等国的名马大都有汗血宝马的血统。汗血宝马是土库曼马大都有汗血宝马的血统。汗血宝马是土库曼斯坦的国宝,并将其形象绘制在国徽和货币上。斯坦的国宝,并将其形象绘制在国徽和货币上。汗血宝马汗血宝马有关有关“马马”的古诗文名句:的古诗文名句:夜阑卧听风吹雨,夜阑卧听风吹雨,_ _ _。乱花渐欲迷人眼,乱花渐欲迷人眼,_。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,_ _
2、 _。终古高云簇此城,终古高云簇此城,_。牧人驱犊返,牧人驱犊返,_。铁铁马马冰河入梦来冰河入梦来 古古道西风瘦道西风瘦马马秋风吹散秋风吹散马马蹄声蹄声猎猎马马带禽归带禽归浅草才能没浅草才能没马马蹄蹄有关有关“马马”的古诗文名句:的古诗文名句:但使龙城飞将在,但使龙城飞将在,_。九州生气恃风雷,九州生气恃风雷,_。山回路转不见君,山回路转不见君,_。挥手自兹去,挥手自兹去,_。不教胡不教胡马马度阴山度阴山萧萧班萧萧班马马鸣鸣雪上空留雪上空留马马行处行处万万马马齐喑究可哀齐喑究可哀_,弓如霹雳弦惊。,弓如霹雳弦惊。马马作的卢飞快作的卢飞快思考:思考:古代一些文人墨客为什么钟古代一些文人墨客为什么
3、钟情于马?情于马?答:马是力量和速度的象征,在古答:马是力量和速度的象征,在古代战场上马的作用无可取代,马的代战场上马的作用无可取代,马的数量和质量的优劣,与一个国家的数量和质量的优劣,与一个国家的武装力量的强弱密切相关。武装力量的强弱密切相关。韩愈,字韩愈,字退之退之,唐代唐代文学家、思想家、教育家文学家、思想家、教育家,世称世称韩昌黎韩昌黎,谥号,谥号“文文”,又称又称韩文公韩文公。苏轼称韩愈苏轼称韩愈“文起八文起八代之衰代之衰”,韩愈与,韩愈与柳宗元柳宗元共同倡导共同倡导“古文运动古文运动”,并称并称“韩柳韩柳”,韩愈是,韩愈是“唐宋八大家唐宋八大家”之首,作之首,作品集有品集有昌黎先生
4、集昌黎先生集。作者简介作者简介说说本文的文体是:本文的文体是:“说说”,是古代的,是古代的一种文体一种文体,用以用以陈述作者对某些问题的看法陈述作者对某些问题的看法,常用,常用托物托物寓意寓意的表现手法。的表现手法。“马说马说”就是就是“说说说说千里马千里马”或或“说说千里马的问题说说千里马的问题”,题,题目点明了目点明了文体文体和文章的和文章的议论的对象议论的对象。这种文体的特点:这种文体的特点:古文常用的文体:古文常用的文体:说、铭、表、记、传、赠序、说、铭、表、记、传、赠序、马马 说说 唐唐韩愈韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马
5、,马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗祗辱于奴隶人之手,辱于奴隶人之手,骈骈死于死于槽枥槽枥之间,之间,不以千里不以千里称称也。也。pinpinco/lco/lchnchnzhzh 马之千里者,一马之千里者,一食食或尽或尽粟粟一一石石,食食马马者不知其能千里而者不知其能千里而食食也。是马也,虽有千也。是马也,虽有千里之能,里之能,食食不饱,力不足,才美不外不饱,力不足,才美不外见见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?且欲与常马等不可得,安求其能千里也?shshss dndnssssshshxinxin策之不以其道,策之不以其道,食食之不能尽之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策其材,鸣之而不能
6、通其意,执策而临之,曰:而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呜呼!其真无马呼!其真无马邪邪?其真不知马也?其真不知马也!ssyy小组活动一:小组活动一:学生自主阅读课文,对学生自主阅读课文,对照注释,完成加点字的解释照注释,完成加点字的解释及句子翻译。及句子翻译。世有世有伯乐伯乐,然后有千里马。千里马,然后有千里马。千里马常有,常有,而而伯乐不常有。伯乐不常有。故故虽虽有名马,有名马,祗祗辱辱于于奴隶人奴隶人之手,之手,骈死骈死于于槽枥槽枥之间,不之间,不以以千里称也。千里称也。表转折的连词,可是表转折的连词,可是所以所以通通“衹(只)衹(只)”,只、仅,只、仅辱没,受屈辱辱没,受屈辱奴仆奴
7、仆骈死:一同死。骈死:一同死。骈:本义为两马并骈:本义为两马并驾,引申为并列。驾,引申为并列。马槽马槽本名孙阳,擅长相马本名孙阳,擅长相马即使即使在在因为因为1 1、世有伯乐,然后有千里马。千里马、世有伯乐,然后有千里马。千里马 常有,而伯乐不常有。常有,而伯乐不常有。2 2、故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,、故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。骈死于槽枥之间。【译文】【译文】世上有了伯乐,然后才能发世上有了伯乐,然后才能发现千里马。千里马是经常有的,可是现千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不常有。伯乐却不常有。【译文】【译文】所以,即使有好马,也只能所以,即使有好马,也只能在奴仆的
8、手下受到屈辱,(和普通马)在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间。一同死在马槽之间。3 3、不以千里称也。、不以千里称也。【译文】【译文】不以千里马而著称。不以千里马而著称。马马之之千里者,千里者,一食一食或或尽粟一尽粟一石石,食食马者马者不知不知其其能千里而食也。能千里而食也。是是马也,马也,虽虽有千有千里里之之能能,食食不饱,力不足,不饱,力不足,才美才美不不外外见见,且且欲与常马欲与常马等等不可得,不可得,安安求求其其能千里也?能千里也?定语后置的定语后置的标志,不译标志,不译吃一次吃一次有时有时容量单位,十斗为一石容量单位,十斗为一石同同“饲饲”,喂,喂代词,指千里马代词,
9、指千里马这样的这样的即使即使助词,的助词,的吃吃日行千里的卓越才能日行千里的卓越才能表现在表现在外面外面同同“现现”,表现,表现犹,尚且犹,尚且一样一样怎么,哪里怎么,哪里代词,千里马代词,千里马本领,能力本领,能力4 4、马之千里者,一食或尽粟一石。、马之千里者,一食或尽粟一石。5 5、食马者不知其能千里而食也。、食马者不知其能千里而食也。【译文】【译文】能日行千里的马,一顿有时能能日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。吃下一石粮食。【译文】【译文】喂马的人不知道按千里马(的喂马的人不知道按千里马(的食量)去喂它。食量)去喂它。6 6、是马也,虽有千里之能,食不饱,、是马也,虽有千里之能,食
10、不饱,力不足,才美不外见。力不足,才美不外见。7 7、且欲与常马等不可得,安求其能千、且欲与常马等不可得,安求其能千 里也?里也?【译文】【译文】这样的马,即使有日行千里的这样的马,即使有日行千里的本领,(由于)吃不饱,力气不足,它本领,(由于)吃不饱,力气不足,它日行千里的卓越才能就表现不出来。日行千里的卓越才能就表现不出来。【译文】【译文】尚且想和普通的马一样都达尚且想和普通的马一样都达不到,又怎么要求它能日行千里呢?不到,又怎么要求它能日行千里呢?策策之之不不以以其其道道,食食之不能之不能尽尽其其材材,鸣鸣之之而而不能不能通通其意,其意,执执策策而而临临之,曰:之,曰:“天下无马!天下无
11、马!”呜呼!呜呼!其其真无马真无马邪邪?其其真不知马也真不知马也!用马鞭驱赶用马鞭驱赶代词,代词,指千里马指千里马按照按照方法方法同同“饲饲”,喂,喂竭尽竭尽才能,才能,才干才干助词,助词,可不译可不译却却通晓通晓握着,握着,拿着拿着马鞭马鞭面对面对表示加强表示加强诘问语气诘问语气语气词,吗语气词,吗表示推测,表示推测,大概大概【译文】【译文】用马鞭赶它,不按照(驱使千用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确里马的)正确方法;喂它,方法;喂它,却不能让它竭却不能让它竭尽才能;它鸣尽才能;它鸣叫,却不能通叫,却不能通晓它的意思。晓它的意思。8 8、策之不以其道,食之不能尽其材,、策之不以其道,食之
12、不能尽其材,鸣之而不能通其意。鸣之而不能通其意。9 9、执策而临之,曰:、执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”1010、呜呼!其真无马邪?其真不知马也、呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【译文】【译文】还手握着鞭子面对着它,说:还手握着鞭子面对着它,说:“天下没有千里马!天下没有千里马!”【译文】【译文】唉!真的没有千里马吗?大概唉!真的没有千里马吗?大概是他们真的不识千里马吧!是他们真的不识千里马吧!通假字:通假字:邪:通邪:通“耶耶”,表疑问,相当于,表疑问,相当于“吗吗”。食:通食:通“饲饲”,喂。,喂。见:通见:通“现现”,表现,显现。,表现,显现。材:通材:通“才才”,才能,才干。
13、,才能,才干。食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。才美不外见。才美不外见。食之不能尽其材。食之不能尽其材。其真无马邪?其真无马邪?祗辱于奴隶人之手。祗辱于奴隶人之手。祗祗:通:通“衹(只)衹(只)”,只、仅。,只、仅。策策虽有千里之虽有千里之能能 【】安求其安求其能能千里也千里也 【】本领,能力本领,能力能够能够策策之不以其道之不以其道 【】执执策策而临之而临之 【】用马鞭驱赶用马鞭驱赶马鞭马鞭一词多义:一词多义:能能之之鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意 【】执策执策而而临之临之 【】表转折的连词表转折的连词 ,却,却表修饰的连词表修饰的连词 ,不译,不译祗辱于奴隶人祗辱于奴隶
14、人之之手手【】策策之之不以其道不以其道【】鸣鸣之之不能通其意不能通其意【】马马之之千里者千里者【】助词,的助词,的 代词,千里马代词,千里马一词多义:一词多义:而而助词,不译助词,不译助词,定语后置的标志助词,定语后置的标志其其食食不饱,力不足不饱,力不足 【】食食之不能尽其材之不能尽其材【】动词,吃动词,吃通通“饲饲”,喂,喂其其真无马邪真无马邪【】其其真不知马也真不知马也【】安求安求其其能千里也能千里也【】鸣之而不能通鸣之而不能通其其意意【】表示加强诘问语气表示加强诘问语气表示推测,大概表示推测,大概一词多义:一词多义:食食代词,千里马代词,千里马代词,它的代词,它的以以一食或一食或尽尽粟
15、一石粟一石 【】食之不能食之不能尽尽其材其材 【】吃尽吃尽竭尽竭尽不不以以千里称也千里称也 【】策之不策之不以以其道其道 【】因为因为按照按照一词多义:一词多义:尽尽词类活用:词类活用:策策之不以其道之不以其道 【】名词活用为动词,用马鞭驱赶名词活用为动词,用马鞭驱赶一一食食或或尽尽粟一石粟一石 【】【】祗祗辱辱于奴隶人之手于奴隶人之手 【】形容词用作动词,辱没,受屈辱形容词用作动词,辱没,受屈辱名词用作动词,吃名词用作动词,吃形容词用作动词,吃尽形容词用作动词,吃尽词类活用:词类活用:食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也而食也 【】数量词用作动词,行千里数量词用作动词,行千里才才美美不
16、外见不外见 【】食之不能食之不能尽尽其材其材 【】形容词使动用法,使形容词使动用法,使尽,竭尽尽,竭尽形容词用作名词,美好的素质形容词用作名词,美好的素质特殊句式:特殊句式:马之千里者。马之千里者。【】安求其能千里也?安求其能千里也?【】其真无马邪?其真无马邪?【】策之不以其道。策之不以其道。【】其真不知马也!其真不知马也!【】倒装句倒装句反问句反问句反问句反问句省略句省略句判断句判断句小组活动二:小组活动二:阅读本文,在理解文章大意的基础阅读本文,在理解文章大意的基础上,思考下列问题:上,思考下列问题:本文的中心论点是什么?本文的中心论点是什么?作者最后得出了什么结论?(主旨句)作者最后得出
17、了什么结论?(主旨句)本文为了证明中心论点,主要用了哪本文为了证明中心论点,主要用了哪 些论证方法?些论证方法?用原文第二节内容回答用原文第二节内容回答千里马被埋没千里马被埋没 的直接原因和根本原因各是什么的直接原因和根本原因各是什么?中心论点:中心论点:结论:结论:论证方法:论证方法:世有伯乐,然后有千里马。世有伯乐,然后有千里马。其真不知马也。其真不知马也。举例论证、道理论证、举例论证、道理论证、比喻论证、正反对比论证。比喻论证、正反对比论证。千里马被埋没的千里马被埋没的直接原因:直接原因:千里马被埋没的千里马被埋没的根本原因:根本原因:食不饱,力不足,才美不外见食不饱,力不足,才美不外见
18、。食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。用原文内容回答千里马被埋没的用原文内容回答千里马被埋没的 直接原因直接原因和和根本原因根本原因各是什么各是什么?小组活动三:小组活动三:读了本文后,说说本文主读了本文后,说说本文主要用了什么要用了什么表现手法表现手法?文中的?文中的“千里马千里马”“”“伯乐伯乐”“”“食马者食马者”各有什么深刻含义?各有什么深刻含义?写作背景写作背景 马说马说大约作于贞元大约作于贞元十一年至十六年间。当时,十一年至十六年间。当时,韩愈初登仕途,很不得志。韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,但曾三次上书宰相求擢用,但都被冷落,尽管如此,他仍都被冷落
19、,尽管如此,他仍然声明自己然声明自己“有忧天下之有忧天下之心心”,不会遁迹山林。后相,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有郁不乐,所以有“伯乐不常伯乐不常有有”之叹。之叹。千里马千里马比喻人才比喻人才伯伯 乐乐比喻善于发现人才的人比喻善于发现人才的人食马者食马者比喻愚昧无知、埋没人比喻愚昧无知、埋没人才的统治者才的统治者本文主要的表现手法:本文主要的表现手法:托物寓意托物寓意全文主旨:全文主旨:本文以伯乐和千里马为喻,对本文以伯乐和千里马为喻,对封建统治者埋没、摧残人才的行为封建统治者埋没、摧残人才的行
20、为进行了强烈的讽刺和控诉,进行了强烈的讽刺和控诉,也表达也表达作者怀才不遇(壮志难酬)的愤懑作者怀才不遇(壮志难酬)的愤懑心情。心情。说说作者是怎样展开逐层论证的?说说作者是怎样展开逐层论证的?本文开篇首先提出本文开篇首先提出“世有伯乐,然世有伯乐,然后有千里马后有千里马”的中心论点,并从正反两的中心论点,并从正反两方面对论点作概括论证。方面对论点作概括论证。/然后进一步然后进一步从反面展开论证,交代千里马被埋没的从反面展开论证,交代千里马被埋没的原因,说明伯乐对千里马的重要性。原因,说明伯乐对千里马的重要性。/最后从反面举例论证,痛斥食马者浅薄最后从反面举例论证,痛斥食马者浅薄愚妄,得出愚妄
21、,得出“其真不知马也其真不知马也”的结论,的结论,点明主旨,照应了开头的中心论点。点明主旨,照应了开头的中心论点。指出千里马被埋没的指出千里马被埋没的根本原因:食马者不根本原因:食马者不知其能千里而食也。知其能千里而食也。第一段第一段开篇提出中开篇提出中心论点:心论点:世世有伯乐,然有伯乐,然后有千里马后有千里马正面论证正面论证:千里马常千里马常有,而伯有,而伯乐不常有乐不常有反面论证反面论证:故有名马故有名马不以不以千里称也千里称也第第二二段段进一步从进一步从反面进行反面进行论证。论证。全文论证过程:全文论证过程:反面论证反面论证,写,写食马者不识马食马者不识马的具体表现。的具体表现。第三段
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