人教部编版(九上)《怀疑与学问》课件.pptx

1、顾颉刚顾颉刚 20022002年春天，年春天，1212岁的岁的湖北女孩湖北女孩聂利到一个养聂利到一个养蜂场去玩，蜜蜂嗡嗡蜂场去玩，蜜蜂嗡嗡的声音的声音引起了聂利的注意。她引起了聂利的注意。她想：蜜蜂在飞行时不断高速扇动翅膀，使空气振动，想：蜜蜂在飞行时不断高速扇动翅膀，使空气振动，产生嗡嗡的声音。可是，它们停在蜂箱上时翅膀并产生嗡嗡的声音。可是，它们停在蜂箱上时翅膀并没有振动，为什么还会嗡嗡叫个不停呢没有振动，为什么还会嗡嗡叫个不停呢？会不会是会不会是它另有发音器官呢它另有发音器官呢？聂利从图书室借来十万个为聂利从图书室借来十万个为什么，书中也明确指出蜜蜂没有发音器官。这又什么，书中也明确指出

2、蜜蜂没有发音器官。这又是怎么回事呢是怎么回事呢？聂利决心把这事弄个明白。聂利决心把这事弄个明白。在实验中，她观察到的现象是：不论粘住蜜蜂在实验中，她观察到的现象是：不论粘住蜜蜂的翅膀，还是剪去蜜蜂的翅膀，它都会嗡嗡地叫起的翅膀，还是剪去蜜蜂的翅膀，它都会嗡嗡地叫起来。来。新课引入新课引入聂利通过两次实验得出的结论是：蜜蜂不是靠翅膀振聂利通过两次实验得出的结论是：蜜蜂不是靠翅膀振动发声。动发声。聂利继续探究，想解开谜底。她聂利继续探究，想解开谜底。她又又进行进行了了8080多多次实验，用去蜜蜂次实验，用去蜜蜂4 4000000只，只，经过一年的验证，经过一年的验证，她在她在蜜蜂双翅的翅根旁发现了

3、蜜蜂的发声器官蜜蜂双翅的翅根旁发现了蜜蜂的发声器官两个小两个小黑点，用大头针刺破两个小黑点，蜜蜂就不再发声黑点，用大头针刺破两个小黑点，蜜蜂就不再发声。她的作品蜜蜂并不是靠翅膀振动发声获得生物大她的作品蜜蜂并不是靠翅膀振动发声获得生物大奖，她大胆质疑、勇于探究的精神，更让人称颂。奖，她大胆质疑、勇于探究的精神，更让人称颂。是呀，是呀，合理的怀疑是科学进步的动力。古人云：合理的怀疑是科学进步的动力。古人云：“学贵有疑学贵有疑”“”“小疑则小进，大疑则大进小疑则小进，大疑则大进”。今天，。今天，让我们走进怀疑与学问，顾颉刚是怎样阐述怀疑让我们走进怀疑与学问，顾颉刚是怎样阐述怀疑和学问的关系的呢？和

4、学问的关系的呢？新课引入新课引入1 1、理清文章论证结构，理解中心论点与分论、理清文章论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系。点之间的关系。2 2、学习本文的论证方法，重点明确举例论证、学习本文的论证方法，重点明确举例论证、道理论证和对比论证在论证中的作用。道理论证和对比论证在论证中的作用。3 3、学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。长短相宜的语言。4 4、认识、认识“怀疑怀疑”对做学问的重要意义，勾联对做学问的重要意义，勾联学习和生活实际，培养怀疑精神和创造意识。学习和生活实际，培养怀疑精神和创造意识。学习目标学习目标 顾颉刚顾颉刚(

5、1893(18931980)1980)，原名诵坤，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物，也是民俗学家。古史辨学派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。中国历史地理学和民俗学的开创者之一。19201920年毕业于北京大学哲学部，历任厦年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。研究所主任等职。19491949年后

6、曾任中国科年后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有秦汉的学院历史研究所研究员。著有秦汉的方士和儒生三皇考史林杂识初方士和儒生三皇考史林杂识初编孟姜女故事研究集等。编孟姜女故事研究集等。作者简介作者简介 这篇文章论述的是怀疑精神在治学过这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先生在研究工作中，善于程中的作用。顾先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创建。据说他幼年读怀疑和辨伪，有不少创建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。上，书上写不

7、下了，便记入笔记本里。写作背景写作背景（1 1）议论文的三要素是议论文的三要素是论点论点、论据论据、论证论证。（2 2）论点是作者对所论述问题的见解和主张。论点是作者对所论述问题的见解和主张。论据论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证论证是用论据证明论点的过程。是用论据证明论点的过程。（3 3）论点要论点要正确正确、鲜明鲜明，有针对性有针对性。（4 4）论据的两种基本形式是论据的两种基本形式是事实事实和和道理道理。（5 5）论证方法主要有论证方法主要有举例论证举例论证、道理道理论证论证、对比对比论证论证、比喻论证比喻论证。文体知识文体知识 “怀

8、疑与学问怀疑与学问”是这篇文章的论题，是这篇文章的论题，全文就是围绕这个论题展开议论，阐明全文就是围绕这个论题展开议论，阐明了了“怀疑怀疑”与与“学问学问”之间的关系。之间的关系。解解 题题顾顾颉颉刚刚（jiji）程程颐颐（yy）张张载载（zizi）虚虚妄妄（wngwng）停停滞滞（zhzh）盲盲从从（mngmng）折折扣扣（zhzh）墨墨守守（mm）譬譬如如（pp）塾塾师师（shsh）腐草为腐草为萤萤（yngyng）检查预习检查预习字音字形字音字形辨伪去妄：辨伪去妄：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。东西。停滞：停滞：因为受到阻碍，不能顺利的运动或发展。因为受

9、到阻碍，不能顺利的运动或发展。不折不扣：不折不扣：不打折扣。不打折扣。墨守：墨守：形容因循守旧，不求进取。形容因循守旧，不求进取。虚妄：虚妄：没有事实根据的。没有事实根据的。大儒：大儒：旧时指学问渊博的著名学者。旧时指学问渊博的著名学者。流俗：流俗：流行的俗见。流行的俗见。检查预习检查预习词语释义词语释义u 自读课文，找出各段的中心句。自读课文，找出各段的中心句。第第1 1段：段：“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐 第第2 2段：段：“学则须疑。学则须疑。”张载张载 第第3 3段：段：学问的基础是事实和根据。学问的基础是事实和根据。第第4 4段：段：我们对于传说的话，应当经过一番思考，不

10、我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。应当随随便便就信了。第第5 5段：段：我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。经过自己的怀疑，辨别是非。第第6 6段：段：怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。整体把握整体把握u 用用“因为因为，所以，所以，可见，可见。其实怀疑。其实怀疑不仅是不仅是，也是，也是。因此。因此。”这种句式这种句式把这六句话连缀成文，句子的顺序可以打乱。把这六句

11、话连缀成文，句子的顺序可以打乱。因为学问的基础是事实和根据，所以我们对于因为学问的基础是事实和根据，所以我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了，对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己信了，对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，可见，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要的怀疑，可见，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。其实怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。其实怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。因此，学者先要会疑，学则须疑。基本条件

12、。因此，学者先要会疑，学则须疑。整体把握整体把握u 现在你能明确本文的中心论点吗现在你能明确本文的中心论点吗？学者先要会疑学者先要会疑或或学则须疑学则须疑，即，即治学治学必须有怀疑精神。必须有怀疑精神。整体把握整体把握u 为了论证中心论点，作者提出了哪几个分为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？论点？分论点之间是什么关系？怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。明的基本条件。两个分论点之间是递进关系。两个分论点之间是递进关系。整体把握整体把握u 这篇文章的结构

13、层次如何划分这篇文章的结构层次如何划分？各部分的各部分的内容是什么内容是什么？第一部分第一部分(第第1 1-2 2段段)：引用名言提出中心引用名言提出中心论点论点，即治学必须有怀疑精神。即治学必须有怀疑精神。第二部分第二部分(第第3 3-5 5段段)：论证分论点论证分论点：怀疑怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第三部分第三部分(第第6 6段段)：论证分论点论证分论点：怀疑是怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。整体把握整体把握u 本文的中心论点是怎么提出来的？本文的中心论点是怎么提出来的？这种这种提出方式有什么好

14、处？提出方式有什么好处？本文的中心论点是借用古代学者程颐本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。据，增强了论点的说服力。合作探究合作探究u 两个分论点是如何提出的？两个分论点是如何提出的？第第6 6段开头，作者用一个由递进复句段开头，作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。合作探究合作探究u 作者论述第一个分论点时，分了哪几作者论述第一个分论点时，分

15、了哪几个层次？个层次？第一层第一层(3(3-4)4)：对于传说都应当经过一：对于传说都应当经过一番思考。番思考。第二层第二层(5)(5)：不论哪一本书、哪一种学：不论哪一本书、哪一种学问，都要敢于怀疑。问，都要敢于怀疑。合作探究合作探究u 什么是什么是“怀疑的精神怀疑的精神”？这一番事前的思索，不随便轻信的这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。态度，便是怀疑的精神。合作探究合作探究u“怀疑怀疑”“”“思索思索”“”“辨别辨别”这三个步这三个步骤能否调换？为什么？骤能否调换？为什么？不能。不能。因为这三个步骤是人们认识事物的因为这三个步骤是人们认识事物的过程，即先对事物产生怀疑，再

16、进一步过程，即先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，最后辨明正确与否。思索疑点，最后辨明正确与否。合作探究合作探究u 作者在论述第二个分论点时，是按怎样作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？的思路进行的？首先通过反面说理及正面论述首先通过反面说理及正面论述，说明说明怀疑对于治学的重要性。怀疑对于治学的重要性。其次其次以以戴震的事例说明发问求解的重戴震的事例说明发问求解的重要性。要性。最后最后，先从正面论述一切学问家做学先从正面论述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度问都要抱怀疑的态度，又从反面论述又从反面论述“墨墨守前人旧说守前人旧说”的恶果。的恶果。整段话论述全面整段话论述全面，论证有力

17、。论证有力。合作探究合作探究u 第第6 6段的第一句在结构起的作用是什么。段的第一句在结构起的作用是什么。承上启下承上启下，前半句归结上一部分所前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点论述的论点，后半句提出本段的论点，开启下文开启下文。合作探究合作探究u 课文第课文第6 6段中共有三个段中共有三个“这样这样”，把它，把它们找出来，说说它们分别指代的是什么。们找出来，说说它们分别指代的是什么。第一个第一个“这样这样”指代指代“对于别人的话，对于别人的话，都不打折扣地承认都不打折扣地承认”；第二个和第三个；第二个和第三个“这样这样”指代的是指代的是“对于过去学者的学说对于过去学者的学说

18、也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说书中的学说”。合作探究合作探究u 分析全文的论证过程。分析全文的论证过程。首先，开头提出中心论点；然后，从消首先，开头提出中心论点；然后，从消极方面论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，作极方面论证怀疑是辨伪去妄的必要步骤，作者是从对一个传说、一本书、一种学问都需者是从对一个传说、一本书、一种学问都需要有怀疑的精神来证明的；最后，从积极方要有怀疑的精神来证明的；最后，从积极方面论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基面论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基

19、本条件。本条件。合作探究合作探究u 本文的论证结构是什么样的？本文的论证结构是什么样的？本文本文采取采取层层深入的递进式结构。层层深入的递进式结构。合作探究合作探究 关于关于论据论据 论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。事实论据：包括有代表性的事例、确凿的数事实论据：包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等，所用的事例可以是具体的，据、可靠的史实等，所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。也可以是概括的。道理论据：一般包括人们公认的正确可行的道理论据：一般包括人们

20、公认的正确可行的道理、格言、谚语、名言警句、原理、定理以及道理、格言、谚语、名言警句、原理、定理以及作者的说理分析。作者的说理分析。合作探究合作探究u 本文中论据的种类有哪些？本文中论据的种类有哪些？本文中共用了两种类型的论据：本文中共用了两种类型的论据：事实事实论据和论据和道理道理论据。论据。合作探究合作探究u 试找出本文的事实论据和道理论据。试找出本文的事实论据和道理论据。事实论据事实论据：譬如在国难危急的时候譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口各地一定有许多口头的消息。头的消息。听说古代有三皇、五帝。听说古代有三皇、五帝。听说听说“腐草为萤腐草为萤”。戴震善问。戴震善问。法国大哲学家笛

21、卡尔对万事万物的怀疑及法国大哲学家笛卡尔对万事万物的怀疑及明辨明辨。合作探究合作探究道理论据道理论据：“学者先要会疑学者先要会疑”。(程颐程颐)“在可疑而不疑者在可疑而不疑者，不曾学不曾学；学则须学则须疑。疑。”(”(张载张载)“尽信书则不如无书。尽信书则不如无书。”(”(孟子孟子)“我怀疑，所以我存在我怀疑，所以我存在。”(笛卡尔笛卡尔)合作探究合作探究u 你还能为课文补充一个事实论据你还能为课文补充一个事实论据吗？吗？（1 1）“哥白尼不迷信哥白尼不迷信18001800年前的亚里斯多年前的亚里斯多德建立的天动学说，发表了科学的地动学德建立的天动学说，发表了科学的地动学说。说。”（2 2）“

22、郑板桥不虚推古人，主张对前人成郑板桥不虚推古人，主张对前人成就就学一半，撇一半学一半，撇一半，终于画出了文人墨，终于画出了文人墨竹画中的登峰造极之作。竹画中的登峰造极之作。”合作探究合作探究 关于关于论证方法论证方法 举例论证：列举确凿、充分、有代表性的举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。事例证明论点。使论证具体，有说服力。使论证具体，有说服力。道理论证：用经典著作中的精辟见解和古道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式还有作者的说理分析等来证明论点。还有作者的说理分析等来证明论点。使论证具有使论证具

23、有权威性和有说服力。权威性和有说服力。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点对比，在对比中证明论点，使观点更突出，使观点更突出。合作探究合作探究u 试举出文中所用的举例论证，并分析其作用。试举出文中所用的举例论证，并分析其作用。（1 1）第第3 3段段举在国难危急的时候有各种传说的举在国难危急的时候有各种传说的例子，例子，具体有力地具体有力地论证论证了了传说不一定可靠，不传说不一定可靠，不能随便相信能随便相信的观点的观点。（2 2）第第4 4段段举举“三皇五帝三皇五帝”和和“腐草为萤腐草为萤”两两个事例，个事例，具体有力地具体有力地论证对

24、于传说要善于怀疑论证对于传说要善于怀疑的观点的观点，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。（3 3）第第6 6段段举了清代戴震读大学章句敢于举了清代戴震读大学章句敢于怀疑大儒朱高以及法国哲学家笛卡尔的事例，怀疑大儒朱高以及法国哲学家笛卡尔的事例，具体有力地论证怎样以怀疑精神做学问。具体有力地论证怎样以怀疑精神做学问。合作探究合作探究u 试举出文中所用道理论证，并分析其作用。试举出文中所用道理论证，并分析其作用。（1 1）课文开头用了程颐、张载的话，用他们的课文开头用了程颐、张载的话，用他们的言论做论点，实际上也起了论据的作用，使论言论做论点，实际上也起了论据的作用，使论

25、证具有权威性和有说服力。证具有权威性和有说服力。（2 2）第）第5 5段中引用孟子的段中引用孟子的“尽信书则不如无书尽信书则不如无书”的话，论证的话，论证“我们对于不论哪一本书，哪一种我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑学问，都要经过自己的怀疑”的道理。使论证的道理。使论证具有权威性和有说服力。具有权威性和有说服力。（3 3）第）第6 6段引用法国哲学家笛卡尔的名言段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我我怀疑，所以我存在怀疑，所以我存在”，论证了，论证了“许多大学问家、许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。使论证。使论证具有权威性和有说服力。具

26、有权威性和有说服力。合作探究合作探究u 对比论证是将两种矛盾或对立的事物或道理对比论证是将两种矛盾或对立的事物或道理加以对照比较，从正反两方面进行说理的论加以对照比较，从正反两方面进行说理的论证方法，使所阐述的事理更加深刻，更有说证方法，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。下面两组句子运用了对比论证的方法，服力。下面两组句子运用了对比论证的方法，试分析其表达效果。试分析其表达效果。（1 1）我们信它，因为它）我们信它，因为它“是是”；不信它，因；不信它，因为它为它“非非”。从正反两方面说理，阐明从正反两方面说理，阐明“我们对于传说我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不的话，不论信

27、不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了应当随随便便就信了”的原因。的原因。合作探究合作探究（2 2）对于别人的话，都不打折扣地承认，那）对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。问和求解中，一切学问才会起来。前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。后两个句子从正面说理，精神永远不

28、能治学。后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。从正反两方面说理，起来。从正反两方面说理，强调强调怀疑怀疑“是积极是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的的观点观点。合作探究合作探究主主 旨旨 本文论述了学者本文论述了学者“先要会疑先要会疑”“”“学则学则须疑须疑”的观点，强调了怀疑精神在治学过的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。神，不要随便盲从或迷信。合作探究合作探究u“一切学问家，不但对于流俗

29、传说，就是对于一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。说产生。”“一切一切”和和“四个常常四个常常”能删去吗？能删去吗？为什么？句中的冒号能改为句号吗？为什么？为什么？句中的冒号能改为句号吗？为什么？不能。用这些词，是为了强调所有的学不能。用这些词，是为了强调所有的学问家都包括在内，都善于经常的怀疑、提问、问家都包括在内，都善于经常的怀疑、提问、评判、

30、修正过去学者的学说。这是建设新学说评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。句中的冒号表示后面的一句是前的基本条件。句中的冒号表示后面的一句是前几句的总括。所以不能改为句号。几句的总括。所以不能改为句号。语言赏析语言赏析u“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。人类的文化也就不会进步了。”“学术学术”和和“文化文化”这两个词这两个词能能不能互换不能互换位置？位置？不能。不能。因为因为“学术学术”是人类众多的是人类众多的“文化文化”活动中的一种，活动中的一

31、种，“一切学术停滞，人类的一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了文化也就不会进步了”，是从部分到整体，是从部分到整体，互换位置后就讲不通了。互换位置后就讲不通了。语言赏析语言赏析u 本文的语言有什么特点本文的语言有什么特点?试举例说明。试举例说明。合作探究合作探究 本文的语言明白朴实本文的语言明白朴实，简洁准确简洁准确，通达流畅通达流畅，长长短相宜。如短相宜。如“我们信它我们信它，因为它因为它是是；不信它不信它，因因为它为它非非”，这短短两句这短短两句，1515个字个字，把对传说把对传说“信信”与与“不信不信”，“不应当随随便便就信不应当随随便便就信”的理由说得清的理由说得清清楚楚清楚楚，明明

32、白白。明明白白。“一切学问家一切学问家，不但对于流俗传不但对于流俗传说说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说常常评判书中的学说，常常常常修正书中的学说修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产要这样才能有更新更善的学说产生。生。”这是一个这是一个7070余字的长句余字的长句，对对“这样才能有更新这样才能有更新更善的学说产生更善的学说产生”作了准确而精辟的论述作了准确而精辟的论述，蕴含着丰蕴含着丰富的内容。这富的内容。这7070余字的长句余字的长句，字字相宜字字相宜，句句有用。句句有

33、用。1 1、中心论点鲜明突出，论证鞭辟入里，令、中心论点鲜明突出，论证鞭辟入里，令人信服；人信服；2 2、引用名言、列举事例论证论点，说服力、引用名言、列举事例论证论点，说服力强；强；3 3、本文的语言明白朴实，简洁准确，通达、本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。流畅，长短相宜。写作特点写作特点u 美国一家工厂的大型机器发生了故障，许多美国一家工厂的大型机器发生了故障，许多人都未能修好，老板请来一位专家。专家仔人都未能修好，老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器细检查后用粉笔在机器 的某个的某个 地方画了一地方画了一条横线，机器很快修好了，老板为此付给这条横线，机器很快修好

34、了，老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气，这位专家说：位专家一万美元。有人不服气，这位专家说：“画一条线，只值一美元；知道在哪画，值画一条线，只值一美元；知道在哪画，值九千九百九十九美元。九千九百九十九美元。”从这则材料中提炼从这则材料中提炼出一个观点，并用语言文字表述出来。出一个观点，并用语言文字表述出来。科技是第一生产力科技是第一生产力（知识有价知识有价）。拓展延伸拓展延伸（1 1）学贵心悟，守旧无功。学贵心悟，守旧无功。(张载张载)（2 2）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸中庸)（3 3）群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。群疑并兴，寝

35、食俱废，乃能骤进。(朱熹朱熹)（4 4）读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。）读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。(富兰克林富兰克林)（5 5）学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以蔽之，学问就是辨别之术。一言以蔽之，学问就是辨别之术。(赫塞赫塞)拓展延伸拓展延伸有关有关“治学治学”的名人名言的名人名言：莎士比亚曾经说过：莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养书籍是全世界的营养品。品。”高尔基曾经说过：高尔基曾经说过：“爱书吧，它是你知识爱书吧，它是你知识的源泉。的源泉。”对于过去的文化，毛泽东曾经说过：对于过去的文化，毛泽东曾经说过：“

36、要批判地吸收。要批判地吸收。”邦达列夫邦达列夫(苏联苏联)曾经说过：曾经说过：“那些大人物一生都在怀疑，在探索。那些大人物一生都在怀疑，在探索。”正因为正因为他们的怀疑，才有了后来的学问。他们的怀疑，才有了后来的学问。通过这篇文章的学习，相信大家对怀疑与学通过这篇文章的学习，相信大家对怀疑与学问的关系有了深刻的了解，希望同学们在今后的问的关系有了深刻的了解，希望同学们在今后的学习中多问问为什么，这样往往会有意想不到的学习中多问问为什么，这样往往会有意想不到的收获！收获！课堂小结课堂小结板书设计板书设计 怀疑与学问怀疑与学问 顾颉刚顾颉刚 消极方面：辨消极方面：辨“伪伪”去去“妄妄”举例论证举例

37、论证学则须疑学则须疑 积极方面：建积极方面：建“说说”启启“明明”道理论证道理论证中心论点中心论点 分论点分论点 论证方法论证方法1 1、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。搜集有关治学方法的名言警句。2 2、“怀疑怀疑”是要有一定根据、一定的科学道是要有一定根据、一定的科学道理的理的“怀疑怀疑”。怀疑一切，打倒一切就会走。怀疑一切，打倒一切就会走向另一个极端。请以也谈怀疑为题写一向另一个极端。请以也谈怀疑为题写一篇议论文。要求观点明确，条理清楚，论据篇议论文。要求观点明确，条理清楚，论据充分。充分。布置作业布置作业人教部编版九年

38、级上册怀疑与学问课件（共47张）人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）1 1、下列句子标点符号有误的一项是（）下列句子标点符号有误的一项是（）A.“A.“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐 B.B.我们信它，因为它我们信它，因为它“是是”；不信它，因为；不信它，因为它它“非非”。C.C.塾师告诉他塾师告诉他“大学大学”是周代的书，朱子是是周代的书，朱子是宋代的大儒。宋代的大儒。D.D.我们又听说我们又听说“腐草为萤腐草为萤”，也要问问：死，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫了的植物如何会变成飞动的甲虫?课堂检测课堂检测C C人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）人教部

39、编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）1.批评对作品的意义不言而喻。好的批评如同灯光，指引着作品从暗处走向前台。近些年的诗歌批评中，不乏这样的经典或中肯之作。2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋势越来越明显，不少诗歌批评为了应酬需要，违心而作，学术含量可疑，甚至堕落为诗人小圈子里击鼓传花的游戏道具。这类批评对诗歌创作来说类同饮鸩止渴，还不如索性没有的好。3.批评文章却写得天花乱坠，一再上演“皇帝的新衣”闹剧。这些批评牵强附会、肆意升华，外延无限扩张，乃至另起炉灶，使批评成为原创式的畅想，早已失去了与原作

40、品的联系。4.评庸俗化表现为概念代替文本，行为代替写作。较之个体性的埋头创作，不少诗人似乎更喜欢混个脸熟，在这样的背景和语境下，诗歌批评基本沦为诗人间的交际和应酬。哪怕是纷纷攘攘的流派或主义之争，也往往是你方唱罢我登场，名目噱头不少，却未见得与文学和读者有何关系。5.一切表现形式都应该是创造的成果。今天的浪漫或许是明天的现实，当下的现实也可能是昨天的浪漫。重要的是我们的作品是否揭示生命本质，精神是否向真向善向上，以及手上的“主义”是否与我们的诉求达成一致。6.而批评要做的，就是把真正的创造性成果点亮，让不同形式、不同风格、不同创造性诉求的佳作，在反复的研读与辨析中沉淀价值。7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文学批评的职业公信力需要树立，批评家需要贡献学术良知。果真如此，对诗歌和读者，都将是福音。8.中国音乐在发展过程中，不断承传自我，吸收各地音乐，器乐发达，演奏形式丰富。金、石、土、革、丝、木、匏、竹，皆可作乐器。乐曲类型已有祭神乐、宴乐、军乐、节庆乐等区别。玄宗时已有超百人的大型交响乐团，其演员按艺术水平分为“坐部伎”与“立部伎”。人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）人教部编版九年级上册怀疑与学问课件（共47张）