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类型梳理探究:文言词语和句式课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:5056049
  • 上传时间:2023-02-06
  • 格式:PPT
  • 页数:37
  • 大小:578KB
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    关 键  词:
    梳理 探究 文言 词语 句式 课件
    资源描述:

    1、词性词性名词名词n.动词动词v.形容词形容词adj.数词数词num.量词量词 代词代词pron.副词副词adv.介词介词prep.连词连词conj.助词助词 叹词叹词interj.拟声词拟声词高考文言文高考文言文18个虚词个虚词而而 何何 之之 乃乃 乎乎 其其 且且 若若 者者所所 为为 焉焉 于于 与与 则则 因因 以以 也也实词实词虚词虚词(一)一词多义(一)一词多义亡亡死死 存亡不可知。存亡不可知。逃逃 今亡亦死今亡亦死,举大计亦死。举大计亦死。丢失丢失 亡羊补牢亡羊补牢 歧路亡羊歧路亡羊外出,出门外出,出门 孔子时其亡也孔子时其亡也,而往拜之而往拜之。通通“无无”河曲智叟亡以应河曲智

    2、叟亡以应通通“忘忘”(二)古今异义(二)古今异义1.1.词义的扩大词义的扩大“江江”“”“河河”二字,古代指长江和黄河,现二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。在泛指一切较大的河流。“好好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。一切美好的性质。2.2.词义的缩小词义的缩小“臭臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味示坏的气味 丈人丈人 山东山东 妻子妻子3.3.词义转移词义转移 所谓所谓“词义转移词义转移”,就是说同样的,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今词语在古代是一个方面的意思,到了今天却

    3、变成别的一个方面的意思了。天却变成别的一个方面的意思了。“涕涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕,古代指眼泪,现在指鼻涕 4、感情色彩变化、感情色彩变化“卑鄙卑鄙”:原指地位低,见识浅,中性词;:原指地位低,见识浅,中性词;现在表示品德低,含贬义。现在表示品德低,含贬义。“爪牙爪牙”:古代表示得力的帮手,褒义词;:古代表示得力的帮手,褒义词;现在表示坏人的帮凶,贬义词。现在表示坏人的帮凶,贬义词。(三)通假字(三)通假字 通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括包括古今字、异体字和通假字古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长古今字:古已有

    4、之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡期工。如苏东坡石钟山记石钟山记中的中的“莫莫”,为,为“暮暮”之古字,被之古字,被“借借”为否定副词为否定副词“不不”、“没有谁没有谁”的意思,故又造的意思,故又造“暮暮”字。又如,字。又如,“反反”和和“返返”。异体字:同样意思,不同写法。异体字:同样意思,不同写法。“峯峯”是是“峰峰”的异体字。的异体字。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只通假字:音同本字,借来一用。借来的字只作临时工。如作临时工。如“蚤蚤”与与“早早”。特点是。特点是“因音通因音通假假”。通假字的成因通假字的成因 古人造一个字,表达一个意思,可是该用哪古人造一个字,表达一个意思,可

    5、是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。多。古人在做记录时,一时想不出本字而用了别古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,后人都这样效仿以后,便成了合法的字代替,后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假通假”字了。字了。秦始皇焚书坑儒的影响,古书被烧,凭记忆秦始皇焚书坑儒的影响,古书

    6、被烧,凭记忆背诵。背诵。1 1、用:用:“者,者,也。也。”表示表示;如:如:廉颇者,赵之良将也。廉颇者,赵之良将也。2 2、用:用:“,也(也(或或者也)者也)。”表示;表示;如:夫战,勇气也。如:夫战,勇气也。3 3、用:用:“者,者,。”表示表示;如:粟者,民之所种。如:粟者,民之所种。4 4、用:、用:“,。”表示;表示;如:刘备,天下枭雄。如:刘备,天下枭雄。注意:注意:并非所有用了并非所有用了“者、也者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。或舒缓语气。如:如:吾生也有涯,而知也无涯。吾生也有涯,而知也无涯。5、在主谓之间加“乃、则、即、皆、本

    7、、亦、素”等词来表示肯定判断。如:A、当立者乃公子扶苏。B、此则寡人之罪也。C、梁父即楚将项燕。,叫叫被动句。翻译为被动句。翻译为“被被”。常见的几种形式:常见的几种形式:1、用用“于于。”表示表示;如:如:内惑内惑于于郑袖,外惑郑袖,外惑于于张仪。张仪。2 2、用用“见见”的形式表示的形式表示;如:如:秦城恐不可得,徒秦城恐不可得,徒见见欺。欺。3 3、用用“见见于于”的形式表示;的形式表示;如:臣诚恐如:臣诚恐见见欺欺于于王而负赵。王而负赵。4、用“受受于于”的形式表示;的形式表示;如:举十万之众,如:举十万之众,受受制制于于人。人。6 6、用用“为为所所”的形式表示的形式表示;如:今不速

    8、往,恐如:今不速往,恐为为操操所所先。先。7 7、用用“被被”来表示被动来表示被动。如:风流总如:风流总被被雨打风吹去。雨打风吹去。A A、禹、汤被之矣、禹、汤被之矣B B、恐为操所先、恐为操所先C C、君子寡欲则不、君子寡欲则不役于物役于物D D、嬴闻如姬父为、嬴闻如姬父为人所杀人所杀A A、同舍生皆被绮绣、同舍生皆被绮绣B B、而为秦人积威之、而为秦人积威之所劫所劫C C、盖当蓼州周公之、盖当蓼州周公之被逮被逮D D、受制于人、受制于人AA迁移训练迁移训练一般都是在一般都是在动词(或介词)的后面,但为动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定的条件下,了强调宾语,在一定的条件下,就把它放

    9、在动词(或介词)的就把它放在动词(或介词)的前面前面。:4、介词结构后置(状语后置)用介词用介词“于于”组成的介宾短语组成的介宾短语在文言文中在文言文中大都处在补语的位置。大都处在补语的位置。“青,取之于蓝,而青于蓝。青,取之于蓝,而青于蓝。”(荀子(荀子劝学劝学)正常语序应为:正常语序应为:青,于蓝中取,而于蓝青。青,于蓝中取,而于蓝青。介词介词“以以”组成的介宾短语组成的介宾短语,在今译时,在今译时,一般都作状语。一般都作状语。如如项羽本记项羽本记中:中:“具告以事。具告以事。”即即“以事具告。以事具告。”2结束结束练习练习2 2、文言文里,用文言文里,用“如如(若)(若)”这类修饰这类修

    10、饰形容词或形容词或动词动词的状语,常常放在形容词或的状语,常常放在形容词或动词的后边。如:动词的后边。如:A A、火烈风猛,船往火烈风猛,船往如如箭。箭。B B、小虫伏不动,呆、小虫伏不动,呆若若木鸡。木鸡。固定格式也叫固定结构,或固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的者凝固结构。它的语法特点语法特点。它的分类可。它的分类可按表达语气的种类分为四种:按表达语气的种类分为四种:有以(有有以(有.用来)、无以(没有用来)、无以(没有.用用来)、有所(有来)、有所(有.的)、无所(没有的)、无所(没有.的)、比及(等到的)、比及(等到.的时候)。的时候)。奈何(怎么办)、何如(怎么样)、奈何(怎么

    11、办)、何如(怎么样)、如如.何(把何(把.怎么样)、得无怎么样)、得无.耶耶(大概(大概.吧、恐怕吧、恐怕.吧)等。吧)等。第三种:表第三种:表感叹语气感叹语气常用的有:常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何其(多么)、一何(何等、多么)、何何.之(怎么之(怎么.这样啊)等。这样啊)等。无乃.乎(恐怕、只怕)、不亦.乎(不是.吗)、得无.乎(难道.吗)、何.为(为什么.呢)P913 孔雀东南飞孔雀东南飞中的中的“相相”(1)互相)互相 叶叶相交通叶叶相交通(2)单指一方)单指一方 嬉戏莫相忘嬉戏莫相忘(3)相貌)相貌 儿已薄禄相儿已薄禄相4(1)师:学习)师:学习 规律规律 两个名词,

    12、不是并列,主谓关系,两个名词,不是并列,主谓关系,就是动宾关系。就是动宾关系。(2)水:游水)水:游水 规律规律 能愿动词能愿动词+名词,名词一般活用为名词,名词一般活用为动词。动词。副词后的名词,一般也做动词。副词后的名词,一般也做动词。(3)妻:嫁给)妻:嫁给为妻为妻 规律规律 介词结构介词结构+名词,名词活用为动词名词,名词活用为动词(4)舍:筑舍定居)舍:筑舍定居 名词名词+介词结构介词结构 名词一般或用为动词名词一般或用为动词P921、(、(1)操何)操何 疑问句中宾语前置疑问句中宾语前置 (2)吾与谁归)吾与谁归 疑问句中宾语前置疑问句中宾语前置 (3)不欺余)不欺余 否定句中宾语前置否定句中宾语前置 (4)未有之)未有之 否定句中宾语前置否定句中宾语前置补充(补充(5)句读)句读之之不知不知 用用之之做标志的倒装做标志的倒装 唯才唯才是是举举 用用是是做标志的倒装做标志的倒装2、(、(1)(相如)因跪请秦王)(相如)因跪请秦王(2)肃追(权)于宇下)肃追(权)于宇下(3)(蛇)(蛇)(蛇)(草木)(蛇)(蛇)(蛇)(蛇)(草木)(蛇)(4)(项伯)与臣游)(项伯)与臣游3、(、(1)见)见于于 (2)见)见 (3)一夫作难而七庙(被)隳,身死)一夫作难而七庙(被)隳,身死(于)人手(于)人手 (4)为)为所所

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