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类型人教版语文九年级上册-醉翁亭记课件.pptx

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    人教版 语文 九年级 上册 醉翁亭 课件 下载 _其它资料_语文_初中
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    1、11 11 醉翁亭记醉翁亭记1.1.熟读成诵,积累常用词的意义和用法。熟读成诵,积累常用词的意义和用法。2.2.欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。3.3.了解本文的创作背景和文化意义,体会了解本文的创作背景和文化意义,体会作者作者“寄情山水,与民同乐寄情山水,与民同乐”的情怀。的情怀。画荻教子画荻教子 北宋时期,有一个小孩,四岁那年,父亲去北宋时期,有一个小孩,四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿世了,家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?她左思右想,决定自己教儿子。她买不

    2、起她左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这个小孩后来成为一个十分杰出的儿子认字。这个小孩后来成为一个十分杰出的文学家和史学家。文学家和史学家。【欧阳修】【欧阳修】(1001007710721072年),年),字永叔,号醉翁、六一居士,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,且在政北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以陵郡,以“庐陵欧阳修庐陵欧阳修”自居。自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。谥号文忠,世称欧阳文忠公。【代表作】【代表作】欧阳文忠公集。欧阳文忠公

    3、集。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。后人又将其与韩承并发展了韩愈的古文理论。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为曾巩被世人称为“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”。宋仁宗庆历五年(宋仁宗庆历五年(10451045),范仲淹、富),范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政庆历新政”失败,相

    4、失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年。的第二年。林壑壑 琅琊琅琊 辄辄伛偻伛偻 山肴肴 觥觥筹hhyoyoy ly lzhzhgnggnglng ylng y朗读课文,读准节奏,读出感情。朗读课文,读准节奏,读出感情。环滁环滁/皆山也。其皆山也。其/西南诸峰西南诸峰,林壑尤美。望林壑尤美。望之之/蔚然而深秀者蔚然而深秀者,琅琊也。山行琅琊也。山行/六七里六七里,渐闻渐闻/水声潺潺水声潺潺/而而/泻出于泻出于/两峰之间者两峰之间者,酿泉也。峰回酿泉也。峰回路

    5、转路转,有亭翼然有亭翼然/临于泉上者临于泉上者,醉翁亭也。作亭者醉翁亭也。作亭者谁谁?山之僧山之僧/智仙也。名智仙也。名/之者谁之者谁?太守太守/自谓也。自谓也。太守与客太守与客/来饮于此来饮于此,饮少辄醉饮少辄醉,而而/年又最高年又最高,故故/自号曰自号曰/醉翁也。醉翁之意醉翁也。醉翁之意/不在酒不在酒,在乎在乎/山水之山水之间也。山水之乐间也。山水之乐,得之心得之心/而寓之酒也。而寓之酒也。若夫若夫/日出而林霏开日出而林霏开,云归云归/而岩穴暝而岩穴暝,晦晦明明/变化者变化者,山间山间/之朝暮也。野芳之朝暮也。野芳/发而幽发而幽香香,佳木佳木/秀而繁阴秀而繁阴,风霜高洁风霜高洁,水落水落/

    6、而石出而石出者者,山间山间/之四时也。朝之四时也。朝/而往而往,暮暮/而归而归,四四时之景时之景/不同不同,而而/乐亦无穷也。乐亦无穷也。至于负者至于负者/歌于途歌于途,行者行者/休于树休于树,前者呼前者呼,后者应后者应,伛偻提携伛偻提携,往来往来/而不绝者而不绝者,滁人游滁人游也。临溪也。临溪/而渔而渔,溪深溪深/而鱼肥。酿泉为酒而鱼肥。酿泉为酒,泉香泉香/而酒洌;山肴野蔌而酒洌;山肴野蔌,杂然杂然/而前陈者而前陈者,太守宴也。宴酣之乐太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹非丝非竹,射者射者/中中,弈者弈者/胜胜,觥筹交错觥筹交错,起坐而喧哗者起坐而喧哗者,众宾欢众宾欢也。苍颜白发也。苍颜白发,颓然颓

    7、然/乎其间者乎其间者,太守醉也。太守醉也。已而已而/夕阳在山夕阳在山,人影散乱人影散乱,太守归太守归/而宾而宾客从也。树林阴翳客从也。树林阴翳,鸣声上下鸣声上下,游人去游人去/而禽而禽鸟乐也。然而鸟乐也。然而/禽鸟知禽鸟知/山林之乐山林之乐,而不知而不知/人人之乐;人知之乐;人知/从太守游而乐从太守游而乐,而不知而不知/太守之太守之乐乐/其乐也。醉能其乐也。醉能/同其乐同其乐,醒能醒能/述以文者述以文者,太守也。太守谓谁太守也。太守谓谁?庐陵庐陵/欧阳修也。欧阳修也。环滁环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之之蔚然而深秀者,琅琊也蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里

    8、,渐闻。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。环绕着滁州城环绕着滁州城树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。再读课文,结合课下注释再读课文,结合课下注释翻译翻译。译文:译文:滁州城的四面都是山。它西南方向的山滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股流水)渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股流水)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊

    9、。从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。峰回路转峰回路转,有亭,有亭翼然临于泉上翼然临于泉上者,醉者,醉翁亭也。翁亭也。作亭者谁?作亭者谁?山之僧智仙也山之僧智仙也。名之者谁?名之者谁?太守自谓也太守自谓也。太守用自己的别号(醉翁)来命名太守用自己的别号(醉翁)来命名山势回环,路也跟着转弯。山势回环,路也跟着转弯。(亭角翘起)像鸟张开翅膀(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。一样,高踞于泉水之上。译文:译文:山势回环,道路弯转,有一个亭子四山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚是醉

    10、翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。别号称它的。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意意不在不在酒,在乎山水之间也。酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之山水之乐,得之心而寓之酒也。心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领会于心间,欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。寄托在酒上。意趣,情趣。意趣,情趣。译文:译文:太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫而年龄

    11、又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。若夫日出而若夫日出而林霏开林霏开,云归而岩穴暝云归而岩穴暝,晦明变化晦明变化者,山间之朝暮也。者,山间之朝暮也。野芳发而野芳发而幽香幽香,佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。树林里的雾气散开树林里的雾气散开意思是朝则自暗而明,暮则自意思是朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。明而暗,或暗或明,变化不一。野花开放,有一股清幽的香味。野花开放

    12、,有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。风霜高洁风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。指天高气爽,霜色洁白。指天高气爽,霜色洁白。译文:译文:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂

    13、而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。至于至于负者负者歌于途,行者歌于途,行者休于树休于树,前,前者呼,后者应,者呼,后者应,伛偻提携伛偻提携,往来而不绝,往来而不绝者,滁人游也。者,滁人游也。背着东西的人背着东西的人 老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。这里指老老少少的行人。在树下休息在树

    14、下休息临溪而渔,溪深而鱼肥临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉酿泉为酒,泉香而酒香而酒洌洌,山肴野蔌山肴野蔌,杂然而前,杂然而前陈陈者,者,太守宴也。太守宴也。清清野味野菜野味野菜陈列,摆开。陈列,摆开。译文:译文:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野

    15、味菜蔬,杂七杂八水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。宴酣之乐,非丝非竹宴酣之乐,非丝非竹,射射者中,者中,弈弈者胜,者胜,觥筹交错觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜苍颜白发,白发,颓然乎其间颓然乎其间者,太守醉也。者,太守醉也。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。酒杯和酒筹交互错杂酒杯和酒筹交互错杂苍老的容颜苍老的容颜这里指投壶,宴饮时的一种游戏。这里指投壶,宴饮时的一种游戏。醉倒在众人中间醉倒在众人中间下棋下棋译文:译文:酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助酒宴上的乐趣,没有

    16、管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林宾客从也。树林阴翳阴翳,鸣声上下鸣声上下,游人去,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之守

    17、之乐其乐乐其乐也。也。指禽鸟在高处低处鸣叫指禽鸟在高处低处鸣叫形容枝叶茂密成荫形容枝叶茂密成荫以游人的快乐为快乐以游人的快乐为快乐译文:译文:不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉能同

    18、其乐,醒能述以文者醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。,太守也。太守太守谓谓谁?谁?庐陵庐陵欧阳修也。欧阳修也。为,是。为,是。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。译文:译文:醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。一、一词多义一、一词多义云云归归而岩穴暝而岩穴暝太守太守归归而宾客从也而宾客从也 聚拢聚拢回家回家蔚然而深蔚然而深秀秀者者

    19、佳木佳木秀秀而繁阴而繁阴 秀丽秀丽茂盛茂盛山水之山水之乐乐 人知从太守游而人知从太守游而乐乐不知太守之不知太守之乐乐其乐也其乐也 欢乐欢乐以以为乐为乐乐趣乐趣太守自太守自谓谓 太守太守谓谓谁谁 为,是为,是称谓称谓二、成语二、成语【水落石出】【水落石出】水落下去,石头就露出来。比喻水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。真相大白。【觥筹交错】【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。酒杯和酒筹交互错杂。【醉翁之意不在酒】【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。形容人别有意图,言在此而意在彼。【前呼后应】【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人本意

    20、是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。【山肴野蔌】【山肴野蔌】指野味蔬菜。指野味蔬菜。【峰回路转】【峰回路转】现比喻局势发生变化。现比喻局势发生变化。本文可以用哪一个字来概括所体现的情感?本文可以用哪一个字来概括所体现的情感?文中主要表现了哪几种文中主要表现了哪几种“乐乐”?乐乐山水之乐(山水之乐(1 1、2 2)乐乐宴饮之乐(宴饮之乐(3 3)禽鸟之乐禽鸟之乐滁人之乐滁人之乐太守之乐太守之乐(4 4)第一段第一段1.1.根据第一段,说出醉翁亭在滁洲的具体位置根据第一段,说出醉翁亭在滁洲的具体位置。滁州西南诸峰中琅琊山的酿泉上滁州西南

    21、诸峰中琅琊山的酿泉上2.2.作者是如何层层推近,推出主景作者是如何层层推近,推出主景醉翁亭的?醉翁亭的?全文以全文以“环滁皆山也环滁皆山也”五字领起,仿佛五字领起,仿佛全景镜头,全景镜头,将滁州的地理环境一笔勾出将滁州的地理环境一笔勾出。然。然后层层推近,先写西南峰壑之美,后写琅琊后层层推近,先写西南峰壑之美,后写琅琊山草木之秀,再写泉水潺潺,最后于山草木之秀,再写泉水潺潺,最后于“峰回峰回路转路转”处推出主景处推出主景醉翁亭。醉翁亭。作者用寥寥作者用寥寥数语,由远到近,由大到小,写山写水,写数语,由远到近,由大到小,写山写水,写泉写路,神形兼备,给人身临其境之感。泉写路,神形兼备,给人身临其

    22、境之感。3.3.作者是怎样介绍醉翁亭的来历的?作者是怎样介绍醉翁亭的来历的?明确:先用两个短句,自问自答,道出亭的来历,显明确:先用两个短句,自问自答,道出亭的来历,显得轻松闲逸。由写景巧妙的过渡到叙事、言情。太守自号得轻松闲逸。由写景巧妙的过渡到叙事、言情。太守自号“醉翁醉翁”,别有情趣又显得理所当然。,别有情趣又显得理所当然。4.4.如何理解如何理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之间醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。也。”明确:这是全文的核心,表明明确:这是全文的核心,表明“醉醉”是表象,是表象,“乐乐”是根本,作者陶醉于山水,借饮酒而寄托。是根本,作者陶醉于山水,借饮酒而寄托。欧阳修被贬滁州,

    23、特别喜爱琅琊山的灵秀。欧阳修被贬滁州,特别喜爱琅琊山的灵秀。公务之余常到山上玩赏,和黎民百姓同乐同游。一公务之余常到山上玩赏,和黎民百姓同乐同游。一天他同智仙和尚对弈,棋盘是一块巨大的石头。观天他同智仙和尚对弈,棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈,突然间都被大雨淋了个湿透。战的人围了石头一圈,突然间都被大雨淋了个湿透。老樵夫快言快语,建议在此建个亭阁。于是智仙筹老樵夫快言快语,建议在此建个亭阁。于是智仙筹资快速建成,可惜一时名称没有。资快速建成,可惜一时名称没有。文史趣话:关于文史趣话:关于醉翁亭醉翁亭的传说的传说 这天欧公在此应酬,自称这天欧公在此应酬,自称“醉翁醉翁”颤颤悠悠。颤颤

    24、悠悠。吩咐随从拿来吩咐随从拿来“四宝四宝”,“醉翁亭醉翁亭”匾一挥而就。匾一挥而就。尔后写下尔后写下醉翁亭记醉翁亭记,抄贴滁城六大门楼,恳请,抄贴滁城六大门楼,恳请城民帮助修改,并刻碑立于亭右。城民帮助修改,并刻碑立于亭右。老樵夫赶来建言:老樵夫赶来建言:“开头这山那山有点啰嗦开头这山那山有点啰嗦”。“虽然写了不少山名,但仍有许多山头被丢虽然写了不少山名,但仍有许多山头被丢”。欧。欧公拿来大笔一划,开头一段全部删掉。添上公拿来大笔一划,开头一段全部删掉。添上“环滁环滁皆山也皆山也”五个大字,言简意赅山山都有。五个大字,言简意赅山山都有。1.1.本本段描写的是什么景,抒发了怎样的情感?段描写的是

    25、什么景,抒发了怎样的情感?景景山间早晚的阴晴变化,四时迥然不同的景物山间早晚的阴晴变化,四时迥然不同的景物情情欣赏山水的无穷乐趣欣赏山水的无穷乐趣2.2.从本段中选择你喜欢的语句,进行赏析。从本段中选择你喜欢的语句,进行赏析。第二段第二段示例:示例:日出而林霏开,云归而岩穴明。日出而林霏开,云归而岩穴明。运用运用对偶对偶,分别写朝暮之景,又自然的蕴含,分别写朝暮之景,又自然的蕴含着事理的逻辑关系:因为着事理的逻辑关系:因为“日出日出”所以所以“林霏林霏开开”;因为;因为“云归云归”所以所以“岩穴瞑岩穴瞑”。这样静态这样静态的景物又具有了动感,丰富了表现力。的景物又具有了动感,丰富了表现力。作者

    26、首先用排偶句描绘出两幅对比鲜明的作者首先用排偶句描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象;接着以替变化的朝暮景象;接着以“香香”言春,以言春,以“繁繁”状夏,以状夏,以“洁洁”喻秋,以喻秋,以“水水”写冬概括了山间写冬概括了山间四季的不同风光;最后小结,直抒被美景陶醉的四季的不同风光;最后小结,直抒被美景陶醉的欢乐心情。欢乐心情。第二段分承总起以乐作为抒情主线,第二段分承总起以乐作为抒情主线,是第一段山水之乐的具体化。是第一段山水之乐的具体化。本段写了哪几幅图景?本段写了哪几幅图景?第三段第三段滁人游滁人游太守宴太

    27、守宴众宾欢众宾欢太守醉太守醉你喜欢哪幅图?说说你从中得到的体会。你喜欢哪幅图?说说你从中得到的体会。滁人游:描绘出一幅太平祥和的游乐图,滁人游:描绘出一幅太平祥和的游乐图,在这幅图画中,有在这幅图画中,有“负者负者”,有,有“行者行者”,有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十分热闹,这个场景在太守眼里,应更多了一分热闹,这个场景在太守眼里,应更多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和自得。层政治清明的意味,更多了一些自信和自得。太守宴:太守就地取材,以肥鱼、冽酒、太守宴:太守就地取材,以肥鱼、冽酒、山肴野蔌宴客。从上文写滁人游的大环境,山肴野蔌宴客。从上文

    28、写滁人游的大环境,一下子收缩到亭子里边筵席陈设的近景镜一下子收缩到亭子里边筵席陈设的近景镜头,虽是记叙事物,但充满了超脱于尘俗头,虽是记叙事物,但充满了超脱于尘俗的欢乐之情。的欢乐之情。众宾欢:围着筵席的众宾是在闹中取乐,虽然没众宾欢:围着筵席的众宾是在闹中取乐,虽然没有丝弦竹管的音乐,但是有投壶、下棋的游戏,有丝弦竹管的音乐,但是有投壶、下棋的游戏,“觥筹交错觥筹交错”,可见酒喝得欢畅,坐着的或站起来,可见酒喝得欢畅,坐着的或站起来的都在高声玩笑,在太守面前无拘无束,写出了太的都在高声玩笑,在太守面前无拘无束,写出了太守与僚属之间的良好关系。写的虽是众宾的欢乐,守与僚属之间的良好关系。写的虽

    29、是众宾的欢乐,但透出了太守内心的欣慰。但透出了太守内心的欣慰。太守醉:特写镜头:太守醉:特写镜头:“苍颜白发苍颜白发”,写出,写出太守形象,太守形象,“颓然颓然”,写太守醉醺醺的样子,写太守醉醺醺的样子,与前面与前面“饮少辄醉饮少辄醉”相呼应。这两笔形神俱相呼应。这两笔形神俱备的速写,把太守突出在大小环境及众多人备的速写,把太守突出在大小环境及众多人物的中心,非常醒目。物的中心,非常醒目。第四段第四段本段写了哪几种本段写了哪几种“乐乐”的情景?你从中体会到了什么?的情景?你从中体会到了什么?1.1.“禽鸟之乐禽鸟之乐”。大自然是禽鸟的家园,游人。大自然是禽鸟的家园,游人或许惊扰了它们的正常生活

    30、。所以当人去山空后,或许惊扰了它们的正常生活。所以当人去山空后,它们归巢之际,又和鸣林间,唱出欢乐的歌。它们归巢之际,又和鸣林间,唱出欢乐的歌。2.2.“游人之乐游人之乐”这里强调这里强调“从太守游而乐从太守游而乐”,可见官民关系的协调。可见官民关系的协调。3.3.“太守之乐太守之乐”。太守之乐的境界最。太守之乐的境界最高,他既知高,他既知“禽鸟之乐禽鸟之乐”,又乐游人之乐;,又乐游人之乐;既有既有“同醉同醉”之乐,又有独省之思。之乐,又有独省之思。作者以禽鸟之乐衬托游人之乐作者以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游又以游人之乐衬托太守之乐。作者既为滁州的山人之乐衬托太守之乐。作者既为滁州的山水美景而

    31、乐,又为滁州百姓的丰衣足食而水美景而乐,又为滁州百姓的丰衣足食而乐。作者运用层层烘托的表现手法,来展乐。作者运用层层烘托的表现手法,来展示了自己复杂的内心情感和志趣追求。示了自己复杂的内心情感和志趣追求。如何理解如何理解“乐乐”字里的字里的“醉翁之意醉翁之意”?明确:明确:1.1.陶醉于山水之美陶醉于山水之美2.2.陶醉于陶醉于“与民同乐与民同乐”“与民同乐与民同乐”是他的理想,这正是他是他的理想,这正是他在失意中仍坚守自己的理想之后所得到的在失意中仍坚守自己的理想之后所得到的心理慰藉。这种心理慰藉。这种“乐乐”也许并不为别人全也许并不为别人全知晓,也不需要别人都知晓,而他自己却知晓,也不需要

    32、别人都知晓,而他自己却愿意自得其乐。愿意自得其乐。作者作者从醉翁亭的命名巧妙地引出从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐乐”字,字,而而“醉醉”是表象,是表象,“乐乐”是实质,写是实质,写“醉醉”就就是为了写是为了写“乐乐”。到全文结尾处,更用到全文结尾处,更用“醉能醉能同其乐同其乐”一句将一句将“醉醉”和和“乐乐”统一起来,画统一起来,画龙点睛般地勾出全文的主旨。所以山林之乐、龙点睛般地勾出全文的主旨。所以山林之乐、宴宴饮饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐最后都统一在之乐、禽鸟之乐、游人之乐最后都统一在太守之乐中,太守之乐中,“乐乐”才是贯穿全文的主线。才是贯穿全文的主线。这这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年,描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,年,描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。林中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。随遇而安、与民同乐的旷达情怀。乐民民官官与民同乐与民同乐滁人乐滁人乐禽鸟乐禽鸟乐宴饮乐宴饮乐山水乐山水乐太守乐太守乐

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