第十章-道德教育与道德传播课件.ppt
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1、12第十章第十章 道德教育与道德传播道德教育与道德传播3第一节道德教育的基本规律和原则第一节道德教育的基本规律和原则一、道德教育的基本矛盾和规律一、道德教育的基本矛盾和规律二、道德教育的基本原则二、道德教育的基本原则4一、道德教育的基本矛盾和规律一、道德教育的基本矛盾和规律道德教育是指依据一定目的,在遵循教育规律的基础上,道德教育是指依据一定目的,在遵循教育规律的基础上,对人们进行的有组织有目的地施加系统道德影响的道德活对人们进行的有组织有目的地施加系统道德影响的道德活动。动。道德教育涉及教育者、受教育者、社会环境等诸多因素及道德教育涉及教育者、受教育者、社会环境等诸多因素及其相互关系。其相互
2、关系。要使道德教育卓有成效,必须正确认识道德教育面临的基要使道德教育卓有成效,必须正确认识道德教育面临的基本矛盾,揭示道德教育的特殊规律。本矛盾,揭示道德教育的特殊规律。5(一)道德教育的基本矛盾(一)道德教育的基本矛盾通过对道德教育的研究发现,通过对道德教育的研究发现,道德教育有三个矛盾:道德教育有三个矛盾:道德教育影响与一般社会道道德教育影响与一般社会道德影响之间的矛盾;德影响之间的矛盾;道德教育的目标要求同受教道德教育的目标要求同受教育者的道德发展实际之间的育者的道德发展实际之间的矛盾;矛盾;受教育者的道德认知、道德受教育者的道德认知、道德理想与道德实践之间的矛盾。理想与道德实践之间的矛
3、盾。6道德教育的目标要求同受教育者的道德发展实际之间的矛道德教育的目标要求同受教育者的道德发展实际之间的矛盾被认为是道德教育过程中的主要矛盾。盾被认为是道德教育过程中的主要矛盾。因此,根据道德教育的本质特性,审视道德教育的系统和因此,根据道德教育的本质特性,审视道德教育的系统和过程,可以将道德教育的基本矛盾概括为过程,可以将道德教育的基本矛盾概括为目标统一性与对目标统一性与对象定位多样性之间的矛盾。象定位多样性之间的矛盾。目标统一性目标统一性表现在道德教育是一种具有价值指向性的道德表现在道德教育是一种具有价值指向性的道德实践活动。实践活动。对象定位多样性对象定位多样性表现在道德教育是面向多元个
4、体的主体间表现在道德教育是面向多元个体的主体间互动活动。互动活动。7道德教育目标统一性与对象定位多样性之间的矛盾是道德道德教育目标统一性与对象定位多样性之间的矛盾是道德教育存在与发展的基础。教育存在与发展的基础。对象定位的多样性、价值的多样化需要统一的价值标准和对象定位的多样性、价值的多样化需要统一的价值标准和核心价值体系;而统一的道德教育要求则始终面对具有差核心价值体系;而统一的道德教育要求则始终面对具有差异性的个体。异性的个体。道德教育目标统一性与对象定位多样性之间的矛盾,贯穿道德教育目标统一性与对象定位多样性之间的矛盾,贯穿道德教育过程的始终,是推动其发展的内在动力。道德教育过程的始终,
5、是推动其发展的内在动力。8(二)道德教育的规律(二)道德教育的规律道德教育的主要特征有:内容的广博性、环节的互动性、道德教育的主要特征有:内容的广博性、环节的互动性、起点的多端性、进程的重复性、功能的实践性。基于这些起点的多端性、进程的重复性、功能的实践性。基于这些特征,道德教育的特征,道德教育的规律规律可以概括为:可以概括为:道德教育主客体的交替与互动规律;道德教育主客体的交替与互动规律;道德教育过程的有机性与渐进性相统一规律;道德教育过程的有机性与渐进性相统一规律;道德教育功能的规范性与引导性相契合规律。道德教育功能的规范性与引导性相契合规律。9二、道德教育的基本原则二、道德教育的基本原则
6、(一)引导正确性原则(一)引导正确性原则引导正确性原则的基本内涵包括:引导正确性原则的基本内涵包括:坚持坚定正确的政治方向,忠于祖国和人民,以社会公共坚持坚定正确的政治方向,忠于祖国和人民,以社会公共利益为重,做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人和有利益为重,做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人和有益于人民的人,等等。益于人民的人,等等。在当代中国,遵循引导正确性原则就是要坚持用社会主义在当代中国,遵循引导正确性原则就是要坚持用社会主义核心价值体系指导道德教育,并把社会主义核心价值体系核心价值体系指导道德教育,并把社会主义核心价值体系贯穿到道德教育的各个环节、各个方面。贯穿到道德教育的各个环节
7、、各个方面。1011(二)可接受性原则(二)可接受性原则可接受性原则强调道德教育要尊重受教育者的主体性,与主可接受性原则强调道德教育要尊重受教育者的主体性,与主体的道德需要相契合。体的道德需要相契合。从道德的角度看,道德作为特殊的实践精神,是通过善恶价从道德的角度看,道德作为特殊的实践精神,是通过善恶价值的评价和选择来把握世界的。值的评价和选择来把握世界的。从教育的角度看,道德教育的目标、内容和方式要与作为道从教育的角度看,道德教育的目标、内容和方式要与作为道德学习主体的个人的道德发展进程相协调。德学习主体的个人的道德发展进程相协调。12(三)系统性原则(三)系统性原则道德教育是诸多外部联系和
8、内部联系共同构成的关联整体,道德教育是诸多外部联系和内部联系共同构成的关联整体,是依据个体身心的发展规律循序渐进的演进过程。因此,是依据个体身心的发展规律循序渐进的演进过程。因此,在道德教育实践中要遵循系统建构的原则,从多维度系统在道德教育实践中要遵循系统建构的原则,从多维度系统保障道德教育目标的实现。保障道德教育目标的实现。第一第一,全方位整合社会资源。,全方位整合社会资源。第二第二,多层次划分具体目标。,多层次划分具体目标。第三第三,着力提升受教育者的道德境界。,着力提升受教育者的道德境界。13(四)实践性原则(四)实践性原则实践性是道德区别于其他社会意识的根本特征,也是道德实践性是道德区
9、别于其他社会意识的根本特征,也是道德教育的根本原则。道德教育如果脱离了实践,不仅背离了教育的根本原则。道德教育如果脱离了实践,不仅背离了道德的本义,还会成为无源之水、无本之木。道德的本义,还会成为无源之水、无本之木。在实践中开展道德教育有利于加深受教育者对道德知识的在实践中开展道德教育有利于加深受教育者对道德知识的理解,触动道德情感,强化道德意志。理解,触动道德情感,强化道德意志。道德教育的目标指导道德实践。道德教育的目标指导道德实践。14第二节实施道德教育的主要第二节实施道德教育的主要载体、特点和方式载体、特点和方式一、实施道德教育的主要载体一、实施道德教育的主要载体二、实施道德教育的基本特
10、点二、实施道德教育的基本特点三、实施道德教育的基本方式三、实施道德教育的基本方式四、实施道德教育的榜样示范四、实施道德教育的榜样示范15家庭、学校和社会是道德教育的主要载体,它们各自具有家庭、学校和社会是道德教育的主要载体,它们各自具有不同优势。不同优势。道德教育有不同于科学教育或技术教育的特点和方式。当道德教育有不同于科学教育或技术教育的特点和方式。当今社会,受教育者接受信息的能力不断提高,主体意识日今社会,受教育者接受信息的能力不断提高,主体意识日益增强。益增强。这要求伦理学既要吸收人类历史上道德教育的文明成果,这要求伦理学既要吸收人类历史上道德教育的文明成果,又要重视在分析道德教育特点的
11、基础上,改进当代道德教又要重视在分析道德教育特点的基础上,改进当代道德教育载体的教育功效,不断创新道德教育方式。育载体的教育功效,不断创新道德教育方式。16一、实施道德教育的主要载体一、实施道德教育的主要载体道德教育的载体是指承载道德教育功能的组织系统或道德教育的载体是指承载道德教育功能的组织系统或主要平台。主要平台。狭义的道德教育载体通常是指较为单一的单位、组织,狭义的道德教育载体通常是指较为单一的单位、组织,如家庭或学校;如家庭或学校;广义的道德教育载体包括家庭、学校和社会系统及其广义的道德教育载体包括家庭、学校和社会系统及其互动。互动。17(一)家庭是道德教育的出发地(一)家庭是道德教育
12、的出发地家庭道德教育处于整个社会道德教育的基础地位,发挥着家庭道德教育处于整个社会道德教育的基础地位,发挥着基础性的道德教育功能。基础性的道德教育功能。第一第一,家庭道德教育具有自然亲近性和日常性。,家庭道德教育具有自然亲近性和日常性。第二第二,家庭道德教育是其他道德教育的前提。,家庭道德教育是其他道德教育的前提。18(二)(二)学校是道德教育的主渠道学校是道德教育的主渠道学校是有计划、有组织地进行系统教育的专门机构,也是学校是有计划、有组织地进行系统教育的专门机构,也是道德教育的主渠道,其目的是培养具备必要道德素质的满道德教育的主渠道,其目的是培养具备必要道德素质的满足社会需要的各种人才。足
13、社会需要的各种人才。第一第一,学校道德教育具有明确的社会主导性。,学校道德教育具有明确的社会主导性。第二第二,学校道德教育具有系统性。,学校道德教育具有系统性。第三第三,学校道德教育可控性强。,学校道德教育可控性强。19(三)(三)社会是道德教育的大平台社会是道德教育的大平台社会是人们以物质生产活动为基础的相互关系的总体,社会是人们以物质生产活动为基础的相互关系的总体,是家庭道德教育和学校道德教育的母环境。是家庭道德教育和学校道德教育的母环境。社会道德教育对家庭道德教育和学校道德教育的成效有着社会道德教育对家庭道德教育和学校道德教育的成效有着深远的影响。它具有如下深远的影响。它具有如下特点特点
14、:第一第一,开放性。,开放性。第二第二,一定的可选择性。,一定的可选择性。20二、实施道德教育的基本特点二、实施道德教育的基本特点(一)环节的互动性(一)环节的互动性道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯是道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯是道德人格的五要素,也是道德教育过程中的五个环节。这道德人格的五要素,也是道德教育过程中的五个环节。这五个环节是相互联系、相互影响的。五个环节是相互联系、相互影响的。根据这种特点,道德教育不能偏废、顾此失彼,而应该从根据这种特点,道德教育不能偏废、顾此失彼,而应该从多方面着手,同时展开多环节的训练和教育,使各环节相多方面着手,同时展开
15、多环节的训练和教育,使各环节相辅相成、相互促进。辅相成、相互促进。21(二)(二)起点的多端性起点的多端性道德教育要根据特定的社会历史时期、道德状况、受教育道德教育要根据特定的社会历史时期、道德状况、受教育者的道德状态等因素,从实际出发,选择最适合受教育者者的道德状态等因素,从实际出发,选择最适合受教育者的起点和内容。的起点和内容。(三)进程的重复性(三)进程的重复性道德教育是塑造灵魂、塑造人格的系统工程,既不会一蹴道德教育是塑造灵魂、塑造人格的系统工程,既不会一蹴而就,也不可能一劳永逸。而就,也不可能一劳永逸。22(四)效果的渐进性(四)效果的渐进性“十年树木,百年树人。十年树木,百年树人。
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