山水田园诗鉴赏课件讲义.ppt

1、水光潋滟晴方好水光潋滟晴方好 山水田园诗鉴赏山水田园诗鉴赏阅读下面一首唐诗，然后回答问题。阅读下面一首唐诗，然后回答问题。过香积寺王维过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念生杂念；毒龙：指世俗欲念 古人评诗时常用古人评诗时常用“诗眼诗眼”的说法，所谓的说法，所谓“诗眼诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认

2、为这首诗第三联两句诗的字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。赏析。答案：答案：诗眼分别是诗眼分别是“咽咽”和和“冷冷”。山中的。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽咽”和和“冷冷”二字绘声绘色，精练传神地显示二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。出山中幽静孤寂的景象。“天人合一天人合一”是今天人们追求的终极理是今天人们追求的终极理想。想。“万

3、壑有声含晚籁，数峰无语立万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。斜阳。”大自然以其无言的深沉让我大自然以其无言的深沉让我们懂得了许多，让古代、现代的人在们懂得了许多，让古代、现代的人在忙碌的社会生活之外找到了精神的归忙碌的社会生活之外找到了精神的归宿。宿。阅读下面几首诗：阅读下面几首诗：晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑 谢眺谢眺 余霞散成绮，澄江静如练。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。山居秋暝山居秋暝 王维王维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇

4、，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。思考讨论山水田园诗的特点。思考讨论山水田园诗的特点。（提示：从诗歌的写作内容、表现的主题，（提示：从诗歌的写作内容、表现的主题，表现手法及语言特点等方面思考表现手法及语言特点等方面思考）山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，唐代以王维、孟浩然为代表。于晋代陶渊明，唐代以王维、孟浩然为代表。

5、这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。明确鉴赏中常用到的术语明确鉴赏中常用到的术语 1思想内容思想内容热爱自然热爱自然 向往自由向往自由 归（退）隐归（退）隐 闲适淡泊闲适淡泊 悠然自得悠然自得 2表现手法表现手法借景抒情借景抒情 白描白描 3语言特点语言特点清新自然清新自然 质朴自质朴自然然 清新洗练清新洗练酬张少府酬张少府 王维王维晚年惟好静，万事不关心。晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

6、自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。君问穷通理，渔歌入浦深。1、这首诗的主要内容是什么？表现了作者怎样、这首诗的主要内容是什么？表现了作者怎样的情怀？的情怀？这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。2、尾联以、尾联以“渔歌入浦深渔歌入浦深”回答张少府的询问，回答张少府的询问，它的深远含义是什么？它的深远含义是什么？山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂得困窘和通达的道理，领悟人生的真

7、谛。得困窘和通达的道理，领悟人生的真谛。渭川田家渭川田家 王维王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。即此羡闲逸，怅然吟式微。这首诗表现了作者怎样的情感，这首诗表现了作者怎样的情感，请作简要分析。请作简要分析。夕阳西下、夜幕降临之际，诗人面对夕阳西下、夜幕降临之际，诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心是一个生羡慕之情。诗的核心是一个“归归”。就本诗的表现手法、

8、语言特点，就本诗的表现手法、语言特点，请选一角度，谈谈自己的看法。请选一角度，谈谈自己的看法。表现手法：反衬。前面写那么多的表现手法：反衬。前面写那么多的“归归”，实际上都是反衬。以人皆有所归，反衬自实际上都是反衬。以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。的孤单、苦闷。语言特点：语言不事雕绘，纯用白描，自语言特点：语言不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。然清新，诗意盎然。夜归鹿门歌夜归鹿门歌 孟浩然孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔

9、梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。这首诗表现了作者怎样的情感，这首诗表现了作者怎样的情感，请作简要分析。请作简要分析。这首诗的题材是写这首诗的题材是写“夜归鹿门夜归鹿门”，读起来，读起来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿们山途，实质上

10、是从尘杂世俗到舟行到鹿们山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。寂寥自然的隐逸道路。就本诗的艺术特色谈谈自己的就本诗的艺术特色谈谈自己的看法。看法。诗人以谈心的语调，自然的结构，诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成独到的意境和风格。从艺术上形成独到的意境和风格。从艺术上看，作者把自己内心的体验和感受，看，作者把自己内心的体验和感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出。老到，

11、深入浅出。鹿柴鹿柴 作者：王维作者：王维空山不见人，但闻人语响。空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。返影入深林，复照青苔上。【注解】：【注解】：、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。乃鹿居住的地方。、返影：指日落时分，阳光返、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。射到东方的景象。(1)(1)这首写景诗描写鹿柴傍晚时分的这首写景诗描写鹿柴傍晚时分的 景色。景色。(2)(2)这首写景诗的绝妙之处在哪里这首写景诗的绝妙之处在哪里?试作分析。试作分析。答答:这首写景诗描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙这首写景诗描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝

12、妙处在于以动衬静，以局部处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写落笔先写“空山空山”寂绝人迹，接着以寂绝人迹，接着以“但闻但闻”一转，一转，引引出出“人语响人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳空寂。最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。的感觉。山 中 （王 维）荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。这首小诗描绘了初冬时节的山中景色。作者王维被后这首小诗描绘了初冬时节的山中景色。作者王维被后人尊称为人尊称为“”，后人赞誉其诗达到了

13、，后人赞誉其诗达到了“”的艺术妙境。的艺术妙境。张旭的山中留客张旭的山中留客“纵使晴明无雨色，人云深处亦纵使晴明无雨色，人云深处亦沾衣沾衣”句中，句中，“沾衣沾衣”为实写，展示了云封雾锁的深山为实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；本诗中的另一种美的境界；本诗中的“湿衣湿衣”却是却是 ，抒，抒写了写了 。“诗佛诗佛”。“诗中有画，画中有诗诗中有画，画中有诗”。幻觉、错觉。浪翠的山色给人带来的浸染、滋润、幻觉、错觉。浪翠的山色给人带来的浸染、滋润、细雨湿衣似的凉意美感。细雨湿衣似的凉意美感。拓展练习 优化优化7 7古代诗歌欣赏古代诗歌欣赏诗诗专题训练（一）第五、九、专题训练（一）第五、九、8

14、 8古代诗歌欣赏古代诗歌欣赏词专题训练词专题训练（二）第二、五、十、（二）第二、五、十、1010、古代诗歌欣赏、古代诗歌欣赏综合训练综合训练 第四、十二第四、十二课后作业课后作业 优化优化 第第10101919题题读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻

15、。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-

16、雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄