四川省成都市蓉城名校联盟2021-2022学年高一上学期期末联考语文试题.docx
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1、蓉城名校联盟20212022学年度上期高中2021级期末联考语文考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。孔子最初编尚书时有100篇,但后来因为战乱等原因而散佚大半。史记记载,汉文帝时,“欲求能治尚书者”。济南有个叫伏生的前朝博士,他在秦始皇焚书时将书藏在墙壁中,但后来因为秦灭之乱,所藏之书只剩下29篇。伏生所传的本子是其学生用当时的隶书钞录的,这就是东汉以来所谓的今文尚书。之后,汉景帝之子鲁恭王刘余拆除孔子故宅墙壁时发现了一批竹简,其中就有一部用先秦文字写成的书经。经孔子后人孔安国的整理,这一版本的书经比今
2、文尚书多16篇,这就是常说的古文尚书。然而,孔安国的这个本子未能引起重视,而是被放在了石渠阁(皇家图书馆),只在私下流传。直到西汉末年,天禄阁秘书刘歆认为古文尚书有价值,由此引发了一场“今古文之争”。原来,汉武帝时提倡儒学,立五经博士。尚书门下,也立三博士,都是伏生一派分出。汉哀帝时,刘歆想为左氏春秋毛诗逸礼及古文尚书这四部“古文”经典立博士,但遭到已有的五经博士的强烈反对。之后,在西晋永嘉之乱中,今、古文尚书再次散失。东晋初年,豫章内史梅赜向朝廷献上了一部尚书,其中包括今文尚书33篇,古文尚书25篇。现在通行的十三经注疏本尚书,就是今文尚书古文尚书的合编本,也就是梅赜所献版本。关于尚书的争论
3、中,东晋梅赜所献的古文尚书及所附孔安国传的真伪是最大的公案。从唐代开始,即有人怀疑古文尚书并不可靠,宋元明三朝的质疑者更是不乏其人。南宋时期,朱熹曾提出疑问,“出于孔氏者多分明易晓,出于伏生者都难理会”。作为儒学的宗师级人物,朱熹的怀疑态度对后朝学者的影响无疑十分巨大。当然,辞章难易是见仁见智的问题,怀疑者认为古文尚书词句清通平顺,不类先秦文字;维护者也可以认为今文尚书未必篇篇诘屈聱牙,也有与古文诸篇相似的。清朝以后,这一争论由辞章辩异转入考据真伪,并进而倒向“废立”的危险边缘。以现代“文献学”或“史学”的立场,“真伪”问题无疑是第一位的,但对清代学者而言,古文尚书的价值和地位不能完全由“真伪
4、”考据来决定,因为考据的层面之上,还涉及义理的问题。大体而言,清代学者多认为古文尚书或有篡改修饰的伪作嫌疑,但其义理纯美,加之历史悠久,不能简单地以“伪”而废或以“正”而立。事实上,尚书“真伪”的关键问题在于“原本无存”,无人知道何本是“真”,即便被认为是真的今文尚书也只是伏生口述,并非原本。更何况,尚书中关于虞、夏及商代的部分文献是根据传闻写成,不尽可靠。此外值得注意的是,在古书的流传过程中,难免会有修饰、补充甚至篡改的成分。在“原本无存”的情况下,过分纠结于“真伪”而否定其中的义理和历史价值,也同样是不可取的。(摘编自金满桃穿越千年读,有删改)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一
5、项是( )A. 尚书因散佚造成“原本无存”的情况,这是尚书“真伪”难辨的关键所在。B. 孔安国整理的古文尚书因被束之高阁而没有引起人们的重视,未能得到广泛流传。C. 受战乱的影响,尚书散佚大半,后来经过不同的人整理,出现了多个版本。D. 清代学者多认为古文尚书义理纯美、历史悠久,我们不能仅因其有篡改修饰的嫌疑而废止。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章先叙述尚书流传过程,为后文论述有关古文尚书的真伪问题奠定论证基础。B. 文章写尚书现在通行本是梅赜所献版本,是为了论证梅赜在尚书流传中的重要贡献。C. 文章引用朱熹之语,是为了证明从唐代开始即有学者质疑古文尚书的可靠性。
6、D. 末段从三个方面论述过分纠结于尚书真伪而否定其义理和历史价值的做法是不可取的。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A. 伏生所藏尚书是孔子所编百篇尚书的残本,其因在孔安国整理本后出现而被称为今文尚书。B. 汉武帝时期提倡儒学,设置了讲授五经的博士,并专设博士讲授古文尚书和今文尚书。C. 关于梅赜所献古文尚书的真伪的争论从唐代已经开始,清以后,这一争论由辞章辩异转入考据真伪。D. 梅赜所献古文尚书遭受怀疑的主要原因是其词句清通平顺,不似先秦文字,所以辞章风格是辨别尚书真伪的关键。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。不做大师,甘为“匠人”追忆著名
7、翻译家、英汉大词典主编陆谷孙孙丽萍词典是一个民族文化的基石与抵达其他文化的桥。正是在这个少有人喝彩的领域中,陆谷孙先生投入40余年,浑然忘我,一生只做一件事与时间赛跑编词典,用生命诠释了何谓学术界的“匠人精神”。1970年,陆谷孙被“发配”去编典,由此参与英汉大词典的筹备和编写全过程。编词典的冷板凳太难坐。陆陆续续,最初一起编英汉大词典的108人,高考、考研、出国,几乎走光。唯有陆谷孙把板凳坐穿,且坐出了滋味。1986年,陆谷孙出任英汉大词典主编,承诺“一不出国,二不兼课,三不另外写书”,全身心投入,其中甘苦难对人言。直到1991年英汉大词典大功告成,陆谷孙才幽默地表示,自己终于得以“痛快地睡
8、了一觉”。1500万字的英汉大词典,是中国学人独立研编的第一部大型综合性英汉词典,更被选入联合国必备工具书。一遇词典误终身。2000年,朋友鼓励陆谷孙效仿林语堂、梁实秋等前辈编纂英汉、汉英工具书并举。考虑到全球兴起“中国热”更要汉英词典,陆谷孙又“自讨苦吃”启动了中华汉英大词典(上)的编纂工作,历时15年,直到2015年这部词典才宣告完成。这是一部“重磅”工具书,它内容兼收并蓄,例证亦庄亦谐,从中医穴位到阴阳八卦都以英文详尽诠释。学界认为,它深度打通中英两种文化,带来翻天覆地的变化。编词典,是窥一斑而见全豹,其中处处可见文化态度和价值观。陆谷孙是英语痴人,深爱莎士比亚,却也为中华传统文化醉心。
9、他编纂的词典“简繁兼顾”。他编词典,态度民主,包容并蓄,尽量不用一锤定音式的单一答案,而是把众多实例收录其中,让人对词语的色彩感受深刻,但他态度鲜明,拒绝让词典成为“网民的涂鸦场”,“小鲜肉”“直男癌”等词语,他坚决不收。长期研究莎士比亚的陆谷孙,是外国文学的“知音”,但他要求学生热爱母语:“在学好英语的同时,一定要把汉语作为维系民族精魂的纽带。”他时常为学生朗诵杨绛先生的一段文字“我们爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓”。陆谷孙说,翻译是从一种文字出发,去“抵达”另一种文字的彼岸。他的学生说,先生内心深处的治学理想,是从另一种文化抵达中华文化,擦去中华传
10、统文化上的灰尘,让它们映照世界。陆谷孙先生淡然拒绝了“泰斗”和“大师”的美誉。他的一生,不当挂名编委白拿稿费,不出席商业活动和荣誉颁奖典礼,幽居斗室,皓首穷经,琢磨中英互译的美妙,其乐无穷地编纂词典。陆谷孙先生最为享受的身份是“教书匠”。复旦大学数千名研究生评选“十大杰出教授”,陆谷孙先生以最高分位列榜首。每逢他上课讲莎士比亚,四面八方赶来的学生如同盛会。而陆家的餐桌,也是另一个传递人文思想的所在,格外令学生们留恋。早在一两年前,陆谷孙先生开始交代后事,自己珍藏的书籍和存款,不仅留给子女,也留给学生。当时代很浮躁的时候,先生始终保持着内心的宁静,知道自己从哪里来,往哪里去,知道自己的文化担当与
11、使命。陆谷孙先生不愿做大师,他乐为“匠人”,对这样的精神贵族,最好的写照便是哈姆莱特的“身虽囿核桃,心为无限王”。(有删改)【相关链接】他这些年把全部心思和精力都用在中华汉英大词典上了。一个七十多岁的人,每天对着满稿纸密密麻麻的中英文,真是太辛苦,可是他乐在其中,常常说起他想到一个对译中文成语、典故的绝妙英文表达,就张开嘴大乐,对于英汉之间的“转换”,他真的乐在其中。(摘编自葛兆光悼念陆谷孙先生)4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 陆谷孙先生一生与时间赛跑编词典,用生命诠释了学术界的“匠人精神”,这体现出他高尚的人格和坚守的毅力。B. 词典是少有人喝彩的领域,最初一
12、起编英汉大词典的108人因功利驱使最后只剩陆谷孙一人坚守。C. 中华汉英大词典(上)内容兼收并蓄,例证亦庄亦谐,学界认为,它深度打通中英两种文化,带来巨大变化。D. 陆谷孙先参与英汉大词典的筹备和编写,后担任此书主编,为此书全身心投入,其中甘苦外人难以知晓。5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 陆谷孙先生拒绝“泰斗”和“大师”的美誉,不愿做大师但乐为“匠人”,这种“倔强”精神令人钦佩。B. 陆谷孙先生是外国文学的“知音”,同时他醉心于中华传统文化,这是他能成功地从一种文字出发“抵达”另一种文字的彼岸的重要保证。C. 陆谷孙先生“自讨苦吃”启动中华汉英大词典(上)的编纂工作,但是
13、他对于英汉之间的“转换”工作始终乐在其中。D. “一遇词典误终身”,“误终身”表明作者在赞美陆谷孙先生的同时对其甘于编撰词典颇有微词。6. 陆谷孙先生的“匠人精神”表现在哪些方面?请结合材料概括分析。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。记忆里的光蒋子龙我八岁才第一次见到火车。1949年初冬,我正式走进学校,在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学,炫耀他见过火车的经历,说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物,特别是在夜晚,头顶放射着万丈光芒,喘气像打雷,如天神下界,轰轰隆隆,地动山摇,令人胆战心惊。当时包括我在内的许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。一天晚上,真
14、要付诸行动了,却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯,十来里地,当时对我来说,就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林,里面长满奇形怪状的参天大树,中间还有一片凶恶的坟场,即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他们也跑,越跑就越瘆得慌,只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉,跑出林子后却浑身都湿透了。好不容易奔到铁道边上,强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧,我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天,却什么动静也听不到,甚至连虫子的叫声都没有,四野
15、漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了,就换另一只耳朵贴上去,生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静,嘎登嘎登由轻到重,由弱到强,响声越来越大,直到半个脸都感觉到了它的震动,领头的同学一声吆喝,我们都跑到路基下面去等着。渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束,穿透了无边无际的黑暗,向我们扫过来。光束越来越刺眼,轰隆声也越来越震耳,从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物,喷吐着白气,呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼,猛然间看到在火车头的上端,就像脑门的部位,挂着一个光芒闪烁的图标:一把镰刀和一个大锤头。领头的同学却大声说是镰刀斧头。且不管它是锤是斧,那把镰刀让我感到亲近,特别地高兴。农村的孩子从会
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