国学与养生课件.ppt

1、国学与养生国学与养生国学与养生国学与养生国学与养生国学与养生 穿越历史时空，感受智慧文化o 做为一个拥有上下做为一个拥有上下 五五 千年，悠久历史千年，悠久历史o 物质文明精神文明飞速发展今天的大国公民物质文明精神文明飞速发展今天的大国公民o 读读 历史知未来（以史为鉴）历史知未来（以史为鉴）o 学养生少生病学养生少生病（健康长寿）（健康长寿）o 穷不养生，穷无止尽；富不养生，富不长久穷不养生，穷无止尽；富不养生，富不长久学国学什么？学国学什么？o 修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下 大学大学 o 穷则独善其身穷则独善其身,达则兼善天下达则兼善天下孟子孟子o 穷则变穷则变,变则通

2、变则通,通则久。通则久。易经易经 学国学做什么学国学做什么o 以儒做人以儒做人o 以道养生以道养生o 以禅清心以禅清心o 以墨尽责以墨尽责o 以法为基以法为基o 以兵入市以兵入市o 孔家是粮店孔家是粮店o 道家是药店道家是药店o 而佛家是百货店而佛家是百货店o 什么都有，高兴时候就去逛一逛什么都有，高兴时候就去逛一逛 -南怀瑾南怀瑾道可道，非常道，人能弘道，非道弘人道可道，非常道，人能弘道，非道弘人o 一颗静心，看清凉世界一颗静心，看清凉世界o 半盏清茶，观浮沉人生半盏清茶，观浮沉人生o 茶如人生，人生如茶茶如人生，人生如茶学国学有何用？学国学有何用？o 破迷开悟人生破迷开悟人生o 启迪智慧启

3、迪智慧，点亮心灯，点亮心灯儒释道儒释道与养生与养生有哪些国学值得我们学习有哪些国学值得我们学习o 四书四书大学大学中庸中庸论语论语 孟子孟子 为为儒学经典儒学经典o 分别处于儒家的四位代表人物曾参，子思，孔分别处于儒家的四位代表人物曾参，子思，孔子，孟子子，孟子o 五经：五经：诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋，是研究儒家思想必读书目，是研究儒家思想必读书目 不可不知的国学经典不可不知的国学经典o 大道之源大道之源易经易经o 道法自然道法自然老子老子o 圣王之道圣王之道孟子孟子o 修己安人修己安人论语论语o 医学圣典医学圣典黄帝内经黄帝内经o 大爱无疆大爱无疆墨子墨子o 依法治世依法治世

4、韩非子韩非子o 兵家奇书兵家奇书孙子兵法孙子兵法o 止于至善止于至善大学大学中庸中庸无极生太极无极生太极o 太极生两仪（阴阳）太极生两仪（阴阳）o 两仪生四象（四季）两仪生四象（四季）o 四象生八卦（乾坤）四象生八卦（乾坤）o 八卦生万物（自然）八卦生万物（自然）大道之源大道之源o 易经易经又名又名周易周易是中华文明史上一部内是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛，流传久远的典籍，被誉为涵精深，影响广泛，流传久远的典籍，被誉为“群经之首群经之首”和和“大道之源大道之源”o 易经易经的作者是谁？人更三圣，世立三古的作者是谁？人更三圣，世立三古o 周易周易中中易经易经是伏羲创造八卦，周文王是伏羲创造

5、八卦，周文王六十四卦；六十四卦；经传经传孔子编撰十翼，合为孔子编撰十翼，合为易易经经三圣人跨越时代完成。三圣人跨越时代完成。o 易经易经广大精微，无所不包，其大无外，其广大精微，无所不包，其大无外，其小无内！小无内！易经易经的智慧的智慧o 易经告诉我们：易经告诉我们：宇宙万物一直在变化之中，充宇宙万物一直在变化之中，充满无限的活力与生机满无限的活力与生机o 成大事者以秒过，俗人只道一挥间成大事者以秒过，俗人只道一挥间o 红颜弹指老，刹那芳华红颜弹指老，刹那芳华o 易经易经再三揭示人生的正途在于：再三揭示人生的正途在于：o 培养德性，增强能力，启发智慧，培养德性，增强能力，启发智慧，o 把握以上

6、三点，人生的主动权就操之于我把握以上三点，人生的主动权就操之于我易经易经的的易易是什么意思是什么意思o 三个意思：简易，变易，不易三个意思：简易，变易，不易o 简易，（简约平易）简易，（简约平易）o 变化（最基本的意思）变化（最基本的意思）o 不变，（变化的现象，不变的是规律）不变，（变化的现象，不变的是规律）o 易易就是永恒不变的真理！就是永恒不变的真理！学学易经易经的作用的作用o 学学易经易经的作用，穷则变，变则通，通则久；的作用，穷则变，变则通，通则久；（久了会怎样（久了会怎样-就则穷，穷则变，变则通，就则穷，穷则变，变则通，通则久；循环往复）通则久；循环往复）o 在古代不学在古代不学易

7、易不足以为将相！不足以为将相！o 老百姓学它的作用：老百姓学它的作用：o 修养德性，培养智慧，改变人生！修养德性，培养智慧，改变人生！自强不息，奋发进取（修德篇）o 天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息 周易.乾卦.象传 译文：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应该效法天道，自立自强，刚健努力，奋发向上！易经之养生o 易经易经含有含有“天人合一，天人相应天人合一，天人相应”的思想的思想o 天道运行的标准春夏秋冬变更，昼夜的不断交替，人应该好好遵守此规则，此乃“因天之序因天之序”o 人应该效法天的精神，积极进取，自强不息人应该效法天的精神，积极进取，自强不息o 有进取心，有梦

8、想，有进取心，有梦想，当遭遇困苦时，能泰然处之，保持乐观积极的人生态度从容面对！o 从而身体的生理功能正常活动，新城代谢旺盛，从而身体的生理功能正常活动，新城代谢旺盛，减少各种疾病的发生，达到延年益寿！减少各种疾病的发生，达到延年益寿！o 事实上，进取心是一种良好的心态，是人的精事实上，进取心是一种良好的心态，是人的精神支柱神支柱养生o“养生养生”一词，最早见于一词，最早见于庄子庄子.内篇内篇o 养，即保养养，即保养.调养调养.补养补养.护养护养o 生，即生命生，即生命.生存生存.生长生长.生活生活o 养生的意义有二：养生的意义有二：o 一：如何延长生命时限一：如何延长生命时限o 二：如何提高

9、生命质量二：如何提高生命质量o 为什么？现代人多半都是自己把自己害死的为什么？现代人多半都是自己把自己害死的o 在我们身边的科学家，发明家，思想家和文学家的寿命比一般人长，其奥秘在不正是如此吗！o如明代医学家李时珍（如明代医学家李时珍（1518-15931518-1593年，享年年，享年7575岁）岁）o杰出的气象学家竺可桢（杰出的气象学家竺可桢（1890-19741890-1974年，享年年，享年8484岁）岁）o英国物理学家牛顿（英国物理学家牛顿（1642-17271642-1727年，享年年，享年8585岁）岁）o美国发明家爱迪生（美国发明家爱迪生（1847-19311847-1931年

10、，享年年，享年8484岁）岁）o影响中国思想的孔子年轻时勤奋好学，博闻强记，创建自己的影响中国思想的孔子年轻时勤奋好学，博闻强记，创建自己的“仁仁”学学说说o中年时期，为实现自己的政治理想，周游列国，备受磨难，但目标坚定中年时期，为实现自己的政治理想，周游列国，备受磨难，但目标坚定o老年时，新办私学，教书育人，著书立说，一生培养老年时，新办私学，教书育人，著书立说，一生培养30003000弟子，身通六弟子，身通六艺者艺者7272人人o孔子一生，大部分时间不得志，经历太多的纷纷扰扰，艰难困苦，始终孔子一生，大部分时间不得志，经历太多的纷纷扰扰，艰难困苦，始终保持着保持着“自强不息，奋发进取自强不

11、息，奋发进取”的精神，享年的精神，享年7373岁！岁！以德养生，益寿延年以德养生，益寿延年o 地势坤，君子以厚德载物地势坤，君子以厚德载物o 译文：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽译文：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容承载万事万物广，包容承载万事万物o 人生小成功靠谋，大成就靠德人生小成功靠谋，大成就靠德o 纵观古往今来，凡有大成就者，纵观古往今来，凡有大成就者，o 且时间久远者，都是德性修为的高人且时间久远者，都是德性修为的高人小成功靠谋，大成就靠德小成功靠谋，大成就靠德o 发上等愿发上等愿,结中等缘结中等缘,享下等福享下等福o 择高处立择高处立,就平处坐就平处坐,向宽处行向宽处

12、行 -荣氏家族家训荣氏家族家训小成功靠谋，大成就靠德小成功靠谋，大成就靠德o 荣氏家族，是以荣毅仁为代表的中国民族资本家族，在荣氏家族，是以荣毅仁为代表的中国民族资本家族，在长达一个世纪的岁月中，荣氏家族都在中国经济界占有长达一个世纪的岁月中，荣氏家族都在中国经济界占有举足轻重的地位举足轻重的地位o 中国人民大学经济学院教授高德步评价说：中国人民大学经济学院教授高德步评价说：“从近代开从近代开始，荣家三代对中国经济的发展做出了巨大贡献始，荣家三代对中国经济的发展做出了巨大贡献o 当今世界当今世界500强榜首谁？强榜首谁？o 洛洛克菲勒财团克菲勒财团-美孚石油美孚石油o约翰约翰D D洛克菲勒洛克

13、菲勒 John D.Rockefeller(1839.7.8 1937.5 John D.Rockefeller(1839.7.8 1937.5 23)23)美国美国实业家、超级资本家，美孚石油公司（标准石油）创实业家、超级资本家，美孚石油公司（标准石油）创办人。出生于纽约州办人。出生于纽约州里奇里奇福德镇，父亲福德镇，父亲威廉威廉埃弗里埃弗里洛克菲勒洛克菲勒是一个无牌游医，母亲伊莱扎是一个无牌游医，母亲伊莱扎戴维森是一个虔诚的浸理会教徒。戴维森是一个虔诚的浸理会教徒。洛克菲勒是美国历史上最富有的人，是世界公认的洛克菲勒是美国历史上最富有的人，是世界公认的“石油大石油大王王”。o洛克菲勒家族成

14、了美国十大超级富豪之一，也是当今美国知名度洛克菲勒家族成了美国十大超级富豪之一，也是当今美国知名度最高的家族之一。他的孙子纳尔逊最高的家族之一。他的孙子纳尔逊洛克菲勒曾是美国第洛克菲勒曾是美国第4141任副总任副总统，而他的另一个孙子统，而他的另一个孙子大卫大卫洛克菲勒洛克菲勒则是赫赫有名的大银行家。则是赫赫有名的大银行家。o今天，埃克森今天，埃克森-美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和美孚，雪佛龙、英国石油、壳牌和法国法国的的TotalTotal是是世界最大的世界最大的5 5个石油公司。个石油公司。o 漫步纽约街头，你随处可以体味洛克菲勒家族过往的辉煌:摩根大通银行、洛克菲勒中心、洛克菲勒基金会、

15、现代艺术博物馆、在生命科学领域位居世界前列的洛克菲勒大学。甚至青霉素能够普及成为一种甚至青霉素能够普及成为一种通用通用药品，也药品，也同洛克菲勒及其家族大有渊源。同洛克菲勒及其家族大有渊源。o 世界首富世界首富比尔比尔盖茨盖茨把洛克菲勒作为自己唯一的崇拜对把洛克菲勒作为自己唯一的崇拜对象：象：“我心目中的赚钱英雄只有一个名字，那就是洛克我心目中的赚钱英雄只有一个名字，那就是洛克菲勒。菲勒。o 洛克菲勒专注于慈善事业。中国在洛克菲勒专注于慈善事业。中国在洛克菲勒基金会洛克菲勒基金会的其的其海外投资中独占鳌头。海外投资中独占鳌头。众所周知的是，北京协和医院及众所周知的是，北京协和医院及医学院医学院

16、是洛克菲勒基金会在中国最大、最著名的一项事是洛克菲勒基金会在中国最大、最著名的一项事业；业；o 对于中国人来说，对于中国人来说，“富不过富不过3 3代代”似乎是铁一样的定律，似乎是铁一样的定律，然而洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延然而洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延6 6代，仍未现颓代，仍未现颓废和没落的迹象。废和没落的迹象。o 从从J JD D洛克菲勒成为美国历史上的第一个洛克菲勒成为美国历史上的第一个1010亿富翁到现亿富翁到现在已经经历了一个多世纪的洛克菲勒家族，仍在续写着在已经经历了一个多世纪的洛克菲勒家族，仍在续写着辉煌的历史辉煌的历史o 他们没有整天躲在房间里计划如何守住自己的财富，不

17、他们没有整天躲在房间里计划如何守住自己的财富，不让金钱落入别人口袋让金钱落入别人口袋o 而是积极的参与文化、卫生与慈善事业，怀着富有的负而是积极的参与文化、卫生与慈善事业，怀着富有的负罪感将大量的资金用来建立各种基金，投资大学，医院，罪感将大量的资金用来建立各种基金，投资大学，医院，让整个社会分享他们的财富。让整个社会分享他们的财富。o 在今天的美国，要完全躲避这个家族的影响几乎是不可在今天的美国，要完全躲避这个家族的影响几乎是不可能的，毫不夸张地说，洛克菲勒家族在过去能的，毫不夸张地说，洛克菲勒家族在过去150150年的发年的发展史就是整个美国历史的一个精确的缩影，并且已经成展史就是整个美国

18、历史的一个精确的缩影，并且已经成为美国国家精神的杰出代表。为美国国家精神的杰出代表。全球直销业翘楚全球直销业翘楚-安利安利o半个世纪年悠久历史，足迹到达全世界半个世纪年悠久历史，足迹到达全世界8080多个国家及地区多个国家及地区o全球拥有全球拥有1313万员工，万员工，300300多万经销商多万经销商o20102010年业绩突破年业绩突破9292亿美元亿美元o中国突破中国突破220220亿人民币，是其最大的市场亿人民币，是其最大的市场o1515年来累计纳税超过年来累计纳税超过200200亿人民币，慈善捐助超亿人民币，慈善捐助超5 5亿人民币。亿人民币。o创办人之一，杰创办人之一，杰.温安洛与其

19、子史提夫温安洛与其子史提夫.温安洛，是美国商会温安洛，是美国商会9696年历史年历史中只有一对的父子担任过美国商会主席中只有一对的父子担任过美国商会主席o史提夫史提夫.温安洛在温安洛在2001-20022001-2002年，出访年，出访1111个国家，受到日本首相小泉纯个国家，受到日本首相小泉纯一郎，德国总理，施罗德；中国国家主席江泽民等的亲切接见一郎，德国总理，施罗德；中国国家主席江泽民等的亲切接见o总裁，德总裁，德.狄维士从狄维士从20092009起，连续三次出席中国政府最高层次论坛：中起，连续三次出席中国政府最高层次论坛：中国发展高层论坛，并发表精彩演讲，深受好评！国发展高层论坛，并发表

20、精彩演讲，深受好评！安利成功之道o 助人者自助，助人者天助！助人者自助，助人者天助！o 自由，家庭，希望，奖励；自由，家庭，希望，奖励；o 企业基石，人之本性企业基石，人之本性o 为消费者提供优质的产品，及周到的售前，为消费者提供优质的产品，及周到的售前，售中，售后服务！售中，售后服务！o 为不甘心的，愿意付出劳动者提供一个多劳为不甘心的，愿意付出劳动者提供一个多劳多得机会！多得机会！安利成功之道o 道生一，一生二，二生三，三生万物！道生一，一生二，二生三，三生万物！o 简单简单-复制复制-倍增倍增-壮大壮大-长久！长久！o 经营民生日耗品，经营民生日耗品，5252载风雨历程，凭着优质载风雨历

21、程，凭着优质超前的产品，接近完美的奖励机制超前的产品，接近完美的奖励机制o 积累其成功经验，紧随时代脉搏，完善强大积累其成功经验，紧随时代脉搏，完善强大的系统支持每一位有志之士，实现创业成功的系统支持每一位有志之士，实现创业成功之梦之梦 卓越贡献卓越贡献o 安利公司与全球著名的基因公司（安利公司与全球著名的基因公司（Interleukin)Interleukin)强强强强合作，在对心脏病，癌症的防治将会有突出贡献合作，在对心脏病，癌症的防治将会有突出贡献o 富尔顿无线电公司把创新技术（富尔顿无线电公司把创新技术（QIQI无线充电）与安利公无线充电）与安利公司合作，发扬光大，将会带来电力输送的革

22、命（将会用司合作，发扬光大，将会带来电力输送的革命（将会用在照明灯，电动工具，医学器械，电动汽车等在照明灯，电动工具，医学器械，电动汽车等)o 美国大急流市的温安洛研究院（有美国大急流市的温安洛研究院（有200200多位科研专家，多位科研专家，主要从事帕金森综合征，肾病，癌症等疾病的科研）主要从事帕金森综合征，肾病，癌症等疾病的科研）o 海伦海伦.狄维士儿童医院是该地区最大的儿童疾病救治中狄维士儿童医院是该地区最大的儿童疾病救治中心，及新生儿护理中心心，及新生儿护理中心 1 1、营养的先驱和领导者、营养的先驱和领导者 2 2、全美第一的创始者、全美第一的创始者 3 3、极致健康的承诺、极致健康

23、的承诺 4 4、健康研究中心、健康研究中心 5 5、全程控管与独家制程、全程控管与独家制程 6 6、超越有机认证标准、超越有机认证标准 7 7、植物浓缩素及营养素、植物浓缩素及营养素 8 8、先进测量与品管、先进测量与品管 9 9、卓越的团队、卓越的团队1010、放眼未来的尖端科技、放眼未来的尖端科技值得信赖的纽崔莱值得信赖的纽崔莱o 老子被美国老子被美国纽约时报纽约时报列为世界十大古代作列为世界十大古代作家哲学家家哲学家o 道德经道德经是道家的主要经典著作，时至今日，是道家的主要经典著作，时至今日，风行欧美，流行世界，被译成风行欧美，流行世界，被译成3030多种外国语言，多种外国语言，500

24、500多个外文版本，多个外文版本，在世界外文发行量仅次于在世界外文发行量仅次于圣经圣经o 老子，我国古代伟大的哲学家，思想家，道家老子，我国古代伟大的哲学家，思想家，道家的创始人，世人公认的中国古代第一位文化名的创始人，世人公认的中国古代第一位文化名人人o 老子，姓李，名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦老子，姓李，名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑县）人，生于公元前县（今河南鹿邑县）人，生于公元前571571年至年至471471年之间年之间o 比孔子年长比孔子年长2020岁，精于天文，熟于兵法，通于岁，精于天文，熟于兵法，通于武功，悉于释典，悟于养生之道。武功，悉于释典，悟于养生之道。o 其

25、最有名的水性哲学和婴儿哲学其最有名的水性哲学和婴儿哲学道法自然，无为养生道法自然，无为养生o 人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然。o 译文：人应效法地，地应效法天，天应效法大道，大道则效法于自然！o 人应在生活起居，饮食进补，精神风貌，修身养性人应在生活起居，饮食进补，精神风貌，修身养性顺应自然顺应自然o 无为并非不作为，而是不妄为，不制造问题无为并非不作为，而是不妄为，不制造问题上善若水上善若水，宽容无争宽容无争o 水善利万物，而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。o 老子道德经讲：上善若水，一

26、个人要效法自然上善若水，一个人要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至之道的无私善行，便要做到如水一样至柔之中的至刚，至净，能容，能大的胸襟和器度。刚，至净，能容，能大的胸襟和器度。o 刚柔并济，水性哲学刚柔并济，水性哲学刚柔并济，水性哲学刚柔并济，水性哲学o一个人的一个人的行为行为如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地“局善地局善地”o心境心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默“心善渊心善渊”o行为行为修道修道同水一样助长万物的生命同水一样助长万物的生命“与善行与善行”o说话说话学到如潮水一样准则有信学

27、到如潮水一样准则有信“言善信言善信”o立身立身处世处世做到像水一样持平正衡做到像水一样持平正衡“正善治正善治”o担当担当做事做事像水一样调剂融合像水一样调剂融合“事善能事善能”o把握机会，及时而动把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详澄止止的状况而安详澄止“动善时动善时”o再配合最基本的原则，再配合最基本的原则，与物无争，与世无争，那便永无过患而安然处与物无争，与世无争，那便永无过患而安然处顺，犹如天地之道的似乎至私而无私的妙用了。顺，犹如天地之道的似乎至私而无私的妙用了。论语论语.雍也雍也之之o 仁者乐山，智者乐水

28、，知者动，仁者静，知仁者乐山，智者乐水，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿者乐，仁者寿o 正确的解释：正确的解释：o 智者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远智者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的！是活泼泼的！o 仁者之快乐，像山一样，崇高，伟大，宁静仁者之快乐，像山一样，崇高，伟大，宁静o 智慧的人快乐；仁德的人长寿智慧的人快乐；仁德的人长寿o 千万别断章取义说：千万别断章取义说：“智者乐水智者乐水”，是喜欢，是喜欢水，水，“仁者乐山仁者乐山”是喜欢山，这是不对的！是喜欢山，这是不对的！因为不争，所以无失因为不争，所以无失o 夫唯不争，故无尤 老子.第八章o 老子的思想核心是无为而治老子

29、的思想核心是无为而治o 有所不为才能有所为！无为就是为了创造更大有所不为才能有所为！无为就是为了创造更大的有为的有为o 老子的老子的“无为无为”，也是顺应自然的，也是顺应自然的“有为有为”o 老子认为，要想成为最具完美人格的人，就应该象水一样滋润万物而不与之争！o 生养万物而不占有，助长万物而不自恃，成就功业而不生养万物而不占有，助长万物而不自恃，成就功业而不具为己有，正是不占有的美德，功绩才不会失去！具为己有，正是不占有的美德，功绩才不会失去！o 以其不争，故天下莫能与之争！以其不争，故天下莫能与之争！老子.第六十六章o 而当今社会竞争激烈，而当今社会竞争激烈，我们每天都在争太多的身外之物，

30、我们每天都在争太多的身外之物，正是这些身外之物让我们产生诸如愤怒，焦急，恐惧，正是这些身外之物让我们产生诸如愤怒，焦急，恐惧，悲伤，不满，嫉妒等不良情绪，严重影响身心健康悲伤，不满，嫉妒等不良情绪，严重影响身心健康o 怎样才能做到怎样才能做到“不争不争”o 老子讲的不争，并非不求进取，而是反对不讲老子讲的不争，并非不求进取，而是反对不讲道义，违背自然的不良竞争！挣脱名利的枷锁道义，违背自然的不良竞争！挣脱名利的枷锁o 不争之争也是一种争，只不过它不同于一般人不争之争也是一种争，只不过它不同于一般人的的以利己为目的以利己为目的的外在之争，的外在之争，o 而是从利人利己出发的深层意义上的争！而是从

31、利人利己出发的深层意义上的争！o 安利事业的思想与之如出一辙！安利事业的思想与之如出一辙！o 这是一种心理上这是一种心理上 的自我平衡和完善的自我平衡和完善o 对于处世为人是一种完美境界对于处世为人是一种完美境界o 对于长寿养生，它更是一剂心灵的良方！对于长寿养生，它更是一剂心灵的良方！味之无味，平衡饮食（养身篇）味之无味，平衡饮食（养身篇）o 为无为，事无事，味无味为无为，事无事，味无味 老子.第六十三篇o 以无为的态度去有所作为以无为的态度去有所作为o 以不滋事的方法去处理事务以不滋事的方法去处理事务o 以自己不喜爱的食物来摄取人体所需以自己不喜爱的食物来摄取人体所需o 真正会吃的人，要吃

32、无味的饮食真正会吃的人，要吃无味的饮食o 真正会听的人，要听无声的声音真正会听的人，要听无声的声音o 真正会看的人，要看无心的宇宙真正会看的人，要看无心的宇宙o 老子强调的是一种饮食的平衡和平淡老子强调的是一种饮食的平衡和平淡o 从普通食物中品尝出大味道，美味道来o 即是家常便饭也要吃得有滋有味o 粗茶淡饭也能咀嚼出一种人生的安然平淡，粗茶淡饭也能咀嚼出一种人生的安然平淡，从容闲适来！从容闲适来！o 吃饭也能吃出智慧来！吃饭也能吃出智慧来！o 饮食讲求六个字：忌贪恋，求平衡饮食讲求六个字：忌贪恋，求平衡o 何谓标准何谓标准:o 五谷为养，五畜为益，五菜为充，五谷为养，五畜为益，五菜为充，五果为

33、助五果为助o 性味均衡（四性：寒热温凉；五味：酸苦甘辛咸）性味均衡（四性：寒热温凉；五味：酸苦甘辛咸）o 荤素均衡荤素均衡o 顺应四季顺应四季o 没必要处心积虑去满足自己各种食欲没必要处心积虑去满足自己各种食欲懂得选择，学会放弃懂得选择，学会放弃o 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋攻猎，令人心发狂！爽；驰骋攻猎，令人心发狂！-老子老子 o 七情七情（喜怒忧思悲恐惊）（喜怒忧思悲恐惊）o 六欲六欲（生死耳目口鼻之欲）（生死耳目口鼻之欲）o 现代人病多，早亡的很大原因与此相关现代人病多，早亡的很大原因与此相关 神形兼养，动静相宜神形兼养，动静相宜

34、o 载营魄抱一，能无离乎？载营魄抱一，能无离乎？老子第十章老子第十章o 译文：精神和身体合二为一，能永不分离吗译文：精神和身体合二为一，能永不分离吗o 道家思想偏重于养德养心，其创始人还提出神道家思想偏重于养德养心，其创始人还提出神形兼养，动静相宜形兼养，动静相宜o 清净天下正，静以养神，动以养形，身心兼具清净天下正，静以养神，动以养形，身心兼具o 动静相宜，在养生文化辩证体现动静相宜，在养生文化辩证体现o 如宋代周敦颐如宋代周敦颐太极图说太极图说讲：讲：o 无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根。生阴，静极复动，一动

35、一静，互为其根。o 动中有静，静中有动，动静结合的养生方法体动中有静，静中有动，动静结合的养生方法体现了古代养生文化的科学性。现了古代养生文化的科学性。静心静心o 禅的最高境界是无字禅的最高境界是无字o 爱的最高境界是无言爱的最高境界是无言o 音乐的最高境界无词音乐的最高境界无词o 生活的最高境界是理解生活的最高境界是理解o 人生的最高境界是心静人生的最高境界是心静o 心静是一种境界，是一种气度，是一种能力心静是一种境界，是一种气度，是一种能力心静自然凉心静自然凉o 养静的方法：养静的方法：o 排遣排遣（现代医学认为，长期的悲哀会破坏人体的免疫功能，多些健康的爱好）o 转移转移（当遭遇困苦悲痛

36、时，向宽慰与快乐转移，以消除痛苦的折磨）o 超脱超脱（幸与不幸如同一双筷子，生活这碗饭，离一支都吃不了，你要看得开）o 生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美养生之道，以小见大养生之道，以小见大o 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细易，天下大事，必作于细 老子.第六十三章o 译文：处理困难要从容易的地方入手，做大事要从小的地方入手o 凡天下难事，一定要从简易的地方做起凡天下难事，一定要从简易的地方做起o 凡天下大事，一定要从细微的部分开始凡天下大事，一定要从细微的部分开始o 一个人在小的时候，敢做大事；大

37、了还愿做小一个人在小的时候，敢做大事；大了还愿做小事，非凡人也！事，非凡人也！o 健康长寿是人们恒久追求的目标，这也是天下健康长寿是人们恒久追求的目标，这也是天下大事，难事，该如何实现啦？大事，难事，该如何实现啦？o 老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行始于足下！老子曰：我命在我不在天。我命在我不在天。o 著名养生专家嵇康认为：人之所以能健康长寿，著名养生专家嵇康认为：人之所以能健康长寿，是平时注意细微之处保养自己！是平时注意细微之处保养自己！o 养生是一个漫长的过程，需要人们持之以恒，从生养生是一个漫长的过程，需要人们持之以恒，从生活的点滴细节做起活的点滴细节做起,疾病也

38、是点滴形成的，水滴都疾病也是点滴形成的，水滴都会石穿会石穿,何况人啦！何况人啦！o 注意你的吃注意你的吃.喝喝.拉拉.撒撒.睡睡.行行.动动.坐坐.卧卧.走走-o 生活处处有学问，细节决定健康，细节决定长生活处处有学问，细节决定健康，细节决定长寿，忽视养生细节，必定招致疾病寿，忽视养生细节，必定招致疾病!o 千万别：饿了才吃，渴了才喝，累了才歇，困千万别：饿了才吃，渴了才喝，累了才歇，困了才睡，急了才排，胖了才减，病了才治！了才睡，急了才排，胖了才减，病了才治！o 食无言，卧无语，饮无醉，色无迷食无言，卧无语，饮无醉，色无迷o 治病不如防病，维护比维修更重要！治病不如防病，维护比维修更重要！禅

39、修人生（修心篇）禅修人生（修心篇）o 为什么要学佛，要参禅？为什么要学佛，要参禅？o 修习慈悲喜舍，破迷开悟智慧人生；修习慈悲喜舍，破迷开悟智慧人生；o 离苦得乐是人们追求的最高目标离苦得乐是人们追求的最高目标o 佛家有慈悲与智慧两大支柱。佛家有慈悲与智慧两大支柱。o 慈是予乐，悲是拔苦慈是予乐，悲是拔苦o 智慧是彻悟人生真相！智慧是彻悟人生真相！o 什么是佛？你的心就是佛什么是佛？你的心就是佛o 在那修炼？在那修炼？o 佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；o 以禅清心，境界无边，禅修五心以禅清心，境界无边，禅修五心o慈悲心慈悲心：（关注人间的崇高情怀）：（关注人间

40、的崇高情怀）o平常心平常心（平凡中有伟大，平常心就是道）（平凡中有伟大，平常心就是道）o清净心清净心（一个人心里有什么，看对方就是什（一个人心里有什么，看对方就是什么）菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，么）菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃何处惹尘埃o自由心自由心（摆脱名利枷锁）超然的精神境界摆脱名利枷锁）超然的精神境界 舍得与放下舍得与放下 o自然心自然心（最高的存在都通往自然，道法自然）（最高的存在都通往自然，道法自然）o 佛修六度佛修六度-o 布施，持戒，忍辱，精进，布施，持戒，忍辱，精进，o 禅定，般若（智慧）的实践，禅定，般若（智慧）的实践，o 都是以爱心为出发点，利他

41、精神与行为都是以爱心为出发点，利他精神与行为 佛修六度佛修六度o 布施（帮助人尊重人，给人喜悦）布施（帮助人尊重人，给人喜悦）o 持戒（好生活的格律）持戒（好生活的格律）o 忍辱（宽容）忍辱（宽容）o 精进（积极地努力）精进（积极地努力）o 禅定（不被境界色相所欺）禅定（不被境界色相所欺）o 般若（彻悟后的大智慧）般若（彻悟后的大智慧）敬天爱人敬天爱人-人生的王道人生的王道o 两家世界两家世界500500强的创始人强的创始人o 唯一在世的经营之圣唯一在世的经营之圣o 日本战后经济奇迹缔造者日本战后经济奇迹缔造者o 6565岁皈依佛门（敬天爱人，利他精神）岁皈依佛门（敬天爱人，利他精神）禅悟人生

42、禅悟人生o 怕苦，苦一辈子；不怕苦，快乐一辈子怕苦，苦一辈子；不怕苦，快乐一辈子o 笑，全世界都跟你笑；哭，只有你一个人哭了笑，全世界都跟你笑；哭，只有你一个人哭了o 快乐的秘诀：不是做你喜欢的事，而是喜欢你快乐的秘诀：不是做你喜欢的事，而是喜欢你该做的事！该做的事！o 修行修行就是修正自己错误的观念与行为就是修正自己错误的观念与行为o 弯腰做人，折腰事成：要想事业，人生少些挫弯腰做人，折腰事成：要想事业，人生少些挫折，折，学会：弯腰，低头，侧身学会：弯腰，低头，侧身o 不合作，是做人最大的悲哀不合作，是做人最大的悲哀o 不明理，是做人最大的愚痴不明理，是做人最大的愚痴o 不贰过，是做人最大的

43、聪明不贰过，是做人最大的聪明o 不迁怒，是做人最大的修养不迁怒，是做人最大的修养o 儒家教我们承担重任，道家让我们举重若轻儒家教我们承担重任，道家让我们举重若轻o 纵观几千年来，国人在修身齐家治国平天下纵观几千年来，国人在修身齐家治国平天下 都有一个共同的秘诀：都有一个共同的秘诀：内用老庄，外示儒术内用老庄，外示儒术 内在修身养性，自然人生内在修身养性，自然人生 外在积极人生，承担重任外在积极人生，承担重任佛在心中，道在当下佛在心中，道在当下禅在定中，慈在智内禅在定中，慈在智内祝福各位祝福各位身体安康身体安康心想事成心想事成o 道可道，非常道，名可名，非常名o 无名，天地之始，有名，万物之母o

44、 故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼o 此两者同出异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙法门o 何谓：道可道：世间万物发生都是有原因的o 非常道：本来是很平常的事o 解释：人生的规律是可以掌握的，但不是常人所认识的那样o 名是可以求得的，却不是平常人所追求的名o 无任何名称，正是天地的元始o 有最初的命名，是生育万物的神母o 所以常从无中，去观察道的奥妙o 常从有中，去观察道的远行o 这两者是同一个来源，只是称呼不同，都是含义深远，深远再深远，就是一切奥妙的总门六个字提高个人修养六个字提高个人修养o 一.静（以静制动）o 二.缓（厚积薄发）o 三.忍（吃苦大补）o 四.让（吃亏是福）o 五.淡（云淡风轻）o 六.平（心平气和）