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类型名著导读《童年》2课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:5023973
  • 上传时间:2023-02-03
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    关 键  词:
    童年 名著 导读 课件
    资源描述:

    1、名著导读童年第六单元【作者简介】高尔基(18681936),俄国伟大的无产阶级作家。列宁称他是无产阶级艺术的最杰出代表。他出生在俄国中部尼日尼,诺夫戈罗德的一个细木工家里,四岁丧父,寄居在外祖父家里,这是一个典型的小市民家庭。他从小就受到苦难生活的折磨,只读过两年小学,十一岁走入“人间”。在社会的底层,他当过学徒,拣过破烂,做过跑堂的、看门人、搬运工人和面包师傅。1884年他来到喀山,想进大学不成,结果贫民窟成了他的“社会大学”。他还在工人、农民中进行过革命宣传活动。19世纪80年代末90年代初,高尔基两次在俄国南部流浪。最后到梯弗里斯,进入铁路修配厂做工。1892年,在高加索报上用高尔基的笔

    2、名发表了第一篇短篇小说马卡尔楚德拉,从此走上文学创作的道路。高尔基的早期作品反映了劳动人民反抗沙皇专制统治、渴望自由解放的革命激情。其中,浪漫主义创作占重要地位。1895年写的伊则吉尔老婆子和鹰之歌是出色的作品。他的剧本有小市民底层和仇敌。1906年写成长篇小说母亲。随后写出自传体三部曲童年在人间我的大学。晚年的代表作是四部史诗巨著克里姆萨姆金的一生。【主要内容】童年是高尔基自传体三部曲中的第一部。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。小说鲜明

    3、而生动地描绘出童年的阿廖沙性格形成过程,同时也以沉重的笔调写出了旧生活的黑暗、扭曲和可怕。阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。从这时起,外祖母成了他一生中最知心、最珍贵的人。外祖父家住在尼日尼诺弗哥罗德城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也被这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。一天,

    4、他出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人,正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上,科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中,外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大

    5、胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”阿廖沙的童年生活并没有局限于外祖父的家庭里,他还接受了外界的一些影响。外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客。一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。母亲

    6、婚后生活是不幸福的。她经常挨后父打,贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦,为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了二年级,就永远地离开了学校课堂。这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。【人物形象】阿廖沙:成长于苦难中,他明辨是非,正直,善良,勇敢,坚强,充满爱心。

    7、外祖母:慈祥善良,聪明能干,热爱生活,胸怀宽大,善于忍让。外祖父:吝啬,贪婪,专横,残暴但也有善良一面。【主题思想】作者根据自己的亲身经历,写出了孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长过程,反映了俄罗斯新一代人从觉醒到成长的艰苦历程。小说真实地描写了俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。反映了19世纪末俄罗斯底层人民的生活状况,无情地揭露和批判了俄罗斯几个世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征,鞭挞了小市民的习气,寄托了作者对劳动人民的同情。【艺术特色】采用第一人称的叙述方式,交替运用孩童和成人视角描写生活。作品主要从儿童的视角观察描写生活,使“童年”更加生动,充满童趣

    8、。另一方面,作家又间或以成人的视角评点生活,使笔下的文字含义更清晰深刻,更富有思想性和哲理性。语言十分生动活泼,描写栩栩如生,笔法凝练而质朴,人物的细腻的心理刻画。采用讽喻、象征等手法,以简洁的文字生动形象地表现人物的性格特征,如外祖父“红毛黄鼠狼”。【名著精练】(一)这一天,她正跪在那里虔诚地向上帝祷告,外祖父闯了进来,吼道:“上帝来了!老婆子,着火了!”“什么?啊!”外祖母“腾”地一下从地板上跳了起来,两个人向黑暗的大厅冲去。外祖母声音坚定地指挥保姆把圣像拿下来,要舅妈给孩子们穿好衣服,而外祖父在低声哭泣。我跑到厨房,面朝院子的窗户被照得红彤彤的,一片片的红光在地板上浮动着。赤脚的雅科夫舅

    9、舅一边穿靴子一边在乱跳,火仿佛烫着了他的脚掌似的 火势越来越大,染坊被火装饰得像教堂一般,令人难以抗拒地想到它跟前去。我往头上披了一件厚的短皮大衣胡乱穿了一双靴子,从过道跑到台阶上,眼前的景象把我吓坏了。红彤彤的火光令人晕眩,外祖父、格里戈里和舅舅的叫喊声、哗哗啪啪的爆炸声,把耳朵都震聋了。外祖母头上顶着空口袋,身上裹着被子,飞也似的冲进染坊里喊道:“你们这些傻瓜,硫酸盐要爆炸了!”外祖父狂叫“格里戈里,快拉住她!不然她会没命的!”外祖母很快又钻了出来,浑身冒烟,弯着腰,直摇头,两只手端着像水桶大小的一瓶硫酸盐。“老头子,快把马牵走”外祖母哑着嗓子叫喊:“快给我脱下来,我要烧着了”格里戈里用铁

    10、锹铲起大块儿大块的雪往染坊里扔着。舅舅们拿着斧头在他身边乱蹦乱跳。外祖父在忙着往外祖母身上撒雪。外祖母把那个桶塞到雪堆里之后,打开了大门,向跑进来的人们鞠着躬,说道:“街坊邻居们,快救救仓库吧!眼看火就要烧到仓库,烧到干草棚了。我们烧光了,你们的家也免不了的!把仓库顶盖扒掉,把干草都扔到花园里!格里戈里,快!雅科夫,别瞎跑,把斧头拿来,铁锹也拿来!我的好邻居啊,做做好事吧,上帝保佑你们。”外祖母在院子里东奔西跑,哪儿有事就到哪儿,所有的人都听她指挥,什么事都逃不过她的眼睛。1全书中,外祖母平常主要表现为慈爱、忍让、宽容、聪明、善良。选段却展现她不同平常的什么特点?请列举选段之外能印证这一特点的

    11、另外一个情节。_选段展示外祖母果敢、刚强的特点。能体现这一特点的情节还有以隐忍、宽容的态度面对外祖父的毒打,在儿子与丈夫为夺家产爆发的争斗中挺身而出救护儿子等。2为了突显外祖母的光辉形象,选段主要用了哪些方法表现的?_选段主要运用了两种方法表现:一是正面描写她在救火现场的语言、动作;二是通过外祖父、舅舅等人怯懦、束手无策等表现的反衬和险恶的救火场景的渲染来烘托的。3以孩子的眼光描述有什么表达效果?请结合选段谈谈。_选段所描述的原本是一场悲剧性的火灾,但以孩子的眼光来写,却充满情趣和幻想色彩,不显得过于沉重和悲哀,如“厨房被照得金光闪闪,地板上飘动着闪闪烁烁的红光”“好像地上的黄光烫了他的脚似的

    12、”“大火把染房装饰成教堂的圣壁”等,生动而客观地再现了火灾现场和各种人物的真实表现,展示了外祖母在火灾面前所迸发出的巨大力量。(二)(2015广东)(A)“小茨冈”也像年轻的马一样活泼地跳到她跟前。“老奶奶,你看它多聪明,真是一匹好马”“滚开,不要在我跟前摇尾巴!”外婆一跺脚喝道:“你要知道,我今天不喜欢你。”她手一挥,沉默了一会,然后看着打开的鼻烟壶,又唠叨起来:“阿廖沙,人间的事就像花边,织花边的又是瞎眼婆子,我们还能看清楚花纹吗!人家要是抓住伊凡偷东西,会打死他的”(B)我瞅酒馆女主人下地窖的时候,合上地窖的顶盖,锁上,我在上面跳了一通复仇者之舞,把钥匙扔到屋顶上,就一溜烟地跑到厨房里,

    13、外祖母正在那里做饭。她没有马上明白我为什么高兴,但当她弄明白后,狠狠地朝我的屁股拍了几巴掌,把我拖到院子里,叫我到房顶上去找钥匙。我对她的态度觉得很奇怪,我默默地把钥匙拿下来,躲到院子角落里看她释放被俘获的酒馆女主人,她们俩友善地一面走过院子,一面大笑。她整天不理我,到晚上,在没有祈祷以前,她在床沿上坐下,教训了我几句永志不忘的话:“阿廖沙,亲爱的孩子,你要记住:不要管大人的事。大人都学坏了,上帝正在考验他们呢。你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。等上帝来开你的心窍,指示你应当做什么,领你走那应走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么过失,这不是你的事。这让上帝来判断、惩罚。这要他来管,不是

    14、我们!”1联系原著,选文(A)中外祖母不喜欢“小茨冈”的原因是(1)_;选文(B)中外祖母整天不理“我”的原因是(2)_。“小茨冈”(到集市采买“我”把酒馆女主人锁在地窖里食物时)偷东西2联系原著,结合选文(B),请说说外祖母的话为什么让“我”“永志不忘”。_(1)不要受外界不良影响,如暴力、欺诈、损人利己、辱骂斗殴等;(2)要保持(孩子)真诚、善良和纯朴的本性,如不要学外祖父的贪婪残暴、舅舅的粗野自私等;(3)要相信公平、正义。这些道理照亮了“我”的人生道路,让“我”在恶劣的环境中健康地成长。3结合选文(A)(B),分析外祖母这一人物形象。_(1)正直、善良:不喜欢小茨冈的偷窃行为和担心小茨

    15、冈的安危(如“人家要是抓住伊凡偷东西,会打死他的”);(2)仁慈、宽容:把锁在地窖的酒馆女主人放了,还“友善地说笑”;(3)关爱孩子,教导有方:利用伊凡偷窃事件和“我”锁酒馆女主人事件及时地对“我”进行教育。西游记【作者简介】吴承恩(15001582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府。中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一西游记的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失

    16、。据记载有志怪小说集禹鼎记已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成射阳先生存稿。在西游记广为流传的版本故事基础上增补完善了西游记。【作品简介】西游记全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正

    17、果。【人物形象】唐僧:为人诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,鉴别能力差。孙悟空:为人坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自恋自大。沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨却毫无主见,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律。八戒:为人好吃懒做,性情憨直,常怀退缩之心,且贪图小便宜、好色,但他又是温和善良的,而且富有人情味。【艺术特色】1善于说故事,可读性强。2.善于塑造人物形象;它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。3.全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。本书语言诙谐幽默。【名著精练】(一)唐僧闻说,倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打

    18、死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,

    19、只你是人,那悟能、悟净就不是人?”那大圣一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声:“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路。到两界山,救我出来,投拜你为师。我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪;收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去,这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!罢,罢,罢!但只是多了那紧箍儿咒。”唐僧道:“我再不念了。”行者道:“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸

    20、贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。

    21、倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不提你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。1请简要概括文段的主要情节。答:_2从文段中看,唐僧、孙悟空和猪八戒各有什么特点?答:_ _受白骨精蒙蔽的唐僧执意赶走了孙悟空。唐僧:忠奸不辨,偏听偏信;孙悟空:忠心耿耿,心高气傲;猪八戒:爱搬弄是非。3请谈谈孙悟空被赶走的原因有哪些?答:_ _ _ _一是白骨精欺骗的手段过于狡猾,二是唐僧缺少辨别忠奸的能力,三是猪八戒的挑拨离间,四是孙悟空没有很好的与师傅沟通以得到充分的信任。(二)行者笑道:“嫂嫂勿得悭吝,

    22、是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道:“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑。”1这段文字出自西游记哪一个情节?_“孙悟空三借芭蕉扇”。2孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?_3罗刹说的“夺子之仇”是指什么?_罗刹(即铁扇公主)的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过兄弟,所以称她为“嫂嫂”。她的儿子是圣婴大王红孩儿,曾与孙悟空几次交战,后来被观音菩萨降服,收为善财童子,所以称“夺子之仇”。(三)歌曲“一个师傅仨徒弟”,其实取经队伍中还有一位称唐僧为师父的“徒弟”。请结合右侧动画片截图与你的阅读经历,

    23、完成下列两小题。1请概括出这位“徒弟”成为取经队伍成员的过程。_白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到鹰愁涧等待唐僧,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果。2请简要评价这位“徒弟”在取经过程中的作用。_白龙马在取经过程中的主要作用就是驮唐僧或者经卷,但是在危急关头他仍会挺身而出,显出英雄本色。白龙马是走在西行路上时间最长的一个,是取经事业的最忠实的行动者和见证人。(四)那妇人闻言大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反

    24、将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法?”那妇人见他们推辞不肯,急抽身转进屏风,扑的把腰门关上。师徒们撇在外面,茶饭全无,再没人出。那呆子道:“这如今茶水不得见面,灯火也无人管,虽熬了这一夜,但那匹马明日又要驮人,又要走路,再若饿上这一夜,只好剥皮罢了。你们坐着,等老猪去放放马来。”那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的赶着马,转到后门首去,只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去,那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”那妇人道:“你师

    25、父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧,往西跄路?”八戒笑道:“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了,但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿。”妇人道:“你怎的说么?”八戒道:“我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家里短诸般事,踢天弄井我皆能。”那妇人道:“既然干得

    26、家事,你再去与你师父商量商量看,不尴尬,便招你罢。”八戒道:“不用商量!他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看他闪进去,扑的掩上后门。(节选自西游记,有删节。)1本文节选自西游记第三十三回,回目是“三藏不忘本,四圣试禅心”,即四位菩萨变成美女,要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心,测试结果如何?猪八戒在本回的结局又如何?_测试结果是除了猪八戒动了凡心(想留下做她们家的女婿)其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。2猪八戒平时可以说是好喝懒做,这回为什么这么勤快,主动提出去放马?_他目的不是去放马,而是借故离开唐

    27、僧师徒,去找“那妇人”,自荐要做她家的女婿。3某校七(2)班同学在阅读西游记时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方:_我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。假如给我三天光明【作者简介】海伦凯勒(18801968),是美国盲聋女作

    28、家和残障教育家。她整整87年生活在无声、无光的世界中。在十九个月时因患猩红热而被夺去视力和听力。她完成了一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,1964年荣获“总统自由勋章”,次年入选美国时代周刊评选“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。主要著作有假如给我三天光明我的生活老师等。【作品简介】假如给我三天光明是一部伟大的励志书,被誉为世界上“无与伦比的杰作”。本书主要写了聋盲人海伦凯勒的生活。刚开始的海伦对于生活是失望的,用消极的思想去面对生活,情绪非常的暴躁,常常发脾气,她感觉现实生活中没有了希望,她是多么期待能重新获得光明。后来在安妮莎莉文老师的引导下,海伦对生活重新有了希望,有了向往。

    29、在莎莉文老师耐心的指导下,海伦学会了阅读,认识了许多的字,也让她感受到了身边无处不在的爱。海伦在学习中,由于她的不屈不挠的精神,她学会了说话,写作。虽然在这过程中海伦遇到了一些不开心的事情,但她并没有放弃。终于,她的努力得到了回报,用自己的汗水实现了大学梦想,进入了哈佛大学。因为生理上的缺陷,所以繁重的功课使她非常吃力,在老师的帮助和她的努力下,最终她以优异的成绩大学毕业,还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字。书中还介绍了后来海伦在生活中遇到的一些伟人,马克吐温同时也介绍了她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动。【人物形象】莎莉文:和蔼可亲,有责任心,善良,也很宽容,她容忍海伦对她发脾气

    30、,了解儿童心理,讲究教育方式,教学循序渐进,善于启发引导,热爱教育对象。海伦凯勒的母亲:慈爱,有智慧,发明了一些动作,很宽容,使海伦在那漫长的孤独中体会到最大的温暖。海伦凯勒:勤思好学,坚韧不拔,热爱生活。【艺术特色】本文最大的特点是运用了丰富的想象。在表达方式方面,叙述、议论、描写、抒情相结合,多种方式融为一体。特别对想象去观看的内容情景描写得细致、生动,给人身临其境之感。【名著精练】(一)啊,如果我有三天视力的话,我该看些什么东西呢?第一天,我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们。首先,我想长时间地凝视着我亲爱的教师安妮莎莉文麦西夫人的脸,当我还是孩稚时,她就来到我

    31、家,是她给我打开了外部世界。我不仅要看她脸部的轮廓,为了将她牢牢地放进我的记忆,还要仔细研究那张脸,并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹,她就是靠温柔与耐心来完成教育我的困难任务。我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚强毅力和她经常向我显示出的对于人类的同情心。第一天将是一个紧张的日子。我要将我的所有亲爱的朋友们叫来,好好端详他们的面孔,将体现他们内在美的外貌深深地印在我的心上。我还要看一个婴儿的面孔,这样我就能看到一种有生气的、天真无邪的美,它是一种没有经历过生活斗争的美。我还要看看我那群忠诚的、令人信赖的狗的眼睛那沉着机警的小斯科第、达基和那高大健壮而懂事的大戴恩、海尔加,它们的

    32、热情、温柔和淘气的友谊使我感到温暖。在那紧张的第一天里,我还要仔细观察我家里那些简朴小巧的东西。我要看看脚下的艳丽色彩,墙壁上的图画和那些把一所房屋改变成家的熟悉的小东西。我要用虔敬的目光凝视我所读过的那些凸字书,不过这眼光将更加急于看到那些供有视力的人读的印刷书。因为在我生活的漫长黑夜里,我读过的书以及别人读给我听的书,已经变成一座伟大光明的灯塔,向我揭示出人类生活和人类精神的最深源泉。1从第一段文字中,作者为什么要“凝视”她亲爱的教师安妮莎莉文麦西夫人的脸?这位教师是一个怎样的人?_2第二段“我”为什么既要端祥朋友们的面孔,又想看婴儿的面孔?_因为麦西夫人在“我”还是个孩稚时就来到“我”家

    33、,给“我”打开了外部世界,给我耐心温柔的教育。麦西夫人温和友好、坚定顽强、又富有同情心。要把朋友印在“我”心中,还要感受婴儿天真无邪的美和生气。3读完节选文后,你认为海伦凯勒具有怎样美丽的灵魂?她的精神力量的源泉是什么?_海伦凯勒是一个具有乐观向上,珍视友情,富有爱心,热爱生活等美丽灵魂的人;她的精神力量来源于周围人对她的帮助、感召,来源于书籍的力量。(二)有的时候,要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊!这就更能显示出生命的价值。如果认为岁月还很漫长,我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气,我们对生活就不会总是充满热情。我们对待生命如此倦怠,在对待自己的各种天赋及使用自己的器官

    34、上又何尝不是如此?只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而,那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们这些天赋。他们视而不见,充耳不闻,无任何鉴赏之心。事情往往就是这样,已经失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病才想到健康的幸福。我有过这样的想法,如果让每一个人在他成年后的某一阶段瞎上几天、聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明,寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。最近一位朋友来看我,他刚从林中散步回来。我问他看到些什么,他说没什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答,我真会大吃一惊。我终于领会了这样一个道理,明眼人往往熟视无睹。我多么渴望看看这世上的一切

    35、,如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣,那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对一切如此淡漠!那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许有人就是这样,有了的东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求。在明眼人的世界,视力这种天赋不过增添了一点方便罢了,并没有赋予他们的生活更多的意义。假如我是一位大学校长,我要设一门必修课程:“如何使用眼睛。”教授应该让他的学生知道,看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣,从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。1第段中加点的“这”和“这样”分别指代什么内容?_“这”指“要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊!”“这样”指“已

    36、经失去了的东西,人们才会留恋它,人得了病才想到健康的幸福”。2第段中,作者说:“只有那些聋了的人才更加珍惜光明。”如果把“聋”字改成“盲”或“瞎”好不好?为什么?_因为失去听力的人,再不能“真正领略喧哗的欢乐”,他们能够享受的只有“光明”。换成“盲”或“瞎”都不好,因为盲人对光明是没有切身感受的。3第段中,作者提出一个大胆的假设,从这一假设中可以看出作者的写作意图。请简要谈谈你对作者写作意图的理解。_作者的写作用意在于告诫人们要珍惜大好光阴,不要虚度年华,启迪人们应注意“使用眼睛”,认真审视社会,审视生活,欣赏生活的美,陶冶自己的心灵。(三)(2017广东)那天清晨,我在花园里摘了几朵刚刚开放

    37、的紫罗兰送给莎莉文老师,她高兴地想吻我的额头,可那时候除了母亲外,我不习惯其他的任何人吻我。于是,莎莉文小姐就轻轻把我搂在怀里,在我手上拼写出:“我爱海伦”几个字。“爱是什么?”我不解地问。她把我搂得更紧了,用手指着我的心告诉我:“爱在这里。”这是我第一次感觉到心脏的跳动,可是对她的话我依然迷惑不解,因为当时除了那些具体的、能触摸的东西外,对于抽象的东西我还无法理解。我闻了闻她手里的紫罗兰,又是拼写又是打手势:“爱是花的香味吗?”“不是。”莎莉文老师回答。我感受到了温暖和煦的阳光正在照耀着我们,又想了想。“这是不是爱?”我指着阳光射来的方向问,“是太阳吗?”当时在我看来,世界上再也没有比太阳更

    38、美好的东西了,它赐予人类温暖和光明,滋养着美丽的花草树木使其茁壮成长。可是莎莉文小姐仍然连连摇头,我既迷惑又失望,真是奇怪,老师竟然没有办法让我明白爱的含义,爱究竟是什么呢?大约过了一两天,我又问老师:“爱是太阳吗?”“爱有点儿像太阳出来之前天空中的云彩。”老师回答说,也许她意识到我仍然无法理解,便用更浅显直白的话继续解释说:“你虽然无法摸到云彩,可是你能够感觉到雨水,你也知道,在经过一整天酷热日晒后,花草树木和干旱的大地得到雨水的滋润是多么幸福的事啊。爱也是这样,虽然你不能触摸到,但是你可以感受到爱带来的甜蜜和快乐,在爱的包围下,你才能快乐地成长,才会觉得幸福。”1假如给“我”三天光明,这三

    39、天“我”分别有哪些愿望?请结合原著回答。_第一天:看看使我生活有价值的朋友;第二天:看看人类和自然的历史(或了解世界的过去和现在;或看看人类进步的奇观);第三天:看看平凡的世界中人们最忙碌的地方。2为什么说“爱”有点儿像“太阳出来之前天空中的云彩”?_运用比喻手法形象地道出了爱的真谛;爱像天上的云彩那样美丽,虽然触摸不到,却能够用心感受;云彩变成雨水滋润花草树木,爱能给人带来快乐和幸福。3联系原著,概括海伦凯勒的两种精神品质,并举例说明。_热爱学习,爱书如命。如从七岁开始就如饥似渴地品尝着手指触摸到的一切书籍。不怕困难,意志坚定。如用顽强的意志克服了视力和听力障碍,学会了开口说话。热爱生活,兴

    40、趣广泛。如喜欢旅行、划船等户外运动,对自然地理和墨西哥文物等都兴趣十足。感谢聆听读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一

    41、种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想,犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用,则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多,越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。-富兰

    42、克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。-杜甫读万卷书,行万里路。-顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。-刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄

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